天宫的风波读后感怎么写
一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。
也可直接写读《xxx》有感要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。
要符合情理、写出真情实感。
注意不要写成流水账
天宫的风波读后感300字
赵小子鑫是因为一次偶然机会结实了千里有着神领的怪老头儿怪老头儿大他开启了一段神奇程他们在玲珑国见到了许多长相奇特的人并与他们发生的一段有趣的故事最后他们又来到了烟斗来到了殷工牧神之间的斗争这一次次的神奇妙侣他们都是怎么样度过的让我们一起跟着他们一起去探索吧
动画片西游记每一集的名字??
1.猴王出世2.龙宫取宝3.养马风波4.5.大战6.难逃佛掌心7.难逃佛掌心(续)8.师徒喜相逢9.智收白龙马10.恶僧盗袈裟11.制服黑熊妖12.拜师13.险走黄峰洞14.流沙河收徒15.偷吃人参果16.观音救仙树17.18.误如波月洞19.变老虎20.八戒请悟空21.平顶山遇险22.莲花洞降妖23.老国王托梦24.乌鸡国除妖25.悟空遇圣婴26.收伏27.车迟国比武28.大圣除三妖29.夜阻通天河30.苦斗独角怪31.女儿国奇遇32.琵琶懂逼婚33.真假孙悟空34.佛祖识弥猴35.被困火焰山36.激战牛魔王37.火烧盘丝洞38.消灭蜈蚣精39.金光塔平冤40.假西天遇41.弥勒收妖童42.悟空成名医43.巧取紫金铃44.勇闯狮驼岭45.大圣斗三魔46.拯救比丘国47.填平无底洞48.糊涂老国王49.大闹连环洞50.天竺国招亲51.嫦娥收玉兔52.灵山取真经
西游记阅读感悟300字
西游记》有感说到《西游记》同都很熟悉，我也不例外，我喜欢这本书，复复看了很多遍，是它的超级粉丝呢
《西游记》是明代吴承恩写的，是我国四大名著之一。
这本书主要写了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的事，他们途径许多国家，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，历经九九八十一次难以想象的困难，才取得有字真经三百五十多部。
这本书有四个主要人物：神通广大的孙悟空，善良的唐僧，贪吃的猪八戒，憨厚老实的沙和尚。
我最喜欢的当然就是孙悟空了，他有一双火眼金睛 在《西游记》中，最精彩的片段就要数“孙悟空三打白骨精”，孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的诡计，一一被他识破，打败妖怪，救出师傅。
唐僧是个老好人，居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。
但当他知道师傅遇险，毫不犹豫出手相救。
看他大大咧咧、不计较，知恩图报。
怎能不让我喜欢呢
读了这本书我明白了只要齐心协力再难的事也一定能做好。
就像这次艺术节我们女子管乐队的同学们，个个认真训练，萨克斯、黑管、长笛、号子、还有打击乐器，我们劲往一处使，合奏出了美妙的音乐。
我还明白了不管遇到什么困难和挫折都不要轻言放弃，要有战胜困难的勇气。
就像我练钢琴一样，今年我要考8级了，乐曲的难度加大了，但是我对自己说，不要怕，咬咬牙，坚持下去，就是胜利。
《西游记》这本书给我带来了无穷的力量。
笑看人生的古诗句
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。
【注】天街:即,可理解为星云星座。
【简析】诗中描绘了一幅宫女秋夜图,充满了寂寞凄清气氛。
七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向 夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。
由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个 凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
诗经的小雅中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。
” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。
史记天宫书和 汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。
晋代宗怀的荆楚岁时记里，说 织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。
到了南北朝时，任眆在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人， 乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理， 天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。
帝怒，责归河东， 一年一度相会。
”这项记载准确他讲是从“”中获得灵感，其中的一首描写 七夕双星： “，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复儿许
盈盈一水间，脉脉不得语。
” 这首诗比起诗经中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思， 愁昔满怀的悲凉况味。
此外，晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。
甫北朝时吴均的续齐谐记里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰： ‘七月七日织女当渡河。
’弟曰：‘何事渡河
’答曰：‘暂诣牛郎。
’至今云：‘织 女嫁牛郎也’。
唐代的长恨歌中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时； 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”记述与，以牛郎织女为例，共誓白 头之约。
宋代专门写过一首鹊桥仙： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。
综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的 ，等级十分严苛，这个故事就是一般人的心声与饱受压抑的写照，托 言天上双星，也就是人间的实情。
据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。
一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。
继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也 长出了茂盛的庄稼。
老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。
终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。
于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏 水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女 做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉 装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护， 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。
在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫， 一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里， 两情相悦，同赴巫山云雨。
幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天 天对着牛角发楞。
织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛 郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休
一对轩女也天天哭着要妈妈，牛 郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。
谁料一不小心， 牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中， 准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞 升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼 看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了 波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群 集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。
“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜 相见。
”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘 故。
牛郎织女的故事大致如此，后世的天河配、天仙配、鹊桥会等平话或 戏曲都大同小异；不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天， 一段天人揉合的爱情故事，充满了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢着农牧社会的生活面貌与 伦理道德色彩。
杜牧的秋夕诗：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”杜甫银河诗： “牛女年年渡，何曾风波生
” 这些都为世人传诵，还有： “七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝儿百条。
” 这诗传说是一个六岁的儿童，唐代的林杰写的，可见一般人对七夕的故事已经耳熟 能详，连六岁轩也能执笔成诗，朗朗上口。
牛郎织女的爱情故事，最为少年男女所向慕。
南北朝所谓“七夕节”，禁中优伶扮 演鹊桥仙戏曲，进时新果品，市井儿童手执荷叶，欢呼雀跃。
唐时在七夕夜登高楼 危树，安排筵会，以赏节序。
宋时以七夕为“女儿节”，妇女在庭院中以巾帕蒙面，仰 首空际，默默祷告，根据所看到的迷蒙景象，以预卜自己的终身大事。
元、明、清各代， 称七夕为“七巧节”，当夜的花样更多。
最常见的是在庭中摆设香案，盛陈瓜果，望空焚香膜拜，然后一口气在朦胧中以丝 线连穿七个针孔，能有如此眼力，想必也有一双巧手，还有捉取小蜘蛛以小盒盛着，翌 晨观看如果网丝圆正，叫“得巧”，另有“丢针”，盛清水一碗，在星光下把绣花针轻 轻地丢在水中，能浮在水面的叫“大吉”，事实上这就是物理学上的表面张力，只要小 心翼翼，大概不难办到。
还有两首描写七夕的诗，字丽句清，可堪一读。
一首是： “乞巧楼前雨乍晴，弯弯新月伴双星； 邻家少女都相学，斗取金盆卜他生。
” 一首是： 闺女求天女，更阑意未阑； 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难； 不知谁得巧，明旦试寻看。
” 这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。
时至今日，少男少女们的情感已了无阻隔，不只是抽象的银河无法隔绝，就连实质 的尊长约束，社会道德法律，也已发生不了多大效果，然而重温牛郎与织女的故事，则 可对少年男女的情爱，产生了一种虚幻而浪漫的憧憬，从而唤起更加珍惜的意念，则认 七夕为“情人节”，就有了积极的意义。
