
关于揭露社会黑暗的一些名言
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
只许州官防火,不许百姓点灯。
鲁迅曾说过的“四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗
”这就话具有深刻含义。
关于 文章本质 的名人名言 谚语
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
张闻天 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
高尔基 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
莫扎特 要成就一件大事业,必须从小事做起。
列宁 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
谢觉哉 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
卡耐基 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... 列宁 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
高尔基 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
歌德 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
巴斯德 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。
黑格尔 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
贺拉斯 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明 志当存高远。
诸葛亮 志不强者智不达。
墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
陈涉 贫不足羞,可羞是贫而无志。
吕坤 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。
雨果 古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
钱三强 理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
罗曼·罗兰 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
李大钊 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
巴尔扎克 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
爱因斯坦 我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
居里夫人 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
安德鲁·加德 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
约里奥.居里 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
车尔尼雪夫斯基 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
车尔尼雪夫斯基
关于应变的名言警句
1. 如切如磋,如琢如磨 。
(诗经 卫风 洪奥) 指做玉石的方法,要用锯子切,锉子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。
喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。
2. 它山之石,可以攻玉。
(诗经 小雅 鹤鸣) 它山上的石块,可以用来磨玉石。
指相互借鉴,取长补短。
3. 兢兢业业,如霆如雷 。
(诗经 大雅 云汉) 形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪,闻之者足戒。
(诗经 大序)进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
5. 辅车相依,唇亡齿寒 。
(左传)车轮外的直木与车相互依靠,唇没有了,牙齿就感到寒冷。
“辅”指车轮外的直木。
(比喻两者关系密切,利害相关。
)6. 皮之不存,毛将焉附。
(左传)皮没有了,毛长在哪里
“傅”通“附”附着,靠近。
(比喻事物失去了基础,就不能存在。
)7. 言之无文,行而不远。
(左传)说话没有文采,就传播不远。
8.前事不忘,后事之师。
(战国策)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
9. 亡羊而补牢,未为迟也。
(战国策)走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。
比喻失误要后及时补救。
10. 鹬蚌相争,渔翁得利。
(战国策)指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
11. 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
(周易)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
(比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
)12. 天行健,君子以自强不息。
(周易)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
(指一种积极的人生态度。
)13. 满招损,谦受益。
(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。
(告诉人们要谦虚不要自满。
)14. 为山九仞,功亏一篑。
(尚书)筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。
比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。
15. 人而无信,不知其可也。
(论语 为政)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。
(做人要守信用。
)16. 知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语 为政)知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。
(要谦虚实在,不能不懂装懂。
)17. 学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语 为政)罔,迷惘。
殆,危殆。
一个人如果只学习不思考消化,则惘然一无所知;一个人如果思考而不知学习,则就更危殆不安了。
18. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
我十五岁时,便立志于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都符合于规矩的境界了。
(论语)19. 言必信,行必果。
(论语 子路)说话要讲信用,做事要有决断。
20其身正,不令而行。
其身不正,虽令不从。
(论语 子路)在上位者本身言行正当,即使不发号令,百姓也会跟着行动。
他本身言行不正,即使发号施令,百姓不会服从。
21. 名不正,则言不顺。
(论语 子路)名义不正当,那么道理也讲不通。
22. 人无远虑,必有近忧。
(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。
23. 君子不以言举人,不以人废言。
(论语 卫灵公)君子不单凭言语推荐人,也不单凭人来废除他的言论。
君子不因某人话说得好而重用他,也不会因为不用某人而废弃他有益的话。
24. 小不忍,则乱大谋。
(论语 卫灵公)对小事不忍耐,没耐性,就会影响大局,坏了大事.25. 工欲善其事,必先利其器。
(论语 卫灵公)做工的人要把工做好,必须先磨好工具。
(本句原意是说明实行仁德的方式,就是要先侍奉贤者,结交仁者。
现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”) 利:使……锋利。
26. 学而不厌,诲人不倦。
(论语 述而)勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。
27. 不愤不启,不悱不发。
(论语 述而)不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他;不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。
愤:想弄懂而还没有弄懂的心理状态,也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽:指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。
28. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而)君子心胸宽广,小人经常忧愁。
坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。
长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。
29. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语·述而》)三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。
我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
30. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(《论语·里仁》)见到别人好的道德品质,就应该虚心向他学习、看齐,见到别人不好的品德表现,就应该自我反省。
(自己有没有与他相类似的错误)。
31. 君子喻于义,小人喻于利。
(《论语·里仁》)君子明白大义,小人只知道小利。
32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
三军:军队的通称。
匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。
33.岁寒,然后知松柏之后雕也。
(《论语·子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。
雕:同“凋”,凋落。
34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
(《论语·泰伯》)鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(《论语·雍也》)知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它为乐的人。
36.学而时习之,不亦说乎。
(《论语·学而》)学习,而后时常温习,是很高兴的事情。
时:时常。
习:复习。
说:同“悦”,高兴。
37.有朋自远方来,不亦乐乎。
《论语.学而》有朋友从远方来没,不是很快乐的事吗
注:自, 从38.己所不欲,勿施与人。
《论语.颜渊》译:自己不愿要的也不要施加给别人。
注:欲, 想要 施, 给予39.知者乐水,仁者乐山。
《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水,有仁义的人喜欢山。
知, 同”智” 乐,喜欢40.是可忍,孰不可忍。
《论语》如果这个都可以忍,那还有什么不可容忍的呢
是,这个 孰:哪个41.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
《论语》不担心人口少而担心政治不均势,不担心财富贫乏而担心社会动荡。
寡,指人口少 均,并非指平均财富,亦非指平均领地与人口,而指各守本分,维持社会均势。
42.老者安之,朋友信之,少者怀之。
《论语》对老者让他安逸,对朋友予以信任,对年轻人予以关怀。
43.凡事预则立,不预则废。
《礼记.中庸》不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
预,预先立,成就 废,败44.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
《礼记.学记》玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
琢,雕琢45.学然后知不足,教然后知困。
《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。
注:困,困惑,理解不透46.一张一弛,文武之道。
《礼记.杂记》治理国家宽严相济,这是文王和武王的治国之道。
张,弛:弓上弦叫张,卸下弦叫驰,比喻严和宽。
文,武:指周文王和周武王。
47.博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。
《中庸》广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
审,详尽 48.大道之行也,天下为公。
《礼记.礼运》只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
49.礼尚往来。
往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。
礼,原是礼节礼貌。
现在人们通常指礼物。
50.水至清则无鱼,人至察则无徒。
(大戴礼记)这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
51.天降将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
(孟子)上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。
(人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
)52.生于忧患,死于安乐。
(孟子)忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
(也就是说,一个人假设常处于安乐的生活之中,不思进取,就没有忧患意识,就会走向灭亡。
)53.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子) 尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
54.不以规矩,不能成方圆(孟子)。
没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
“规”是圆规,“矩”是直尺。
(比喻做事要遵循一定的法则。
)55.得道多助,失道寡助。
(孟子)能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。
不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
56.民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子)人民放在第一位,国家其次,君王放在最后。
这其实是一种儒家对君主专政的“训政”,要求君主体恤民情,关心民瘼,为老百姓谋福利。
57.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(孟子)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
58.锲而不舍,金石可镂。
(荀子)不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。
(比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
)59.青,取之于蓝,而青于蓝。
(荀子)青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深。
(比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。
)60.驽马十驾,功在不舍。
(荀子)劣马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。
(比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
)61.水则载舟,水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进,也能使船倾覆。
这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
62.民不畏死,奈何以死惧之《老子·道德经》奈何:为什么;惧之:威吓老百姓老百姓不怕死,为什么还要用死来威吓他们。
(这句话是老子反对用严刑峻法治理天下所提出的。
)63.祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏 《老子·道德经》祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。
(好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
)64.天网恢恢,疏而不漏 《老子》天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。
(比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
)65.信言不美,美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的,美的言词是不真实可信的,即美者不真,真者不美。
(这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。
这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击。
有着重要的批判意义和价值。
)66.合抱之木,生于毫末。
九层之台,起于垒土。
千里之行,始于足下。
《老子·道德经》双手搂得过的大树,是从细小的幼苗生长起来的。
九层高的楼台,是从一堆土建筑起来的。
千里的旅程是从第一步开始的。
(比喻事物的成就都是由小到大,由低到高,由近到远发展起来的。
这一定的步骤必须循序渐进,不可急成。
)67.吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。
涯:边际,极限,知:知识。
我的生命是有限的,而知识是无限的。
即感叹有限人生对无限知识的无奈68.君子之交淡若水,小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴,此处意为甜酒。
君子志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。
小人交朋友以利为先,往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽。
69.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪:储存粮食的仓库。
只有国家储存粮食的仓库充足,人民才会懂得繁文礼节,只有丰衣足食,百姓才会懂得光荣和耻辱。
(揭示了两个文明建设之间的关系,精神文明是要以物质文明为基础的。
)70.知彼知己,百战不殆 《孙子兵法·谋攻》了解自己,了解敌人,百战都不会失败。
即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。
(比喻做事之前要做好充分准备。
)71.为者常成,行者常至 《晏子春秋》为:实际去做。
行:走。
至:到达目的地。
努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。
72.疑行无成,疑事无功 《商君书·更法》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
73.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》天地那么广大,路途那么遥远,我将四处寻找与我志向相同的贤人。
是描写诗人对未来道路的探索74.尺有所短,寸有所长。
(楚辞)短:不足,长:有余。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
75.流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋·尽数)流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
76.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(史记·淮阴侯列传)不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
77.桃李不言,下自成蹊 《史记·李将军列传》原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
78.非规矩不能定方圆,非准绳无以正曲直。
(淮南子)没有仪器不能进行测量,使用仪器必须遵守相应的操作规则。
(比喻权衡事物的法度现在多已不成规矩无以成方圆出现,指没有规矩的约束,就不可能成为有用之才)79.临渊羡鱼,不如退而结网。
《淮南子·说林训》站在水边想得到鱼,不如回家去结网。
(比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
)80.差之毫厘,谬以千里。
《礼记·经解》开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
(比喻做事须谨慎,不能出一点点差错)81.盛名之下,其实难副。
《后汉书·黄琼传》 盛:大;副:相称,符合。
名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。
指名声常常可能大于实际。
用来表示谦虚或自我警戒。
82.失之东隅,收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。
比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
83.穷当益坚,老当益壮。
《后汉书·马援传》空:穷困。
处境越穷困,意志应当越坚定。
年龄越是年长,身体应当越强壮.84.精诚所加,金石为亏\\\/精诚所加,金石为开。
(后汉书)真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
85.少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府)老大:年老。
徒:徒然少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。
(劝勉世人要珍惜光阴,有所作为)86.功不可以虚成,名不可以伪立(答宾戏)不可以骗取功名,不应该虚假名声87.城门失火,殃及池鱼。
(风俗通)城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
88.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(三国)即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做89.士别三日,当刮目相待。
《三国志·吴志·吕蒙传》 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
90.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国志)只有生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;只有安定清静,才能使自己有开阔的眼界。
91.鞠躬尽瘁,死而后已。
(三国志·诸葛亮《后出师表》) 鞠躬:表示恭敬谨慎 尽瘁:竭尽劳苦 已:完,结束 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。
92.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国 曹操《龟虽寿》)骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。
烈士:志向远大的英雄。
已:停止,衰减。
比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。
英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
93.周公吐哺,天下归心。
(三国 曹操《短歌行》)形容求才心切来抒发求贤若渴的心情94.近朱者赤,近墨者黑。
(太子少傅箴-东晋 傅玄)靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
(比喻人会因为环境的影响而改变其习性)95.管中窥豹,时见一斑。
(晋书 王献之传)从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。
(比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
) 96.庆父不死,鲁难未已。
(晋书 李密传)不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。
(比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
)97.茕茕孑立,形影相吊。
(西晋 李密传 陈情表)茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。
孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。
(形容无依无靠,非常孤单。
) 98.奇文共欣赏,疑义相与析。
(东晋 陶渊明 移居)遇到不寻常的文章要共同评赏,对疑义还要作一番辨析(比喻读书认真,仔细,刻苦)99.采菊东篱下,悠然见南山。
(东晋 陶渊明 饮酒)南山:泛指山峰东墙下采着清菊时那份心情悠然,猛然抬头喜见南山圣景绝妙100.问君何能尔,心远地自偏。
(东晋 陶渊明 饮酒)问自己为什么能这样,只有心志高远,自然觉得住的地方僻静了。
励志名言
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
张闻天 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
高尔基 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
莫扎特 要成就一件大事业,必须从小事做起。
列宁 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
谢觉哉 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
卡耐基 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... 列宁 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
高尔基 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
歌德 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
巴斯德 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。
黑格尔 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
贺拉斯 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明 志当存高远。
诸葛亮 志不强者智不达。
墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
陈涉 贫不足羞,可羞是贫而无志。
吕坤 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。
雨果 古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
钱三强 理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
罗曼·罗兰 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
李大钊 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
巴尔扎克 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
爱因斯坦 我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
居里夫人 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
安德鲁·加德 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
约里奥.居里 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
车尔尼雪夫斯基 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
车尔尼雪夫斯基 书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。
——高尔基 甘共苦书籍是全世界的营养品------ 莎士比亚 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
----- 章学诚 善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。
----- 谢觉哉 书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。
它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
------波罗果夫 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 · 芬奇 读书使人心明眼亮。
——伏尔泰 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
-——约翰森 勤奋就是成功之母 ---茅以升 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
——培根 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
——郭沫若 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
———培根 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料。
——雨果 书到用时方恨少,学富五车不为多。
书犹药也,善读可以医愚。
----- 刘向 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德 ----- 但丁 书中自有黄金屋,书中自有严如玉。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 读书破万卷,下笔如有神 选择作者如同选择朋友。
——W·狄龙 任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。
——J·艾肯 先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。
—— H· D梭罗 要多读书,但不要读太多的书。
—— B·富兰克林 书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
—— W·哈兹里特 有些人为思想而读书—罕见;有些人为写作而读书—常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。
——C· C·科尔顿 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德 每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。
究竟该读哪些书
若想了解这点,那至少得读上15000本才行。
——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。
———巴金 杀了现在,也便杀了将来——-将来是子孙的时代。
—— 《鲁迅全集》 不参加变革社会的斗争,理想望永远是一种幻影。
—— 吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》 你要了解革命是什么吗
称它为进步就是了。
你要了解进步是什么吗
管它叫明天就是。
明天一往无前地做它的工作,并且从今天就已经开始做了,尽管变幻离奇,它从来不会不到目的。
—— 雨果 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它变成为现实吧
…… —— 车尔尼雪夫斯基 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—— 《郑板桥集》 你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
—— 《鲁迅全集》 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢
—— 鲁迅 什么是路
就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
—— 《鲁迅全集》 我们必须以现实做出发点,我们既不能象孙行者的摇身一变,脱离这个现实的世界,翻个筋斗到天空里去,那么我们只有向前干的态度,只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。
—— 《韬奋文集》 所谓革命精神就是创造性,要懂得世界上的一切都需要创造,要前进就不能坐着等待,就要去创造。
而要创造就要克服困难,不能贪图好环境,好条件。
—— 《徐特立教育文集》 大海越是布满着暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。
—— 拉美特里:《心灵的自然史》 要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。
—— 赫胥黎:《进化论与伦理学》 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
—— 赫胥黎:《进化论与伦理学》 耐心和持久胜过激烈和狂热。
—— 拉封丹:《寓言诗》 一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的,而美好的将来也要以同样的方法来获取。
—— 车尔尼雪夫斯基 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。
—— 车尔尼雪夫斯基 世界上没有任何悬崖,没有任何高塔,是一个有两只脚的人所不能攀登上去的……同样地,在世界上没有这样的科学高峰,是人类所不能达到的。
—— 郭敏斯基 所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。
—— 《安格尔论艺术》 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。
所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 夫志当存高远。
—— 《诸葛亮集》 回答者:关大掌柜 - 大学士 十六级 12-25 19:54百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。
---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 (法国)12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林(美国)13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
---爱迪生(美国)14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---爱迪生(美国)15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 (美国)16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 (意大利)17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实,对比事实,积聚事实。
---巴甫洛夫 (俄国)18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 (英国)19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 (英国)20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
---汤姆逊 -- 作者:眼镜大哥-- 发布时间:2005-11-11 17:04:12-- 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
---茅以升(中国)22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇(意大利)23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人(法国)24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦(美国)25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
---居里夫人(法国)26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
---巴斯德(法国)27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫(前苏联)28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。
---赫胥黎(英国)29.总有一天,真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。
---赫胥黎(英国)30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。
---帕斯卡(法国)32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡(法国)33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国)34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦(美国)35.追求客观真理和知识是人的最
请大家告诉我一些名言名句和它的意思。
谢谢了
死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。
秋瑾 人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。
罗曼·罗兰 我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都由人的手所造成。
人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。
屠格涅夫 人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。
潘菽 永远得不到安宁,永远得不到满足,老是追求着永远得不到的东西,情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇,有一点是明白无误的:那是一种不可抗拒的力量,一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的
狄更斯 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。
爱迪生 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
张闻天 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
高尔基 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
莫扎特 要成就一件大事业,必须从小事做起。
列宁 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
谢觉哉 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
卡耐基 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... 列宁 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
高尔基 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
歌德 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
巴斯德 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。
黑格尔 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
贺拉斯 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明 志当存高远。
诸葛亮 志不强者智不达。
墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
陈涉 贫不足羞,可羞是贫而无志。
吕坤 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。
雨果 古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
钱三强 理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
罗曼·罗兰 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
李大钊 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
巴尔扎克 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
爱因斯坦 我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
居里夫人 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
安德鲁·加德 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
约里奥.居里 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
车尔尼雪夫斯基 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
车尔尼雪夫斯基 书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。
——高尔基 甘共苦书籍是全世界的营养品------ 莎士比亚 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
----- 章学诚 善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。
----- 谢觉哉 书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。
它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
------波罗果夫 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 · 芬奇 读书使人心明眼亮。
——伏尔泰 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
-——约翰森 勤奋就是成功之母 ---茅以升 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
——培根 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
——郭沫若 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
———培根 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料。
——雨果 书到用时方恨少,学富五车不为多。
书犹药也,善读可以医愚。
----- 刘向 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德 ----- 但丁 书中自有黄金屋,书中自有严如玉。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 读书破万卷,下笔如有神 选择作者如同选择朋友。
——W·狄龙 任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。
——J·艾肯 先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。
—— H· D梭罗 要多读书,但不要读太多的书。
—— B·富兰克林 书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
—— W·哈兹里特 有些人为思想而读书—罕见;有些人为写作而读书—常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。
——C· C·科尔顿 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德 每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。
究竟该读哪些书
若想了解这点,那至少得读上15000本才行。
——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。
———巴金 生,我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
------孟轲 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
--------鲁 迅 动则生,静则乐。
------杨万里 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
------张闻天 视死若生者,烈士之勇也。
------庄 周 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
-------瞿秋白 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
-------无名氏 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
------胡 宏 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
------席慕蓉 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。
到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。
--------三 毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
-------佚 名 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。
-------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
------弗洛姆 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
-------肖伯纳 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
-------弗洛伊德 尊重生命,完全尊重生命。
------杜伽尔 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
昼利用今天,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天。
-------卡耐基 生命是惟一的财富。
-------拉斯基 生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。
------狄斯累利 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
------西塞罗 有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊
这就更能显出生命的价值。
------海伦·凯勒 生命是一去不复反返的
眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永远找不回来,死使你变成空人,就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空,连你自己也凋谢了,也落了下来。
-------高尔斯华绥 不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在------现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
-------郎费罗 生命是珍贵之物,死是最大的罪恶。
------海涅 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
-------鲁迅 我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢
--------而兰代斯 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。
在某种意义上说,生要比死更难。
死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。
------佚 名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多,却活了很长久。
------蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。
--------费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。
-------伏契克 盛年不重来,一日难再晨。
--------陶潜 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
------庄周 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。
---------居里夫人 我们将永远得不到更多的时间,我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。
------卡内基 生命,只要你充分利用,它便是长久的。
------塞内加 生命就是一切。
生命就是上帝。
一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝。
在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐。
爱生命就是爱上帝。
最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。
-------列夫·托尔斯泰 没有人永远活着,没有东西可以经久。
------泰戈尔 生命短暂,切不可猬琐偏狭。
-------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
-------赫伯特 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
----------罗曼·罗兰 生命是一支箭------因此,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足,让箭飞射出去
------范戴克 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
-------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。
------萧伯纳 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
------马丁·路德·金 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
-------泰戈尔 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
------歌德 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
我们又何尝不一样
我们只能来一次,只能有一个名字。
而你,你要怎样地过你这一生呢
你要怎样地来写你这个名字呢
-------席慕容 有生命,那里便有希望。
-------泰伦提乌斯 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
------朗费罗 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。
如果只为了凝视人生,要意识做什么呢
------杜·伽尔 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
------穆尔 如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。
因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。
-------蒙田 喜爱人生的人绝不是失败者。
-------费德 只要有勇气,生活就会变得美好。
-------佚名 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
------泰戈尔 斗争是甜蜜的。
-------雨果 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
------罗斯金 上人生的旅路罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
-------有岛武郎 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。
------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
------泰戈尔 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。
因为他知道这本书只能读一次。
------保罗 君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
------顾况 人生似朝菌。
-------寒山 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。
------佚名 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。
因为人生是短暂的,人的命运是有限的。
-------歌德 没有一个人长生不老,也没有一件东西永久长存。
兄弟,记住这一点而欢欣鼓舞吧。
-------泰戈尔 我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。
-------爱默森 我爱生活,为了它的美好,我参加了斗争。
-------伏契克 你虽在困苦中,也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。
------萨迪 冲击一次,就忘掉,在新的局面下继续生活下去。
------西伦佩 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
------蒙田 生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
-------佚 名 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命
------林肯 人生决非是缥渺的梦幻,在人生的原野里洒多少汗珠,就会有多少收获。
对辛勤的耕耘者来说,人生永远是可爱的。
-------佚名 长命也许不够好,但是美好的生命却够长。
------富兰克林 我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。
------萧伯纳 生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。
------蒙田 一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗
要知道,每一个人都是一个与他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。
------海涅科恩 人生须自重。
-------陆九渊 每一个人都是他过去的产物。
------美罗斯托 当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。
------惠特曼 生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。
-------法罗丹 生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实。
------柏克 燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休。
-------三毛 生命在前进的同时,它就是在走向死亡。
-------富恩特斯 真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命。
-------赫伯特 爱生而败仁者,其下愚之得欤
-------王通 只要愿意去做,人无所不通。
--------艾略特 让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。
------列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命。
-------维斯冠 春花不红不如草,少年不美不如老。
------袁枚 努力为生,还要努力为死。
------周恩来 浪费生命是做人的最大悲剧。
------曼杰 生命是一支织梭。
------莎士比亚 生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席,它是一种岌岌可危的困境。
------桑塔古那 未知生,焉知死
-------孔子 人的生命就是不断的适应再适应。
-------哈代 人真正完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
——王尔德 如果一个人只是度过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。
——莫泊桑 噢
生命
噢
生命
我明白了……过去我在自己心中,在我空虚而闭塞的灵魂中找你。
我的灵魂破碎了;不料我的伤口等于一扇窗子,从那里透进了空气;我又能够呼吸了。
噢
生命,我又把你找到了
------罗曼·罗兰 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
-------罗曼·罗兰 生于忧患而死于安乐。
-------范仲淹 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。
知此者如何不悲
如何不乐
------洪应明 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗
要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久。
--------歌德 人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩忽纸笔者,白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章。
--------佚名 旅程的终了,将是我们生命的结束。
------梅特林克 附和真理,生命便会得到永生。
------泰格尔 过去与将来,都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。
一线相贯,不可分拆,不可断灭。
------李大钊 在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉。
-----贝纳文特 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
-------秋瑾 喜爱人生的人绝不是失败者。
------费德 世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。
--------罗曼·罗兰 生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不“与生俱存”,只有在死亡中才得以解决 。
--------舒美赫 有三件事人类都要经历:出生、生活和死亡。
他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。
-------拉布吕耶尔 从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。
-------纪伯伦 生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
-------蒙田 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。
--------孟德斯鸠 天意怜幽草,人间重晚晴。
------李商隐 我们哭叫着降生,痛苦地生活,失望地死去。
-------佚名 如果花儿常开不败,我们能永远活在地球上,那么花月相逢便不会收引人如此动情。
花开花落,方显出生命的灿烂光华;爱花赏花,更说明人对花木的无限珍惜。
地球上瞬息即逝的事物,一旦有缘相遇,定会在人们的心里激起无限的喜悦。
------东山魁夷 我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成------由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的。
-------蒙田 生命如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容。
------贝纳文特 人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的。
------德莱塞 聪明的人警告我说,生命只是一颗荷叶上的露珠。
------泰格尔 生命由种种经验而千锤百炼。
------蒙森



