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老师不辞劳苦地教育我,教师是火种,点燃了学生的;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
教师是一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。
这无私的奉献,令人永志不忘。
您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
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您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。
关于:国人没敢言,路人一目的文言文
周厉王时的百姓民怨问题,历史上最著名的故事之一,就要算周厉王禁谤了。
周厉王施政暴虐,老百姓不免怨声四起。
邵公就对周厉王说:老百姓已经受不了啦。
结果周厉王就让秘密警察监听那些对朝廷有不同政见的人,听到了,就杀无赦。
这样一来,举国上下不再敢对国事评头论足了,就是相互见面,也不乱搭腔,而是道路以目。
周厉王高兴地对邵公说:我能够统一思想,不再有人敢胡言乱语。
借这机会,邵公就发表一通常常被后世引用的高论:「您这是强行封老百姓的嘴,哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊。
要知道,防民之口,甚于防川。
川壅而溃,伤人必多,老百姓也是一样的道理啊
」当然,这番话周厉王听不进去,老百姓还是敢怒不敢言。
周厉王统治周朝时把平民赖以谋生的许多行业,改归王室所有,一时间民生困苦民冤沸腾。
厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民,他派人去卫国(河南淇县)请了很多巫师,在首都镐京(陕西西安以西)川流不息地巡回大街小巷,偷听人们的谈话,凡经他们指认为反叛或诽谤的人,即行下狱处决。
不久,镐京再也听不到批评厉王的声音。
后来人们索性连话都不说,亲戚朋友在路上见了面也只敢用眼睛示意(道路以目)来表示对厉王的不满。
厉王大喜说:“怎么样,我终于使诽谤停止了。
”他的大臣召公劝戒说:“这样堵住人民的嘴,就象堵住了一条河。
河一旦决口,要造成灭顶之灾;人民的嘴被堵住了,带来的危害远甚于河水。
治水要采用疏导的办法,治民要让天下人畅所欲言,然后采纳其中好的建议。
这样,天子处理国政就少差错了。
”厉王不听劝告,仍然一意孤行,实行暴政。
举国上下都是敢怒不敢言。
3年后(公元前842年),平民们最终不堪忍受,自发地组合起来攻入王宫,把暴君放逐到一个叫彘(今属山西)的地方。
这个事件史称“国人暴动”。
我们英语老师要求写小说摘要,应该写小说大意还是感悟
你所说的就是小说的总设想,也叫构思。
必须在构思当中确定小说怎么写,写什么,从哪里开始着笔,大体上需要这样的结构,导语——开头交代小说的大概轮廓。
和作者的心情,开篇以后的文章就需要有一个设计,先写什么后写什么,大概分几个段落,最后一部分就是尾声。
那么中间几个段落就需要进一步详细交代第一部分的顺序,以后类推。
这个设计完成以后,就需要素材添加了。
我有个故事,谁能想想中心思想和感悟
在战争中所有人都是受伤害的,人们要理性的面对战争,思考战争带来果,抵制战争,倡导和平。
温情可以战胜芥蒂,不论人们的、利益怎样对立,不论这个世界有多冷酷,只要人们心中还有温情和爱,世界就有希望们就能相谅、相惜。
其实我很有思想,只是我不敢表现自己,这是为什么
有时候接触的人多了,有自信了,或者简粗暴的话来讲,自己强了,在比自己弱的人面前一定不会不敢表现自己的



