该怎么评价知青上山下乡，“青春无悔”难道错了么
知识青年下乡上山运动已经过去整整50年了，怎样看待当年这一场涉及数千万青少年和几乎全国每一个家庭“的大移民”运动。
是耶，非耶，福耶，祸耶
大唱赞歌的有之，大加挞伐的有之。
说青春无悔者有之，说青春无奈者有之。
一时各执一词，争执不休，莫衷一是。
其实这个问题本来没有什么争头。
取决你从哪个角度甚么层面来看这个问题。
如从历史角度来看，从国家层面来看，“知识青年”上山下乡运动只能说是为文化大革命这场动乱浩劫收拾烂摊子的无奈之举，是一重大失误，是难以得到正面评价的，是不值得歌颂的。
如果从数以万计的“知识青年”自身来讲，如何来回顾和总结这一段人生，则完全是另外一回事。
青春无悔一说，道出了大多数知青对这段不堪回首的经历的复杂情感。
当下，一些所谓的“公知”，“精英”，借从整体方向上否定知识青年上山下乡运动为由，全面否定广大知青的人生道路，否定他们的忍辱负重，艰苦奋斗。
他们以一付伪贵族似的居高临下的姿态，对广大知青的自我人生评价冷嘲热讽,什么“空洞虚假”，什么“强颜欢笑”，甚至用十分下流的语言来亵渎广大知青和命运抗争，在逆境中奋斗的成果。
更令人鄙夷和不齿的是，这些伪贵族伪精英在渲染广大城市下乡知识青年的“苦难”的同时，却完全漠视同一时期处在更痛苦更贫穷的数以亿计的淳朴善良的农民的存在，在他们的心目中，只有城市人金贵，广大农村尤其是偏僻山乡的人命中注定该受苦受穷。
这种态度和价值观是不能容忍的，也是我们城市老知青朋友自身都不会认同和接受的。
这一点在我所接触到的大批知青朋友身上得到了充分的印证。
几十年来，他们一直和插队山乡的父老乡亲们保持着深厚的情谊，年年去看望他们，他们也像亲人一样地接待你们，乡亲行遇到灾难，他们也感同身受，解囊相助。
所有这一切都使我深受感动和教育。
至于那位老人家的“接受贫下中农再教育”一说，可以分析讨论，我个人觉得也不能完全否定。
但是那些精英们把它反向解读为愚昧和野蛮教育开化和文明，这种说法，我们的老知青同学们自已能接受吗
现今广大农村乡亲同胞能够接受吗，对知青价自身来讲，上山下乡这段经历真是毫无价值的吗
就算是充满苦难和辛酸，难道真是不值得追忆的吗
就算往事不堪回首，也得回首
而且他们现在以积极和阳光的心态来回顾这一段历史，说一句“青春无悔”，又有什么不可以
难道要让他们永远生活在怨恨，泪水和痛苦回忆的阴影中吗
难道硬要重新扒开他们好不容易才愈合的心灵的伤口，还要向上面撒一把盐，你们这些“公知”，“精英”才感到快感吗
以上所见，失之偏颇之处，望众友指教。
知青是青春无悔还是不堪回首
应该说这是一场悲剧，毕竟有太多的人受害，不仅是知青本人还有孩子，当然还有农民，说青春无悔的都是被逼无奈的，所以更多的不堪回首的那段岁月啊
该怎么评价知青上山下乡，“青春无悔”难道错了么
“上山下乡”的初衷是这样的：当时全国完成三大改造以后，城市经济完全纳入计划模式。
但由于人口增长，需要提供更多的就业岗位。
又不能解雇老职工。
能升学的毕竟只是少数学霸。
其它高中毕业生开始出现毕业＝失业的情况。
于是，考虑到农村生产方式落后，希望有知识的青年到那里改变生产方式落后的状况。
用知识提高农村生产力。
但在落后的生产方式下，农村土地已经严重不足，养活当地人都有困难。
改变生产方式需要投资，农民即使能够从信用社贷款，也无法相信城市小青年能够带来新的生产方式。
而且，确实城市青年除了多认几个字，也根本没有农业生产知识和经验。
最终，“上山下乡”变成了社会灾难
千千万万城市青年最美好的岁月成为他们人生最悲惨的记忆。
不是“青春无悔”而是永远无法忘记的伤痛
该怎么评价知青上山下乡，“青春无悔”难道错了么
什么事情都要一分为二，政策是好的，执行得有误。
可以说这个政策当时不完善，或者出发点不同。
作为毕业的青年不但要下乡而且还要到工厂，部队去锻炼，也许当时国家不具备这样的条件，现在有这个条件了却没这样的主张了。
如果当时下乡的青年有上级委派的专业带队再与“贫下中农”相结合（这个过程需要很多的具体方案，当时有吗
可以说口号喊得挺亮，没有具体办法）锻炼个几年，回来的青年远比现在“书呆子”有用的多了。
什么事情都是，执行不好再好的政策也没有用
知青们，别再说什么“青春无悔”了
青春无悔，只是在正青春的时候，放纵自己。
青春过后，留在的都是自己残破的躯体以及无法遏制的悔恨。
知青，真的无悔吗
春无悔”的高呼，可能是真情的流露，但大多数人应该是不得已，的掩饰，带有自我安慰的意味，却又显得十分勉强。
那漫长的时间里，没有书读，没有教育，没有文化，被下放到农村，回头望去，那茫然，那压抑，不能不悔
上山下乡，即使是被认为改造自然、改造山河的壮举，却有着破坏环境的副作用，就像那天然湿地的北大荒，这能不悔
这样讲并不过份，因为老三届身上有太多的历史阴影，心灵上有太多的负担，而面对如今来势迅猛的经济大潮带来的困惑和艰难，所难书的另一种于当初上山下乡的无奈。
知青们，别再说什么青春无悔了
许多下乡知青后来都成名了，比如张艺谋等等，我觉得那是他们人生中的宝贵经历。
知青们，别再说什么“青春无悔”了
【史思】张抗抗：知青们，别再说什么“青春无悔”了说什么“青春无悔”——一个、一代人所牺牲和浪费的整整一生的时间和生命，竟然能用如此空洞而虚假的豪言壮语，强颜欢笑地一笔抹去的吗
这才真是属于我们这一代人的悲哀。
