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赏月父母感言

时间:2016-11-23 00:03

自己对中秋节和国庆节的感想,不少于1500字

今天月亮圆了,又是一个千里共蝉娟的日子。

记忆中孩提时的中秋,是一方甜甜的月饼,是小伙伴的游戏、黑夜里的荧火虫和一夜快乐的梦。

虽然在妈妈的嘴里,已经知道了故乡的名字,可是故乡毕竟好远,就如天上的月亮,还是吃一口月饼才是最真的感觉。

随年龄的逐渐长大,故乡的概念终于在脑海里有了深深的印象:那是父母终生不变的乡音;是家常便饭里最香的滋味;是每封家信上那枚圆圆的邮戳;是每当看到那个熟悉的名字,总不禁一遍遍想象的地方。

中秋节感言。

在百万分之一的全国地图上,它只是一个小小的圆点,可它却如今宵的月亮,浓浓地装满了父辈的思念,举头望明月,低头泪满襟。

几经生活的变迁,终于从南方回到了北方,回到了属于自己的故乡,每个中秋的晚上,思乡的愁绪渐渐淡忘,毕竟是久居故土常忘家,笑看了月圆月缺花开落,醉遍了中秋寒冬夏时雨。

对于曾经生养自己的江南,只记得烟色朦胧,木棉如血,茉莉飘香,棕榈摇曳。

还有中秋晚上的点点萤火。

上一个周末,忽然收到一位江南的朋友捎来的月饼,是杭州五味和的百果苏月,随来的还有朋友简单的一句话:那是很好吃的,你尝尝。

看一方小巧的月饼,白色的酥皮下,透着淡淡的清香,浅浅地衬着青红丝的颜色,那样的精巧、细致,轻轻咬一口,那种熟悉的,糯糯的甜味,一下勾起我记忆深处所有关于江南的回忆:那是小桥流水的婉柔,芭蕉听雨的清凉,是彩云追月、寒鸭戏水、将军令、步步高的旋律,是长眠于那里的无数的梦的回忆。

是的,离开了不是故乡的家乡,却没有学会不是家乡的故乡的乡音;生长于酒不胜力桃花红的江南,却养就了豪饮江湖道英雄的性格,至今不知我应该是思舟的浪子,还是思马的游侠。

中秋节感言。

且不论浪子或是游侠,总归都是要漫迹天涯,今夜,应该庆幸自己,可以和父辈一起,摆一份清供,倒一杯淡酒,遥祭九天的明月,还有故去的亲人。

可以点一颗烟,默默地祝福远在异国的家人,轻问海外的中秋,可否有家乡的月亮。

可以站在静静地院子里,看葡萄藤上随风抖动的叶子,思念着远方的朋友,在异地的此刻,你是否还记得我们的约定?是否在同看一轮明月。

夜色已经寒了,侵人的月光如丝如网,真想抽刀挥断它,做一根思念的弦,伴以我此刻的低吟,和一曲悠扬的歌,随风寄到遥远的地方,陪你在每个寂寞的夜晚,做一个美丽的梦。

中秋节感言(二)2013年的中秋节将要来临,感觉今年过得真是快!不知不觉又到了秋天,时间过的太快了,所以还是要好好珍惜,好好照顾好自己,别太亏自己,要告知所有的朋友们,珍惜自己,爱护自己,别亏待自己,好好生活,快乐生活。

中秋节,一个代表着团圆的节日,可是,又有多少人能真正在此刻团圆呢,为了生存漂泊全国各地的打工朋友们,肯定不能回家和老人孩子妻子一花起过2013年这个中秋节了?只能电话问候,信息祝福,相信他们能够理解自己的亲人,理解万岁,理解了,就以快乐地生活。

小时候在家里过中秋,晚上我们就会到屋子外面去赏月,当我们看到又大又圆的月亮的时候,都特别激动,说不上为什么,就是感觉天空特别的美。

过中秋节,当然少不了吃月饼,说实话,我不太爱吃月饼,感觉并不好吃,但为了节日那种气氛,我总会吃上一点,就算不爱吃,但在那样的节日,都会想吃的,呵呵。

因为家里并不富裕,也不会买太多好吃的零食,除了月饼也没什么好吃的了,但有月饼吃,似乎就很知足了,自己并不是一个嘴馋的人,再说,也应该体谅自己的父母啊。

回家过中秋,在我们这里特别当回事,觉得过中秋那就是一家人团圆的日子,借此机会祝福自己的亲人身体健康,事事顺意。

每逢佳节倍思亲,此刻,我多么想念我的母亲,母亲去世快四年了,重逢节日,我总会想起母亲的音容笑貌,想起母亲生前给我说过每一句话,但愿母亲在那儿一切皆好,心想事成,祝福母亲节日快乐。

中秋节感言(三)中秋节将至,在此送上我衷心的祝愿,愿家人平平安安。

“露从今夜白,月是故乡明。

”一句诗词道出了千百年来人们的思念故乡之情。

中秋,明月,团圆,从中秋节诞生那天起,节日的涵义便定格在历史的河流之中。

它就像涓涓的流水,在向我们在倾诉着那或淡或浓的亲情乡情。

“不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

”是啊,古人如此,今人依然。

思念亲人思念故乡思念故友,流淌在每个人的心底。

月亮在空际上不知道悬挂了多少岁月,见证了多少的悲欢离合,承载了多少的对亲人思念之情。

大家都期盼的是来年圆月之夜,相聚一起。

“举杯邀明月,对影成三人。

”诗人是多么的孤寂,特别是在那样一个月圆之夜,身边没有一个亲友,浓情不尽,只有邀请明月与之同乐。

“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

”“月到中秋分外眀,人逢佳节倍思亲!”愈是月圆中秋之时更是思想念人之际。

诗人总是多情的,诗人们在用他们特有的笔墨诉说着这千百年来人类的相思之情

中秋节有什么的感慨

不知不觉中,又到中秋节了,感觉这一年过得真快啊

记得去年我也在中秋节的时候写了一篇感慨来着,感觉没多久,就一年了,岁月不饶人啊。

所以还是好好珍惜,好好把握现在,好好的过日子吧

中秋节,一个代表着团圆的节日,可是,又有多少能真正在此刻团圆呢,漂泊异乡的流浪儿,又有多少能够回家过这个中秋节

我记得除了小时候,我很少能在中秋节和家人一起过中秋节,小时候过的中秋节,真的挺快乐的,过中秋的时候,妈妈总会带着我们去外婆家玩,小时候去外婆家,是我和弟弟最盼望的一件事了。

一年中,也只有过年和端午节还有中秋节,妈妈才会带我和弟弟去外婆家,也许是童年的玩伴比较少,所以很喜欢和舅舅家的表弟表妹们一起玩耍,每次去外婆家,总能玩得很开心。

那一直是我很怀念的一段日子。

小时候在家里过中秋,晚上我们就会到屋子外面去赏月,当我和弟弟看到又大又圆的月亮的时候,都特别激动,说不上为什么,就是感觉天空特别的美。

过中秋节,当然少不了吃月饼,说实话,我不太爱吃月饼,感觉并不好吃,但为了节日那种气氛,我总会吃上一点,就算不爱吃,但在那样的节日,都会想吃的,呵呵。

因为家里并不富裕,也不会买太多好吃的零食,除了月饼也没什么好吃的了,但有月饼吃,似乎就很知足了,自己并不是一个嘴馋的人,再说,也应该体谅自己的父母啊。

打电话回家,问老爸:“弟弟回家过中秋吗

”老爸说:“太远了应该不会回来了吧

”唉,偶尔的,一说到弟弟,偶又觉得挺难过的,为了学业,他付出太多了,今年高考因为报志愿的失误,导致他落榜了,现在又回去复读了。

而我,也因为很多种原因而不能回家过中秋节了,记得阿丽说过,她只要没有特别重要的事,就一定要回家过中秋,她把回家过中秋看得很重,觉得那就是一家人团圆的日子,但我却没有她那样强烈的感觉,也许是习惯了一个人的中秋节了吧

只是希望远在家乡的父母,不会因为儿女不在身边而感到寂寥才好。

中秋节是周末,也只有妹妹回家过中秋了

不知不觉中,妹妹读初三了,只是调皮的她,从来就不曾认真的去读书,如果她和弟弟一样的看重学习就好了,我也不用这么的为她操心了,每次叫她努力学习,只会忽悠我说会的会的,到头来还是只顾着玩,只希望初三了,要懂事一点了吧

离中考不远了,这一次,只希望她真的会努力。

每逢佳节倍思亲,此刻,我多么想念远在家乡的亲人,希望他们中秋节都能过得快乐,同时祝福我所有的朋友们中秋节快乐

土家族有那些传统节日

一、过年   过年,过年是土家族最大的节日,从腊月二十三过小年开始,到正月十四、十五结束。

过大年的时间比汉族提前一天。

   『土人度岁,逢月在以二十九为岁,月小则以二十八日』,『相传土司出兵,正值除日,全民间先期度岁,后遂以为常。

』过年的方式很特别:『是日土民供已故土司某神位于堂上,陈以酒醴鱼肉,而置亡祖先木主于门后。

祭时将牛马鸡太藏诸洞中,老幼男女各屏息以待,谓某神在堂,不敢惊也。

』土家人杀年猪后,把猪放在门角后,用蓑衣盖上,一人持刀守候。

若有人从门前经过,即拿刀追赶。

赶上了就拉到家里吃一顿肉。

过年时,肉不细节,吃大块肉,菜不分炒,吃『合菜』,吃大碗酒,年饭用大蒸笼蒸好,吃数日,团年时,关上门,抓紧吃喝,不许说话。

大年三十要吃团圆饭,并彻夜守岁。

正月初一还要四处拜年。

   正月间最热闹的是跳摆手舞。

『每岁正月初三至初五六,夜鸣锣击鼓,男女聚齐,摇摆呐喊,名曰摆手』。

摆手时间:『或正月、或三月、或五月不等』。

但大多在正月进行。

由于地区家支姓氏不同,有跳三夜、五夜、七夜,也有跳十几夜的,有的白天黑夜都跳。

每个自然村有一个专供跳摆手舞的摆手堂,摆手堂里设有土王庙,庙前是空旷的坪场,坪场中栽有杉树,树上挂有彩灯。

摆手人围着古杉树转圈跳舞,其基本动作是单摆、双摆、回旋摆三种,其特点是手脚顺摆,摆左手出左脚,摆右手出右脚,俗称『同边手』。

摆手幅度不大,腰膝微曲,摆手的人『男女相携,蹁跹进退』踩着鼓点跳舞。

锣鼓挂在中央的古树上,由一人敲打。

摆手舞分为大小两种,大摆手以地区为单位进行,时间长,规模大,内容多,套数全;小摆手则以自然村为单位进行,时间、规模均不如大摆手。

大摆手不单是进行摆手活动,还有文武大表演和物资大交流,活动多种多样,其内容之丰富、规模之宏大在其他民族中是少见的。

   从正月初一前两天开始过,第一天称大年,第二天称小年。

除夕夜,农村人家,户户都要在火垄里架起大火,烤的人面红耳赤。

火垄里燃烧的大树兜子叫『火主』,是事先在前几个月都准备好了的。

城镇人家则多烧白炭。

『红火』预示兴旺。

这个风俗大约是远古时的火崇拜的遗风。

围坐聆听老人讲故事。

守岁到天亮。

   一年之中最鲜亮最激动人心的活动,是从子时交庚时的『除夕』紧接新正开门的『出天行』祈福开始的。

接财神、迎喜神、祭祖先、逐疠疫都在这一时刻进行。

顿时,鞭炮声起,。

节日期间,土家人要吃象征吉祥如意,富富有余(鱼)的『红曲鱼』和大锅烩菜(或称合菜)。

正月初举行古老的『摆手舞』会。

『摆手舞』又称『舍日巴』,土家族男女青年身着绚丽多彩的『』(锦被),打着绣龙凤的吉祥彩旗,抬上木鼓、在二胡、唢呐、牛角等乐器的伴秦下起舞,常伴有诗歌,舞姿古朴,曲雅,优美,包括狩猎、军事、农事、宴会等七十多个动作,形象鲜明,有显著的民族特点和浓郁的生活气息。

参加者达万人之多,场面盛大。

此外,耍龙灯,耍狮子,灯会,戏剧,武术等活动为欢乐的土家人带来无限情趣。

   长阳土家人特别重亲缘,重友谊,春节时期正是联络感情的大好时期。

拜年首先是男女依次拜长辈,长辈对晚辈特别是幼辈分别给『打发』,俗称『压岁钱』,故俗谚有『大人爱种田,伢们爱过年』之说。

趁时,人们,相互拜贺,俗话又有『初一拜父母,初二拜丈母』之说。

   在众节日中,以『过赶年』最具特色。

土家族过春节,一般比汉族提前一、两天,也有提前六、七天的,称为赶年。

赶年的时间,因姓氏宗支而异。

以酉阳县为例;老寨乡彭姓,腊月二十九过赶年;后溪乡彭姓,腊月二十四过赶年;可大乡和沙滩乡李姓,腊月二十八过赶年。

过赶年的方式,也不完全一样。

可大、沙滩乡李姓过赶年时,禁止杀鸡、杀猪,晚上禁点油灯,只能点烛,并通宵不熄。

部分彭姓过赶年时,清晨得由男子做饭。

饭做好,祭祀祖先完毕,再喊女人、孩子起床。

饭后,全家出门游玩。

土家人平日用鼎罐做饭,过饭是将肉切成,加上佐料,一层米一层肉,萝卜等,合煮一锅。

年饭做好,要先祭祀祖先。

祭祀时,焚香燃烛,烧钱化纸,三跪九叩,怀念祖先功德,祈求祖先护佑。

   团年时,要先给果树和犁铧、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭,给碓、磨、锄等贴压岁钱,以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。

        二、元宵节   正月十五日的元宵节,事实上是春节的延续。

   同历史上元宵节一样,长阳的元宵节也以张灯和观灯为主要内容,气氛尤其热烈。

   因长阳是山区的原因,受到条件的限制,花灯制作的种类并不多,不象那样,一下数了99种,那只能是民间艺人的夸张。

常见的是大红瓜灯、六角宫灯、、兔儿灯、走马灯等。

   城乡最热闹的游艺活动是舞龙灯、玩狮子、跑竹马、玩蚌壳精和划采莲船等。

龙灯制作分青、黄、赤、白、黑五色,节数有九、十一、十三之分。

表演花样有[二龙戏珠]、[云龙翻身]、[玉龙盘柱]、[金龙摆尾]、[四门穿花]等。

表演最热闹的是五龙俱出,互斗雌雄,至时,大鼓大锣响彻天外,鞭炮雷鸣声震屋宇,声势格外壮观。

据故老相传,县城龙舟坪时谣有『东门的青龙西关外的白,何家坪的「黑臊牯」撩不得』之说。

乡间,也有玩『草把子龙』的,俗称『瘟灯』,用茅草扎成。

还有玩『板凳龙』的,即在板凳上装一龙头龙尾,一人手执凳脚而舞之,这些龙灯,小巧灵便,亦极富魅力。

   三、土地节   时在二月初二日,俗传为土地生日。

古代称『社祭』,社即社神。

在长阳,每逢社日,则兴『闹土地会』。

但是,这种有一定规模的村社活动到民国年间已经消亡了,仅仅在民间还可见到这种古俗的遗存,即人们多于这一天家家整治酒肉,分散到土地庙上供,敬土地公公、土地婆婆,祈求风调雨顺。

此外,无子之家也就此求育。

然后,回家享用『牲醪』。

此间,往往也有乡邻亲友三五不等,人们俗称『吃春酒』。

   四、清明节   在长阳,清明扫墓是一项重要礼俗活动。

清明当头,更属农忙时节,依时,『乡人采「雨前茶」,插「清明秧」。

遇雪曰「桃花雪」。

谚云:「贫人休听富人哄,桐子开花下谷种」……是月,旱苗草生须薅,曰「薅头道草」。

苗初长去其太密,曰「破苗」。

』   五、牛王节   各地土家族都有一个重要节日——牛王节,牛王节选择四月初七、四月初八、四月十七日、四月十八日等不同的日子,因地区而异。

这一天定要杀猪,做大坨肉祭祖先。

摆筵席招待出嫁的姑娘和至亲好友。

这个节的来历流传着『牛王』神话说。

古代农民刀耕火种日夜辛劳却忍饥挨饿,牛王奉命下凡了解到『三日一餐』难以活命,便擅改『圣旨』叫老百姓『一日三餐』。

将它贬到凡间只许其吃草。

因此,土家人为感激牛王,把四月八定为『牛王节』。

     六、端午节   在长阳,端午节一应习俗均照节礼如仪。

端午节的习俗不同一般的是,不是一过了之,而是过了初五的头端阳以后,还有十五的大端阳和二十五的末端阳。

三个端午节中除大端阳、末端阳不再悬艾、挂菖蒲外,一应节日饮食如旧。

   七、六月六 土家地区内各处内容不同。

湖北的清江流域,六月六为向王节。

人们焚香烛、放鞭炮、备酒肉、祭祀向王——廪君,祈求他保佑人们在水面上航行平安。

利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽、消灾免病。

六月六这天燃烧香烛,抬着披红挂彩的黑神游行,名曰『烧黑神』。

湘西严姓的土家人在六月六这天过年。

有部分土家人认为六月六日是太阳的生日,要敬祭太阳神,祈求太阳神赐给阳光,温暖万物,确保丰收。

有的地方又以六月六日为吃新节,人们煮酒杀牲敬神,感谢、祈祷神灵赐与丰收。

      八、七月半   七月半,也是土家族较大的节日,即农历七月十三。

这个节日主要祭祖,有的地方叫『鬼节』。

传说这天放开了鬼门关,让所有的鬼魂回家。

所以一进七月,家家户户打扫环境,并且家人不许吵闹、不许赤身露体。

家中看到蛇蛙等不能打死,要焚香烧纸,说这些东西是祖先变化的,过节后要备办一些稀饭,烧些纸钱拌在里面,在大门外远处点洒完,叫做洒『鬼稀饭』,表示送祖先赶路。

有的地方称『赶云南大会』。

   九、中秋节   长阳土家人过中秋,一般有四项活动:   一是以月饼、点心敬奉父母或馈赠亲友,以表示对父母的养育之恩或友谊,同时以应其团圆之意。

   二是设月饼瓜果点心与家人一起赏月,士人之家亦一边吃月饼,一边赏月,一边咏诗.。

   三是以中秋夜月占来时气象年成,农谚云:『云遮中秋月,雨打上元灯。

』   十、重阳节   在长阳,亦有饮重阳酒的风俗,县志载:『季秋九日,士人携酒登高,极游观之兴。

人家造醪糟伏汁酒,其酒经年不艳,谓之重阳酒。

』这种酒俗称『缸面酒』。

   十一、过小年   时在腊月二十四日。

腊月二十四日的过小年,是一个仅次于大年的节日。

,围绕这一节日的重要俗礼便是『祭灶』,以报『火食生养之恩』。

初三开学感想作文800字

回想起真正触动过我的是一种叫友情感……当初二的画上句号,我们迎来了被许视为末日的初三。

学校为了保证升学率,决定重新编班,分为实验班和平行班。

不知是福是祸,我进了实验班,可我们却面临着与昔日的好朋友分别,初二的最后一天,我们说好,以后还是最好的朋友。

我们想得很好,很完美,为这份友谊而觉得彼此珍惜。

可是,初三一开学,繁重的课业压得我们喘不过气,每天我们都面临着各式各样大大小小的考试,就连中午也都在教室中复习自修,更别说下课了。

窗外的阳光不时射进教室,可那好像是另一个世界的,我们似乎忘记了阳光洒在身上的温和,忘记了就是十几米外,我们还有操场,那曾经沸腾的操场……虽然我知道她就在隔壁班级里,离我只有几步之遥,可是我们之间有一道墙啊,那堵厚厚的墙,将我们的距离拉开,将我们的命运分开。

时间似乎真的是一种催化剂,时间一长,我开始觉得,隔开我们的并不是教室间的那堵又冷又厚的墙,而是长期的疏远让我们陌生了。

正当我为这段友谊而感到遗憾的时候,一切又都变了。

那次是中秋节的夜晚,老师组织我们开了一个中秋赏月晚会。

夜幕降临,万家灯火渐渐亮了起来,月亮也羞答答地露出半个脸来。

我在心中默默念道:“月圆人团圆”,我们真的团圆吗

正当这时,老师允许我们自由组合,我在人群中搜索她的影子,一刹那,我与她的目光汇合,我们走到一起,脸上挂着淡淡的微笑。

我们将准备好的蜡烛燃起来,映着微弱的烛光,我们看着月的阴晴圆缺,感慨万千。

这时,很多我们原来班级的同学都围了过来,大家都好开心,蜡烛的光映亮了我们每一个人的脸,大家尽兴地笑着,聊着。

曾经经历的一切闪现在我脑海中,我们共同经历的酸甜苦辣。

当我们唱着《水调歌头》的时候,我看着那月亮,好圆。

我开始相信:月圆人团圆。

看着大家一张张笑脸,我顿时感到眼眶有点潮潮的。

或许教室间的那堵墙并不厚重,只是我们没有时间去穿透它。

只要我们耐心一点,越过那道墙,我们的心还是在一起的。

三年来,我们同舟共济,拥有过快乐,烦恼,体验过成功的喜悦,失败的辛酸。

我们依然是幸福的,因为我们拥有友谊,拥有那份珍贵的情感。

其实初三的颜色并不是黑色的,而是灰色的,带点忧愁,却又有些绚丽。

初三的生活也不是末日,而是在平日的生活中添加一点满天星似的考试。

初三,我们除了“圣贤书”之外,还拥有很多,比如友谊。

是那一张张笑脸触动了我,让我明白什么才是最值得人们珍惜的。

描述“全家福”的句子怎么写

1、开头直接扣题,忌长段,要简练。

如:甲的财富是……乙的财富是……而我却要骄傲的宣布,我的财富是青春

(也可以用排比句写青春作题记)。

2、简略写写你对青春的认识和看法,最好用些名人事例或名言;接着写在成长过程中你对青春看法的改变,大概一两段就好。

3、用两段至三段写事情,这也是文章的主体。

可以写对别人偶然的行为的感受,或者自己亲身经历,要写出过程和心理活动。

4、开始感言。

5、与开头照应并收尾。

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