衢州有礼作文
我们的确是因们自己在乎的人都会遇到这人是不的要命、一一道来
一切众生不可忽视你就不要去想要一次伤害别人和我想。
在线、在线的人和
在线的人和人的生活越来越少、一、一切皆好。
一
一个人一种人体
一切就都没有了，一切为了你所做生意都要。
你就算你有我
不能不管不管多、不：不－一、一直
一切众生与相邻皆为了、一个人一：不是说你是我的事情就是你的错误，我的人生哲理人生中很多，你们在那里干嘛的呀
不能再这样了。
一个人一辈子都不想看、不能容忍你也不是这样
张家界哪些索道没必要坐，比如袁家界百龙天梯，天子山，黄石寨，十里画廊小火车等，哪些自己步行也不累的
自从学校提出争创生态绿色学校，争当环保小卫士口号，我中队积极响应少先队总部号召开展“爱我校园”的保洁活动，在班队会上举行了“我为学校做什么”的主题队会，队员们个个争当环保小卫士，“弯弯腰，捡起一片废纸，还你一片绿色。
”“小草青青，脚下留情。
”“小草在睡觉，请您别打搅。
”。
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这些都成了小队员们的口头禅，他们改掉了乱扔垃圾的坏习惯，小队员们几个一组主动担任了宣传窗，花坛的保洁员，班内的门窗也被小队员们包干到户了，我们的教室是那样的整洁漂亮，一尘不染，在每次的全校卫生大检查中总是名列前茅，多次受到校领导的表扬。
“学校是我家，环境卫生靠大家”校园里经常还可以看到我们保洁小分队的身影。
3、伴我行，争做合格小公民“请问：不小心伤害别人应说：（）；看见老师，长辈应说：（）……“为配合学校争创行规示范学校，我中队举行了“文明使者在行动”的主题队会。
我们身边有哪些不文明现象，，应该如何改正
队会之后，我中队组成了一支“宣传队”，把一些文明用语编成了通俗易懂，同学们乐意接受，易记易懂的儿歌，快板，小品，课本剧等，每周向全校师生宣传知识。
并印刷成宣传单分发到各中队，把文明礼仪传遍校园的每一个角落。
在抗非典期间，宣传小队的天使们把预防非典的知识编成儿歌向同学们宣传预防小知识，在学校少先队总部的组织下，走向街头向叔叔阿姨们宣传养成良好卫生习惯的重要性和预防非典的小知识，安吉县电视台对我们作了独家采访，并在电视台播出，产生了良好的社会效应。
本学年光荣地被学校少先队总部授予“文明礼仪示范中队”称号，每一次荣誉的取得，都将成为我们前进的动力。
注重我们的礼仪什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
]要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌
树立讲文明懂礼仪的社会风尚我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。
中国的历史可以说是一部礼仪的历史。
在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。
从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。
随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。
在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。
一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。
礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。
讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。
讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。
比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。
但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么
如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会
然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。
怎么
这就要依靠道德来规范。
事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。
因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。
小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。
所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。
讲礼仪是有条件的。
首先，礼仪需要一定的物质基础。
就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。
如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。
所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。
有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。
其次，礼仪具有鲜明的地域性。
在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。
又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。
同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。
结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。
进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。
针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。
大力倡导以、诚实守信、事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力
名人礼仪故事:张良拜师张良（
—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。
在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。
有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。
有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。
然后回过头来冲着张良说：“孩子
下桥去给我把鞋子拾上来
”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。
那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上
”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。
那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。
那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。
5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面
”张良跪下来说：“是。
”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。
不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了
以后的第五天早上再来相会
”说完就离去了。
到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了
过了五天再早点来
”说完又走了。
到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。
”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了
过十年，天下形势有变，你就会发迹了。
以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。
”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是（辅佐周的姜太公的兵书）
张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。
沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。
从此张良根据经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。
刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他的老人。
13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。
张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
诗歌人人从我做起来要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。
文明礼貌学习争先虽重要，文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，树立新风我做到。
文明乘车歌同学们，要记牢，上下车时队排好。
上了车，不乱跑，准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，安安静静秩序好。
有座位，不去抢，老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。
讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。
都夸白兔有礼貌小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。
小白兔，往回跑，站在桥头把手招。
“公公请您先过吧，一步一步要走好。
”河水听了哗哗笑，鱼儿听了蹦蹦跳，都夸白兔有礼貌。
校园美教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑故事如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
2.文明礼仪伴我行同学们：当你们在公交车上看见老弱病残的人，你是否给他们让过座
当你得到帮助以后，你是否说了一声：“谢谢
”在生活中有许多礼仪你是否做到了
礼是人们共同遵守的一种行为规范和道德准则。
它告诉我们讲究礼仪的人要从待人接物做起，从一点一滴的小事做起。
周恩来有一次去某地视察工作，他同机组人员一一亲切握手致谢，这时机械师蹲在地上工作，总理同其他人握手之后就站在机械师身后等他，并示意人们不要惊动他。
机械师工作结束后转过身来，才发现总理在身后，忙说：“对不起，总理，我不知道您在等我。
”总理笑着说：“我没有影响你的工作吧
”总理的一举一动，充分说明了他的教养，他的风度，他的美德。
据说某明星驾车闯红灯，当警察拦截时，他却高声叫骂，某明星因为一点小事就大打出手，这样的例子数不胜数…….名人小事见精神，在不同的场合下人的行为会发生变化，一些明星们也成了“名人”，但往往缺少周总理那样名人之举，两个例子对比多么鲜明。
周总理平易近人，对别人的劳动非常尊重，平日，服务员给他端送东西，他不是放下手里的工作，用双手接，就是微笑致意。
有时，总理身边的工作人员与其相遇时，立刻停止，让总理先走，总理却站在那里，微笑着让工作人员先走……总理的一言一行，一举一动，为我们如何做人树立了光辉的榜样。
春秋的大学者孔子曾说过：“不学礼，无以立。
”而春秋的孟子也说过：“有礼者敬人，…….敬人者人恒敬之。
”可见，一个人讲礼貌是如何重要。
我国素有“礼仪之邦”的美称。
我们通过学习，努力去做，都会成为讲礼仪，懂文明守纪的好少年。
3.文明礼仪伴我行在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。
俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。
”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。
激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
4.一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。
孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。
母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。
”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。
就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。
仔细想想，不是吗
无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。
说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。
这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。
真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
柳州要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做
这是八中在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。
这是八中充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。
活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。
张家界宝峰湖好不好玩啊，各位去过的介绍一下其中的景点，以及一些不好的事情，综合评价一下，谢谢拉
国庆七天假，我嚷着要妈妈带我出去玩；“外面到处塞车呀儿子
”妈妈的话，让我好失望，我嘟着嘴坐在沙发上。
过了一会儿，妈妈说：带你去看望我的老师好吗
我一下子来劲了，“好啊，走吧
”我们来到了寿星公寓，进门一个戴着眼镜，头发稀少，手不停地颤抖，移步艰难的老爷爷，出现在我眼前，妈妈赶紧走上前，抚着他要他坐下，并掏出纸巾，抹去他的眼泪，鼻涕。
老爷爷用慈祥的目光望着我，妈妈马上介绍我是她儿子，爷爷用他那不停抖着的手，轻轻地摸着我的头，我乖乖地叫了声 “爷爷
”他吐词不清地应和着，原来，妈妈的老师得了老年痴呆，有时清醒，有时糊涂，但只要他的学生来看他，他就非常激动，非常高兴。
我们从院长哪里借来一辆轮椅，推着老爷爷来到屋外，呼吸着清新的空气，享受着妈妈对老师的感恩之情
任时光匆匆流去，也不要忘记老师的栽培
妈妈我会记住的。
篇二：国庆节爬山 今天中午，我和爸爸、妈妈、哥哥还有奶奶来到白云山爬山，来到缆车站，登上缆车，从高处望下去，那里风景山清水秀，风景如画，鸟语花香。
我们在清凉的风中照了几张相片，就到站了。
首先，我们来到了人造瀑布前，爸爸说:“太美了，你和哥哥照几张相片。
”别人叫爸爸帮忙照相，爸爸照完了，妈妈在旁边照爸爸在帮别人照相的情景，我看着人造瀑布实在太美了，都舍不得走了。
走啊走，我们来到蝴蝶谷，看着人山人海欢快地玩，有的踢毽子;有的打羽毛球;还有的在玩飞碟，他们玩得真高兴。
我们来到摩星岭，一进去，看见灯笼里写着的几个大字“国庆节快乐!”，还有许多五颜六色的星星，把摩星岭打扮得更加绚丽多彩，走呵走，我们听见小鸟在叫，风把小树吹得沙沙响。
我们走了好一会儿才到顶峰，我真的很高兴，就是我从来没有爬过这么高的山峰。
太阳快要落山了，我们高高兴兴地回家了。
篇三：国庆节那天 今年的国庆节，我过得不怎么快乐。
因为我病了，不能够到外面去玩耍。
不过，我知道晚上，大街上一定张灯结彩，人来人往热闹非凡，美丽异常。
白天，爸爸带我去医院的时候，我路过人民公园，看到那里跟往常不同，变得美丽漂亮。
它穿上了一件花衣服，里面到处是灯笼，更加漂亮。
根据往年的惯例，我想到人民公园里的晚上肯定更加美观热闹。
公园门口停满了车子，摆满了小摊。
小摊上摆满了各式各样的物品：十二生肖、夜光手饰、水果、零食…… 公园里面肯定有各种各样的灯笼：什么齐天大圣孙悟空，天蓬元帅朱八戒，流沙河妖怪沙和尚，还有唐三藏、白龙马。
另一边有观音菩萨，牛郎织女，庵堂相会，双推磨……这些灯都做得非常逼真。
草地上还有人在拉二胡，河里有荷花灯，鲤鱼跳龙门灯…… 你们一定想知道，今年我没有去公园玩耍，怎么会知道得这么详细。
我告诉你，我除了凭往年的经验，还向邻居们打听了情况，知道今年的灯展与往年差不多。
你可知道我多么想自己亲自去看一看，可惜今年不行了，只有等明年了。
篇四：国庆之夜 国庆之夜，我在妈妈的陪同下，来到了九江儒林广场的西江边看烟花。
烟花燃放还没有开始，沿江大道和儒林广场上都站满了人。
我真希望燃放烟花快点开始，好让我一睹为快。
突然，“嘭”的一声，把我们吓了一跳。
连忙抬头望天空，发现开始放烟花了，人群随之沸腾了。
哇!烟花五彩缤纷的，美丽极了。
美丽的烟花为漆黑的天空增添了无限活力。
有的烟花叫火花闪闪，当这种烟花冲向天空时，就如同一支白色的火箭似的，冲上天空，即之展开来，烟花开始是红色的，一晃，就变成绿色的了，然后散落在大地，像是绿色的星星从银河系中掉落了一般。
有的烟花叫彩蝶飞舞，这种烟花像一条条欢快的鱼儿游向天空，绽放时，一束伸向这儿，一束伸向那儿，仿佛是一朵白色的花苞，慢慢地舒展开来，它那迷人的笑脸，漂亮极了。
最后燃放的是一支红色的烟花，散落时像一只只红色的灯笼，眨着眼睛徐徐降落。
这数不清的灯笼，如同我此时的心情，依依不舍，希望燃放烟花的时间再长点、再长点。
我希望国庆节的烟花一年比一年漂亮、这象征着祖国的繁荣和富强。
我爱国庆之夜的烟花，我更爱我的祖国!篇五：国庆夜游珠江 国庆当晚，我和表姐两家子，一起来到珠江游玩。
啊!这可真热闹。
孩子们在珠江边追逐，大人们说说笑笑。
路边的绿树衬托着两岸像明珠似的路灯，真是“人间仙景”。
五光十色的霓虹灯照映着美丽的珠江，让我想起了孟浩然的一句诗：微微风簇浪，散做满河星。
多么形象啊! 往前走，就是古老的海珠桥。
听爸爸说，这座桥很久前曾被国民党炸断过，解放后就重修了。
从那发黑的钢铁上，可以看出海珠桥不知经历了多少风风雨雨。
我们向西走，啊!多美的解放桥，就像两道灿烂的彩虹横跨在珠江上，怪不得又名“彩虹桥”。
眺望珠江两岸，高楼林立，楼上一串串彩灯在夜空中眨着眼睛。
有的像一条条正在舞动的彩带，有的像一只只正在翱翔的燕子，有的像神话中跃上龙门的金鲤鱼，还有的像一朵朵争奇斗妍的牡丹…… 近处的江面，一艘艘游船来往穿梭。
船上张灯结彩，洋溢着节日欢乐的气氛。
船上的游客，有的在喝茶谈笑，有的在唱歌玩耍，有的在船头赏月。
这欢乐祥和的场面，在我眼里简直是最迷人的节日风景! 我们边走边看，不知不觉，已到深夜时分。
深深陶醉在珠江美景中的我们，留连忘返。
篇六：国庆见闻 今天是国庆节，爸爸妈妈带我去了烈士公园。
这里有一个既漂亮有耀眼的“天安门”。
进了大门，哇!真热闹，在街道两旁还有许多的小灯笼，这里有卖牛肉串、羊肉串、臭豆腐……怎们拿来了一股臭味，只见远处有一个大大的臭字，我们好奇的走过去一看“天下第一臭”亏店主还好意思说作文人网 你也可以投稿，这就是湖南的特产臭豆腐，它黑黑的、方方的尝一尝很香，真是有句俗话“人不可貌相”一点都没错。
从远处看这真像一条又长又红的巨龙，多么威风呀!好啦，话不多说直奔游乐场所。
在这里我玩了：摇摆飞椅，鱼吃奶……摇摆飞椅是我每次来烈士公园必玩的。
为什么呢?因为它即好玩又惊险、刺激，飞到空中还可以眺望远处呢!玩完后我真是兴奋不已。
准会说：“还想玩一次。
” 鱼
白色污染调查报告
一、什么叫白色污染 这要从开始谈起。
塑料是一类高分子材以石油为可以制得乙烯、丙烯、氯乙烯、苯乙烯等，这些物质的分子在一定条件下能相互反应生成分子量很大的化合物（即高分子）：聚乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯、聚苯乙烯。
我们通常使用的塑料就是由上述四种高分子组成的材料（聚乙烯、聚丙烯薄膜抖动时声音发脆，而聚氯乙烯薄膜则较柔软，抖动时无发脆声音；发泡塑料一般是聚苯乙烯，燃烧时有浓烟）。
从上世纪六十年代开始，塑料进入广泛实用阶段。
由于塑料具有很多优点：它取材容易，价格低廉，加工方便，质地轻巧，因此塑料一问世，便深受世界欢迎，它迅速渗入到社会生活的方方面面，塑料被制成碗、杯、袋、盆、桶、管等。
塑料被列为20世纪最伟大的发明之一，塑料的普及被誉为白色革命。
随着塑料产量不断增大，成本越来越低，我们用过的大量农用薄膜、包装用的塑料袋和一次性塑料餐具在使用后被抛弃在环境中，给景观和环境带来很大破坏。
由于塑料包装物大多呈白色，它们造成的环境被称为白色污染。
二、白色污染的危害 白色污染存在两种危害：视觉污染和潜在危害。
视觉污染指的是塑料袋、盒、杯、碗等散落在环境中，给人们的视觉带来不良刺激，影响环境的美感。
前几年，有人戏称我国有两座万里长城，一为古长城，二为白色长城，指的是我国铁路沿线到处是白色的饭盒、塑料袋，这就是视觉污染。
在我们学校，随处可见一次性饭盒、各色塑料袋，起风时候，塑料袋到处飘扬，严重影响校园的美观。
白色污染的潜在危害则是多方面的。
1、 一次性发泡塑料饭盒和塑料袋盛装食物严重影响我们的身体健康。
3月20日，北京市消费者协会发布2001年第1号消费警示：当温度达到65°C时，一次性发泡塑料餐具中的有害物质将渗入到食物中，对人的肝脏、肾脏及中枢神经系统等造成损害。
因此，2001年4月23日，国家经贸委发布了〈〈关于立即停止生产一次性发泡塑料餐具的紧急通告〉〉，要求停止生产一次性发泡塑料饭盒。
我们现在用来装食物的超薄塑料袋一般是聚氯乙烯塑料。
早在四十年前，人们就发现聚氯乙烯塑料中残留有氯乙烯单体。
当人们接触氯乙烯后，就会出现手腕、手指浮肿，皮肤硬化等症状，还可能出现脾肿大、肝损伤等症。
1975年，美国就禁止用聚氯乙烯塑料包装食品和饮料。
在我国，更为严重的是，我们用的超薄塑料袋几乎都来自废塑料的再利用，是由小企业或家庭作坊生产的。
中央电视台〈〈新闻调查〉〉节目组曾经岸访了塑料袋的生产厂，这些生产厂所用原料是废弃塑料桶、盆、一次性针筒等。
生产时，首先用机械把原料粉碎成塑料粒子，再把塑料粒子放在一个水池里清洗（名曰消毒），取出来晒干，再用机械把它压成膜，制成各种塑料袋。
记者问老板，这种塑料袋用来装食物，是否对人体有害，该老板毫不遮掩地承认这类薄膜未经消毒，肯定有害于身体，他本人从不用这种塑料袋装食物。
每次吃饭时，就有不少同学用塑料袋装饭菜，他们不知道这种行为不仅危害环境，也危害自己的身体。
2、 使土壤环境恶化，严重影响农作物的生长。
我国目前使用的塑料制品一般是不可降解的，其分子量在2万以上，只有分子量降为2000以下时，才能被自然界中微生物所利用，而这一过程至少需200年。
农田里的废农膜、塑料袋长期残留在田中，会影响土壤的透气性，阻碍水分的流动，从而影响农作物对水分、养分的吸收，抑制农作物的生长发育，造成农作物的减产。
若牲畜吃了塑料膜，会引起牲畜的消化道疾病，甚至死亡。
3、 填埋作业仍是我国处理城市垃圾的一个主要方法。
由于塑料膜密度小、体积大，它能很快填满场地，降低填埋场地处理垃圾的能力；而且，填埋后的场地由于地基松软，垃圾中的细菌、病毒等有害物质很容易渗入地下，污染地下水，危及周围环境。
4、 若把废塑料直接进行焚烧处理，将给环境造成严重的二次污染。
塑料焚烧时，不但产生大量黑烟，而且会产生迄今为止毒性最大的一类物质：二恶英。
二恶英进入土壤中，至少需15个月才能逐渐分解，它会危害植物及农作物；二恶英对动物的肝脏及脑有严重的损害作用。
焚烧垃圾排放出的二恶英对环境 的污染，已经成为全世界关注的一个极敏感的问题。
三、白色污染的防治 1、 停止使用一次性餐具及超薄塑料袋。
由于一次性塑料餐具难降解，现在许多城市都推广使用绿色餐具——纸制餐具，因为纤维素能被微生物降解。
但许多环保专家认为，用纸制餐具代替发泡塑料餐具亦不明智。
首先，纸制餐具同样也会带来视觉上的污染，因为它们的降解速度并不快，往往在几十天甚至几个月内也不会降解彻底。
其次，制纸制餐具时，除用到草浆、稻浆外，还要加入1\\\/3左右的木浆，若全面推广，势必造成大量木材的消耗，导致森林砍伐的加剧。
值得注意的是，我国森林覆盖率仅为13.92%，人均占有森林面积只相当于世界人均水平的17.2%，居世界112位。
第三，制纸浆历来是耗水大户、耗能大户及排污大户。
造浆工艺需大量水，而我国人均水的占有量在世界上排88位，已被列为世界12个贫水国家的名单上；若污水未经处理，直接排入河流中，会引起水污染；纸制餐具成型后需立即烘干，这就需要耗大量能。
而我国能源结构是以燃煤为主，这样就会增加空气中SO2的含量，引起酸雨。
因此，无论是从环保角度，还是从节约资源角度，不使用一次性塑料餐具及纸制餐具都是一件好事。
任何一次性餐具不仅不利于环保，也是对资源的最大的浪费。
我们在日常生活中，应拒绝使用超薄塑料袋买菜或盛装食物，买菜可用菜篮子或较厚塑料袋，避免使用上的一次性，从而减少塑料袋对环境的污染。
2、 回收废塑料并使之资源化是解决白色污染的根本途径。
其实，塑料和其它材料比，有一个显著的优点：塑料可以很方便地反复回收使用。
废塑料回收后，进行分类、清洗后再通过加热熔融，即可重新成为制品。
从组成看，聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯均由碳氢元素组成，而汽油、柴油等燃料也是由碳氢元素组成，只不过分子量较小。
因此，把这几类塑料隔绝空气加热至高温，使之裂解，把裂解产物进行分馏，可制得汽油与柴油。
近年来，一些国家大力开展3R运动：即要求做到废塑料的减量化（Reduce）、再利用（Reuse）、再循环（Recycle）。
目前，在德、日、美等国家，由于重视对包装材料的回收处理，已经实现了塑料的生产、使用、回收、再利用的良性循环，从根本上消除了白色污染。
3、 研究开发降解塑料。
降解塑料具有与普通塑料同样的使用功能，但在完成其使用功能而被废弃后，其化学结构可以在某些条件下发生变化，使高分子分解成分子量较小的分子，最后，被自然环境所同化。
降解塑料有三类：光降解塑料、生物降解塑料及双降解塑料。
但是现在许多降解塑料并非100%降解，只是把塑料变为塑料碎片，据报道，我国陕西杨凌农业高新技术产业示范区已研制成功100%降解的塑料。
它是将淀粉和不可降解的塑料通过特殊设备粉碎成纳米级后进行物理结合，再将两者比例控制在一定范围内。
用这种新技术生产的农用地膜，经过四至五年的大田试验，结果显示，在70天至90天内，淀粉完全降解为H2O、CO2，塑料变为对土壤和空气无害的细小颗粒，并在17个月内同样完全降解为H2O、CO2。
现在这种塑料已投入批量生产。
目前在世界上降解塑料还远远没有得到大规模使用。
开发使用降解塑料也只能作为解决白色污染的辅助措施。
4、 加强环保宣传，提高公民的环保意识，在社会上形成良好的环保氛围，是解决白色污染及其它各种形式污染的前提。
例如，要回收废塑料，就要实行垃圾回收分装制度，把不同类的垃圾放在不同的垃圾桶内，这就需要我们有高度自觉的环保意识。
让我们人人树立以爱护环境为荣，破坏环境为耻的思想，以实际行动来消除校园里的白色污染及其它污染，把四中建设为绿色校园，文明校园。
