你的工作调动了么
我女朋友也想从西安铁路局调到南宁来 你这边认识人不
可以对调
学校能做到面向全体学生，促进学生全面发展；德育放在学校工作的首位，开展丰富多彩的德育活培养学生良好行为习惯。
学校教常与学生家长互通学生的学习和生活情况，听取家长见和建议。
学校教师尊重家长，积极向家长宣传和推广科学的教育和方法；能与家长相互配合。
幼儿园环保服装感言200字
概括而简要地反映一个单位(集体)或个人事迹的材料。
简要事迹不一定很短，如果情况多的话，也有几千字的。
简要事迹虽然“简要”，但切忌语言空洞，写得像小学生期末鉴定。
而应当以事实来说话。
简要事迹是对某单位或个人情况概括而简要地反映情况，比如有三个方面很突出，就写三个方面，只是写某一方面时，要把主要事迹突出出来。
简要事迹一般来说，至少要包括两个方面的内容。
一是基本情况。
简要事迹开头，往往要用一段文字来表述一些基本情况。
如写一个单位的简要事迹，应包括这个单位的人员、承担的任务以及一段时间以来取得的主要成绩。
如写个人的简要事迹，应包括该同志的性别、出生年月、参加工作时间、籍贯、民族、文化程度以及何时起任现职和主要成绩。
这样上级组织在看了材料的开头，就会对这个单位或个人有一个基本印象。
二是主要特点。
这是简要事迹的主体部分，最突出的事例有几个方面就写成几块，并按照一定的逻辑关系进行排列，把同类的事例排在一起，一个方面通常由一个自然段或几个自然段组成。
写作时，特别要注意以下四点：1.用第三人称。
就是把所要写的对象，是集体的用“他们”来表述，是个人的称之为“他(她)”。
为了避免连续出现几个“他们”或“他(她)”，单位可直接写名称，个人可写其姓名。
2.掌握好时限。
无论是单位或个人的简要事迹，都有一个时间跨度，既不要扯得太远，也不要故意混淆时间概念，把过去的事当成现在的事写。
这个时间跨度多长，要根据实际情况而定。
如上级要某个同志担任乡长以来的情况就写他任乡长以来的事迹；上级要该同志两年来的情况，就写两年来的事迹。
当然，有时为了需要，也可适当地写一点超过这个时间的背景情况。
3.用点他人的语言。
就是在写简要事迹时，可用些群众的语言或有关人员的语言，这样会给人一种生动、真切的感觉，衬托出写作对象比较高的思想境界。
在用他人语言时，可适当加工，但不能造假。
4.用事实说话。
简要事迹的每一个方面可分为多个层次，一个层次先用几句话作为观点，再用一至两个突出的事例来说明。
用事实说话时，要尽量把一个事例说完整，以给人留下深刻印象。
朗朗学钢琴的故事
刚刚3岁，爸爸带郎朗去学钢琴，学习一两个，却不觉得非常喜欢学。
爸爸发现郎朗不仅有音乐天赋，还能吃苦。
在郎朗9岁的时候，爸爸让郎朗去北京中央音乐学院学琴，于是给单位领导写了一封辞职信，大意是：“我必须去北京培每天上午去上文化课，下午去学琴。
为了更多地了解钢琴知识，爸爸每节课都要站在郎朗教室外“偷听”，等下课回家后，父子俩是一边吃饭一边还在讨论老师教的课。
10岁那年，他以第一名的成绩考入了中央音乐学院附小。
郎朗每天要完成8个小时的训练，渐渐地，他可以熟练地弹奏难度很高的柴科夫斯基《第一钢琴协奏曲》，还能演奏拉赫玛尼诺夫的《第三钢琴协奏曲》。
后来就连著名指挥家马泽尔都感到惊讶：“郎朗的钢琴基础在哪里打下的
”有人告诉他说：“郎朗是在中国学的。
” 13岁的郎朗获得柴科夫斯基钢琴比赛第一名后，他的“好日子”就已经开始了。
郎朗和辞去公职的父亲郎国任租住在北京白纸坊一座条件简陋的二层筒子楼里，厨房、厕所都是公用的。
父子俩挤在一居室里，除了一套好一点儿的音响和一台必备的星海牌钢琴之外，连电视机也没有。
这是父子俩刻意营造出的紧张、充实的奋斗环境。
郎朗每天过着学校和家两点一线的学生生活。
上午到校学习文化课，下午在教师赵屏国的指导下练琴。
上完一天的课，郎朗和所有双职工家庭的孩子一样，背着书包，揣着公共汽车月票往家赶。
到家后，郎朗要在那台星海牌钢琴上继续练琴。
父亲要是回来晚了，郎朗就会一个人到小铺里花几块钱买碗粥、一屉小笼包，填饱肚子。
“到北京第一天被邻居骂，第二天警察上门查户口，第三天居委会说你别弹琴了，你的琴声吵死人了，第四天楼下小孩说就因为你我的功课从100分降到70分了，再弹一个星期我就不及格了，坏消息一个个接踵而来，在学校也被同学取笑，嘲笑你的口音是东北农民……”在影片《郎朗的歌》中郎朗回忆了心酸的求学之路。
虽然拚命苦练但郎朗意外地遭到了钢琴老师的当头棒喝，“钢琴老师不喜欢我，每天都在说你不可能成为钢琴家，劝我回沈阳算了。
”一系列的挫折和求学条件的窘迫曾让“郎爸”精神陷入了一种濒于崩溃的地步，当他再无法面对这一切的时候，终于对郎朗说出自己的想法，“给你三个选择，第一是回沈阳，第二是跳楼，第三是吃药”。
郎朗在听到父亲给自己的选择时，“我当时完全不知道该怎么办，心想跳楼太恐怖了，就说那吃药吧。
” “等到开始吃的时候，我突然意识到这是一个令我讨厌的世界，但我不想吃药，然后我就拿着药扔向我爸，说你吃吧，我才不吃呢。
然后我爸开始打我，我也头一次反抗，然后我开始骂钢琴骂北京，把所有不高兴的事情都骂出来。
”郎朗爸爸每次回忆起如此冷酷的场面时，都会不由自主流下眼泪。
公司车间里面，在上班期间打架致使某一人受伤，算工伤吗
依据
我觉得她都工作了也有了一定的社会经验了，因该预料到她这么做会 给你带来什么样的信息。
如果 她喜欢你，可能会导致你错误判断。
如果她不喜欢你，那就不管你那么多了，你死了都没关系总之我觉得你因该继续 联系下看看，这个星期内天天都打吧，要是到周末人家还不尿你，还是和同事和朋友出去玩 ，丢下你不管了。
那 我只能说，落花空有意，流水终无情了。
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寻找快乐 人生在世有很多不称意：为名忙而无结果，为利奔而无收获，被梦累无法解脱，受情困无处诉说。
诸多的忧愁，太多的烦恼，总会在你身边萦绕。
我们需要的是一种正确的处事方式，才会多一些开心少一些烦恼，或者退一步，换一个角度去对待，才会获得生活中那份洒脱与快乐。
“你快乐吗
我很快乐，……告诉你，快乐就是这么容易的事情……”，每天黄昏，都可听到动听的歌声从楼下一农家传出。
这家的主人已年逾四十，仍孑然一身。
在旁人看来，他应该是最忧愁的了：也许单身生活会伴随他一生。
但我看出他是快乐的，他享受的是我们常人无法体验的单身之乐：无家庭琐事之缠身，无为儿为女之劳形，更没有家庭成员间的矛盾与纷争。
寂寞的时候，随音乐节奏轻吟低唱；孤单的时候，到外闯荡看看世界，感觉苦累时又回来，自由自在，无拘无束。
而我所在单位的一个双职工家庭，在外人看来一定是过得很幸福快乐的了，但事实恰好相反，由于觉得生活中有太多的不如意，现在的结局是：女人另嫁人，男人发了疯，这种结果都是缘于一种对待生活的心态。
其实，只要你在生活中少一些“比上不足”的冥思苦想，多一点“比下有余”的豁达开朗，何愁快乐之花不绽放。
我经常看到一衣衫褴褛的老人在公路旁的垃圾池里找寻着，当他发现到的哪怕只是一张还有价值的废纸，也表现出一种满足，如果运气好能捡到一件金属废品，便如获至宝，喜悦之情难以言表。
在旁人看来，他已是最苦的了。
但我分明可以看出：他正享受着别人无法体会到的快乐，因为他觉得没白来一回，并且还总会有所收获。
而现实社会中的诸多有钱人，可以说是衣食住行无忧，但有的因私欲包二奶，养小蜜，抛弃糟糠，致使家庭破裂；还有的为享受侵公产，贪金钱，中饱私囊，最终身败名裂。
你说他们还快乐得起来吗
“不满，是向上的车轮。
”是一精神的追求，但过分的不知足，则是驶向悬崖的轱辘。
所以，我认为人只有“知足”才能“常乐”。
时常看到有的人成天愁眉不展，也经常听到有的人整日哀声叹气，怨天尤人，总是觉得事事不顺心，处处不如意，很难得有快乐的时候。
其实，你忧愁也是一天，快乐也是一天，地形照样在转。
只要你有“车到山前必有路，船到桥头自然直”的豁达，你才不会成天忧郁苦闷。
就说我吧，平时不打麻将，于是有人问：你一天是怎么度过的
在他们心中，只有在牌桌上才能度过快乐的时光。
试问：打麻将真的能完全是快乐吗
我时常会看到赢钱的人嫌赢得少而显露在脸上的遗憾，也会听到输钱的人说自己运气差或发出技不如人的抱怨。
我既无遗憾，也无抱怨，更没有牌桌上表现出的那种人与人互相算计的嘴脸。
我可以自由支配自己，或躺在床上看书，或在外漫步，或仰望天空遐想，拥有的是一种怡然自得之乐。
世界五彩缤纷，快乐无处不在。
看看古人是如何寻找快乐的吧，岑参用“誓将挂冠去，觉道资无穷”来表明他找到了弃官信佛之乐。
李白在壮志难酬，宏图难展，孤单寂寞，无人共语时，则把天上明月当成朋友，他在“暂伴月将影，行乐须及春”中找到了欢乐，他仕途失意时，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”则是一种以纵酒狂欢来消除心中苦闷的一种找乐方式，而他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”则拥有的是对人生的一份希望之乐。
古人尚能知道化愁为乐，何况我们呢
我认为，快乐是需要寻找的，只要我们有一个善于寻找快乐的心境，那快乐就会时时刻刻陪伴在我们身旁。
读如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说有感
近看了一本书，颇有感也渐渐找到自师的位置，但有时候也力不从心，特许多家长朋友反映不知道如何与孩子沟通，我作为一个老师也确实不知道如何才是更好的沟通方法，没能给家长朋友们一些更好的建议。
于是假期中我读了美国著名亲子沟通专家阿黛尔·法伯和伊莱恩·玛兹丽施一起撰写的《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》受益匪浅。
社会在渐渐发生变化，随着许多的单亲家庭、父母离异、继父继母的现象出现，出现了更多的非传统型家庭、双职工父母、被爷爷奶奶带大的孩子们，而不管哪种类型的家庭，今天的父母都比以往任何时期承受更多的来自工作和家庭的压力，工作中，他们必须强迫自己一天干两天的活，在家里，他们又要努力满足家人的期望和要求。
同时，家长们还需要面对更多的问题：新的消费理念、色情电视节目、网上交友、暴力游戏、凶杀电影。
所有这一切，不难理解为什么今天的父母比以往更感到恐慌和困惑。
尽管东西方文化存在一定的差异，但是，有一点，无论生活在地球上的哪个角落，家长都对孩子拥有同样的爱，都愿意把最好的奉献给孩子，都希望能传承给孩子们一种方法，让他们学会面对现实，创造未来。
这也正是这本书的核心所在，为大家提供一种建立在平等互爱、相互尊重基础上的交流方式和沟通技巧。
而作为教师的我从中也借鉴了一些沟通的技巧，也可以给学生的家长们更多在家庭教育上的建议。
读了这本书，我最深切的感受到家长和孩子之间的平等和尊重，只有尊重和爱才能让家长们更加摆正自己的位置，不说些抱怨的话语，而是平心气和地接纳孩子的情绪，和他一起分担生活中学习中人际交往中所带来的压力。
无论在家里还是在学校，孩子的感情都需要被接纳。
书的阅读方式很有趣，先通过浏览漫画对书做一个大致的了解，然后一边读一般做练习，书中的练习也很有意思，有一些同样场景不同的做法的揣摩，还有很多都是家长和孩子的角色互换，更好的让家长体会不同话语和做法带来不同的结果。
在帮助孩子面对他们感受一章中，介绍了4个技巧：1．全神贯注地倾听代替心不在焉。
2．用“哦，嗯，这样啊”来回应他们的感受代替提问和建议3．家长说出他们的感受代替否定感受。
4．用幻想的方式实现他们的愿望。
通常情况家长们要是遇到孩子说：“我不想做作业”可能会说：“不行，你应该赶快写完。
”包括我自己在学校中也是，常会否定孩子的感受，强加自己的感受给他们。
看来有时候孩子只是简单的想获得你感受上的认可，这时候你只需要说：是吗，听起来你有些讨厌这些作业。
”我们如果能理解孩子的感受深入到孩子内心，帮助他们了解自己最真实的想法，他们一旦清楚了自己的内心，就能集中精力来应对出现的问题，甚至不需要我们给他们提出建议，有些时候给出建议并不是最好的办法。
我很感兴趣的一章是代替惩罚的方法。
我们现在的素质教育似乎已经淡化了惩罚，提出更多的说法是赏识教育，一度认为一味的赏识赏识会让现如今的00后们更找不到自己的位置，没有惩罚就没有了教育孩子认识错误的方法。
但读了这章，我体会到惩罚带来的感受只有敌意，仇恨，抗议，罪恶感，没有价值感，自怜。
这不是一个好办法。
而代替惩罚的7个技巧有：1.请孩子帮忙2.明确表达强烈不同意的立场（不攻击孩子的人格）3.表明你的期望4.提供选择5.告诉孩子怎样弥补自己的失误6.采取行动7.让孩子体验错误行为的自然后果。
比如孩子在外购物时乱跑做危险的事，家长通常会大声呵斥甚至打骂。
而这时你可以请他帮你拿一些要买的东西，并且告诉他你不喜欢他的行为会干扰别人，给他选择要么好好走要么坐在购物车里，不行的话就采取行动让他坐在购物车内，而下次购物的时候不带他去，让他认识到自己在商店乱跑的行为是会有这样的自然后果的。
那么真正遇到问题时候怎么办
孩子一而再再而三的犯老毛病呢
解决问题的5个步骤给了我们很好的建议：1.讨论孩子的感受和需求2.说出你的感受和需求3.一起讨论，找到大家都同意的解决方法4.把所有想法写下来（不带任何评论）5.挑出哪些你们接受哪些你们不接受，哪些要付诸行动。
这个方法很奇特，让我们在出现冲突的时候不是对抗彼此而是真正解决问题，让我们的个人需求得到尊重。
孩子从中也会学到我们不是仇敌也不是对手，我们教给他如何参与解决问题的方法，这个方法是能受用终身的。
这本书十分有教育意义，学习每一个单独的步骤不难，难的是我们必须转变我们的态度，孩子不是一个需要纠正的问题，我们也不是总有正确答案，不要担心我们不够严厉的话语会被孩子利用，重要的是我们肯花时间坐下来，和孩子分享彼此的感受和讨论解决的办法，那么这已经是成功的一大步了。
学习是有趣的，接受新的知识也是精神的满足，读本好书，学到新的教育理念和方法真令人满足。
