减数第二次分裂时为什么说没有同源染色体
因为有同源染1和3，2和4（前提是该生物是二倍不是四倍体）有丝分裂数分裂过程中有同源染色体的只有有丝分裂（任何时候都有）和减数分裂I期四分体时期之前，因为形成四分体时同源染色体会分开的。
而减数分裂四分体前的任何时期（出了初级性母细胞染色体复制尚未完成，即还没有变成成熟性母细胞）染色体都是有姐妹染色单体的，而此图没有姐妹染色单体
减数分裂II期就更加不会有同源染色体了，因为在I期末就分开了，是以同源染色体联会形成四分体随机向两极分开的
\ 对了，从你的问题我就可以看出来你对同源染色体的概念理解得并不是非常准确，其实，简单来说同源染色体就是只来自父方和母方大小功能相同的染色体(性染色体例外
)，在微观上来讲，同源染色体上的基因排列是相同的。
对于二倍体来说，一定是一条来自父方一条来自母方的。
\ 如果你的推测是正确的，上面的图也是正确的，那么上图就是四倍体植物减数分裂II期了。
\ 除非1和3，2和4不是同源染色体，不然的话上面推论绝对正确
你在去看看书吧，有不懂的可以问我，到我空间留言就OK啦~晔晔的感言：
形容被冤枉忧伤无奈只好放弃的诗词
1.我本将心托明月，奈何明月夜照沟渠。
2.浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。
3.风雨施虐花落去，踩踏如泥留清香。
4.君知妾有夫，赠妾双明珠。
5. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
《淘气包马小跳》读后感200个字
我喜欢看书，喜欢看 《阿衰》《一千零一夜》《格林童话》……但我最喜欢看得是《淘气包马小跳 》。
这本书给我带来了快乐和幸福。
这本书里的主人公很多，有呆头呆脑但又可爱的安琪儿，有天真可爱的宝贝儿妈妈，有漂亮傲气的夏林果，有能玩得花样百出，后来成为大名鼎鼎的玩具设计师贪玩老爸，有喜欢变魔术的轰隆隆老师，有聪明又调皮的马小跳和他那形影不离的三个好伙伴，有喜欢管马小跳的路曼曼，有“新新类人”的丁克，还有小大人丁文涛等等。
马小跳有三个死党：张达、毛超、唐飞，他们不仅过度调皮捣蛋、惹是生非，还不遵守纪律，被老师还有同学们称为永恒不变的“后进生”，而且个个都长得“歪爪 裂枣”、其貌不凡，但就是这些率性而为，真情毕现，有这些天不怕地不怕的坏孩子，成了校园生活的活力所在。
正是他们使校园生活异彩纷呈，特别是马小跳等一 干淘气包最热爱生活、诚实善良、充满爱心、助人为乐。
马小跳还有一个幸福的家、有贪玩老爸和天真妈妈守在他身边，简直是个宝贝蛋嘛。
所以，我喜欢看这本书
知之为知之，不知为不知，是知也。
感悟
语出《论语·为政》：“子曰：‘由
诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。
’”“是知也”之“知”，同智。
朱熹注：“子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫之告之。
”（《论语集注》）《荀子·子道》所记可为佐证：子路盛服见孔子，孔子曰：“今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣。
”又说：“故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。
”又《儒效》篇云：“知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺，以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒也。
” “知之为知之，不知为不知，是知也。
”这则语录讲的是孔子教育大家对学习所持的态度，当然也是对待其他事物的态度。
孔子认为对待任何事物都要有谦虚诚恳老实的态度。
知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，自欺欺人。
饮食文化感悟
中国饮食文化在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。
从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。
从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全。
五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。
总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
中国饮食文化特点中国是文明是国，亦是悠久饮食文化之境地。
吾存于世，吃喝二十余年，有所心得有所感悟，现将饮食文化归纳出以下几个特点，望大家见教：第一，风味多样。
由于我国幅员辽阔，地大物博，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。
我国一直就有‘南米北面’的说法，口味上有‘南甜北咸东酸西辣’之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。
淘气包马小跳 同桌冤家 读后感
“尚宫做错事的最轻处罚，降为仆役尚宫，对宫女也要敬三分”这是是否写错了
是“最轻处罚”还是“最重处罚”
回答：\ 最重就没命了
肯定是较高等级的尚宫降为仆役尚宫
补充：\ 反正朝鲜这些称谓基本上都是承袭中国的用法,尚宫一词早在隋朝便出现了
例如《大长今》中小宫女选拔时的处子之身的传说等等基本都跟中国有关
《大长今》里面出现的针灸 麻醉等一些医学居然说是朝鲜人发明的，是不是太荒谬
朝鲜人 倭人等一些东亚人基本上与中国人一脉同源
随缘的感言：
什么是等位排斥和同型排斥
淋巴细胞中产生免疫球蛋白的基因位于两条同源染色体上，而免疫球蛋白基因的表达只发生在其中一条上，这种因为一条染色体上的基因表达而抑制另一条染色体上相同基因表达的现象称为等位基因排斥（allelic exclusion）。
而同型排斥（isotypic exclusion）则是指B-淋巴细胞的轻链表达时，只生成一种链（κ链或是λ链），不可能同时表达κ链和λ链。
等位排斥和同型排斥是B-淋巴细胞无性系只表达一种特异抗体的事实得到了很好的解释。
否则，B-淋巴细胞既可以表达κ链，又可以表达λ链上的两个等位基因，细胞内就会产生多种特异性抗体。
提问者 的感言： 谢谢
阴虚火旺的人能吃西洋参吗
可以..你这是有气阴两虚，以吃西洋参的西洋参是甘、微苦，凉归心、肺、肾经。
功效在于补气养阴，清热生津。
所以也适合阴虚火旺之人食用。
另外建议你在吃西洋参的基础上，服用知柏地黄丸，这个药可以清热养阴，很适合阴虚火旺的人服用。
还有气阴两虚也可以服用生脉散：人参9克麦门冬9克五味子6克
