求约翰·斯坦贝克的诺贝尔文学奖获奖感言，演讲稿译文。
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Banquet SpeechJohn Steinbeck's speech at the Nobel Banquet at the City Hall in Stockholm, December 10, 1962I thank the Swedish Academy for finding my work worthy of this highest honor.In my heart there may be doubt that I deserve the Nobel award over other men of letters whom I hold in respect and reverence - but there is no question of my pleasure and pride in having it for myself.It is customary for the recipient of this award to offer personal or scholarly comment on the nature and the direction of literature. At this particular time, however, I think it would be well to consider the high duties and the responsibilities of the makers of literature.Such is the prestige of the Nobel award and of this place where I stand that I am impelled, not to squeak like a grateful and apologetic mouse, but to roar like a lion out of pride in my profession and in the great and good men who have practiced it through the ages.Literature was not promulgated by a pale and emasculated critical priesthood singing their litanies in empty churches - nor is it a game for the cloistered elect, the tinhorn mendicants of low calorie despair.Literature is as old as speech. It grew out of human need for it, and it has not changed except to become more needed.The skalds, the bards, the writers are not separate and exclusive. From the beginning, their functions, their duties, their responsibilities have been decreed by our species.Humanity has been passing through a gray and desolate time of confusion. My great predecessor, William Faulkner, speaking here, referred to it as a tragedy of universal fear so long sustained that there were no longer problems of the spirit, so that only the human heart in conflict with itself seemed worth writing about.Faulkner, more than most men, was aware of human strength as well as of human weakness. He knew that the understanding and the resolution of fear are a large part of the writer's reason for being.This is not new. The ancient commission of the writer has not changed. He is charged with exposing our many grievous faults and failures, with dredging up to the light our dark and dangerous dreams for the purpose of improvement.Furthermore, the writer is delegated to declare and to celebrate man's proven capacity for greatness of heart and spirit - for gallantry in defeat - for courage, compassion and love. In the endless war against weakness and despair, these are the bright rally-flags of hope and of emulation.I hold that a writer who does not passionately believe in the perfectibility of man, has no dedication nor any membership in literature.The present universal fear has been the result of a forward surge in our knowledge and manipulation of certain dangerous factors in the physical world.It is true that other phases of understanding have not yet caught up with this great step, but there is no reason to presume that they cannot or will not draw abreast. Indeed it is a part of the writer's responsibility to make sure that they do.With humanity's long proud history of standing firm against natural enemies, sometimes in the face of almost certain defeat and extinction, we would be cowardly and stupid to leave the field on the eve of our greatest potential victory.Understandably, I have been reading the life of Alfred Nobel - a solitary man, the books say, a thoughtful man. He perfected the release of explosive forces, capable of creative good or of destructive evil, but lacking choice, ungoverned by conscience or judgment.Nobel saw some of the cruel and bloody misuses of his inventions. He may even have foreseen the end result of his probing - access to ultimate violence - to final destruction. Some say that he became cynical, but I do not believe this. I think he strove to invent a control, a safety valve. I think he found it finally only in the human mind and the human spirit. To me, his thinking is clearly indicated in the categories of these awards.They are offered for increased and continuing knowledge of man and of his world - for understanding and communication, which are the functions of literature. And they are offered for demonstrations of the capacity for peace - the culmination of all the others.Less than fifty years after his death, the door of nature was unlocked and we were offered the dreadful burden of choice.We have usurped many of the powers we once ascribed to God.Fearful and unprepared, we have assumed lordship over the life or death of the whole world - of all living things.The danger and the glory and the choice rest finally in man. The test of his perfectibility is at hand.Having taken Godlike power, we must seek in ourselves for the responsibility and the wisdom we once prayed some deity might have.Man himself has become our greatest hazard and our only hope.So that today, St. John the apostle may well be paraphrased: In the end is the Word, and the Word is Man - and the Word is with Men.--------------------------------------------------------------------------------Prior to the speech, R. Sandler, Member of the Royal Academy of Sciences, commented, «Mr. John Steinbeck - In your writings, crowned with popular success in many countries, you have been a bold observer of human behaviour in both tragic and comic situations. This you have described to the reading public of the entire world with vigour and realism. Your Travels with Charley is not only a search for but also a revelation of America, as you yourself say: ‹This monster of a land, this mightiest of nations, this spawn of the future turns out to be the macrocosm of microcosm me.› Thanks to your instinct for what is genuinely American you stand out as a true representative of American life.»
求获奖感言(要简短，急求）
服了你们老师，给你们出这么难的题目，这不是小孩子该想的，他表达的情感太复杂，或者说被人们太多复杂的解读，都不是大人能搞明白的。
他写的都是灾难的时代，或者他自己感受过的种种苦难，我估计是小孩子的时候挨饿，给他创伤太深，同样的事情，儿童眼里看来就会特别残酷，而且这种残酷和讨厌虚伪的感觉，到老不能改。
所以，他写了一个无情但无私的世界
一个母亲善良但社会虚伪恶劣的世界
你不觉得这很分裂吗。
那些个时代荒谬，但人们的逻辑并非那么不可理喻，跳出来看，为什么会犯错大体是清楚的。
我不是说不存在深切的虚伪和苦难，还有人性的种种恶劣不光明的一面，政治也有肮脏的一面，就像你邓爷爷说的，制度订的不当，会让好人不能充分做好事，坏人趁机干尽坏事（甚至好人也能干坏事）----------这些道理，我们全民早懂了阿
------我不知道看些精致的怨言有什么教益，易地易时作人，你也会同样陷进坑里。
我可以理解，或者说尽量理解他的苦难，但是不接受他的观点，也不喜欢找他的文章看，我宁愿要纪实文学，或者现实主义的描写（就像那谁说的，到老了明白最好的文学是直接去写，不要靠卖弄才气--------我好像也明白了），不要变形，夸张和嘲弄--------不要讲故事的书看。
---------对了，他告诉你，他描写的人物，原型和小说很不同的，我在意这个。
-----------------------------------对了，他的文章原本应该是写给我们这些国人看的，他不可能写作时就想象到哪篇为争取诺奖而写-------这一点对于怎么理解他，和他的文章，并非不重要。
-----尤其是中国人，都懂得，嘛叫内外有别?
历届诺贝尔奖获奖人演讲稿
答谢词：诺贝尔文学奖在我心目中是意外的殊荣，很遗憾我职责在身，不能亲自来斯德哥尔摩，从你们敬爱的国王陛下手中领奖。
你们容许我将此任务托付给吾妻，我感激不尽。
我有幸列名的案卷代表20世纪世界文学的种种杰出成就。
瑞典学会的判断是整个文明世界公认为无私、可信又诚恳的。
诸位决定将我收录在内，我引以为荣，也承认有点害怕。
但愿你们没有错。
我觉得你我双方都冒着相当的危险，我觉得自己不配得奖。
不过诸位若不担心，我也不再存疑。
请采纳
文学社社长发言稿怎么写
各位同学,各位老社员,各位新社员,还有理事会我亲爱的朋友们:欢迎你们所有人的到来!我先向大家介绍一下自己,我叫张继消,来自05级新闻学专业,文学是我的生活方式,而文学社却是收容我的地方.我现在是洱海文学社的负责人.作为洱海文学社的社长,我觉得我应该先要祝贺大家,祝贺你们从今天开始即将成为一个拥有22年历史22年积淀的社团的一员,而作为一名文学爱好者,我要感谢大家,感谢大家在文学日益边缘化的今天还能够带着对文学的执着和我们一起固执着,而作为一位朋友,请原谅,在你们走进这间七大教室的时候,我已经把你们当作了朋友,对,作为你们的朋友,我非常乐意毫无保留地和大家一起分享文学能够带给我们的快乐. 撇开别的不说,我觉得我应该先向大家介绍一下我们文学社在文学方面取得的成就.我可以也应该很自豪地告诉大家,洱海文学社校园文学绚丽花丛中的一朵奇杷, 2005年10月21日，在云南省首届校园文学联谊会上,我们的社刊 “洱海文学”以他博大的胸襟与古老的芳华脱颖而出，赢得了其他与会文学社团的赞许。
并在全省的评比中获奖。
我想说的是,我们社员的文字能够得到最广泛的肯定,因此我相信我们这一届的社员会取得更好的成绩. 也许在我们招新的时候你们对文学社已经有一定的了解,但我现在想要系统地想大家介绍一下.大理学院洱海文学社简介大理学院洱海文学社成立于1985年1月，其前身为大理师专洱海文学社。
是我院成立最早、规模最大、最具凝聚力和生命力的文学社团。
回望二十二年的风雨历程，1985年的洱海文学社、社员主要以下关师专中文系5班的同学为主，也就是由当时洱海文学社闻名的“洱海五才子”所倡导发展起来的。
这个刚刚诞生的文学生命得力于当时学校中文系系主任舒家骅和赵怀仁老师的扶持与指导不断发展壮大，并逐渐滥觞弥漫于整个大学校园文坛。
在一届届社员的默默耕耘下，洱海文学社已经成为一朵绽放于苍洱大地校园文学园地里的奇葩。
忆往昔峥嵘，社内曾有过“侯宝林、魏巍、刘心武、景宜、金庸、晓雪、庞中华”等名人的身影。
一种难以割舍的洱社情结也已成为文学爱好者在大学求学生涯中浓墨重彩的一笔。
见证洱海文学社风雨兼程的二十年，有着太多的感慨与激动。
刚开始的洱海文学社可谓是步履维艰，一份厚重的历史也铭记了文学社前辈们筚路蓝缕的创业艰辛。
洱海文学社作为大理学院第一个学生社团，也是大理州及滇西最有影响力的文学社团之一。
刚起步的洱海文学社在一群热衷于文学的社员们艰难、简陋的办社条件中发展着，社员们以黑板报、墙报为阵地，以传统的手刻、手抄代替了今日的电脑印刷。
那些粗糙而又发黄的印纸承载了他们的心血与汗水，苍白的印纸上那跳动的文字也铭刻了文学前辈们如何倾心于他们崇高的文学梦想，使得以往文学的涓涓细流汇集成今日的磅礴大河，使得昔日的星星之火发展成燎原之势。
自1992年全州各大中专文学社团在我社联合成立“苍洱校园编辑部”以来，我社便一直走在各文学社团的前面；1995年经上级批准，在我社正式成立“大理州文学技能研究会分会”，1997年文坛泰斗金庸先生莅临大理，特地与我社社员讲学。
2003年10月，云南省作协李钧龙、汤世杰副主席，著名诗人于坚、《边疆文学》副主编何真、范稳等作家莅临我校，与文学社编委社员座谈交流并寄予殷切厚望。
2004年被评为“大理学院优秀学生社团”；2005年6月，被评为“大理学院社团之星”；2005年8月，我社被云南省30家文学社团收录，社团简介及社员习作入选《云南校园文学习作选》；同年10月，我社社刊《洱海文学》被评为“云南校园文学优秀社刊”。
2006年,我社再度被评为大理学院社团之星,并且在第一届辩论赛中荣获第一名.
优秀教师发言稿，优秀教师如何发言
1.优秀教师演讲稿一尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好!今天我能作为教师的代表发言，感到非常荣幸。
首先，请允许我对上述获奖的教师与同学表示衷心的祝贺! 接着，我带着五个感谢而来：第一个，要感谢学校，是这所美丽的学校给我这样的一个平台，让我能在这样的平台上展现自我。
第二个感谢，感谢学校个各位领导，是你们的关心与鼓励，给我最大的支持，也给我最大的动力，让我能安心工作，实现梦想。
第三个感谢，感谢很多身边的同事，是这些同事给我很多很多无私的帮助，从上课到管理班级，给我很多经验，让我能够这么快的成长;我所在的科组是一个优秀的教研组，很多老师在教学上是我学习的榜样，他们都是非常优秀的教师，非常敬业，敢于创新，又很热心帮助指导青年教师，这非常有利于我们的教学水平的提高。
第四个感谢，是要感谢我的学生，感谢你们的积极参与和配合，感谢对你们老师工作的理解与支持。
在这一过程中，你们成长成熟了，与此同时，也从另外的一个侧面帮助了我的成长。
。
我今天的成绩，有你们的功劳，感谢你们，希望你们与我们老师一起，共同努力，开拓进取，为我们美好的明天而奋斗。
第五个感谢，就是要感谢我的老师，是老师的辛勤教育，才有了我的今天。
生命之旅如爬山，成长要过十八盘。
成绩已入历史博物馆，如今我们又站在同一起跑线上。
下面我对同学们再说几句话。
1.领先同学，心态归零。
成绩属于历史，今天属于自己。
人生之旅如登山，无限风光在险峰，体力好，走在前面，体力差，落在后面，在前面的稍稍松懈就可能被后来者居上。
学习成绩优秀的同学要时刻仰望星空，志存高远，居安思危，心态归零，奋力跋涉，个别阶段的领先不是目的，更不是这场登山之旅的终点，要攀登高山之巅，领略无限风光。
2.后进同学，关上后门。
是的，人生就是要关闭后门，向前迈进。
同学们，尤其是后面跟进的同学们，过去你获得了什么或者失去了什么，那不重要，重要的是抛弃过去，重新开始，现在向前!今天累了，你就好好地躺下来休息，把所有的烦恼和伤痛，都用力关在门后。
明早一起来，你依旧可以看到崭新的太阳。
太阳如青春，每天都是新的!我们也可以在风雨中徘徊，但不要停留过久，一旦思想沟通，目标确定，办法找到，哪怕是再大的风、再密的雨，也不要留恋身边繁华的风景、短暂的诱惑。
要蹬直你的双腿，擦亮你的双眼，盯着远方的目标，但问耕耘，勇往直前，幸福和快乐才会永久地围绕在身边。
3.享受过程，精微至大。
同学们，要取得胜利，就要瞄准自己，培养自己的真性情和真兴趣，把应该做的事尽量做得精细卓越，让自己满意，享受过程，精微尽，致广大。
在课堂上用你渴求知识的双眸替换你疲惫的身影;自习课上用投入每道习题的思考替换你左顾右盼说闲话的行为。
严格自律，环节扎实，不懈攀登，让自己不后悔!我们x中的老师可以说很苦，因为为了爱，甘将心血化时雨，润出桃花一片红。
因为老师的梦想和荣誉都与你们连在了一起，你们是幸福的，老师就是快乐的;你们是进步的，老师就是欣慰的;你们是成功的，老师才是优秀的。
我相信，正中师生，众志成城，和谐奋斗，一定会共同筑就美好的明天!最后用两句话结束发言：同学们，有作为才会有地位!只要你相信奇迹并为奇迹付出奇迹般的努力，奇迹一定会在你身上奇迹般的产生!坚持到不能坚持的时候，再坚持一步就是胜利!2.优秀教师演讲稿二金秋岁月，秋高气爽。
在第我们中复中学地处红军长征第一村，在这红色的热土上工作倍感荣幸和光荣。
同时我们也深知南山镇有两所中学，加上长汀教育的特殊性，我校每年招生数在减少。
学生数的多少，将决定一个学校的生存与发展。
“人无远虑必有近忧”。
我们要有“校兴我荣，校衰我耻”的主人翁的责任感。
因此，我觉得在新的历史时期，应该做到以下几点：1、要有危机感。
古人云：生于忧患，死于安乐。
要为学校分忧，也就是为学校的生存着想。
在自己的岗位上，忠于职守，兢兢业业。
2、要有责任感。
我们要深切认识到未来社会的发展，未来民族的进步，都需要教育这块最坚实的“奠基石”。
今天，我们之所以能够为人民贡献我们的聪明才智。
为人师表，无尚光荣。
振兴半溪峒的希望在教育，振兴教育的希望在我们教师。
3、要有质量意识。
农民希望风调雨顺，大丰收，有个好年成。
工人希望产品质量好，效率高。
我们教师盼望的是学生成人成才。
因此我们要爱岗敬业，无私奉献。
要落实好教学常规，更要向45分钟要质量。
让我们一起做到：认真备课，仔细编写教案，设法上好课，及时检测、批改作业。
静心坐班，勤于辅导。
尊敬的领导，亲爱的老师们，“黑发积霜强日月，粉笔无言写春秋。
”今天我以能为中复中学贡献自己的聪明才智感到莫大的荣幸。
相信，明天的中复中学一定会以我骄人的成绩为荣。
祝老师们节日快乐，谢谢大家。
学生获奖感言
敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好
我是来自x年级x班的xx。
我很荣幸获得此次美术竞赛的x等奖。
这份荣誉是靠老师，家长，同学的支持与信赖获得的，所以我对帮助过我的所有人表忠心的感谢
以后我会更加努力，谢谢
指望你们继续支持我
诺贝尔文学奖阿列克谢获奖感言
我其实不是一个人站在这领奖台上。
小时候我和小伙伴喜欢在户外玩耍，但是每当夜幕降临，疲惫的村妇们一起坐在农舍边的长凳上开始讲故事时，她们的声音就会像磁石一样吸引我们。
这些妇女没有一个人有丈夫、父亲或者兄弟。
二战之后，我几乎看不到村子里有男人出没。
战争期间，四分之一的白俄罗斯人丧生，有些死于前线抗击敌人，有些死于后方和敌对游击队的战斗。
我从童年时代就已经明白了爱的真正内涵。
每当我走在街上，记录下听到的各种词汇、短语和感叹时，我都会在想：有多少小说都没有痕迹地消失了啊
人们还不能直接把他们生活中的对话记录下来作为文学作品，因为人们不懂得去欣赏这些对话，也不会因为读它们而感到惊讶或者快乐。
我喜欢人类交谈的方式，我喜欢寂寞的人声。
为什么关于战争
因为我们是战争中的人——我们一直在战争或者准备战争。
在家里，在街上。
这也是为什么这个国家的人命如此廉价。
一切都是战争。
在一次旅行中，我遇到了一个女人，她在二战期间是一名医疗兵。
她告诉我一个故事：冬天她们穿过拉多加湖时，敌人注意到了风吹草动，开始朝她们射击。
人和马都摔在了冰上，这一切都发生在夜里。
她抓住一个受伤的人，开始把他拖向岸边。
‘我拉着他，他全身赤裸湿透，衣服都被撕烂了。
’她对我说。
到岸后，她发现自己拽的是一条巨大的受伤的鲟鱼，这个女人想到：人类在受苦受难，但是动物、鸟和鱼，它们做了什么
在另一次旅行中，我听到了另一个医疗兵的故事。
在一次战斗中，她把一名受伤的士兵拉到弹坑，突然发现这是一名德国兵。
他的腿断了，不停流血。
他是敌人
怎么办
自己这边的人全死了。
但是，她还是帮德国兵包扎好，随后又跑出来，拖着一名失去意识的苏联兵来到弹坑。
苏联兵见到德国兵时，双方都拔枪想杀了对方。
我给了苏联兵一耳光，又扇了德国兵一耳光。
我们的腿都浸没在血泊中。
彼此的血融在了一起。
女人的战争，而不是英雄的战争，不是一方英勇地杀死了另一方。
我记得女人们频繁地哀叹：一场战役后，你穿过田野，他们都躺在那里……都很年轻，很英俊。
他们躺在那里，看着天空。
你为他们感到难过和惋惜，战争双方的人。
战争无非就是杀戮。
这是女性记忆中的战争模样。
‘消失’是女人谈论最多的东西，战争可以很快将一切化为乌有，不管是人命还是时间。
男人们十七八岁就志愿上前线，但并不意味着他们想杀人。
但是，他们准备随时赴死。
为了祖国而死。
为了斯大林而死。
这些是无法从历史中抹去的词。
俄罗斯文学的有趣之处在于，它讲述了在一个大国实施一场实验的故事。
我经常被问到：你为什么总是写悲剧
因为这就是我们的生活。
现在我们住在不同的国家，但是‘红’人无处不在。
他们来自同一个国家，曾拥有相同的生活，有着相同的记忆。
在我的祖国，孩子们从小就了解死亡。
我们被教育了死亡的含义。
我们被告知人类的存在就是为了奉献一切，牺牲自我。
我们被教会如何用武器去对待别人。
邪恶是冷酷无情的，你必须要对此打个预防针。
”阿列克谢耶维奇说，他们是在行刑人和受害者之间成长起来的，他们的生活环境是被玷污的，“我已经写了五本书，但我感觉到它们都是同一本，都在讲述乌托邦的历史。
过去有段时间，整个20世纪没有一个政治理念可以和共产主义（以十月革命为象征）相提并论，共产主义比任何其他事情都更强烈且富有感染力地吸引着西方知识分子。
但是实际上，共产主义理想已经至少2000多岁了。
我们可以在柏拉图的理想国里找到它的渊源；在阿里斯多芬尼斯有关‘万物共享’的梦里看到它的影子；历史上还有托马斯·莫尔和托马索·坎帕内拉，圣西蒙，傅里叶和罗伯特·欧文这些人。
俄罗斯人的骨子里有一种精神推动着他们去试图把这些梦想变成现实。
我那位至死都相信共产主义的父亲把党员卡留到了最后。
我的父亲、我的朋友以及我身边的许多人，他们都来自同一个地方——社会主义，他们之中有许多理想主义者、浪漫主义者。
但在今天，他们会被称为‘被绑架的浪漫主义者’，或者‘乌托邦的奴隶’。
我相信他们所有人本都可以过上不一样的生活，但他们还是选择了苏联式生活。
为什么会这样
为了找到答案，我花了很长一段时间。
我行走于这个曾被称为苏联的幅员辽阔的土地，并留下了成千上万的磁带。
我一点点地回顾社会主义的历史，回顾社会主义对人类的影响。
我发现人类其实是很小的概念，尤其具体到我们每一个人。
但在现实中，人类让一切发生皆有可能。
白俄罗斯的土地，那里是我父亲的家乡，那儿有我的整个人生；乌克兰，我母亲的家乡、我出生的地方；以及俄罗斯的伟大文化，没有它我不能想象自己。
我很爱这三个家。
但是在这个时代，我们很难谈爱。
