从人与人之间的平等和互相尊重来谈感悟
尊重他人是一种美德，尊重是一种幸福。
在我们的生活中，时时刻刻都需要尊重。
中国是一个传统的礼仪之邦。
从小，我们的脑海里就被灌进了“尊老爱幼”的思想。
然而在今天，对于我们这些生活在新时代、新社会里的人来说，“尊重他人”早以超出了“尊老爱幼”的范围。
除了尊老，我们还应该尊重身边所有的人：无论他们是年长还是年幼，是富贵还是贫穷，是有利于自己还是不利于自己……我们都应该同等的尊重他们。
因为在我们尊重他们的同时，他们也会以同样的尊重还予我们。
我知道“”的典故，我愿意将这个典故用在“尊重他人”的身上，因为我认为人是感情动物，当他得到了回报，他一定会想到要付出。
在生活中尊重他人，是点点滴滴的，是时时刻刻的。
或许，尊重只是给予在困境中痛苦挣扎的友人的一个鼓励的眼神；或许，尊重只是递给在沙漠中艰难跋涉的旅者的一杯清淡的水；或许，尊重只是送给异乡孤独的游子的一个亲切的问候；或许，尊重只是在接过老师发给你的试卷时的一个腼腆的微笑……尊重，他就常常发生在我们不经意的举动中。
然而，它却是来自于你对他人的爱，对社会和世界的爱。
因为有爱，这世界才博大；因为有爱，人们的胸怀才为之宽广。
一举手，一投足，一个眼神，一个微笑……便处处都洒满了尊重的种子。
尊重他人同样也是善待自己。
我们往往会在不经意间伤害到别人，同时也伤害了自己。
因为别人也同样会说出“漫不经心”的一句话；同样会做出“微不足道”的一个举动。
我们丧失了尊重别人的表现，别人也就没有了尊重我们的理由。
爱加上宽容加上理解，就汇成了一个博大的海洋，这个海洋就叫作“尊重”。
人们在这么一个博大的海洋里生活，享受着身心的愉悦，创造着一个又一个不老的神话。
人门生活在这里，可以没有心灵的隔阂，可以没有交往的障碍，大家互相尊重着彼此。
因为，这里充满着爱，宽容和理解……
读了短文掌声,你一定有自己的感触，请用一句话表达出自己的感受。
读了《掌声》，让我明白每个人都具有生命的尊严，人与人之间应该互相尊重，只要一个人的心理上没有残疾，他的生命就永远洒满阳光。
同时，适当的给别人鼓励，哪怕只是一次小小的掌声，都会给他们以莫的力量，甚至会因此改变他们的一生。
人为什么会为自己的利益而行之，却不顾他人的感受呢
有一说“人不为己，天诛地灭”，这句话得表明，人的是一种自与生俱来得人性。
有没有绝对不自私得人呢
我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。
事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢
你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。
自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。
而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。
一种是“善”的形式。
自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。
例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。
不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我虐待。
在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。
另一种形式则是“恶”的形式。
这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”
这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。
对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。
这里所说的“满足”并不是任其取求、无限制地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的欲望是无止境的。
那么该怎么做呢? (1)从消极的角度来讲，不去剥夺对方的利益，不管他是不是真的需要这些利益，你剥夺了，他是会朋你拼命的。
(2)从积极的角度来讲，给予对方利益，只要他肯接受，那么他绝对会听你的，所以很多皇帝要用重金笼络臣下，大老板要发奖金给下属，而力能扛鼎的勇士，为了钱甘愿为无缚鸡之力的主子卖命。
除了金钱之外，职位也是一种利益，所以“升宫”也可以收买人心，因为你满足丁他的自私! 不过，在满足对方私欲之时，你要注意两件事。
(1)不能一次就让对方完全得到满足，可以由少而多，不可由多而少，否则对方不但不会感激你，反而会怨恨你。
(2)要不时丰富你的资源，让对方认为你还有很多“好处”，他们才会为了那些“好处”和你保持一种良好的关系，一旦“好处”没了，他们大概也就离你而去了。
如果真的碰到这种情形，你也不必慨叹，因为这是人性的必然。
你看看，那些没落的贵族、失势的政客、潦倒的“富人”，有谁理呢? 此外，你也不能忽视人在精神、心理层面的“自私”，也就是，人都喜欢被尊重，你尊重他，那么一切都好说! 对人性的自私多多解读，然后，在一定程度上去满足他人的自私之心，这样你就能好好应对! “人性自私论”是和谐社会的腐蚀剂 构建社会主义和谐社会，要有正确的社会舆论和思想教育的支持。
近来有些报刊和讲坛上出现一种论调：“自私是人的天性，人人都自私”。
虽是老调重弹，但对于和谐社会建设具有不可忽视的腐蚀作用。
人要生存，要活好，要发展，就不能不谋求自己的利益。
谋取个人的正当利益，是每个人的权利和责任，应该受到尊重，不应被贬斥为自私。
马克思主义从来不是只讲义不言利，只讲集体不讲个人，从来不否认人们谋求自身正当利益的动机和行为，并且公开申明：无产阶级不但要解放自己和其他广大劳动者，而且要解放全人类。
只顾自己的利益，不顾别人和集体的利益，甚至损人以利己，这样的心理和行为才是自私。
自私不是人类的天性，而是社会历史的产物。
在原始公社时期，人们是不自私的。
那时，生产工具极为简陋，面对严酷的自然环境，靠个人单独劳动无法生存。
人们必须互相照顾，共同劳动，共同占有和分享劳动成果。
一切都属公有，没有私产，甚至每个个人都好像共同体的一个肢体，不能独立。
那里，如果人人都只顾自己，只能是死路一条。
这也就是说，自私给自私者带来的不是利益而是死亡。
这样，谁还会自私呢
那时人们不自私，不是由于“人性本善”，而是生存条件使然。
自私的心理和行为根源于私有制。
人们作为劳动者，容易体会到协作、互助、联合的好处；作为私有者，是相互分离和对立的。
私有者之间的这种关系，催生和助长了只顾自己的心态和行为。
当人们以私有者身份相互对待时，如在纯粹的买卖关系中，各自就只考虑自己的利益。
自私不是出于神秘的“天性”或“人性本恶”，而是私有制这种社会关系的反映。
人们之间的许多社会关系要求相互顾及，相互关照。
例如，在同一个资本家手下干活的工人之间有劳动协作的关系和团结起来向雇主争取共同权益的关系。
在这些关系中，他们会互相关照、协同行动。
只顾自己，妨碍协作、破坏团结，人所不齿。
在抗击外来侵略或推翻反动统治的斗争中，人们会团结一致，共同对敌，容不得只顾自己不顾整体利益的自私者。
日常生活中，人们在许多方面也需要相互关照。
只有这样，才能存在和发展。
例如，爱情、亲情、友情，都建立在相互关心的基础上。
在这类关系中，一般情况下人们都不会只顾自己，而会彼此关怀、互相维护。
普通的邻里关系，也要求相互关照，和睦相处。
即使偶然同车、同船、同机，顾己不顾人的自私行为也会给大家带来不便，遭众人谴责。
维持公共卫生、保护环境、遵守交通规则等也都靠大家互相关照，如果人人都只顾自己，只图自己方便，恐怕连这些起码的社会秩序也会崩溃瓦解。
总之，在存在共同利益、需要相互关照的人际关系中，人们常常是会相互关照的，这是人之常情，但这不是出于什么神秘的“天性”，而是千百年来人们从亿万次实践中总结出来的共同经验，是人类生存和社会发展的客观需要。
绝对自私的人只关心自己，对于国家、集体和任何人甚至父母、子女都不关心，这种人自外于一切人际关系，自绝于一切人情，完全丧失了“人的本质”，没了人味儿，这种人还能叫做“人”，还能为人间所容吗
一些资产阶级经济学家把人设想为仅仅是私有者，把人际关系仅仅归结为私有者相互对立的关系，提出假设的“经济人”作为其理论前提。
他们说的经济人的基本特点是只考虑自己的利益。
不管这些经济学家们对“自己的利益”如何解释，怎样不断“精确化”，不断“充实”（例如，从“利益”到“利润最大化”，再到“效用最大化”，再到把“安全”、“自尊”等补充到“利益”中去），这个人反正跳不出只顾自己这个圈子。
原因就在于，资产阶级经济学家跳不出把私有制当作永恒不变的天经地义的迷信。
他们抓住人作为私有者和商品买卖者的特点，把人的其他社会身份和社会关系都弃之不顾；他们把私有制当作立论的前提，不问私有的来历、条件、局限性和发展前景。
这种经济学虽能说明资本主义私有经济的一些现象，却不能说明这个社会中许多基本的社会关系（如劳动与剥削、权利与义务、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等）和社会发展的基本规律。
公有制取代私有制，是几千年没有的深刻变革。
要巩固和发展以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义基本经济制度，除了要有足够发达的生产力为基础之外，也要有一定的思想条件，即打破“人性自私论”，扭转只有私有制才符合人性的保守观念，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，大力提倡劳动者（包括管理者）以主人的态度对待公共财产和共同劳动，克服只顾自己的自私心理。
由于社会主义公有制处于主体地位，所以较之以私有制为主体的资本主义社会，人们具有更多的共同利益，这是培养团结互助精神、无私奉献精神，建设社会主义和谐社会的牢固的经济基础。
和谐不是抹煞利益的区别与矛盾，而是不同利益的相互协调。
和谐的基础在于不同利益之间有共同利益。
有了这个基础，还需要相关各方彼此关照，讲兼顾、互利、共赢。
如果虽有共同利益，各方却只顾自己，不顾别人，不肯为共同利益妥协、让步，那也不可能和谐。
试想，在任何一个组织中，人人自私，都只顾自己，不顾别人和整体，能够和谐吗
在一个国家，民族之间、地区之间、城乡之间、部门之间、群体之间，各个方面都只顾自己，不顾对方、不顾整体、不顾大局，社会能和谐吗
总之，把人性自私奉为金科玉律，就没有和谐。
所以，我认为，要坚决摒弃“人性自私论”，不让这种腐朽的教条干扰社会主义和谐社会的建设。
真心不是没有回报的，只是时间的问题……
人弱受亲人欺负的感言
1.《冲撞》作者： 晓春 文案： 成叶集团的董事长为了收服他所钦定的接班人——他的外孙郑耀扬，派出手中最后一张王牌陈硕赴港，名义上是为了协助郑耀扬，实际上是为了进入宙风，进入核心找出郑耀扬可击溃的弱点，逼他不得回到张守辉的身边，甘愿接手成叶。
只是，两个以斗争为开始的人们初会面却令人太过难忘，他们脸上的假面遮不住漫长热吻翻腾起的情怀震荡，也与彼此结下不解之结。
陈硕与郑耀扬，同样亮眼、同样骄傲的男子聚头，冲撞出的究竟是怎样的烈焰火花
2.《头号敌人》作者：镜水 美丽动人
那家伙是男人耶……好吧，他承认他是个相当美丽的男人，但是…… 欣赏
拜托，想他堂堂国际刑警，老被这个号称已经金盆洗手的黑道头子wanlong，所以他才追踪他绕着地球跑，就为了等他露出马脚，哪可能当他是女人追
去
他绝对是他的头、号、敌、人
偏偏这家伙招惹了牛鬼蛇神，却害他和他铐在一起，成了落难「铐友」
与死敌同床共枕已经够呕了，他居然说不介意他是男还是女
这是挑逗性暗示吗
难道他们真是同性相吸
…… 3.《束缚》 作者：柠檬火焰 旗奕走入这家酒吧，一眼就看到了那个据窗而立的男人。
修长挺拔的身子，就是在酒吧这种休闲的地方，整个人站得还是和标枪一样的笔直，毫无表情的脸上，眼睛如警戒的鹰般看着窗外。
旗奕极有兴趣的勾起嘴角，目不转瞬地盯着那男人看。
那男人大约一米八的身高，帅气有型的短发，精致的五官、清秀的轮廓，细长的手指夹着一根烟，蜜色的肌肤在暗淡的灯光下发出淡淡的光晕, 4.《昨天》作者：风弄 文案： 凭我出色的脸孔和显赫的家世，勾心斗角的商场厮杀，只是任我悠游，翻搅的一尺春水。
荣家的敦厚长子——荣与将燃起我从未有过的豪情壮志，在荣氏二代的*****之争中，我将倾尽手中筹码助他。
是扶植弱者的同情心
还是打击强者的乐趣
或是另有一个不愿承认的理由，因为我已经爱上他…… 5.《上床不说爱》作者：风炎 第一章 从灯红酒绿的super girl出来，罗丹揉了揉太阳穴，漫无目的地在这条“花街”乱逛。
super girl里那个一直赖在他怀里的火辣女郎竟激不起他丝毫兴趣，这让他有点烦。
29岁应该还算年轻吧，就真的过尽千帆了吗
除了已经订婚的女友外，最近他对任何女人都索然无味，如果不是为了应酬，绝不在花丛流连。
好友取笑他，是不是“某部分”的功能出了障碍，才让他变成守身如玉的模范男人……真是丢脸
经过一个巷口时，感觉身侧有人一撞，把他撞进了华灯下的暗影里。
紧接着，颈上一凉，一把匕首抵上了他。
“还想??幕埃?亚?贸隼础
惫室獗淞松?纳ぷ右跻醯厮怠? 他遇上打劫的了
真是……老天有眼
知道他心烦，特意送上“免费沙包”让他出气。
这个倒霉的家伙只看见他从高消费的super girl里走出来，认定是个阔佬，绝不会想到，眼前被匕首抵在脖子上的人，曾经因为两次勇擒持枪歹徒，被授予“见义勇为好市民”奖章。
6.《谈判专家》 作者： 璧瑶 节选： 拐过方向盘，放慢车速，按扭接听电话。
“喂
” “嗨，是我亨利。
钱已经汇到你帐户了。
这次干得真棒，把对方杀得片甲不留。
‘力达’的老总说比他预计的价位高出一半，要好好谢谢你。
” “谢就免了，告诉他这是我的工作。
你别乱给我添麻烦。
”还是不放心地加了句。
“不是我说你，适当的交际还是必要的。
所谓多个朋友多条路，以后万一有什麽事还能帮到忙——” “少罗嗦。
除非必要，多余的预约你别给我安排。
”打断他又要开始不厌其烦的交际论。
“唉，是是是，东方少爷。
”听到那头又小声嘀咕了句，“长那麽帅还怕见人
” 我笑了笑刚想侃回去，突然瞄到前方人潮涌动，不禁脱口而出。
“出什麽事了，这麽多人
” “你在市区吗
” “嗯。
” “那就对了。
每年的今天都有‘旧金山同性恋化妆舞会大游行’啊。
” “今天是万圣节
”对这个风俗是有听说。
这才注意到路边的商店都挂著南瓜灯和一些奇形怪状的惊悚装饰。
7.《豪门焰》作者：晓春 陈仅说他可爱
费因斯的心为此紧缩了一下。
将这类软绵绵辞汇用在自己身上，简直无异于挑战他的权威。
偏就有这样国宝级的分部老大令他有脱缰的感觉，还渐渐变成了沉痛甜蜜。
原来他这辈子，也要尝试一次单恋…… 为了亲爱的胞弟陈硕动用豪门私权的陈仅，终于等到最后审判降临：在追回国宝、清剿叛徒的豪门任务中，担纲“一级要员”安德烈．费因斯的贴身护卫。
烫手山芋傍身，一向不按牌理出牌的陈仅自是不会让劳苦但不一定功高的护卫生涯太过单调。
而他纯真率直的个性，即便屡屡冒犯，费因斯对于陈仅一日深过一日的兴味，让他忍不住想要探出个究竟。
无论是优雅还是狂放，他们都不是任何人可以掌握的翔鹰，只是一交手，这两人可否寻得一片能够和平共存的领空
8.《蛊惑战》 作者：晓春 在他落拓逃亡时，遇上了那个男人……然后，开始了相互那无休止的蛊惑战。
双方都竭力隐瞒自己的身份，游走于矛盾的交叉口，想让那些义无反顾的探究变得合情合理，想让激情的交融成为默契的开端，即使过程中充满挣扎、犹疑、逃避、追随，即使一路矛盾重重、危机四伏，即使谁也不能衡量对方在自己心目中的份量，仍不愿背弃任何一句承诺，待回头时，发现已无法再脱离对方而独立面对未来。
不安有了归宿，逃亡有了避风港，追寻有了目的地。
风波未平，却挡不住心中的那份激荡与温热；情义相间，却未能划清情欲与恩义。
不得不承认，他为一个男人心动了…… 9.《夜色纽约》作者：弋阳 内容简介： 一次恋情的背叛，令岑越自天堂坠入了地狱。
昔日曾经是香港风火堂的掌权人，今日却变成曼哈顿一间小小书店的老板。
尽管他刻意将自己隐藏在不起眼的角落，但麻烦却仍旧找上门来。
他从不后悔出手救了那个恋慕他的日本少女，但因此而沾惹上这个缠人的杀手，却是始料未及的失算…… 这个老是害他任务失败的男子，深深勾起了姬慕礼的兴趣。
他想要打击他、征服他，想要他爱上自己……无奈这个男人的能力与魄力丝毫不逊于自己，总是不曾落到下风里去。
第二次的恋情开始的时候，岑越还是那个成熟优雅的前任帮主；姬慕礼仍是那个变态野蛮的杀手。
互不相让的两人，在接踵而来的事件当中，逐渐能够分享彼此的欲望与温暖。
10.《极道情缘》（极道情缘1）作者：花郎藤子 被蒙住双眼，并带进公寓内的一个房间后的鸠目隆之，被人从背后用力推了一把后就滚倒了在地上。
反绑到背后的手腕被尼龙绳勒的紧紧的，那种发麻的痛楚让他端正的脸孔也产生了微微的扭曲。
“怎么会有股霉味
喂，把窗户打开啦
” “是。
” 然后鸠目听见了锁被松开，玻璃窗被推开的声音。
转眼之间，一股新鲜的空气流淌了进来，这对于挣扎着从地面爬起来，全身的知觉都异常敏锐的鸠目的鼻腔是个不小的刺激。
抵达公寓前，车子在市内已奔驰了半个小时，目的大概是为了模糊鸠目的地理概念吧
可是鸠目在被拉扯进车子的瞬间眼睛就已经被蒙住，人也被强行塞到了座椅底下，所以这些侄味责?坷此稻兔挥惺裁匆庖濉?br \\\/>只不过，尽管对方刻意要让他形成行驶了相当长的距离的错觉，但鸠目的直觉依然清楚的告诉他，自己现在还没有离开市内。
从他直觉的敏锐程度来说的话，男人们故意使出种种花招来迷惑他似乎也应该算是理所当然了。
但是，即使鸠目的直觉再敏锐，他也无法预知降临在自己身上的灾难。
事情发生在和天狗会的两名年轻组员在栈桥附近溜达的时候。
每个人对爱的理解和感悟都不一样那么你们的爱情感悟是什么
你以为那是爱情。
那却是一身骚。
臭得熏天。
只稍微回顾，便被鹅訫得难受。
你豆蔻年华时，怎得那般愚 蠢。
你叩问内心。
那么多错误，都是因为那段第一次的错爱。
怎么，你从小就看上 渣 男
怎么，证据和细节出来时，你都那么生气了，还相信
还要尝试
还要相信那 渣 的言论
少女时，被 渣 骗了。
再数次遇人不淑。
几年间，多少次，常识从心头放下。
每次，回首时，只感到自己从前是那么 蠢
那男人的一切是那么 腥 臭
他说他爱你这样的。
他却再三和 那些 卖 的女人们搞。
他从最初，片 得 你 关注那刻，他就已经和别的女人一起了啊
那是多大的错误
何苦耽误你年少最美的年华
如今回想，那怎是一番不值
十年多，大写的虚妄。
若有时光机器。
你要再次承受孤独。
你要面对那么多疯狂又 愚 蠢 的傻女人们。
你要在她们中，劈开一道清醒且独善其身的道。
你生错了地方，活得孤苦。
没有最好的。
你看不惯名利场蝇营狗苟的。
苦，没有解药。
那实打实的坚强。
姑娘，要一个人挺过
再回首，你发现，那不是爱情。
那是一次长达十年多的错误寄托。
就像你终于把旧日那些 渣 男 一一除尽。
几年前，你心中仅有的那个他，几年后，你惊觉，后日的 渣 只是因为最初的 渣。
原来一切都逃不过残酷的现实。
你这次誓要和 渣 男 说再见。
不存一点幻想。
没有港湾，只有你自己。
原来，就连你的恋爱观都错了
当年，为了 渣 男，可是全方位改变自己了。
这下好，再发现自己时，自己已经面目全非
错误的恋爱观因为错误的第一次 渣 男。
赶紧的，排毒
赶紧的，单身空窗好过心里装了错误的幻想。
原来，那 男人 的一切是那样的 愚 蠢 和扯淡
想当初，你还那么信奉他的演说
oppo总结感想
第一种 美丽的感觉 俗话说情人眼里出西施，所以在有爱情的时候，你一定会觉得对方最好看，即使有别的异性比你爱的对象好看，但对你而言，他（她）才是你心中最美的一个，而且是别人根本无法相比的。
第二种 亲爱的感觉 当你爱上一个人，你会有一种很亲切的感觉，跟他（她）在一起，你会觉得很舒服，很和谐。
你可以信任并依赖他（她）。
他（她）像是一个亲密的家人，甚至可以说，比一个家人更亲密，而且在这亲密里，你更体会到一份温馨的感觉－－这就是亲爱的感觉。
在这个爱情的国度里，他（她）愿意包容你所有的缺点。
第三种 羡慕及尊敬有感觉 一个健康的爱情关系。
应当有以对方为荣的感觉，你会欣赏对方所有的一切，包括内在与外在的条件和优点，并且对方也让你感觉，他（她）处处以你为荣。
如果这种感觉存在的话，不论他（她）做这件事是成功或失败，你都会欣赏他（她）的才华，而不是只重视结果。
第四种 赞许的爱情 相爱的时候，你是否喜欢夸奖对方，而且不仅是欣赏，或敷衍了事而已，你还会喜欢在他（她）不在的时候向其他人讲述他（她）的种种好，哪怕帮你泡一碗方便面。
重要的是，你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。
第五种 受到尊重的自尊 爱情关系可以提高一个人的自尊心，可以让你感觉到生活更有意义，因为爱情能够让你发现，其实你有着无人可比的独特性，虽然你有优点也有缺点，但是你的独特性使你受到无比的尊重，生命也因此更有价值。
第六种 占有欲 爱情是绝对独占的，是不能与他人分享其亲密的男女关系，因此，当爱情从不确定走向稳定后，需要以婚姻来持续以后的日子，所以我们在结婚时彼此相约相许。
在真实的爱情生活里，互相许诺忠诚是必要的。
第七种 行动自由 如果一个人有正当的理由，他（她）的行动的自由一定要受到尊重，这样才不会破坏两人之间的爱情关系。
爱跟着感觉走的人虽然十分令人担心或生气，但是对于热爱随性生活的人而言，限制或约束一点用都没有。
还不如给他（她）自由、空间。
他（她）总会回来的。
第八种 深深的同情 人们对深爱的人常会有怜惜的感觉，经常会为对方考虑，如果对方受到挫折，我们会非常愿意为他（她）分担痛苦与挫折，把对方所受的苦当作自己所遭遇的苦难一样，或者更胜于自己的苦难，因为在爱情里，我们愿意为对方而牺牲自己的利益。
第九种 生理上的性冲动 当我们在对一们异性产生兴趣或爱上某个异性时，都希望彼此有身体上的接触。
在真实的爱情生活里，这种欲望是永远存在的。
性冲动并不是单单只是行为，它还包含了许多其他亲密的身体上的接触，如牵手、拥抱等等，这种情感会永远存在于爱人心中。
如果你发现自己近期有如下举动，那么你现在正在爱情进行中： 1、 你在同朋友联欢会喜欢与对方从嘈杂中脱离出来和他（她）一起漫步。
2 、当你们在一起时你会假装忽视对方，但当对方不在你身边的时候你会环顾四周很着急的寻找。
3 、虽然其他人总是惹你发笑，但你的眼睛和注意仅仅在一个人身上。
4 、虽然对方早就应该打电话告诉你他（她）已安全到家，但是你的电话却一直沉默着，然后，你清楚的意识到你正在处于等待的惊慌中。
5、 因为工作的繁忙你必须挂上电话，但是你却无法这样做。
因为你正在和他（她）通话。
6 、当读到这篇文章时，如果某个人在你的心中出现，那么，你肯定已经爱上他（她）了。
