参观512汶川地震纪念馆作文500
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求一篇关于汶川大地震后的感想作文500
2008年“5.12 ”特大地震，让多少人妻离子散，家破人亡。
而在今天，我来到了汶川大地震遗址，亲眼目睹了大地震对当地造成了多大的伤害。
我们先坐着观光车，来到了漩口中学遗址。
一进去，映入眼帘的就是一块大石钟。
石钟下写的是“5.12 ”，而石钟的时间已经永恒地停在了14时28分04秒。
在短短的1分22秒的时间内，整个龙门山脉断裂带绵延300公里，重灾区达10万平方米，造成4600多万人不同程度受灾，6.9万多人遇难，1.8万人失踪，36万多人受伤，1000多万人流离失所。
并且使漩口中学43名学生、8名教师，2名职工，2名家属遇难，12名学生成了孤儿，造成21个单亲家庭。
看着大地震造成的损失这么大，我的心早已泪流满面。
别看漩口中学有这么大的损失，其实映秀小学才是整个映秀镇伤亡最惨重的地方。
映秀小学是映秀镇唯一的小学，在这里集中了整个映秀镇7-13岁的孩子。
可是一场大地震就这样夺去了这些孩子们的生命。
地震发生后，房屋已经全部倒塌，映秀小学操场上高高飘扬的五星红旗成了最显眼的地标
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参观历史遗迹有感2016年的7月底，鄙人有幸参加了同济大学浙江学院重走长征路社会实践活动，我们去了四川阿坝州。
在阿坝州待的四五天不但修养了身心、了解了羌族人藏族人的生活风俗，更像是身临其境的走了一遍他们的近代史。
阿坝藏族羌族自治州，简称阿坝州，是四川省的一个自治州，以少数民族为主要人口，位于四川省西北部，与青海省、甘肃省交界。
为了更好的发扬长征精神，我们一小队人全部换上了红军服。
五角星帽子、布衣服、布裤子、还要裹小腿布、麻花辫、红袖布等等，走在路上，时不时有人调侃道“哟，红军来啦，还是一群小红军嘿”。
遇到这事不是一次俩次，一路上只要是遇上一位县里人都会看着我们笑一笑。
一众队的我们也从自嘲到不好意思。
为了了解理县的历史，我们穿着红军装去了理县博物馆，寇仁义馆长给我们讲到：1921年，中国共产党诞生后，羌族人民反帝反封建的斗争进入了一个新的历史阶段。
理县通化乡佳山寨等地的羌族群众，为反抗国民党政府的苛捐杂税，群起杀死了作恶多端的团总。
1924至1926年，理县藏、羌等族人民反抗封建军阀苛捐杂税的压榨，2000多人攻陷理县县城，还攻打到汶川、茂县、松潘等地，斗争坚持了3年之久，狠狠打击了国民党反动派的嚣张气焰。
之后在馆长的带领下，我们带着油与大米又去拜访了红军廖世德的亲妹妹廖子清，廖子清奶奶一见我们来，叫了自家媳妇给我们送上了洗干净的各种当季水果。
我们很是不好意思，我们来本是麻烦他们，没想到还受此大礼。
廖子清奶奶虽然年岁已高，但依旧思路清晰、说话声音也铿锵有劲：在90年代初，大概是在34年左右。
红军长征来到我们这里。
我们开始以为是国民党来了，国民党是要抢东西的，还要打人。
我们都很怕，全县大小老少都带着粮食爬到山顶上，家鸭家鸡也都一并赶上山去。
但是还是有一些不怕死的留在了山下。
过了一两天山下的人上来报信说“他们不是国民党，他们是红军，他们只是过路休息一下的。
他们跟国民党不一样，不抢东西不打人，他们愿意帮助我们耕农，以此换粮食吃。
”我们陆续地都搬了下去。
和红军相处了一段时间，我们渐渐的意识到红军不收农民一米一线，他们坚持为人民服务的，当时就流行着一句话“有困难就找红军”。
红军在我们这里待了大概四五个月。
在此期间女红军教我们小朋友唱红歌，教我们妇女缝衣服等。
也许多有志青年参加了红军，每天早上都能听见红军在教他们基本的抗战技巧，也有教打枪的。
但没过多久他们就走了。
我的哥哥也是随着红军长征去了。
很想他，之后再见上哥哥已经是中国成立了。
原来县里人叫我们小红军不是在调侃，而是回忆起了当年自家老人遇上红军受到的照顾而满含情感的叫了一声红军，像是在说谢谢你们一般。
关于这一段时间的羌族历史，官方是这样记录的：1935年，中国工农红军长征经过羌族地区，在党的领导下，羌族人民建立了工农革命政权，开展了轰轰烈烈的土地革命。
他们热爱人民的军队，积极参军支前。
仅茂县一县就有1000多人参加红军北上抗日，还有上万名民工为红军提供后勤保障。
红军北上抗日后，国民党卷土重来，在羌族地区实行白色恐怖统治，经过革命锻炼的羌族人民，继续不断地向反动派展开英勇不屈的斗争。
那年理县博物馆馆长和廖子清婆婆给我们讲述的这段历史，我现在依旧还清晰的记得。
他们由心讲着故事，似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月，使我们经历了灵魂的洗礼。
在城市里太久了，天天看见的是水泥围成的高楼大厦，街上车水马龙，满是被金钱和权力左右了的面无表情的人群。
自己也被打磨得世俗化，丧失了年青人该有的棱角和青春飞扬的朝气。
在城市里面我们感受不到历史对我们的重要性，因为城市社会发展得太快，变化得太快，只是面对面（不用心，表面）与人打交道得太多，在这样快节奏下无时可以去顾忌曾经发生了什么，只能活在当下，独自一人的完成自己的事情，若是在意了过去，活在了过去，一般来说便会比别人落下好一大截儿。
而差一人等是我们年青人、中年人、中老年人最害怕的结局，至此我们只能自己埋头苦干，不思考过去。
这一观点深深存在在我们内心的某一角落。
回过头来想一想，其实历史以及历史留下来的痕迹是可以带领我们走向未来的。
就像是阿坝州的羌族藏族人民，红军长征路过此地，在这里留下来一段历史。
羌族人民世世代代流传着这历史带领着他们做人做事。
像是一个信仰、一个导路灯。
高分跪求《唐山大地震》的读后感
感触要深、
历史是被用来遗忘和篡改的，这部电影没有感受到足够大的历实，在基本性观赏之后，稍微动用理性便只感觉到足够的主旋律的虚情假意。
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电影叫做《唐山大地震》，但是不如就叫其所改编的原著名字：《余震》，因为通篇地震的当时与之后不久的事讲的太少太单薄，每次让人刚想感动想哭的时候就没了继续的情绪，我想以冯小刚一贯的水准不会不知道怎么样去升华什么情形再去转场吧，所以这一部电影是一个难得的好题材，剧本的故事也还可以，但是主旋律太重了，电影太轻了。
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虽然我们可以说，这是部电影，电影只是为了催泪，为了美化，为了歌颂。
我们又不是去看纪录片的，但是既然叫做唐山大地震，既然这部电影是要给亿亿万万的国人甚至别国人看的，那么对于历史，总应该有基本的严肃与尊重。
在这部叫《唐山大地震》的电影中，我们看不到： 1976年的人们的真实生活是怎么样的，当时的时代背景是什么样的。
震前究竟有没有过地震预警，那么大伤亡是天灾还是人祸
有人需要承担责任吗
在唐山，在陡河，在开滦，那一刻谁在战斗，谁逃走了，谁苦苦求生，谁趁火抢劫，人性在灾难中如何现出两面
在灾难后历史是否真正得到了反思，下一次灾难来时是否可以不重演悲剧
从地震到方家住进新搭的木棚（这中间本来有无数震憾人心惊心动魄的事） 原小说中一些女主角曾遭遇过的苦难（因为“不美好”而被删去） 当时的死人都是怎么处理的? 天崩地裂的大地震，一段人与灾难博斗，而且根本谈不上胜利的惨痛历史，在电影中被轻巧的偷换成了女儿与妈妈间的矛盾，婆婆与媳妇的矛盾，继父与继母间的矛盾，女主角与负心男友间的矛盾……生活剧中常见的各种家庭矛盾，让你如同在看那部室内剧《渴望》。
而真正的矛盾——人与灾难，则被抛弃了。
看完电影后回来看了一些资料，历史的真实悲惨伤痛得多，电影里的一对儿女显得幸运了，一下子成了老板，一下子嫁了老外。
就当这些小几率的有可能都被我们遇到了，但是这样先把历史替换成虚构的家庭矛盾，又用童话般的好运和相逢来和谐掉这些矛盾，就在这样的模式化的“心灵按摩”中，人们忘记了真实的失去，接受了虚构的团圆，心满意足的离开影院，不再思索，不再疑惑，真的以为一切都过去了，灾难的反思与沉痛被弱化了，很多未曾经历过和了解过得孩子以为这就是历史的真实，这就是历史真实，这就是历史大片，看完以后我真的也鸭梨很大。
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另外有一处看完以后一直记得一个地方，就是唐山地震刚发生之后，只给了几个山河破碎的全景镜头，对于幸存者的记录很少，人们当时会再怎样绝望，茫然，无助，生不如死，死里逃生。
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都没有震撼人心的表现。
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然后就是救人，我很想知道救人的那几个男人到底是唐山人还是外来救援队还是外星人，面对那样的场景，他们太淡定了。
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我佩服。
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还有些其他感受。
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看完片子有个感觉就是以前的人们很怀念，念着旧。
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旧人。
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旧情。
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这让我很感动很向往。
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或者因为我自己太念旧了吧；作为地震给母女两人的心灵伤害，剧本中的故事是算比较有典型性的一个；中国人从古以来宗族观念真的很重，这点是和西方的大不同之一；母爱的牺牲和奉献真的是很伟大。
理解我前面那些对这部片子的失望吧。
不是说我喜欢展现悲惨的东西不下喜欢给人们以希望美好乐观。
只是我对于历史有着自己的态度。
只是我听了我一个唐山的朋友给我讲述了他的爷爷奶奶经历的真事，只是记得他说的那句：观影诸君，你们看的是电影，而我们唐山人看的是自己的过去
以发扬“延安精神”为主题写一篇作文，题目自拟，1000字
这个字数比较多。
你可以参考一下。
延安，陕北的一个小城，这里留下了党的战斗足迹。
翻开中国的现代革命史，延安这个名字永远都闪耀着光辉，对它的功绩，怎么评价也不会过分。
陕西是在中国共产党的领导下，全国开展革命运动较早的地区之一。
1931年以后，刘志丹、谢子长等，在陕甘宁边区和陕北领导游击战争、创建革命根据地，使这里成为土地革命战争后期，全国保存的一块较大的红色区域。
1935年10月19日，中共中央率领红一方面军经过二万五千里长征到达陕北，与西北红军和先期到达陕北的红 25军胜利会师，最终成为中共中央和中央红军长征的落脚点，诚如所言：“没有这块土地，我们就下不了地”。
从1935年到1948年，中共中央和等老一辈无产阶级革命家在延安生活和战斗了13个春秋，被后世称为“延安时代”。
中共中央和等老一辈革命家在延安的革命活动留下了大量革命文物和遗址，这里是我们新中国红色政权的摇篮。
怀着崇敬的心情，我们先后参观了、朱德、刘少奇、周恩来、张闻天、彭德怀等中央领导的故居和中央机关办公地。
就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里，和老一辈无产阶级革命家，以雄才大略，运筹帷屋，决胜千里，指挥了全国的抗日战争和解放战争。
就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作，在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。
延安，作为中国新民主主义革命的圣地而永载史册。
这次活动我们还参观了黄帝陵、黄河壶口瀑布等。
黄土地、黄皮肤、黄河水，这里是我们中华民族的发源地，华夏族的始祖炎帝和黄帝在这里留下光辉的足迹，九曲黄河，万里泥沙，浩浩荡荡，想我中华泱泱大国，幅员辽阔。
中华历史源远流长，博大精深，让我们每一个炎黄子孙都感到自豪，都深深的热爱这片土地。
历史上多少英雄儿女为之抛头颅洒热血，换来了今天的中国。
了解历史，展望未来，这也激励着我们为了祖国的繁荣富强，人民的幸福安康而奋斗
延安之行，使我们受到了一次最生动的党性教育。
延安之行坚定了我的信仰。
在那艰苦的年代，延安的抗战大学吸引了全国无数的人，虽然那里的条件很艰苦，露天食堂，集体宿舍等，是党的方针政策吸引了大家，大家都怀着崇高的理想，奋斗目标，也正是这样，大家一块赶走了日本帝国主义，打倒了蒋家王朝。
新的时期，我们更要坚定信仰，在党的领导下，和全国人民一块，继续发扬艰苦奋斗的作风。
延安精神是党的传家宝，是我们民族十分宝贵的精神财富。
贯彻十六大精神，全面建设小康社会，需要我们进一步弘扬延安精神，始终坚持艰苦奋斗，执政为民，与时俱进，开拓创新。
弘扬伟大的延安精神，坚定正确的政治方向，不忘为人民服务的本质，牢记实事求是、艰苦奋斗精神，始终保持共产党员的先进性，好好学习，踏实工作，为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。
我们还要按照《党章》要求，发扬延安革命光荣传统，以延安精神教育和引导我们树立社会主义荣辱观。
形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为构建社会主义和谐社会打牢坚实的思想道德基础，紧紧抓住提高人的素质这个核心，以丰富的道德实践引领社会风尚，以良好的文明素养保证和谐稳定，从而促进社会全面进步、人的全面发展
