致家乡的一封信感言怎么写
我的家乡山清水秀，是个美丽富饶的地方。
那里风景优美，有连绵起伏的群山，有葱葱茏茏的树林，还有那奔流不息的大河……我最喜欢家乡的树林。
树满山都是，远远看去真像绿色的大海洋。
树林的树有荔枝树、龙眼树……春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。
荔枝树和龙眼树开花了。
荔枝树的花细细密密、弯弯的，像蜜蜂窝。
那嫩叶摸起来舒服又柔软，那叶子油亮亮的，真想摘下来玩耍，但是，我不舍得，因为叶子也有生命。
这一棵棵树像一把把绿伞，形成这一大片树林，吸引了全村人，个个都是赞不绝口。
夏天，荔枝树龙眼树结果了，为我们献出可口美味的果子。
树木长得郁郁葱葱的，密密麻麻的枝叶把树林封得严严实实的。
树叶太茂盛了，就连看到阳光的裂缝也没有。
中间是一条大河。
那大河凉且清，清得能看见沉积在底的石头和小鱼。
秋天，又到其它果树果实累累了。
一片丰收的景象，暑气全消、层林尽染、果树飘香，使人流连往返，尽情欣赏，五彩斑斓全收眼底，不由得大声惊叹：“秋天真美
”芒果、黄皮树也结果了，摘一个来吃，真美味啊
冬天，落叶翩翩起舞，像蝴蝶在飞舞。
我一想去树林，都会随带标本，把落叶捡到标本里。
想做好以后，送给亲朋戚友。
我还会不禁地赞起：“家乡真美啊
”
家庭兄弟姐妹聚会感言回家乡一行
尊敬的本家长辈、姊妹兄弟以及晚辈们大家好今天，又是一次期待许久的我们杨氏家族的聚会和团圆的吉日。
这次的聚会使我有一种很高的成就感和荣耀感，因为今天我们杨氏家族的族谱在编委会成员的共同努力下已纂写完成，为此我们用最热烈的掌声表示祝贺
但在这个过程中，编委会全体成员通过长途跋山涉水、不顾旅途劳累、寻亲问根的走访和大量的搜集资料，经过艰辛的劳动而纂写出来的。
在此，我更对纂编族谱的主要发起人杨银银和编委会的全体成员表示衷心的感谢和诚挚的慰问
回想过去，我们的先祖生活在恶劣的社会里，少吃没穿，饥寒交迫。
而他们出于生存的需求，有的投亲靠友，有的打工受苦，过着四处漂泊的日子，饱尝了人间的辛酸，历尽了世间的磨难。
在那段苦难的历史中，使得他们的后代相互居住逐渐甚远，由于受历史、地缘、交通、通讯、文化等因素的制约，他们相互沟通、交流甚少,逐渐已至互不认识，但我们确是同根同族,一脉相承。
现如今我们杨氏家族人丁兴旺，枝繁叶茂。
我们这些晚辈后人赶上了太平盛世，过着幸福美满的生活。
请不要忘记，倘若不是我们那些老祖宗历尽千辛万苦，以极其坚强的意志挣扎着活下来的话，这世上还会有我们这些人吗
忘记历史就意味着背叛，忘记祖先那就是不孝子孙。
我衷心希望通过杨氏家族的这次短暂的聚会活动，能够给大家带来快乐和机遇。
我们要团结、统一、和谐、共进, 更希望大家要再接再励，勇创家族奇迹。
我们举全族之力,大家同舟共济，以崭新的面貌,雄伟的姿态生活在世人面前,这是我们全族族人光耀杨氏家族的具体体现。
祝愿我们全族家庭美满，繁荣昌盛,兴旺发达,幸福安康,我们杨氏家族的明天会更加美好
最后，我倡导：通过今天大家族的聚会活动后，我们要常来常往，互相帮助。
不分城乡、贫富，不论辈分、职务高低,一家有难，多家支助，实现共同致富。
因为我们永远是一家人，虽然我们寿命不能长久，但我们家族的亲情永远会天长地久，永存不朽
尊敬的各位长辈以及亲朋好友、女士们、先生们大家晚上好
在同学聚会上的讲话逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。
今天是天降吉祥的美好日子。
今夜X酒店的灯光璀璨，流光溢彩，蓬荜生辉，大家欢聚在这里，共同祝贺这对珠联璧合、佳偶天成新人的结婚庆典。
今天，我们几位授主家X和X的重托，并与X酒店的全体员工和X礼仪公司的全体员工全程为大家服务。
在此，我代表主家对大家的光临捧场表示衷心的感谢和最热烈的欢迎，同时也对从宁夏远道而来的送亲团成员表示谢意。
为了盛情款待大家，主家准备了丰盛的晚宴。
在今晚的宴会上，用我们农村最实在、最真诚的话说：希望大家抹开来吃、抹开来喝、抹开来红火，今儿黑夜红火到明儿早起。
在这喜庆的气氛中，咱们还有优美的音乐和精彩的节目，将伴随我们度过这段美好的时光。
另外，我们几位在今天的服务过程中，难免会出现一些失误或考虑不周的地方，请大家多多谅解
现在我提议：让我们共同举起酒杯，为两位新人的新婚之喜，为在座各位的身体健康、家庭幸福美满，也为我们共同美好的明天和更加幸福的未来而干杯
谢谢大家
尊敬的各位长辈、各位亲朋好友、女士们、先生们大家中午好
逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。
读完《故乡》后的感受
篇一：读《故乡》有感谢谢 封建社会下的悲惨人生——读《故乡》有感最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。
《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。
在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。
在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。
少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。
“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：‘老爷
……’我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。
我也说不出话。
”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的，但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。
“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。
“厚障壁”比喻人与之间的隔膜，封建等级观念的束缚。
从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫，扭曲的结果，值得同情。
从闰土身上，可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国，一个新的社会而感到幸福。
鲁迅先生在文章最后说道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践，就没有希望。
虽然实现“希望”困难很大，但是只要去不断的探索，实践，就有可能实现“希望”。
我也在想：我们在生活中何尝没有呢
篇二：读《故乡》有感在学习了《少年闰土》这篇文章后，我对《故乡》这篇短文有了浓厚的兴趣，于是就买到了这本书。
回到家，我迫不及待地翻开书，找到《故乡》这篇短文，兴致勃勃地看了起来。
我不知不觉的被这篇文章所吸引。
知道了鲁迅离家一下就是二十多年，与闰土也离开了二十多年。
在他回家的这几天，闰土也到他家来看他。
见面时，闰土并没有以哥弟相称，而是犹犹豫豫地叫了一声“少爷。
”这可让鲁迅打了一个寒噤。
这时，我也很难过。
想一想：二十年前，以哥弟相称的两个人，却在二十年后有了一层可悲的厚屏障。
这难道就是当时社会的黑暗吗
原先的兄弟俩，现在却被迫分离。
因为身份的不同，称呼的改变是不可避免的。
因为当时社会的黑暗，使得人们过的没有尊严，没有权利，没有钱财。
因为这样，使得一些刚刚出世的婴儿悲惨的离开了这个世界。
因为这样，许多老人本来可以享清福，去带着遗憾离开了这个世界。
因为这样，“豆腐西施”成了“圆规”。
而鲁迅在那个时代可以说是一个豪侠，以笔为武器，直刺封建社会的疮疤。
他在《故乡》里写下这样一句话：希望本是无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上根本没有路，走的人多了，也便成了路。
这就是鲁迅小说中含着的微言大义吧。
我还不太懂。
篇三：读《故乡》有感这个星期，我有幸读到了鲁迅先生写的《故乡》。
这本书讲述了鲁迅小时候的生活，可以说是鲁迅的童年既快乐又不是真正的快乐。
童年的鲁迅家里忙月时认识了一个玩伴，叫闰土。
鲁迅和他是一见投机，便对对方产生了好感。
闰土非常机灵，也非常聪明，还让鲁迅知道了乡村许多好玩而又有趣的事情，让鲁迅的童年变得丰富多彩。
当鲁迅长大的时候，闰土也长大了。
待闰土再来看鲁迅时，闰土思量了一会，没有叫一声“迅哥儿”，而是称呼鲁迅：“老爷”。
鲁迅愣了，他突然想到了社会的风气和大部分富人的习性，心里不由得一冷，他意识到，闰土的心灵已经被束缚了，他在真正意义上，已经失去自由。
从此，鲁迅开始写一些有意义的文章，不为别的，只为了解放当时社会上最底层人民的心灵，让他们获得自由。
读了这本书，我深有感悟。
我既为那时的人民默哀，在当时，人民得在那么艰苦的环境下生存，还得忍受国民党的压迫，许多人的心灵已变得麻木不仁，人民的生活可以说是雪上加霜；我也为鲁迅勇于为人民写文章而欣慰，鲁迅在国民党的严厉威胁下，仍不屈不服，仍旧写一些能让民心奋起的文章，这个举动真是让我十分敬佩。
这就是我爱读的故事书《故乡》，大家也一起来享受心灵的鸡汤吧
篇四：读《故乡》有感最近，老师又推荐了鲁迅的一篇文章，叫做《故乡》。
在鲁迅的短篇小说集《呐喊》里，我刚刚看完，感触颇深，接下来我就讲一讲我的感受。
《故乡》里的鲁迅，虽然过着丰衣足食的生活，却像一只井底的青蛙，只能看着那四角的天空，在大院里悲哀地念着“之乎者也”；而闰土的生活虽然充满艰辛，但他快乐、自由，有无穷无尽的稀罕事等着他去发现。
当几十年后，朋友已经变成了下人，这呈现出了旧社会的封建制度，以及鲁迅对这种封建制度的憎恶，他希望他的侄子和水生，不要像他和闰土一样，在受这种制度的束缚。
还有最后的那一句：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”说的是就算前方没有路，我们也可以创造一条路。
鲁迅的书并不怎么深奥，但却是我们几乎一辈子都弄不懂得。
篇五：回不去的故乡_读《故乡》有感一游子，离别故乡二十余载。
一日，因家变故，回到生长之地，竟发出“这不是我二十年来时时记得的故乡
”的哀呼，谓人难断其遇之变故及故乡所生何之大变也。
其处时代，也属可悲，偏偏在中国社会黑暗不净时。
这与他别故乡时的社会已毫无比拟之处。
当时的故乡定是如画之美，起码在作者看来是这样。
当时的现象便是人们日出而作，日落而归，记忆中的杨二嫂、闰土还是那么单纯。
可二十年后所见，本以为一切的人和事还能如人生之初见一样美妙，但他料不到，一切大变。
不净的思想渗入小村，侵入了人人的大脑，将他们的思想拖慢、浊化，才有了他所感的“一层可悲的厚障壁
”其言之言，可谓众人之言。
我与他就有相近的遭遇。
之前出生和成长之处也是美好如一幅古画，有着日夜为伴的好友；有着令人难忘的风景；也有作者文字中的美好情愫。
但由于生活的变故，离了他们。
偶有一两次回见时，也没有了童年的感觉，话只是有一茬没一茬的搭着，好像自己与朋友都被一种不可名状的东西附住了嘴，脑里只是空洞洞的，还有些简单到聊以自慰的话。
若将这些与往后比，可谓极妙哉。
因为总算还见得到几面。
窗前花落花又开，现在是想也回不去。
极思念时，只得对着一片片静得可怕的废墟凭吊，任凭自己如何声声呼唤伙伴的乳名，也只有断断续续的鸟叫声划破灰色的天空。
以至于我常想自己是否有过
老朋友都一一离去，想也想不出个结果，我索性不想了。
不被这厮缠住锁住。
鲁迅也没有被这繁琐的情绪缠住，由此悟出了“这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”的道理，其实他的心里此时还想着“海边一片碧绿的沙地”。
很无奈，现实中的与记忆中的实在相差太多，而梦中的家长却不知何处去寻了。
我也正如他，只觉得这所有的变故和经历是对自己的一种历练。
在这其中变化的人和事，也只能被埋没在时光的沙壤中，自己务得更好则知足。
那梦中的情愫，也只能留给自己去追溯。
故乡仍是心中最期望去的地方，带着回忆和美好的憧憬，期待明天会更好。
梦中再见时还如初见时的美好。
如冬日冰雪里的那一珠红梅。
在中国好声音用家乡话发表获奖感言的是谁
周礼虎
听一听我的祖国再写写这首歌的感受
由中国的词:乔羽 曲:刘炽创作的合唱曲 《我的祖国》为我们留下了有形的音响,而由此升华的无形的力量却永远激励着我们的民族勇往直前.理解这首歌，理解上一代人对它的情感，要把它放在当时的时代背景下。
《我的祖国》是电影《上甘岭》的插曲，电影里表现英雄用的是浓墨重彩的战争场面，这也是那个年代常见的题材，主旋律。
乔羽在受命创作主题曲时不愿照搬《义勇军进行曲》和《英雄赞歌》这样比较激进到底的风格，苦苦思索后，在一次经过长江时灵感突来，想到了“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”的歌词，随即配曲，以悠扬婉转的旋律和对家乡的热爱来表现人物内心的爱国情怀，使电影里的英雄焕发出一种柔和的人性美，这也是那个年代的“另类”创举。
电影公映后，这首歌唱遍了大江南北，在欢迎老山前线战士归来时，在海外老华侨听郭兰英的演唱会时，这首歌都曾被人们含泪唱起。
因为不管我们来自天南地北，家在何方，正如乔羽所说，“无论你出生在何时何地，家门口几乎都会有一条河，即使是一条很小的河流，在幼小者的心目中也是一条大河，无论将来你到了哪里，想起它来一切都如在眼前。
” 教唱《我的祖国》教学目的透过欣赏和分析《我的祖国》的旋律和歌词内容,让学生1. 感受时人(出国作战的战士)对家乡美好河山的思念和爱护;2. 认识祖国是美丽的,英雄的,强大的,藉此提升国家凝聚力,加强人民对国家的感情和认同感;3. 欣赏在艰巨卓绝的情况下作战的战士那种保家卫国的英勇和承担精神.价值观爱国情怀,对国家的承担创作背景作於1955年,电影《上甘岭》的插曲.《上甘岭》是二十世纪五十年代的战争电影,反映战士的英雄事迹.1950-53年夏秋,韩战(又称朝鲜战争)爆发.朝鲜位於中国东北,鸭绿江是中朝两国的界河.战火延至我国东北边境,中国人民志愿军赴朝鲜,与朝鲜人民军并肩作战.上甘岭战役就是韩战的最高潮.上甘岭*是朝鲜地名,地理位置险要.电影讲述1952年秋,朝鲜战争谈判休会期间,敌军在三八线**附近发动进攻,企图夺取上甘岭阵地.坚守阵地的中国军人与敌人浴血奋战,战斗相当激烈,阵地军人退入生存艰难的坑道坚守了二十多天,为后方赢得时间,使整个战场形势扭转,人民得到和平.电影主要反映的就是这一段坑道战的故事,战役展示中国军队(志愿军)英勇的战斗意识,誓死顽强的精神.电影插曲《我的祖国》是一首抒情歌曲,旋律优美动人,它不写激烈的战斗场面,而是写祖国的美好河山和出国作战的战士思念家乡的情感,是中华儿女歌颂自己「美丽,英雄,强大」祖国的心声.*上甘岭是朝鲜中部五各山南麓一个只有十余户人家的小村庄**三八线是位於朝鲜半岛上北纬38度附近的一条军事分界线.三八线北部为朝鲜民主主义人民共和国,南部为大韩民国.作者简介词:乔羽,著名词作家,有「词坛泰斗」之称,山东济宁人.历任中央戏剧学院,中国戏剧家协会.创作有电影文学剧本《刘三姐》,《红孩子》;歌词《我的祖国》,《牡丹之歌》等,著有《乔羽文集》.曲:刘炽(1921-1998),作曲家.曾在人民剧社当小演员,於1939年入鲁迅艺术学院音乐系.1949年后在中央戏剧学院歌剧团工作.曾创作歌曲有《我的祖国》,《让我们荡起双桨》等,电影音乐有《上甘岭》等,歌剧《白毛女》等歌词一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸;我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆.这是美丽的祖国,是我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光.姑娘好像花儿一样,小伙儿心胸多宽广;为了开劈新天地,唤醒了沉睡的高山,让那河流改变了模样.这是英雄的祖国,是我生长的地方,在这片古老的土地上,到处都有青春的力量.好山好水好地方,条条大路都宽畅;朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接他的有猎枪.这是强大的祖国,是我生长的地方,在这片温暖的土地上,到处都有和平的阳光.乐曲特点《我的祖国》这首歌是F大调,4\\\/4拍,由主部和副歌两部份组成,主部先由女声独唱,再由女声领唱,曲调极其优美,婉转,亲切感人.此曲的特点是节奏拉得较宽,曲调起伏较大,尤其是前三个乐句,例如「大河」婉转开阔,「波浪宽」更高一层,「看惯了船上的白帆」的「看」字七度下跌,「惯了船」Do Re Fa 色彩一新,「白帆」代美拖腔.「听惯了艄公的号子」把两小节的乐句压成一小节,显得紧凑,推出一个小小的高潮.接下去是副歌,由合唱队伴唱.它的曲调宏伟,壮丽,但又不失轻快感,与主部形成对比.歌曲第一段是抒情独唱,歌者用圆浑高亢的声音唱出主题旋律,婉转的滑音由下而抖上,那细腻的唱腔充分表现了歌者内心的热情.从4\\\/4拍子转到第二段合唱的2\\\/4拍子,作曲家特别标明「稍快,宏伟壮丽地」,然而这一小节却只是引导,音乐立刻变成4\\\/4拍子,节奏稳定有力,这部份正好是第一段的和应,如此一唱一和重复三次,歌曲才结束.中国著名歌唱家,山西梆子(晋剧)代表艺人郭兰英所唱的《我的祖国》保留了一种独特的戏曲唱腔,声音铿锵激越,注重清晰吐字,例如「花香两岸」的「岸」字,「看惯了船上」的「船」字都会用力吐出,跟一般西洋艺术歌曲,著重旋律的圆滑流畅性的美声唱法有很大分别.歌词要点描写出国作战的战士思念家乡的情怀.歌曲以我国的「美丽,英雄,强大」为主题,歌颂祖国的美好河山,强调这是自己生长的地方,这裏有「明媚的风光」,「青春的力量」及「和平的阳光」.意在曲先抒情的战曲播放《义勇军进行曲》,《杠花江上》或《满江红》等抗战歌曲的部分旋律,让学生对歌曲的特色发表意见,如慷慨激昂,再概括这是战曲常见的特色;然后与学生一起听听《我的祖国》,问学生对此曲的感觉,印象,其曲调与上述战曲的不同,引导学生猜想作者为何要用抒情的调子作这首战歌.
你读了《故乡》的心得感受
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。
闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。
鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。
闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。
自由才是真正的金子
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。
可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。
作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗
大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚
