古代诗人哲理名言
描写自然景物的哲理诗最多,也最为人们所熟悉。
诸如王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;虞世南的“居高声自远,非是藉秋风”;白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。
描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。
诸如左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使之然,由来非一朝”(《咏史》);白居易的“向使当初身便死,一生真伪有谁知”(《放言》);曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(《己亥岁》)等。
描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感情宣泄,真切自然,读了催人奋起。
诸如曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。
描写文艺创作的哲理诗,也同样是异彩纷呈,对人们的写作很有借鉴意义。
诸如王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。
描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。
诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)等。
哲理诗之所以流传千古,久唱不衰,就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。
下面仅举几例,以期共同受益。
陶渊明有首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不等人。
”向人们揭示了这样一个道理:时不我待,要惜时勤读。
陆游《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”后两句哲理明显:只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。
宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。
苏轼的哲理诗 苏轼宦海沉浮,漂泊无定,深品世态炎凉,对禅学逐渐产生浓厚的兴趣。
被贬黄州之后,他归诚佛僧,就着黄州山脚下一片名叫东坡的数十亩荒地,垦辟躬耕,慨叹人生,并写下《东坡》诗:“雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
”从此自号“东坡居士”。
在唐宋作家中,与禅门名僧交游最多的当推苏轼,加之他雄才大度,机敏过人,留下了许多趣闻佳话。
“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”,禅的精神陶冶着苏轼,也滋润着他的诗歌创作,尤其是他写的那些脍炙人口的哲理诗。
苏轼写了一首《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?这首诗很久不被人重视,有人注意了,却是一片斥责声。
清代才子、文学批评家纪晓岚说:“此随手写四句,本不是诗,搜辑者强收入集。
”他甚至以质问的口气说:“千古诗集,有此体否
”在纪晓岚看来,没有这种体,当然也不是诗。
其实正是这“无此体”,看出苏轼的创新精神。
有一部佛门经书叫《椤严经》,书中说:“譬如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。
”这段话很精彩地说明一个哲学道理:只有主观和客观相统一,才能成功。
苏轼把它妙化入诗,更进一步,琴声也不是源于妙指,而是来自内心,琴者即心声。
物我融合,才是佳境。
我们再看大家非常熟悉的《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
这首诗有新思想,这种思想前人有过,却没有说过,苏轼说出来了。
要知道世上多少事,想到容易做到难。
有些人三岁想到的事六十岁也未必做到。
由此看来,苏轼这首诗是“以议论入诗”的典范,是宋诗的一种革新。
这正是苏轼哲理的价值所在,或者说是苏轼的功劳。
“唐诗主情,宋诗主理”,既然要说理,就得“以文入诗”,因为诗写情,文说理;既然要说理,就得“以议论入诗”,因为不议理不明。
自南宋严羽在《沧浪诗话·诗评》中发难,到清代这七百年间,不少学者批评宋诗“以文入诗,以议论入诗”,觉得没有“诗味儿”了,苏轼反其道而行之,用自己的哲理诗维护了宋诗。
我们不妨再看一首《独觉》:倏然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
这里的“独觉”,暗指禅语,一语双关。
即一个人只要悟透世界,了然于心,那么对于人生的凄风苦雨也就能安然处之,恬然对待了。
到此,让我们抄录苏轼的一首词:《定风波》三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去。
同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
不知你读后能否理解
英语平常很常用的语句有哪些
还有经典的语句 一语双关的 或者至理名言
一、30句经典英语句子 1. Pain past is pleasure.(过去的痛苦就是快乐。
)[无论多么艰难一定要咬牙冲过去,将来回忆起来一定甜蜜无比。
] 2. While there is life, there is hope.(有生命就有希望\\\/留得青山在,不怕没柴烧。
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)[感激敌人,感激挫折
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] 7. All things are difficult before they are easy.(凡事必先难后易。
)[放弃投机取巧的幻想。
] 8. Great hopes make great man. (伟大的理想造就伟大的人。
) 9. God helps those who help themselves.(天助自助者。
) 10. Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.(四个简短的词汇概括了成功的秘诀:多一点点
)[比别人多一点努力、多一点自律、多一点决心、多一点反省、多一点学习、多一点实践、多一点疯狂,多一点点就能创造奇迹
] 11. In doing we learn.(实践长才干。
) 12. East or west, home is best.(东好西好,还是家里最好。
) 13. Two heads are better than one.(三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
) 14. Good company on the road is the shortest cut.(行路有良伴就是捷径。
) 15. Constant dropping wears the stone.(滴水穿石。
) 16. Misfortunes never come alone\\\/single.(祸不单行。
) 17. Misfortunes tell us what fortune is.(不经灾祸不知福。
) 18. Better late than never.(迟做总比不做好;晚来总比不来好。
) 19. It's never too late to mend.(过而能改,善莫大焉;亡羊补牢,犹未晚也。
) 20. If a thing is worth doing it is worth doing well.(如果事情值得做,就值得做好。
) 21. Nothing great was ever achieved without enthusiasm.(无热情成就不了伟业。
) 22. Actions speak louder than words.(行动比语言更响亮。
) 23. Lifeless, faultless.(只有死人才不犯错误。
) 24. From small beginning come great things.(伟大始于渺小。
) 25. One today is worth two tomorrows.(一个今天胜似两个明天。
) 26. Truth never fears investigation.(事实从来不怕调查。
) 27. The tongue is boneless but it breaks bones.(舌无骨却能折断骨。
) 28. A bold attempt is half success.(勇敢的尝试是成功的一半。
) 29. Knowing something of everything and everything of something.(通百艺而专一长。
) 30. Good advice is beyond all price.(忠告是无价宝。
)
名言加赏析
91、天意怜幽草,人间重晚晴。
——唐李商隐《晚晴》作者同情那幽僻处的小草,人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
92、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金——唐代王贞白《白鹿洞》比喻时间极其宝贵,一点一滴也要珍惜。
93、采得白花成蜜后,为谁辛苦为谁甜
”——唐罗隐〈蜂〉蜜蜂以勤劳而惹人爱。
94、问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
——李煜虞美人问您有多少愁怨,好似一江春水向东流淌而去,绵绵无尽。
95、“运用之妙,存乎一心”。
——宋史岳飞传。
《周易》你是什么样的人,存有什么样的心,你就有什么样的“易道”。
刘著的名言
1972年2月21日,尼克松总统乘坐的“空军一号”专机飞抵北京,新中国成立后,美国国旗首次在北京上空飘扬。
周恩来总理为尼克松在首都机场南机坪举行了欢迎仪式。
在场的冀朝铸还记得,当飞机舱门打开后,尼克松和夫人先行走下舷梯,在离地面还有三、四级台阶时,尼克松就身体前倾,向周总理伸出手说:“我非常高兴来到中华人民共和国的首都——北京”。
周总理的一语双关地回答说:“你的手伸过了世界上最辽阔的海洋——我们25年没有交往了
”冀朝铸介绍说,尼克松单独下机和周恩来的握手场面,是尼克松刻意安排的,意味深长。
既向世界宣示了对抗了20余年的中美两国,改善和发展相互关系的决心;也是为了纠正1954年在日内瓦和谈会议上,美国国务卿杜勒斯拒绝与周恩来握手的错误。
希望能解决您的问题。
英语写作中如何巧用名言警句
第一,积累是必需的。
英语是一门语言,语言是没有速成的,尤其是一些经典的词句,是需要我们一点一滴积累的。
在收集名言警句的过程中,我们可以有目的性地收集。
所谓目的性,是指在作文中,命题的形式和题材一般是固定的,那么针对这样的内容,我们就要尽量收集能用得上的名言警句,或者说,名言警句要对的上“路子”,这么做可能有一点功利,但咱们毕竟是应试,退一步说,这样收集的句子也不一定都是没有用的,所以,我们要首先找准方向,少走弯路。
以下的一些类型的名言警句大家可以重点收集:第一类是哲理类的,这一类名言警句可以说是“万精油”,放之四海而皆准,几乎在每一篇作文中都能用到它们。
比如说描写做家务活。
我们就可以用上Just as the saying goes:It is never too late to learn
来说明学习做家务活的积极性。
再比如以汶川地震为背景描写一个叫Lin Hao的小孩救出同学的事迹,我们就能用As we all know,where there is a life,there is a hope.或者where there is a will,there is a way来赞扬Lin Hao的精神品质等等,诸如此类的命题比比皆是,只要我们用得恰当,就一定能波的阅卷老师的青睐;第二类是励志类的,这种语句在涉及到个人成长经历内容的文章中,可以发挥很大作用;第三类是情感类的,表现家庭生活或者个人情感的内容能用到它。
第二,除了积累,深刻理解这些语句也是很重要的。
我们在学习过程中不难发现,很多名言警句都是很短小精悍的,它们言简意赅,一语中的,有的还一语双关,对于这样的英文句子,我们的理解往往不会很到位,就导致在用的时候驴唇不对马嘴,闹出笑话。
比如有一句成语叫做Love me,love my dog.光看字面上大家就会很迷惑,爱我和爱我的狗有什么关系,更有的同学不管三七二十一就用上了,Our English teacher loves his son very much,just like that he loves his little dog.这种话就让人哭笑不得,而这句成语的中文意思其实是爱屋及乌。
所以,我们对自己收集的名言警句一定要做到非常了解,否则都将是无用功。
第三,勤加练习。
掌握再多的名言警句但是不会主动使用,或者说没有随时随地使用的意识,那么也是白搭。
怎样才能准确迅速的搜索出合适的句子,用到作文当中去呢
练习是唯一的捷径。
只有通过练习,我们才能配演出对于名言警句的敏感度,也才会在今后的写作中有这样一个主动使用的意识。
练习的题材大家可以自己寻找,建议一般还是找各地的真题来练笔,并且要求自己每一篇文章都尽量使用一句适当的,靠谱的名言警句来为文章增色。
通过长时间的练习,我们对于这样的方法会慢慢熟悉,慢慢找到感觉,会越来越准确。
百校国际小编提醒各位考生,大家可以借助各种媒介,收集这样的警句,并且一定要按时练习,积累一定的经验。
建议从现在开始,我们就行动起来,每一天记住两句话,反复练习,每周至少两篇作文,并且尽量自然地,恰当地使用名言警句来增色,那么,一段时间之后,我们是能小有所成的。
),只要我们坚持,就一定会取得效果
名言春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 是什么意思
春蚕到死尽,蜡炬成灰干“春蚕到死丝方尽,成灰泪始干。
”这代的爱情诗句,表达了作者对情人一生不尽的思念,“丝”的读音和思一样,巧妙地突出表达了作者的感情。
《无题·相见时难别亦难》一般认为是伤感离别的爱情诗(还有其他说法),意境婉约、凄美,感情真切、动人,历来为名家推崇,为男女青年传唱。
其中,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一句更是因为运用了生动的比喻,借用春蚕到死才停止吐丝,蜡烛烧尽时才停止流泪,来比喻男女之间的爱情至死不渝,成为一曲悲壮的千古绝唱。
近日,因教学上的需要,笔者查阅了一些资料,发现有的赏析文章进而把这句话理解成在写“别后相思”。
例如,苏教版新课程实验教科书《语文》教学参考书上说,“颔联(指这句话)写别后相思,以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情……这里的‘丝’和思念的‘思’谐音”。
另外,在网络上流传甚广的是一篇署名郝世峰的文章(国际在线),不但强调“丝”与“思”的谐音,来说明“春蚕到死丝方尽”在写“思念”(文中的意思就是“别后思念”),而且,在赏析“蜡炬成灰泪始干”时,还借唐朝以前的诗句“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达《思君如夜烛》),来证明“蜡烛燃泪”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
乍一看,加上“别后相思”的解释,似乎使两人感情具体化了。
殊不知,仔细研究这句话,这样理解有画蛇添足之嫌,反而有很多说不通的地方。
其一,持“别后相思”的观点者认为,“丝”与“思”谐音,所以这是在写“别后相思”;而“蜡烛燃泪”也有比喻“思念之痛的煎熬”的佐证。
虽然,这样的赏析看似有章有法,仍然存在逻辑上的漏洞。
比如说,纵然本句有“丝”和“泪”,如果作者只是借用它们的“丝方尽”、“泪始干”来形象地突出两人对爱情的“至死不渝”,而不是所谓的“一语双关”,那有什么理由能说明这是在抒发“别后相思”呢
也就是说,我们可以确定这里面的情感含量,但我们无法确定它发生的时间是在“别后”。
由此可见,这样的理解带有望文生义、随意发挥的色彩。
其二,如果以“别后相思”来理解,这句话和下面的“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”关系上也不合乎逻辑。
“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”写的是对方在离别后的处境和感受,作者采用一种独特的视角,巧妙地将思念的时空“错位”(作者在忖度对方如何在思念自己),形成感情上的“回环”。
可以说,作者用别出心裁地表现方式来渲染双方的思念之情,形成了非同一般的情感表现力。
尽管如此,如果前面的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”也是在写“别后相思”的,已经将这种情感提升到了“极致”,给人心灵以无比的震撼,哪里还有必要再写下面这一句呢
虽然连续两句写“相思”也未尝不可,但把前一句话情感写得比后一句话更深切更浓烈,那就不符合情理了。
换句话说,如果两句都是写别后相思的,那原文应该是这样的顺序:晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
其三,如果按照“别后相思”来理解这句话,那和诗的首句“相见时难别亦难,东风无力百花残”的意境也不够协调。
首句写了一对青年男女难舍难分,“执手相看泪眼”,春风依旧,香花难留,所谓景伤人更伤。
人与花,景与情,相互映衬,相互交融,让人感伤至极。
这句诗的意境凄美动人,而下句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”却突然以“春蚕”、“蜡炬”来写事,如果理解成“别后相思”,不但与上句之间跳跃性过大,而且意境也不协调。
这是诗歌忌讳的,大才子李商隐也不会这样做。
那么应该如何来理解这样这句话呢
笔者认为,如果非要进一步去探究这句话的“来龙去脉”的话,它表现的不是男女间“别后的相思”,而是“临别时的誓言”。
含有名人名言的歇后语,越多越好
不以规矩,不能成方圆。
------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。
你决不能先享受,然后才来挣得。
------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。
它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。
——《韩非子。
有度》 言无二贵,法无两适。
——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
——《韩非子。
八说》