
三国演义第三十七回三顾茅庐的感悟,50字左右,谢谢
刘备为寻人才成就霸业 邀请诸葛亮 虽然这其中费了些周折 但最后成功了 获得了不少的收益 试想 如果刘备没有长远的眼光 能想到请诸葛亮吗 如果刘备遇到些困难就退缩 能成功的请到诸葛亮吗 如没有诸葛亮 能有后来的三足鼎立吗 所以 要想做成一件事 在拥有长远眼光的同时 还要有毅力 只有这样才能成功。
三国演义第一回到第二十一回每一回的阅读感悟
第一回 :反映了当时东汉政权的腐败糜烂,宦官士族相斗。
这个浅显易懂的就不用说了,从此三人义结同心。
第二回 打督邮:看出了张飞不畏权贵 为人直爽。
反映了刘备仁义 为官清廉。
反映了封建社会官僚的欺压。
第三回 说吕布:吕布登场了 也就是说 这个诸侯争锋的时代也要开始了。
能看出董卓的倒行逆施。
吕布的如狼似虎。
第四回 刺董:伟大的军事家政治家做出的义举。
能看出野心勃大的年轻时候还是有复兴汉室的梦想。
且这一壮举,为他以后的雄心壮志 王业之路做了铺垫。
第五回 关东战役:曹操矫诏会诸侯。
主要是这个情节能看出吕布之勇。
能看出关羽之勇。
刘备的出现能反映出当时上流社会对于皇亲国戚的崇敬。
第六回 背盟:关东联军几乎破裂,由此可以看出诸侯的勾心斗角,都汉室虚有忠义。
而虽勇 但是见利忘义。
这是尊刘的一贯作法。
第七回 标题不知道些什么好:盟军随着匿玉玺而解散,袁绍骗得冀州又打,孙坚又打刘表。
由此标志着诸侯的野心已经随着董卓的独霸朝纲 暴露出来。
第八回 连环计:看出的美貌。
吕布的儿女情长。
还有当时男尊女卑的封建思想。
第九回 董卓之死:吕布虽然助纣为虐 ,当初也是迫不得已,现在机会来了 好歹也是个浪子回头金不换。
但贾诩又怂恿李傕郭汜进军长安。
可看出汉室复兴,需要文治武功啊。
第十回 不知道怎么写标题便用两个句号带过吧。
。
:曹操借着父死之名要去徐州。
能看出在当时天下还是姓刘的时候,这个是很重要的。
还有就是当时逐鹿中原这个形势 徐州是战略要地。
第十一回 濮阳之战:吕布终于不再寄人篱下 ,直接攻取中原一大势力曹操的后方,而且成功,由此可见吕布之勇。
还有诸侯竞争的激烈。
至于刘备救孔融嘛。
可以看出上流社会对名望之士的崇敬,毕竟这个孔融使我们都知道的,七岁有让梨之贤。
第十二回 三让徐州:把刘备写的仁义之尽。
吕布和曹操的战役就不说了第十三回 。
。
:只能说这回我没怎么看懂 。
大概也就是汉室名存实亡。
西凉军阀残暴不堪。
第十四回 吕布袭徐州:陈宫之妙算,吕布带兵有道。
张飞嗜酒。
第十五回 孙策崛起:主要是写孙策,此人之勇不亚于吕布。
能看出他带兵有道,所以能平定江东各郡。
第十六回 辕门射戟:吕布确实是见好就收,忘恩负义。
但是还挺机智的。
没办法,纪灵太傻。
第十七回 袁术起七军:只能说袁术兵多,但不能运筹于帷幄。
吕布兵少 但能够出奇制胜。
第十八回 夏侯惇噬睛:猛烈有余。
还有贾诩的神机妙算,料敌如神。
能打之时却说不能打 不能打之时却说能打。
贾诩这个人不比大家崇敬的郭嘉差。
第十九回 吕布遭害:因果循环。
吕布多行不义,也不至于曹操不容他。
第二十回 许田行猎:曹操有篡汉之心 耽误篡汉之力。
朝野忠于汉室者多数,荀彧就是一个。
还有汉献帝终于表现出不满了。
第二十一回 刘备脱曹:先前的煮酒论英雄可以看出刘备和曹操都是当时英杰,必成大业。
一个隐忍 一个雄壮。
而刘备脱曹也就是反映刘备的壮志,和他反复无常的作风。
三国演义25回到30回的感言
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四着的国演义》是我国历史上一部重要的文学名着。
《三国演义》刻画了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武功好,而且人品好。
他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。
在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的性情中人。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不记千里万里往投。
我认为他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
在现代,全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
性格关系着成功与否。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国:首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴国:一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
从这些人物和国家当中,我们不难看出人的性格的重要性。
在现实生活中,我们不仅需要忠义,更需要诚实守信
如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证。
如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗
你还有真心的朋友吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信大家不希望自己是这样的人吧
因此,让我们一起打开诚信的大门,用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧
三国演义第十一回感悟
三让徐州,取之有道;差异竞争, 放眼三国三位开国之君,官宦世家,年少时即与出身的袁绍称兄道弟,自身又有杰出才干。
孙权承父兄基业,自身又知进退。
一个有天时,一个坐拥地利,起点高,自身素质过硬,成一方霸主顺理成章。
反观,虽心比天高,但出身下贱,虽苦心经营了两个万人敌却一直没有很好的落脚点,而徐州历来是战略要地,兵家必争。
当陶谦要把徐州让给的时候,心里肯定是喜不自禁的。
但他很聪明,没有马上答应下来, 而是“三让徐州”,直至陶谦老人家给他跪下恳求,并有别人帮忙劝说,他才勉强收下。
他这样做的确很聪明。
因为如果刘备痛痛快快地收下徐州,恨他的就不止一人了。
临近的诸侯恐怕都会立马来讨伐“趁人之危”的刘备。
三让之后,不仅不是“趁人之危”,而且还是帮别人的忙,仁慈之举了。
刘备此举,师出有名,符合他一贯实施的仁义的策略,故而最后拥有人和,与曹、孙分庭抗礼。
放到今天,我们也许先天优势远不如官富二代,但如果能找到自己的独特竞争力,实施,如何不能成就一份事业,刘备的经历也告诉我们遇与不遇在天,贤与不贤在于自己,要想成功,需努力修炼,静待天时,才可乘云化龙,逍遥世间~
三国演义第9回读后感
读了第九回我明白了王司徒的聪明才智,也明白了吕布只不过是个反复无常,三姓家奴的小人,只为了自己的利益,刘玄德在白门楼还对曹操说:公不见丁建阳董卓之事乎。
说明老背叛人。
最后在受禅台将董卓刺死,也是为了貂蝉,说明吕布还是个好色之徒,王允著名劝吕布的话:将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世;将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年。
读到第十回我还读到了曹操只不过报父仇之名去讨伐徐州陶谦,当时群雄割据,马腾开始起义其子马超乃一名虎将,有万夫不当之勇,后面还杀的曹操割须弃袍
三国演义第四十回感悟100字,快,谢谢,给赞
35回是刘备先后与水镜先生和徐庶的邂逅。
先看水镜先生,他是一个隐者,他教出了诸葛亮庞统这样的奇才,自己却不肯入仕,这是一种人生的豁达与洒脱,但同时也是对现实的一种逃避,道家思想在他身上得到了很好的体现。
古人总说君子处世,有道则仕,无道则隐,但其实无道的时候才是最需要这些能人志士的时候啊。
其次是徐庶,他有才却一直没有入仕,因为他想找个好主公。
所谓君择臣,臣亦择君,本领再大,效忠的对象错了,也只有一场悲剧。
徐庶一直是我在三国演义里面最喜欢的角色之一,他是高傲的,是潇洒的,也是忠贞的,睿智的。
他有一种吞吐天地的洒脱之气,这才是鲜活的生命。
三国演义第一回读后感
刚看完三国演义,这里有《三国演义第一回读后感(五篇)》,可以借鉴一下,这是我在《夏雨阁的读后感》上找的。
读后感写作的一般结构是:引-议-联-结,即引用文章的精彩段落,并联系自身在学习生活中遇到的问题,最后总结受到的启发,范文只能借鉴,给你提供思路,最好还是自己写。
2、志同道合的朋友《三国演义》的第一章主要讲了这样一个故事:东汉末年,天下大乱,张角乘机起义,起义军攻打州县,势如破竹,幽州太守便招募兵将。
汉朝中山靖王刘胜的后代刘备看到榜文长叹了一气,张飞听到了,就说:“男子汉大丈夫,不思为国效力叹什么气呀
”刘备就说起了他叹气的原因,张飞见大家志同道合,说要和刘备一起从军。
刘备听后喜笑颜开,便和张飞一起去酒店饮酒。
正喝着高兴,忽然来了一个红脸大汉,高喊:“酒保,快拿酒来,我急着去投军。
”刘备打量了他一番,不禁暗赞一声:好一条大汉。
刘备请他来同坐,并问了他的姓名,一问便知,他叫关羽,也是来投军的。
刘备见此人是一位豪杰便说了自己和张飞的打算,三人举杯痛饮彼此相见恨晚。
不觉已是黄昏时分,张飞请刘备、关羽到自家做客,顺便在家后的桃园结为异姓兄弟。
刘、关二人答应了。
第二天他本就结成了异姓兄弟,并每人打造了一把兵器。
《桃园三结义》这个故事和我们学的《大海中的灯塔》差不多,都是告诉我们朋友是人生路上必不可少的,只要理想相同,就可以联结在一起。
世界上有多少崇高理想的实现,都是一班志同道合的朋友共同努力的结果。
3、刘关张桃园三结义三国演义第一回中,有个十分出名的典故叫做“刘关张桃园三结义”,讲述的是故事的主角刘备、关羽、张飞三人离奇相遇,并惺惺相惜,结交为兄弟共谋大业的故事,这也是三国演义效果的开端。
出处:三国演义第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功。
涉及到的典故:桃园三结义。
主要人物:刘备、关羽、张飞。
地点:涿县。
时间:东汉末年建宁二年。
背景:张让、赵忠等十大宦官弄权,朝政腐败,各地盗贼峰起,引起来黄巾军起义。
主要事件:张角领黄巾军起义。
隐居楼桑村的刘备得到张飞和关羽的相助,在涿县桃园之中结为兄弟,参军创业。
玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。
经典词句:人情势利古犹今,谁识英雄是白身
安得快人如翼德,尽诛世上负心人
大意概述:汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱。
张角兄弟起事。
百姓拥护,官军望风而靡。
刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲。
桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青州。
曹操幼时,用计谋使父不听叔父责已之言。
何曰:安天下者必此人也,汝南许劭说操为治世之奸雄。
操除洛阳北部尉时,不辟豪贵,威名颇震,因黄巾起拜骑都尉,引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。
卓见玄德为白身,不为礼,张飞欲斩之。
结论:结义从古到今都有,但能结到真正的手足兄弟,恐怕刘关张三人算是古往今来的第一典范,也是大家的榜样,然而即便是要结义,也需要真正的缘分,才能做到真正的手足情深,看看如今的世界,真正的情义还剩下多少呢,更别谈生死与共了



