小班古诗词教研记录
子曰：三人行，我师焉。
肖伯纳说：你有一种，我一种思想，我们相互交想，每个人就有了两种思想。
在唐维伦组长的带领下，松山湖中心小学语文科组的老师们一路同行，他们走入文本，走进学生，走近同行，走向大师，迈进了古诗文课堂教学的新天地。
第一幕：三羊开泰步不休 “水光对山色，潋滟对空蒙；晴对雨，好对奇”。
稚嫩的童音从教室里传出，回荡在松山湖的蓝天之下。
那是覃世柏老师和学生品析着《饮湖上初晴后雨》的对仗句。
他们置身于初晴后雨的西湖，走进对子歌，走进对仗诗句和春联：“天对地，雨对风，大陆对长空；山花对海树，赤日对苍穹……”“明月松间照，清泉石上流；两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁……” “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。
那是孙道明老师读唱吟舞教古诗《送元二使安西》。
读，用古诗平仄音调的规律诵读；唱，和着《阳关三叠》的旋律唱；吟，半读半叹，嗟叹之，咏歌之；舞，兴浓时手之舞之足之蹈之。
师生一唱三叹，诗意盎然，情意融融，沉浸在“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”那种清新空灵的意境中…… 第三节课另有一番景象。
有时，学生五人一组，有的讲解，有的记录，有的倾听；有时，师生或对话交流，或书声朗朗。
这是唐维伦老师教学《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
黑板上记着学生总结的学诗方法“初读，读通诗句；二读，理解诗意；再读，品悟诗情”及理解诗意的小窍门“三看，看注释、看插图、看上下文；二问，问同学、问老师；一查，查工具书”。
三节古诗文教学观摩课，听课的老师及领导无不陶醉于诗情画意之中，回味良久，从心底里喊出一声“好”来
古诗教学如此优雅，古文教学如何
高段教学如此美妙，中低段教学如何
此三人教学如此优秀，其他人教学如何
松山湖中心小学语文科组自此踏上古诗文课堂教学研究之路。
这是2006年11月。
第二幕：曲径通幽上层楼 曲径通幽处，禅房花木深。
他们走入文本，与诗者对话，与作者谈心。
诗歌的性质：从诗歌表现角度看，诗言志就是诗歌要表现的情感和志向。
从诗歌创作的角度看，直接引发创作冲动、支配创作过程的就是“情”。
诗言志，志足而情生焉，情萌而气动焉。
诗歌的意境：意境是作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。
它是以诗人的情、意和客体的景、物为基本构成因素，是情、意、景、物的和谐统一，意境中的景物对象，表现着一定的感情。
诗歌的教学，要知其意，入其境，悟其情。
他们走进学生，与心灵相通，与兴趣相随。
古诗文与现代语言有较大距离，如何让学生读通，读懂
不求甚解，一知半解，是一种法宝。
正确、流利、有感情地诵读诗文；丰富想象，加强语感，积累语言……恰当的标高让学生品尝到古诗文的快乐，感受到古诗文的博大精深。
他们走近同行，和远亲交流，和近邻切磋。
在凤岗，执教：松山湖唐维伦，凤岗陈德斌。
他们感受文言文教学的激情与风趣。
在大朗，执教：松山湖覃世柏，大朗陈妙兰。
他们探讨引导学生走进诗歌的意境的方法。
在寮步，执教：松山湖孙道明，寮步邹进。
他们研究低年段诗歌教学与写字教学的融合。
在佛山，广东省小学生中华传统文化教育研究观摩，孙道明老师执教《月是故乡明》，他们对话交流如何教学主题诵读课。
他们走向大师，学前辈风范，学名家特色。
请来老一辈名师支玉恒、徐善俊等，感受他们朴实的教法，机智的课堂。
亲临中生代名师孙双金的《走进李白》、丁慈矿老师的《李白与月亮》、王菘舟的《长相思》、朱文君老师《蜀鄙二僧》，品味诗意课堂……第三幕：百鸟朝凤春意闹 人生自古伤离别。
离别是一种莫名的痛，离别是一种无奈的愁。
从演绎李白对孟浩然赴扬州的羡慕之情、不舍之情，到《赠汪伦》《送元二使安西》拓展送别情。
这是陈果老师执教送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
青年立志报国、中年战场杀敌、临终不忘统一。
以《诉衷情》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《观大散关图有感》《示儿》为载体三说陆游，这是刘海龙老师带领学生《品读陆游》。
善哉，峨峨兮若泰山
善哉，洋洋兮若江河
品味知音之乐，深悟绝弦之痛，珍惜朋友之情。
优雅些，再优雅些
一路走来，台上三位老师如此，孙路、黄燕、曹静、雷丽眉等课堂教学比武获奖老师如此，科组众多老师也如此。
看，王晓珊教学《望天门山》，让学生想象“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的画面，让学生把诗中之景用笔画出来，由此理解了“开、回”，感受长江水的气势磅礴。
刘美玉教学《画》，阳燕教学《夜雪》，学生学诗画景。
魏彩霞教学《咏柳》，马慧璇教学《望庐山瀑布》，，则引导孩子联系生活实际，感受大自然的奇妙，激励学生热爱大自然。
魏捷敏教学《静夜思》，学生从大体把握诗人在月光下思念故乡的情怀，充分的读，自由地读；读到“举头望明月”时，情不自禁抬头望天上的月亮，读到“低头思故乡”时，便自然地低下头，若有所思。
王强老师教学词《破阵子》，学生的朗读让我们感受了作者闲居家中心情苦闷，看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”
听，阳巧玲教学《晓出净慈寺送林子方》，学生领略到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是写了西湖上十分茂盛的荷叶荷花时，老师引导学生去联想描写荷塘的其他诗句，学生背诵着“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“江南可采莲，莲叶何田田
鱼戏莲叶间。
”王蕾教学《赠汪伦》后，学生背诵送别诗《送元二使安西》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；王范燕、谢金凤、王晓琳、蔡晓梅……引导同学们根据诗歌的文字去想意境，或者画、或者写、或者读。
登山则情满于山，观海则意溢于海；博观而约取，厚积而薄发。
松山湖中心小学语文科组一路走来，可谓： 三羊开泰步不休，曲径通幽上层楼； 百鸟朝凤春意闹，同行有你风满袖
如何进行儿童诗教学
————儿童诗教学三部曲\ 儿童诗是诗歌的一种形式，她以儿童为对象，符合儿童的心理和审美特点。
特级教师王菘舟曾经说过，儿童是诗，诗是儿童。
儿童写下的是诗一样的美好生活，写下的诗是比诗更美好的童年。
近几年来，在素质教育的大气候下，许多学校相继开发了以张扬学生个性为目的的校本课程。
我校从实际出发，也开展了以儿童诗教学为特色的校本课程。
在近几年的摸索中，我校广大语文教师充分认识到了诗教在语文教学中的重要地位，成立诗社，积极开展诗教，并进行专题研究，让儿童诗走进课堂。
下面就我本人在这一年来如何开展儿童诗教学谈几点看法：\ 一、引导学生读诗，创造诗的氛围，为写诗奠定一定的基础。
\ 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”有一位诗评家说：“只读不写，眼高手低；只写不读，眼低手也低。
”这些话形象地说出了读诗在整个诗教中的重要地位。
所以开展诗教，必须引导学生读诗入手。
\ 1、 引导学生读古诗。
古诗文浩如烟海，千百年来经过岁月的千淘万滤，已成为世界文化的瑰宝。
我觉得读古诗对儿童诗的创作有以下几点好处：①古诗讲究情景交融的意境。
古诗所注重的这些恰是学生写儿童诗时引以为要的，尤其是高年级学生写的儿童诗应是童趣、情感、意境的结合体。
②古诗讲究炼字造句，他能将人们司空见怪的、甚至枯燥乏味的人事物表达得淋漓尽致。
尤其是高年级学生创作的儿童诗，在童真的基础上还要对语言进行提炼加工，遣词造句。
③古诗在结构上的工整使其在形式上具有一种建筑美。
优秀的儿童诗总是语言简洁、节奏明快、音韵流畅的。
我经常对学生这样说：“你们把自己创作的儿童诗整理出来唱一唱，让你的同桌听一听，评一评。
如果是好听的，那你创作的就是一首好诗。
”我想优秀的儿童诗也得讲究押韵。
\ 2、 向学生推荐优秀的儿童诗作品。
让学生从小接受优秀儿童文学作品的熏陶，像圣野、黄亦波、柯愈勋等，各类报刊杂志上选登的儿童诗作品，让儿童诗进入学生的生活。
\ 二、品味诗文，让诗进入学生的心灵。
\ “孩子是天生的诗人”，孩子具有诗人的气质与情感。
在大量读诗繁荣基础上，学生对诗已经有一种感觉了。
然而要创作出一首好的儿童诗，还要让学生真正学会欣赏儿童诗。
作为高年级的学生，我觉得我们教师应该从情感、童趣和意境这三方面去引导学生赏析儿童诗。
\ 1、富有童趣。
童诗是来自于儿童笔下的诗。
我觉得应该比成人的诗更具有趣味性，而且可以说是一种稚嫩而又傻里傻气的趣味，也就是说写出来的儿童诗要有点“傻”。
这样的诗才会更可爱。
如贺振婕的《医生》：蚊子医生\\\/出门去打针\\\/打了一枚针\\\/怎么越打越糟啊\\\/起了一个大包包\\\/痒痒的\\\/“啪”的一声\\\/赶紧把这医生绳之以法。
读了这首诗，小作者创设了蚊子叮人的情景，只可惜这可恶的“医生”被人消灭了。
这首诗具有很强的趣味性，不禁叫人扑嗤笑出声来，儿童诗正是需要这种纯正的趣味。
\ 2、情感要饱满。
凡是优秀的文学作品都是以情动人的，而儿童诗更应该以深厚的感情为生命的。
因此，在引导学生赏析儿童诗时，让学生找一找诗中哪些内容让你感动。
我在引导学生赏析完后，我的学生马上写下了这样一首诗：飘了洒了\\\/烧成痛苦的灰烬\\\/只有在我的记忆中\\\/才找得到您了\\\/因为您\\\/飘飘然走了。
这首诗的小作者在奶奶去世以后对奶奶的追思。
用通俗的语言表达对奶奶的思念之情，深情感人。
奶奶的爱给了小作者无限的思念，正是奶奶的这种亲情感染了学生。
\ 3、富有如诗如画的意境。
我们说诗源自于生活，“生活是创作的源泉。
”只有让学生把真实的感受通过形象含蓄地表现出来。
尤其是高年级学生的儿童诗更应该如此，应该营造一种童稚而优美的意境为目标。
这样创作出来的儿童诗才具有富有童真的意境。
才能感动儿童，才受儿童的欢迎。
当我出示这样一首诗时：爷爷笑了\\\/额头上的皱纹\\\/像一条小溪\\\/眯成的眼睛\\\/像小溪上的两座桥\\\/嘴边的两个酒窝\\\/像调皮的孩子\\\/往小溪里扔出的石子\\\/泛起阵阵涟漪。
读一读这一首诗，让你体会到什么啊
沉默了片刻，我班的“小诗人”站起来说：“读了这首诗，让我体会到了小作者对爷爷深深地爱。
”我说：“你从哪里体会到的
”她说：“小作者把爷爷笑起来的皱纹比作小溪，把眼睛比作拱桥……”是啊
你看体会的多好啊
爷爷笑起来竟会有这般美好的意境。
总之，我们要引导学生多欣赏童诗，在日积月累以后，一定可以写出感动自己，感动你我的优秀作品。
\ 三、创作儿童诗，让学生尽显无尽的创造力。
\ 我觉得儿童教学应该是一种进入儿童心灵深处的教学。
是一群稚嫩而又纯真的人对世间万物作最纯真的发现与感悟。
在这一年的儿童诗教学中，学生也写了不少的儿童诗，虽然还略显稚嫩。
但是我觉得我们教师在开展儿童诗教学课时，尤其是在引导学生赏析诗时，也积累了一定的经验。
人家优美的语言也深深地走进了孩子的心灵。
在这一年的儿童诗教学我是从这几个方面去指导学生创作的。
\ 1、换个角度看世界。
俗话说得好：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”这句诗给了我一种恍然大悟的感觉。
也就是说同一个事物我们若能从不同的角度去看待，或许这个世界就会以新鲜、奇妙的姿态出现在你的眼前。
如夏幸如的《沉重的代价》：一片漂亮的染色羽毛\\\/她十分骄傲\\\/想到出去炫耀\\\/拉着风姐姐的裙角\\\/到处飞翔\\\/终于\\\/她放手了\\\/可不久\\\/天灰沉沉的\\\/下起了大雨\\\/湿了她的衣裳\\\/她飞不起来了\\\/掉在大地上\\\/脏了漂亮的衣裳\\\/她默默地哭泣\\\/一天又一天\\\/太阳脱去了她的衣裳\\\/为了自由\\\/为了炫耀\\\/她何尝不是\\\/付出了沉重的代价呢。
我觉得要想写好儿童诗，选材的角度要新，要能引起思考，能体现小作者内心深邃的情感。
这样就能创作出优秀的儿童诗。
\ 2、用对话法去看人生。
我们在指导学生创作儿童诗时，应该把时间万物看成是有生命的东西，像对待朋友一样说说心里话，真实地表达自己的想法，把大自然的一切都成为学生说话的对象。
如王懿的《贪玩的蝴蝶》：蝴蝶啊，蝴蝶\\\/你对工作这么不负责\\\/专找花姑娘寻开心\\\/不像萤火虫那样\\\/明知道自己怕黑\\\/还要打着灯笼\\\/给大家照明\\\/蝴蝶啊，蝴蝶\\\/如果你再这样\\\/我可要把你解雇了。
这首诗具有较浓厚的思想性，尤其是“解雇”这个词语用得多有意思啊
似乎让我们看到了应对工作负责，而不是敷衍了事的那些人。
\ 3、提炼“诗眼”。
我们常对学生说写作文要反映真实地事。
但往往学生写起来的作文缺乏情感，显得枯燥乏味。
儿童诗的创作要求内容个性化，形式自由就能弥补其不足。
不少的儿童诗往往因为有了一个“画龙点睛”的句子，才使得儿童诗变得精彩，我想，这就是“诗眼”。
如贺炀炀的《星宝宝》：夜晚\\\/星星宝宝认真听着\\\/月亮姐姐讲\\\/有趣的故事\\\/白天\\\/太阳公公出来了\\\/怎么不见星星宝宝呢\\\/哦\\\/原来他早早地上学去了。
在这首诗中，“原来他早早地上学去了”就是诗眼，就是希望我们同学应该勤奋学习。
\ 4、在对比中生妙语。
我们在创作儿童诗时，可以用对比的方法，去凸现生活，凸现事物。
这样的诗歌往往富有震撼力，也易于引发读者思考。
在教学中，我先让学生举出几组反义词，根据举出的反义词去寻找生活中、大自然中截然不同的特点进行创作。
如黄伦辉创作的《白纸》：白纸\\\/你显得多么平凡\\\/雪白雪白的身躯\\\/一点也不雍容华贵\\\/但你又是那么伟大\\\/一个个奇迹\\\/尽在你身上展现。
这首诗通过对比的形式把白纸的作用表现得淋漓尽致。
\ 俗话说：“教无定法。
”通过这一年的实践、摸索，还参考了更多同行的教学经验。
我们有理由相信，只要我们学校老师能做一个有心人，携手共进，引导点拨得法，我校的儿童诗一定能走向百花齐放的崭新局面。
怎样上好语文课
学好语文，最基本的要学会听课，掌握老师要求的知识点。
同时，学习要有计划，计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。
如果写作能力差，就一周写一篇作文，如果阅读差就一天练习一篇阅读理解，如果基础知识差就每天抽出点时间记忆背诵一下，等等。
1、学好语文重点之一：字词、古诗词、古文等的记忆背诵或赏析。
这类知识的学习重点在课堂上，课上要专心，课后多花点时间去记忆背诵、理解运用。
2、学好语文重点二：阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。
另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。
掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率；同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。
快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆软件》，我自己学生时代练习过，现在也在受益。
3、学好语文重点三：提高写作能力。
写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。
高中学习是比较紧张的、时间也很有限，我前面提到的快速阅读在素材积累上就可以提现出很大作用。
有了积累，可以多看看那些优秀作文，找找写作的思路，要多动笔写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。
语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。
浅谈怎样上好语文课
人们常说：“一节好的语文课，应该是一首一味隽永的诗，一曲余音绕梁的歌，一副意境悠远的画。
”听一节好的语文课会引人入胜，耐人寻味，是一种美得享受。
语文课可以含蓄，也可以张扬，有时如潺潺流水，有时如滚滚江河。
那么如何上好语文课，让自己的语文课堂如此丰富多彩呢
下面我想谈谈自己的看法。
首先，提高教师个人语文素养是上好语文课的前提。
“给人一碗水，自己必须有一桶水。
”这是对教师知识拥有量的一个比喻，可以看出为了完成教学任务，教师必须具备很多知识，尤其是语文教师甚至应该是一个“杂家”。
不但要有教学用的语文专业知识，如语言学、文字学、修辞学、文章学等，还要有教育学、管理学、心理学等教育知识，而且要对其他各门类知识的了解和涉猎，这就要求语文教师要多读书、多学习。
读语文大家的作品，向当代优秀的语文教师学习，多观摩一些优质课。
读专业书刊，订阅一些语文专业杂志，了解语文教学的最新动态。
读非专业书刊，尤其读大量的文学书刊，这是进行教学实践的需要，可以使教师学识渊博，这样一旦有教学需要即可信手拈来，让知识服务于教学。
同时也可以让学生对老师充满信赖和崇拜，“亲其师，信其道”。
其次，充分备好课是上好语文课的保障。
俗语说：“凡事预则立，不预则废”，教学活动也是如此。
充分的备课对于课堂教学来说犹如枕木之如铁轨，基石之于高楼，它使课堂教学成为一种有目的、有计划的活动，让教师对于课堂教学有一种清晰、理性的思考和整体安排，这是课堂教学取得实效的保障。
备课不等于写教案。
备课包括钻研教材、搜集信息、了解学生、考虑教学思路和教学方法、写教案等。
这就要求教师肯花时间去钻研。
首先教师要备好教材。
文本教学，要求我们首先要吃透文本，所以每次上课前，对于所要教学的内容都要熟稔于胸，绝对不打无准备之仗。
除去充分准备所要教学的内容之外，还要考虑学生的因素。
站在学生的立场上，以他们的年龄和知识水平，对于所要学习的文本学生会提出什么样的问题，他们会有什么样的想法，以学生的生活经历会不会对所教学的内容产生共鸣。
尤其是我们职业中学的学生，学习的积极性相对而言就不高，采用什么样的方式学生更容易接受呢
如做游戏、竞赛、分组、才艺比拼等，知识水平不同层次的学生会问怎样的问题，怎样分层次引导学生进行学习，让学生步入文本之中去欣赏，去感悟，哪一类问题由什么水平的学生解决。
全面地，深层次地站在学生的出发点上对所学进行预设思考。
唯有如此，才能成竹在胸，也为良好的课堂教学作了好的铺垫。
再次，灵活驾驭课堂是上好语文课的关键。
我们每一节课面对的是学生，他们是一个个充满活力的个体，在大力倡导平等、民主、和谐、尊重的师生关系并努力发挥学生主体性学习的今天，教师无法预料到教学过程中所产生的全部结果，也无法预知课堂教学互动会产生怎样的变化，怎样的新问题。
这就要求我们每一个老师，在教学过程中能够以学生为中心，尊重学生，了解学生，运用我们的教学机智，冷静面对，正确引导，巧妙处理各种问题，在教学实践中不断提高我们驾驭课堂的能力。
在语文教学中，因为学生们有着不同的阅历、不同的个性，对课文内容也有着不同的理解和感受，我就特别注意尊重学生独特的想法和观点，不轻易否定学生的理解，还鼓励学生从不同的角度、不同的出发点进行多向的理解。
培养学生思维的一种发散性。
正如著名的教育家苏霍姆林斯基所言“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者”。
一旦学生以一个研究者的身份发现问题并得到肯定时，他们会以更多的精力去投入学习中，体会学习中无穷的乐趣。
而这也改变了过去强调接受学习、死记硬 、机械训练的现状，学生在自主探索的学习中得到全面的发展。
前段时间听于丹教授谈教学，其中就说到她教学的一种随性，带学生去咖啡馆，一边享受着那里边的情调，一边和学生面对面纵谈人生，这不正是将课堂融入了生活，这样的课堂已不再是我们传统意义上的课堂，然而这样的课堂却又是我们喜欢的。
作为中学的课堂虽然不能如此“高雅”，但我们也可以适当的变通，记得有一次作文课，我让学生写美丽的春天，我特意先布置作文相关要求，再专门安排一节户外活动课，让学生自己用眼睛去发现，学生们却一反往常一写作文说皱眉的现状，表现得异常活跃，交上来的作文也有了质量的保证。
老师在教学过程中能从学生的愿望出发，巧设课堂，为学生创设一个舒展的学习环境，既培养了学生们在生活中学习语文的意识，也使他们享受到了学习语文的快乐 最后，重视塑造学生价值观是上好语文课的内在要求。
孔子说：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。
教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。
课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。
课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性”是教学活动的一条基本规律。
孝是中华民族的传统美德，因此，我在讲述“忠则出师，孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时，从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人，能激起我们的同情，却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。
毕竟时代变迁了，于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论，我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。
俗话说,有钱能使鬼推磨。
这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。
年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。
物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。
《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。
但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中，让学生懂得什么是人生
人究竟为什么而活着
人应该怎样活着
所以，在语文教学中，适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的，也是可以做到的。
正如德国教育家第斯多惠说过；“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励，唤醒，鼓舞。
” 语文课堂应该是一个能够张扬个性、交流情感，充满智慧与灵性、充满活力与艺术的场所，它是一个动态的、双方的、发展的过程。
语文教育是“人”的教育。
培养中学生具有真、善、美的健康人格，既是发展人的个性的需要，又是语文教学自身的需要。
正如特级教师王菘舟曾说过：一堂好的语文课，存在三种境界：人在课中，课在人中，这是第一种境界；人如其课，课如其人，这是第二种境界；人即是课，课即是人，这是第三种境界，境界越高，课的痕迹越淡，终至无痕。
因此，课的最高境界乃是无课。
无课，也就是感觉不到自己在上课，在工作。
在课堂中，师生已进入了一种忘我的境界，也许在上课，也许当时的课堂就是真实的生活，忘了生活，忘了时空，忘了身份，课即是人，是现实…… 看来上好一堂语文课不是一朝一夕、一蹴而就，它需要我们不懈的摸索，不断的总结，不断地向新的境界而努力奋斗。
这样“诗”才能更隽永，“歌”才能更悠扬，“画”才能更悠远。
请问小学语文招聘面试说课要不要分课时
说课是指教师在备课基础上，于上课前面对领导、同行或评委用口头语言讲解具体课题的教学设想及其依据的一种教研活动。
它是教师将教材理解、教法及学法设计转化为“教学活动”的一种课前预演。
说课与上课既有相同点，又有不同处，其相同点在于二者都是一节课的教材。
不同处在于：1、目的不同。
上课的目的是将书本知识转化为学生知识，进而培养能力，进行思想教育，使学生会学；说课的目的则是向听者介绍一节课的教学设想，使听者听懂。
2、内容不同。
上课的主要内容在于教哪些知识，怎么教。
说课则不仅要讲清上述的主要内容，而且要讲清为什么这样做。
3、对象不同。
上课的对象是学生。
说课的对象是领导、同行或专家、评委。
4、方法不同。
上课是教师与学生的双边活动，在教师指导下，通过读、讲、议、练等形式完成，说课则是以教师自己的解说为主。
一、说课的内容 说课的方法有多种，有四说法、五说法、六说法，但万变不离其中，总是要说清教材、目标、重点难点、过程、教法学法、理论依据以及板书练习。
一说教材——明 说教材一般说三句话——1、说课内容是什么教材的课文；2、本文的主要内容是什么；3、本课文有什么特色。
如：《小鹰学飞》是苏教版小学语文第三册的一篇课文，这是一篇非常有趣的童话故事，叙述了小鹰在跟随老鹰学飞的过程中，老鹰不断向小鹰提出新的目标，从而使小鹰懂得天外有天，学无止境，应该不断进取的道理。
课文结构相近，语言生动，对话居多，插图逼真，有助于激发学生的阅读兴趣。
二说目标——清 这一环节也可分二个层次表达：1、先说一说你制定教学目标的依据，依据一般有三——一是语文课程标准对教学目标三个维度的描述；二是学生的年龄特点；三是教材本身的特点。
第二层就是具体描述教学目标。
具体描述教学目标时，要注意目标的准确性和具体性。
在描述的方法上，也有两种，一是按新课标关于目标的三个维度描述，即从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面去表达；二是同样从这三个方面去思考，但表达时可将这三个层次的意思整合在一起。
在具体的表达时，还要时刻注意我们是在“说”课，并要照顾整个一篇文章，而不是只说一课时，但由于两课时都具体说又不可能，因此，第一课时可简要说说目标，而把重点放在第二课时上。
如《小鹰学飞》的目标可这样描述：为了顺利完成本课教学，我准备分两课时进行教学。
第一课时主要解决生字词的识写，正确流利的朗读课文，理清文章脉络。
下面我重点说说第二课时的教学目标。
根据学生知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三个维度，结合低年级学生形象思维占主导和本文情趣性强的特点，我确定了以下几个教学目标： 1、能分角色有滋有味的朗读全文，尤其是读好三次对话； 2、抓住重点语段，品词析句，具体感悟，理解文章意思； 3、能练习学习第一次对话的方法，自学第二、第三次对话； 4、通过学习课文，懂得学无止境，不断进取的道理。
三说重点难点——准 重难点的确定要根据具体的文章而定，一般来说，徐分开表述。
在确定重难点时，要注意前后联系，瞻前顾后，在教学过程中有具体的体现，重点是怎样突破的，难点是怎样分解的。
、 四说过程——实 说过程时说课的重点，也是难点，要花大力气说好这一环节，就说课的时间分配而言，说过程至少要花6－7分钟时间，具体地说，要注意以下几个要点： 1、提纲挈领说框架——说过程时要注意先提纲挈领地介绍整个过程的几个主要步骤（或说成几个板块、几个层次、几大部分），然后再具体说说各个环节。
2、精雕细琢说名称——设计板块名称时，要词斟句酌，具体而言，各标题最好要做到四点：一是字数相等；二是结构相近；三是层次清晰；四是用词前卫。
如： 《圆明园的毁灭》——王菘舟 一、揭题导入，奠定基调； 二、整体感知，敏化感悟； 三、拓展背景，加深理解； 四、情境写话，激荡感情。
《小珊迪》——窦桂梅 一、启读，未成曲调先有情； 二、通读，潜心会文动真情； 三、参读，一字一句总关情； 四、研读，设身处地悟深情； 五、精读，咬文嚼字品至情； 六、活读，妙笔且书个中情。
3、详略得当说过程——教学过程相对来说信息量大，在短短的几分钟内，要让评委留下很好的印象是不容易的，因此，说过程时，一定要注意详略得当。
基本环节简略说，要做到惜墨如金；重点环节（课文重点、教学重点、教学亮点、教学特色）等要具体说，要做到不惜工本，大肆宣讲，以给评委留下深刻的印象。
4、选准切口说理论——说设计意图，说理论依据是说课的重中之重，是说课区别于上课的重要部分。
因此说理论要精心设计，找准切口。
说理论依据不是多多益善，而是择其精要，点到为止，一般来说，只要选五六个关键处简要说说即可。
理论依据主要来自课程标准、教育学心理学论述以及名师名言等，下面以课程标准为例简要说说。
1、设计学生多元理解某一环节时可引用： 学生对语文材料的反应是多元的，应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
2、设计学生某一语文能力训练时可引用： 语文是实践性很强的课程，让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
3、设计学生小组学习时可引用： 学生是学习和发展的主体，要积极倡导自主、合作、探究的学习方法。
4、重组教材，课堂拓展时可引用： 语文教师应高度注意资源的开发和利用，多方面的提高学生的语文综合能力。
5、设计不同形式的教学策略进行教学时可引用： 教师是学习活动的组织者和引导者，应灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。
6、设计学生用自己喜爱的方式学习时可引用： 学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，鼓励学生选择适合自己的学习方法。
怎样做一名出色的语文教师
人才的培养要靠教育，而教育的发展归根到底在于高素质的师资，依赖于教师的教育，教师正面临着严峻的挑战。
\ 目前我国正处于社会主义转型时期，从农业社会转向工业社会，从工业社会转向信息社会，随着信息技术的高速发展，每八个月我们的知识和信息总量就要翻一翻，在社会转型，经济体制转轨，经济增长方式转变的情况下，历史赋予我们唯一的选择就是实施科教兴国战略。
发展教育教师先行，特别对于是学习其他学科基础的语文来说尤其显得重要。
对语文教师提出了更高的要求。
\ 一．出色的语文教师必须具备深厚的文化底蕴。
\ 中国为四大文明古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。
语文教师对祖国博大精深的古文化应有大致的了解，《四大名著》肯定是要看的，另外如“孔子”，他的思想，教育理念。
在批判的同时，不能把孩子和洗脚水一同倒掉，孔子倡导的儒家思想，影响东南亚乃至全世界，他提出“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”，他提出“因材施教”，至今放置四海而皆准。
在今天的韩国、日本、新加坡等国还极其推崇孔子的思想。
我想英国的绅士风度也应是对其儒家思想的发扬吧
又譬如他提出“每日三省吾身”，也就是要人不断反思自己，不断改进完善自己，作为一名教师更加要具有反思的品格，一个教师一生教书30年，共计教学约1万课时，如果每堂课都能进行反思，每课一得，我想定能成为教育家的。
大家都知到中国最早的图书馆馆长——李耳，即老子。
他的一生，只在骑着青牛出函谷关时因守城将领所求，敷衍而作了一篇《道德经》，寥寥五千字，也是老子一生仅存的文字。
然而就是这五千言，却精辟的阐述了世界万物之间的联系，包含哲学、伦理、道德、修身、和谐……。
高尔基曾说：“老子的《道德经》对我一生的影响极大”。
该书被誉为世界十大对人类最有影响力的学说之一，作为一名出色的语文老师，此书不能不读。
\ 古诗词是中国的瑰宝。
记得有一位留学欧洲的学生出国前请教自己的导师：“出国时应带哪些书籍”
导师告之：“两本书必带，一本《英汉词典》、一本《唐诗三百首》，不管到哪儿，读一读《唐诗三百首》，你就会知道自己是中国人，会因祖国有着如此灿烂的文化，有着令世人瞩目的辉煌历史而自豪”。
古语云：腹有诗书气自华，熟读唐诗三百首不会吟来也会偷，对于一位出色的语文教师，有着扎实的诗词积累，在教学上将能更好地展示自己的语文素养，更加得心应手，挥洒自如。
\ 作为一名出色的语文教师，应对艺术，哲学有所涉猎。
对近代名家更应关注，如鲁迅的激昂、林语堂的幽默、老舍的平和、冰心的清雅、朱自清的超然……有着深厚的文化积淀，才能在语文课堂上信马游缰、纵横驰骋。
\ 作为一名出色的语文教师，除了深厚的文化积淀外，还要对非本专业的知识，其他的学科有所了解，起到一种学科整合的效应，能够更好地服务于语文教学。
特别是对于新的教育理念、教学思想更要加强学习。
如《人民教育》、《中国教育学刊》、《教育发展研究》、《浙江教育科学》等刊物，多去看看，因其为教育类核心期刊，影响大，起点高，能够在第一时间了解国内外教育动态和先进理念，正所谓“取法乎上，方能得居其中”。
\ 最近有幸去“杭师院”听浙派名师——王菘舟老师的一堂《长相思》，被其深厚的文化底蕴，行云流水的课堂流程、挥洒自如的大家风范所深深折服，尔后在2006年第7期《人民教育》上看到王老师的文章《剑气合一，在语文家园安身立命》。
读后才体味到：做一名出色的语文教师，功夫在课外，回首王老师的成长历程，大概有六七年光景，他是在孤独、沉潜中度过的。
他的成功，多半归功于读书，一种随心所欲的读书，凭着纯粹的精神口味去享用大量书籍，不为科研，不为功利，只为读书，读什么呢
什么都读，只要对胃口，宗教的、哲学的、文学的、传记的，读的昏天黑地，不知春秋。
就这样六七年的沉潜，他的肚子里装了上百本书，这些书慢慢地发酵，慢慢地溶解，慢慢地渗入生命中的每一条血管，每一个细胞，表面看似平静，但在平静的底下，生命的能量却在不断蓄积，不断膨胀。
终有一天要喷发，故才有他做课《长相思》时，引起了全场的强烈反响。
才有上海浦东庆祝《小学语文教师》创刊200期大会上，做课《一夜的工作》。
在戴玉强歌声《你是这样的人》中，整个礼堂海潮一样的哭声。
那一刻，他走进了诗意的语文，诗意的课堂，诗意的人生。
语文从此成为王老师精神生命的一种图腾，这一切的一切更说明读书的重要。
\ 二．出色的语文教师应肩负起传承祖国文化的使命。
\ 我们常说，国家主权神圣不可侵犯，不过在全球化的大前提下，征服式的主权侵犯已变得不太可能，但是有种主权侵犯却是潜移默化，无声无息的，这就是文化侵犯。
文化的同化，比如美国的电影产量只占全球的7%，但发行量和收益份额却占到世界的40%，为何好多华裔他们拒绝说华语，这不能不引起我们的深思，我们看到好多大学生填应聘表时，请人代写，怕字写不好被人笑话，或写出的字别人不认识。
其实世界上，唯有汉字才能够称得上是真正具有艺术性，可以成为“书法艺术品”。
语文是一门语言，文学的学科，保卫母语，就是保卫文化。
语言不是人们通常所认为的那样，仅仅是一种交流工具，而是一个民族、国家的载体。
都德的《最后一课》曾描述到：德国占领法国领土，首先要做的事就是迫使法国人民弃法语学德语。
历史上日本军国主义，在台湾、东北不也是这样做的吗
但我们看到，法国人民却极热爱自己的语言，漫步法国街头，你会发现，在你听不懂法语时，他们会用英语或其他语种来与你交流，但见面问好，和说再见时，他们必用法语不可。
还有意大利、俄罗斯等国，他们也都认为本国的语言是世界上最美的语言。
\ 在中国有两种语言现象值得我们担忧，更是要引起我们语文老师的警惕：一种是传统语言的失传；二是母语的贫乏。
比如年轻一代可能很少会用“恻隐之心人皆有之、虽千万人吾往矣、执子之手与子偕老”，而更愿意说：“我好怕怕、哇噻”此类垃圾语言。
另一方面英语强势越来越大，诚然，国家希望培养英语人才，自然无可厚非，但是在某种程度上，母语和外语会此消彼长，在日常生活中频繁地使用外来语，我们不少社会规则和伦理道德也会逐渐发生变化。
传统的亲情正在西方式的价值取向中淡化，故而全国各地掀起了感恩教育的热潮。
这是我们语文老师应深思的问题。
自古以来，大国的成长是伴随着保卫母语的过程，就汉语而言，被誉为西方文明伟大人物之一的德国学者“莱布尼兹”在学习汉语后说：“汉语是自古希腊以来，西方梦寐以求的语言，是世界最先进的文字”。
既然如此，我们语文老师有什么理由不担当起母语的推崇者、发扬者呢
\ 通过媒体，我们看到中国传统的“端午节”被韩国注册了，我们的传统节日变成了他们的了。
他们倒成了正宗，西方的“情人节、圣诞节、愚人节”越来越受到年轻一代的推崇，眼下红遍全国的“梦想中国”即美国的“美国偶像”节目的翻版，祖先们给我们留下那么多辉煌的文化，作为一名出色的语文老师应将其传承下去。
\ 在教《鲁班学艺》一文时，对古代文化的渗透与传承，简略如下：\ 在学生自学文章后，我告诉他们鲁班是一位知理守礼的人，请同学们找出来，如他下马向大娘作揖行礼，收拾工具，静候一旁等师傅醒来，抓住这些情节，适时地告诉学生中国的礼仪和尊师的传统；在鲁班勤学技艺不怕吃苦时，引用孔子语“天行健君子以自强不息”、“天道酬勤”；当讲到鲁班为民修桥造福时，引用“地势坤，君子以厚德载物”；当鲁班哭别师傅时，适时灌输“百善孝为先”的传统美德；当鲁班先将斧头等工具磨快时，引用“工欲善其事必先利其器”；对于师傅的教学，则概括为“因材施教、循序渐进”的教学方法。
最后总结：鲁班为何能成为木匠祖师，因其具有自强不息，厚德载物，知理重义的高尚品格。
如果我们具有这样的品格，也能成为一个像鲁班样的人，这也是我们培养新时代合格人才的标准，在这堂课中，润物无声的渗透、传承了传统的文化。
\ 三．出色的语文老师应有大爱。
上善若水，厚德方能载物。
\ 世界上爱的力量最伟大。
语文老师大多是班主任。
我们应做到“幼吾幼，及人所幼”，把每位学生当作自己的孩子，孩子在班级、在社会，可能只是1％，但对于一个家庭和父母却是100%，应善待每个孩子，不管他贫穷、或富有；健康、或残疾，俯下身子，放下架子成为他们父母、朋友、知心人，真诚地对待、平等地沟通，胜于严厉的批评，枯燥的说教万倍。
\ 榜样的力量是无穷的。
为师要正，正所谓“学为人师，行为世范”，古人云：“其身正不令而行，其身不正虽令不从”。
要以德服人。
语文老师更要具有这样的威望、人格的魅力、令孩子所敬佩，以最高的思想境界、精神状态和行为表现，积极影响学生，应凝聚中华民族自觉、自信、自主、自强、自尊精神于一身，在孩子心目中树起一座做人的丰碑。
\ 北京市语文特级教师霍懋征，大家可能并不陌生，在她从教30多年的生涯中，从来没有打骂过孩子；从来没有让一个孩子辍学；从来没有放弃过一个孩子；从来没有接受家长的礼品和宴请……，在她心中，只装着学生，她班里有位孩子父母工作的地方很远，平时很少回家，为了使孩子得到更多的爱，她跑了很多部门，求了很多人，终于将孩子母亲的工作调了回来。
抛开霍老师在教育理论上取得的成就不说，单说这么多“从来没有”，就让我们看到一位伟大、崇高的教师，当是楷模。
\ 四．出色的语文教师应摈弃语文教学中的“无效教学”。
\ 谁都知道今日的语文教学正如“煤”的形成，无论教师学生做多少，得到的只是一小块。
然而这种窘境人们却没有勇气从自身原因上进行反思，大家把原因归结于考试体制，心安理得地把责任推卸掉了，比如一个六年级的学生，为学语文仅在课堂上就大约用了1500多课时，但是到头来，文章写不通顺的大有人在
究其原因，恐怕与老师把自己的问题不当问题，把不是问题的问题当问题有很大的关系。
我们语文教了太多没用的东西，浪费了宝贵的时间。
我在一次参加公开教研活动中，发现对于文章一处优美的段落或是长句，老师们似乎不约而同地都喜欢让学生反复地去读，只读的孩子口干舌燥，或是让学生去做一些无需讨论的讨论。
这里我并无意说这种做法一定无效，但是如果我们纯粹地为读而读，为讨论而讨论，而不去读中感悟，进而内外到感悟中去读，得到情感的升华和共鸣。
那么如是做，的确正如一位作家的所言：老师是在“杀掉”时间，追求课堂的一种表象的热闹氛围而已。
\ 最近出版的《中国教育风暴》一文中，有一案例颇能令人反思，几位外国教育专家到一所国内知名的中学听课，学校派出经验丰富的特级教师，承担公开课重任。
课堂上，教师沉着冷静，学生表现积极，发言踊跃，特别是回答老师提出的问题，条理清晰，丝毫不差，近乎完美。
这堂课如行云流水，一气呵成，博得中方教育领导的热烈掌声。
上课的老师，中方教育官员满以为外方专家将会给这堂课以极高的评价。
然而在会议室里，外国专家却向我们提出了一个让人反思的问题，他们说：“从学生的表现看，显然学生对老师所要教的知识都已了然于胸，那么还有什么必要去教呢”
我们应该用教材去教，而非教教材，我们应让孩子跳一跳才能摘到桃子；或引领孩子用其他更多更好的方法摘到桃子，如竹竿、拿梯子、用石头，而不是把桃子递到孩子的手上；或从孩子手里把桃子拿来，再递还给孩子，这样做只会使孩子兴趣索然。
\ 教师是课程资源的开发者和利用者，出色的语文教师的语文课应是最亲近孩子生命状态的课，最能滋润孩子心灵的课，最能激发孩子情趣的课，很多时候我们以成人的视角去看待孩子，低估了学生的能力。
英国大诗人弥顿说过：“孩子引领成人，如同晨光引领白昼”，语文的教学之本，是要追求孩子的语文，让学生喜欢语文拥有语文，用语文呵护学生的生命发展，这是一个出色的语文教师所要一生追求的目标和归宿。
\ 参考资料：①《人民教育》中国教育报刊社2005年9期2005年20期2006年7期\ ②《中国当代语文教育改革研究》王一军编著\ ③《老子》《古文观止》\ ④《杭师院浙派名师展示课》 王菘舟 \ ⑤《聚焦课改决胜课堂》专题讲座 钱源伟\ ⑥《基础教育形式分析》市骨干培训 周珑⑦《中国教育风暴》《霍懋征访谈》 中央电视台教育频道
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整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。
