《青鸟》读后感50字
《青鸟》的作者是比利时的梅特林克，从中，作者把青鸟比作是快乐和幸福的象征，一群孩子为了获得幸福而踏上了寻找青鸟的道路，可到最后孩子们发现，其实幸福就在我们中间，只不过有时自己没有察觉罢了。
文中的主人公迪迪和妹妹麦迪为了能给自己一个常年卧病在床的朋友带来幸福，在光神的指引下，和同伴面包先生，猫女士，忠诚的狗先生提鲁等，开始寻找青鸟，他们来到了怀念国，看见了去世的爷爷奶奶，和死去的弟弟妹妹，他们走过了充满希望的未来王国，看见了时间老人和明年才出生的迪迪的弟弟，也去过光怪陆离的享乐宫，但每次抓到青鸟后都让青鸟跑了，最后只好告别光神，回到了家，却惊讶的发现自己家的白鸽就是青鸟，他使卧病在床的朋友能和他们一起玩了，可就在此时，青鸟还是飞走了。
故事充满了童趣和幻想，使人读起来津津有味，读了《青鸟》后，我感到了青鸟并不能给我们带来幸福，但只要自己快乐，充满对生活的热爱，幸福自然就会出现在你身边。
小学生课外阅读主要内容
1.《草的小木屋》内容简介中描述罗兰一家离开威斯康星大森林，坐车迁徙到堪萨斯大草原的经过，这正是当时美国国西部垦荒者的典型写照。
这次搬家，罗兰一家惊险万分地渡过涨水的河流，到了大草原以后，他们也曾遇到印第安人，并遭受狼群包围、草原大火以及热病的侵袭，但最后他们还是住进了爸亲手所盖的小木屋中，在草原上度过了一段靠打猎维生的甜美时光。
个人简评：书里的人乐观，热情，永远不失望。
2.《胡小闹日记》（三辑）内容简介：本书的主人公是乐多多小学五年（3）班的同学们，这其中包括好学向上的女班长小樱桃；调皮捣蛋善良勇敢的胡小闹；十分贪吃却讲义气的长安；戴着眼镜十分讲究的苏西坡；喜欢传播小道消息的八卦少女花朵……这样一群朝气蓬勃的孩子在上学的过程中会发生什么趣事呢
让所有孩子在快乐阅读中快乐成长、提高成绩。
个人简评：帮助孩子认识自我、重塑自我、提升自我。
我家孩子爱读这本书，书中有趣的故事、优美的文笔、实用的学习技巧都让他爱不释手。
3.《查理和巧克力工厂》内容简介：查理虽然很贫穷但他得到全世界最大最神秘的旺卡工厂生产商威利·旺卡先生宣布的金奖卷，并开始了他的神秘之旅，旅途中查理不愿放弃亲情而放弃了当旺卡的继承人。
最终结局皆大欢喜，查理同意接管工厂。
个人简评：告诉了家长该如何教育孩子。
4.《浪漫鼠德佩罗》内容简介：德佩罗在老鼠的世界里不配做老鼠
它不爱偷吃东西和咬书本，却喜欢音乐和读书，而且它还爱上了一位叫作“豌豆”的公主。
因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被胁持进了地牢。
为了自己所爱的人，德佩罗单枪匹马冲入地牢，最终救出了公主，并赢得了公主的爱。
个人简评：揭示了孩子们需要懂得的一切世间真理——爱、友谊、宽容、勇气、救赎和坚毅。
5.《亲爱的汉修先生》内容简介：五年级男生雷伊因为着迷作家汉修先生的书，给作家写了一封信。
正好老师布置的作业（读书报告）也是给作家写信。
雷伊在信里给作家提了九个问题。
奇妙的是作家竟然给雷伊回了信，也给雷伊提出了十个问题，比如你是谁
长什么样
家有什么人
住在哪里
等等。
这下变成了讨厌作文的雷伊的负担……这是雷伊给作家汉修先生写的信和他的日记。
父母的离婚，小狗班弟的失踪，午餐被偷和安装警铃……个人简评：1984年的纽伯瑞儿童文学奖金奖，能给你的作文能力提供帮助。
灰姑娘的读书心得50字
这是一个有着悲惨童年的小姑娘，因为母亲的善良和女孩的勤劳乖巧，她得到了已经离开她的母亲的祝福，并从一些神灵的帮助下，知道到了真爱找到了幸福，过的幸福美满。
这告诉我们老天不会亏待有心人，善良的人总是会被回报。
读书卡 书名： 作者： 内容： 好词好句： 感想;
1. 书名如给我三天光明 作者：·凯勒国女作家、教育家。
：海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。
然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。
海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界 。
好词好句：知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐
感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。
要像海伦·凯勒一样热爱生活，勇于向命运挑战。
2. 书 名： 绿野仙踪 作者 （美）弗兰克·鲍姆 国 籍 美国 内容概括说： 多露茜和叔叔婶婶住在堪萨斯州草原。
有一天，龙卷风把房子和多露茜、托托（狗）一起卷走了，到了猛奇金人的地方，刚好压死了东方的恶女巫，把东方恶女巫的水晶鞋穿在自己的脚上，多露茜想回家，北方的善女巫叫她去最厉害的大魔法师奥茨那。
她和稻草人、铁皮人、狮子做伴。
实际上，他（奥茨）根本不是什么大魔法师，叫她去找南方的的善女巫，最后，还是东方恶女巫的水晶鞋帮助了她。
读后感受深入谈： 我喜欢奥茨，虽然，他不是真正的大魔法师，但是，他还是为多露茜“仙人指路”
他是一个很好的人
3. 作品:《三国演义》 作者：罗贯中 内容：诸侯割据，三国鼎立，互相用计
好词好句：玄德大哭曰：十数万生灵，皆因恋我，遭此大难；诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎
” 可看出，刘备的仁慈和爱民如子 人生感悟：从这一场场血腥的战争中，我体会到了战争的残酷。
我希望世界永远和平，永远不要战争 4 .1）书名： 《简爱》 （2）作者： 夏洛蒂·勃朗特 （3）内容简介：简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起. 好词好句： 生命太短暂了，不应该用来记恨。
人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。
我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。
这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。
我平静的生活，等待末日的降临 感想：《简·爱》的独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。
小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。
她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。
5. 《宝葫芦的秘密》 作者：张天翼 主要内容是： 小学生王葆，好吃零食，又爱幻想，希望自己也能得到一个像宝葫芦一样的宝贝，可以不费事不操心地获得一切。
一天，他的愿望终于实现。
他有 了一个宝葫芦，心里想要的东西，那个东西就会摆在他的眼前。
什么金鱼、画报、玩具……要什么便有什么。
他和同学下象棋，想吃掉对方的某一 只棋子，那只棋子会倏地飞进他的嘴里。
他想炫耀一下自己的本领，为班里做一个起重机模型，这个模型即刻在教室里出现。
可当模型倒坍后，大家要求他重新安装起来时，他却手足无措，当众出丑。
考算术时，他望着考卷发楞，可别人完成的考卷与他的空白考卷却在不知不觉中互相对换， 此事被监考老师当场发现，使他羞得无地自容。
王葆有了宝葫芦，不但没有得到幸福和欢乐，反而增添了不少麻烦和苦恼。
他逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便毅然表示与这个“宝贝”决绝。
从此，他懂得了必须认真学习，决不能投机取巧的道理。
感想;天下没有免费的午餐，一分耕耘一分收获
6. 《王子与贫儿》 作者：马克吐温 主要内容是：它描写王子爱德华和贫儿汤姆通过一个阴差阳错的偶在机会互相换了位置，王子变成了贫儿，贫儿成了王子。
贫儿汤姆穿着王子的衣服在王宫里尽享荣华富贵，还当上了英国的新国王。
而真正的王子爱德华却在外四处流浪，不得不忍受贫穷和乞丐们的欺凌和嘲讽。
在好人霍顿的帮助下，爱德华王子经历了重重劫难，改正了自己的坏习惯，最后终于回到了王宫。
而贫儿汤姆在良心的谴责下，将不属于自己的王位还给了真正的王子。
此后，爱德华成了一位仁慈的君主，和他的子民一起过着幸福的生活。
感想：故事的想像极其丰富、语言幽默风趣，在带给我们快乐的同时，能极大地激发我们的想像力和对纯洁、善良、美好事物的向往。
7. 长袜子皮皮 作者：[瑞典]阿斯特丽德.林格伦 主要内容：一个名叫皮皮的小姑娘妈妈去世了，爸爸在一次航行中被卷进了大海，皮皮提着爸爸留下的一箱子金币来到一个小房子住下，这里，她的生活可以完全自理，还结识了好朋友杜米和阿妮卡，她们一起过着无忧无虑的生活。
后来，皮皮找到了爸爸，她依依不舍地离开了这里…… 好词：小心翼翼 若有所思 风和日丽 津津有味 井井有条 全神贯注 异口同声 纹丝不动 呆若木鸡 心平气和 千叮万嘱 翩翩起舞 清流淙淙 鸟语花香 大名鼎鼎 好 句：1、美丽的日子一个接着一个，这是一个温暖、明媚的世界，充满了阳光，还有碧波粼粼的海水和沁人心脾的花香。
2、“那里很久没有生火了，一定会很冷很冷。
” “只要心热就行，心脏在跳动，人就不会感到冷。
” 3、永不停息的海浪听起来简直像是一种优美的音乐在伴奏。
4、他们夜以继日地航行，不知过了多少周、多少月，有时穿过风暴呼啸的大海，有时驶过波平如镜的大洋，天空有时月明星稀，有时漆黑可怕，有时骄阳高照。
感想：独立自强，不能永远在父母的怀里长大
8. 西游记 吴承恩 好词好句：翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然象个人家。
内容：唐僧师徒四人经历九九八十一难到西天取经 感想：团结很重要，四个人如果没了一个，他们可能都到不了西天 9. 《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·笛福 好词好句：永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础
内容： 风暴、海啸，全船除鲁滨逊外，无一幸免。
鲁滨逊是个伟大的人，是个坚毅的人，他孤身一人在这个荒芜人烟的孤岛上生活了28年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，竟把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业
感想：只有坚持才能胜利，只有实干才能摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃
10. 《 童年》 作者：高尔基 内容:《本书通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。
主要人物有：阿廖沙 听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
感想：黑暗后总是光明，我们要学会“等待”
边想边找边打，花了很久啊，希望采纳，多加点分啦
济南的冬天的感悟
关于七彩少年申报表需要考虑的主要是： 事迹简介和所在班级推荐意见的填写，其他皆为个人资料如姓名之类的；事迹简介例文： 作为一个小学二年级的孩子，小王似乎有着超出同龄孩子的自我控制能力——在学习上，从来不用家长和老师督促，总能积极主动、保质保量地完成自己的学习任务，尤其在书写方面他真算得上“追求完美”，同时还乐于帮助其他同学；在家里，他也是爸爸妈妈的好帮手，会做自己力所能及的家务，会控制看电视玩电脑的时间，做事干脆利落不拖拉；外出游玩，他能做到礼让三分，在拥挤的超市门口，他总是用手扶好门让对方先行，很有“绅士”风度。
即事迹方面可以写自己的学习生活方面，学校家里和外出方面，以及与同学老师亲人和陌生人相处方面。
推荐意见范例： 极力推荐小王同学为黄色少年，不管是晨读，还是午读总能看到他在认真的看书，并能每天坚持阅读并与家长分享读书感悟
由于是所在班级的建议，所以说的应该是平时和老师同学相处时，以及课上表现，课下行为中的突出点。
小学“七彩少年”评价方案：为更好地发挥评价的激励和导向功能，突出过程性评价和发展性评价，帮助学生树立目标、建立自信，激发内在发展动力，学校实行“七彩少年”评选办法，引导学生全面发展，获得成就感和幸福感，成就“七彩”童年。
一、“七彩少年”评价宗旨“七彩少年”评价关注三个“全”：面向全体学生、关注全面发展、关注发展全程。
目的在于让学生在家里做好孩子，在学校做好学生，在社会做好公民。
二、“七彩少年”评价原则1）多元化原则。
对学生评价的内容多元化，既重视学生的学习成绩，也重视学生的思想品德以及多方面潜能的发展，注重学生的创新能力和实践能力。
2）个体化原则。
评价标准既注意对学生有统一要求，也关注学生的个体差异以及对发展的不同需求，为学生有个性、有特色的发展提供一定的空间。
3）过程化原则。
变终结式、被动的、单一的评价为发展式、主动的、过程性的评价。
注重自主需求，调动积极性。
4）全体性原则。
每学期，每个学生只要通过努力，至少能获得一种单色好少年称号，注重引导和激励作用。
三、“七彩少年”评价程序及方法1）“七彩少年”每学期评选一次。
学生首先申报单色少年评选，教师根据过程评价记录，结合同学互评、任课教师评议、家长评价等，评选出各类“单色少年”。
“单色少年”可在过程中随时评选，比例占班级的30%。
2）学期末，各班根据“单色少年”获奖数量评选，如果七种颜色少年都集齐，则当选为最高荣誉奖“七彩少年”，同时报学校认定批准。
比例占班级的10%。
3）各班建立《“七彩少年”评价手册》，包含班级每一位学生的自评表。
评价手册在同学中传阅，每天由一名学生带回家中请家长传阅。
以达到家校互动，共同促进孩子成长的目的。
四、“七彩少年”内容及寓意红 色 美德少年 爱心之色。
如初升的太阳，热烈奔放，洋溢着激情与活力，指引你、教会你：以赤诚感恩的心善待一切，赢得满心欢乐。
橙 色 自律少年 温暖之色。
如温馨的霞光，呵护你、提醒你：文明守纪、自护自律，时刻保持着对安全的“橙色预警”。
黄 色 勤学少年 光明之色。
有着太阳般的光辉，明亮灿烂，如同照亮黑暗的智慧之光，引导你“敏学、善思、进取”。
绿 色 环保少年 生命之色。
代表希望与未来，寓意生机与活力。
珍爱一草一木，保护环境和家园，让生命与自然和谐统一。
青 色 书香少年 幻想之色。
引领着你在知识的海洋里遨游，博览群书，为你插上梦幻的翅膀，追随幸福的青鸟尽情飞翔。
蓝 色 健康少年 天空之色。
象征着博大、健康和永恒。
让你在广阔的天空下自由呼吸，尽情享受身心健康的幸福生活。
紫 色 才艺少年 典雅之色。
引领你步入浪漫的艺术殿堂，展现自我风采，陶冶高尚情操，在丰富多彩的活动中发现美、体验美、创造美。
七彩少年 阳光之色。
润泽生命成长的历程，让我们在追逐阳光的过程中，不断超越自已，感受进步与收获的喜悦，成就绚烂美好的人生
五、“七彩少年”表彰和奖励 1）每学期期末，各班根据申报表进行审核，评出校级“七彩少年”，学校认定批准、留存档案。
2）每学期期末，学校召开一次表彰大会，表彰各班评选出来的“七色少年”，授给学生“七彩少年”奖状和奖章，入选学校网站和学校宣传栏。
六、“七彩少年”评价细则（一）红色“美德少年”关键词：热爱祖国、理想远大、品德优良1）知道国家、首都的名称，知道党和国家的领导人，并怀有敬爱之情。
2）升降国旗、奏唱国歌时要肃立，少先队员敬队礼。
3）知道队礼、红领巾、呼号的含义，做到“六会”：会戴红领巾、会敬队礼、会唱队歌、会呼号、会宣誓、会写入队申请。
4）待人文明礼貌，见到长辈、老师、同学能够主动打招呼。
5）不打人，不骂人。
6）到他人房间要先敲门，经允许再进入；不打扰别人的工作和休息。
7）遇见外宾有礼貌，热情大方，不围观尾随。
8）在公共场所能遵守秩序；观看演出时不随便走动，保持安静，演出结束时能鼓掌致谢。
9）感恩父母，听从父母和长辈的正确教导，不任性；能体会父母、长辈的艰辛，经常与父母交流学习、生活、思想等情况，主动替父母干一些力所能及的家务活，每周坚持做1-2件孝心事；外出或回到家能打招呼。
10）感恩老师，虚心听取老师的教诲，按时完成老师布置的各项任务。
11）感恩同学，与他人友好相处、真诚交往。
学会友情提醒伙伴的不足，学会赞美他人，学会倾听；在学习与生活中有主动关心他人的意识，养成帮助他人的习惯；不歧视身体有缺陷的同学，不看不起外地的同学。
12）尊老爱幼，主动帮助有困难的人和残疾人。
上车主动给老弱病残幼让座。
13）爱护公共财物、爱护花草树木和庄稼；不在建筑文物古迹上涂抹刻画；保护有益动物。
14）具有勤俭节约的意识，爱惜粮食，不浪费饭菜；节约用电、用水，做到人走灯灭，水龙头用后随时拧紧开关；爱惜学习用品，不在课本上乱写乱画，不随便撕扯作业本；不乱花零用钱、爱惜劳动成果；以艰苦奋斗、朴素大方为荣，不比吃穿，不攀比，不追风。
15）诚实，不说谎话，有错就改，养成诚信做人、诚信做事的好习惯，敢于承担责任；说了就要努力去做，信守自己的诺言；不随使拿别人的东西，借东西能及时归还；未经允许，不动他人的东西；损坏公物能赔偿，拾到东西能归还失主或交公。
（二）橙色“自律少年”关键词：遵纪守法1）不迟到、不早退；上、放学戴好小黄帽，排好路队靠右行；过路要走人行道，不乱跑，不打闹；家长的接送车辆，要在指定范围外。
2）上下楼梯、走路排成一路靠右行，不奔跑不拥挤不打闹。
3）课间养成先上厕所后活动的习惯；课间游戏讲文明，不爬高，不践踏绿化带；不带危险器具，不到危险区域玩耍。
4）有事有病及早请假，不经老师允许，不私自离校。
5）晨诵午练自觉进行，能够做到老师在与不在一个样。
6）就餐时，讲文明讲卫生有秩序；进餐不说话，举止雅观；爱护餐具，爱惜粮食。
7）上下车时排好队，不拥挤，不乱跑，不大叫，礼让他人讲礼貌。
8）独自在家不给陌生人开门，能够记住各种紧急求救电话。
9）不到网吧、游戏厅等场所。
（三）黄色“勤学少年”关键词：勤奋好学、追求上进、学习方法、学习习惯1）说普通话。
2）课前准备好学习用品；预备铃声响时，秩序井然进课堂。
3）按时、独立完成作业并及时订正；书写工整,作业本保持整洁。
4）课前认真预习，课堂积极思考，课后自觉复习。
5）上课专心听讲,积极思考,大胆提问,回答问题声音清楚；不随意打断他人发言。
6）写字习惯“三个一”——：眼离书本一尺远，胸离课桌一拳头，手离笔尖一寸宽。
坐姿——身正、背直、肩平、足安。
7）善于自学,对问题敢于发表不同意见,遇到问题善于解决,有创新意识。
8）学会合理安排作息时间，提高学习时间利用率，养成珍惜时间、高效学习的好习惯。
9）懂得合作学习的重要性，主动与同伴建立合作学习关系，互帮互助，互促互进，在合作中碰撞智慧的火花。
10）养成独立思考的好习惯，培养自主学习的能力。
11）善于学习和借鉴他人好的学习方法，结合自身实际，探索总结最适合自己的学习方法。
12）自己比自己，天天有进步。
（四）绿色“环保少年”关键词：环保、卫生1）服装整洁，红领巾、校牌、小黄帽佩戴整齐。
2）每天认真刷牙两次，方法正确；睡前不吃零食，保持口腔卫生。
3）饭前便后要洗手。
4）经常洗澡，勤剪指甲勤洗头。
5）讲究环境卫生，不乱丢纸屑、杂物；不在墙上乱涂乱画；不随地吐痰和大小便。
6）按时做好值日，主动为班、校清理卫生，看见垃圾能主动捡起。
7）保持课桌、地面及储物柜的整洁；自己的课本、作业本保持整洁无污渍。
8）积极参加学校组织的各种劳动，不怕脏、不怕累。
9）不论何处，主动节约用水，节约用电，低碳生活。
（五）青色“书香少年”关键词：读书1）阅读有计划、有目标地进行；有良好的阅读习惯和较深厚的阅读兴趣；能够坚持每天读书至少30分钟。
2）积极参加学校组织的阅读活动，能在读书活动中起模范带头作用。
3）认真阅读学校推荐的阅读书目至少2本。
经常向班级图书角借阅书籍；能认真摘记好词好句；高年段学生还要能坚持写读后感，做好读书笔记。
4）读书时姿势端正；不在图书上乱涂乱画，要爱护书籍，轻拿轻放。
5）积极参加各种读书活动，并有作文在校级以上作文竞赛中获奖或在刊物上发表。
（六）蓝色“健康少年”关键词：体魄强健 活泼开朗 生活习惯 自理自立1）体魄强健，身体好。
2）坚持参加课内外体育活动，坚持每天体育锻炼一小时。
3）认真做广播操和眼保健操。
4）了解营养均衡的重要性，不挑食，不偏食，少吃零食。
5）按时作息，早睡早起；能自觉控制看电视、上网时间。
6）自己的事情自己做，自己的学习用具和衣物要摆放整齐；上学前能自己整理书包，准备好当天的所需用品；学会收拾房间、洗衣服、洗刷餐具、做简单饭菜等家务劳动。
7）遇到困难要勇于克服，解决不了的问题要告诉老师和家长；心胸宽广、乐观向上，活泼开朗。
8）有一项体育特长。
（七）紫色“才艺少年”关键词：音乐 体育 美术 科技 综合实践 特长1）遵守美术、音乐等艺术课课堂纪律，积极参与课堂活动。
2）积极参加学校的“实践广场”活动，在版画、声乐、乐器、科技、舞蹈、书法、篮球、乒乓球、科技、等方面有一项特长。
3）在日常学习、生活中，善于展示自我。
4）积极参加校内外各种活动、比赛和社区小志愿者活动，在活动及比赛中表现突出。
雨巷读后感
一）《雨巷》的多重情绪内涵 1、现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影 一首好的抒情诗，应该是艺术美的结晶。
它会超越时间 和空间的限制而唤起人们审美的感情。
戴望舒的《雨巷》就是这样一首优美的抒情诗。
然而多年来，《雨巷》和戴望舒的其他一些诗作，却被视为象征派和现代派的无病呻吟而排斥在文学史的视野之外；直到最近，人们才像观赏出土文物一样，把这些作品从遗忘的尘土中挖掘出来，又重新看到了它们身上具有的艺术光辉。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年创作道路上，只给我们留下了九十多首抒情短诗，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大约写于1927年夏天。
最初发表在1928年8月出版的《小说月报》第十九卷第八号上。
戴望舒的挚友杜衡在1933年写道： 说起《雨巷》，我们很不容易把 叶圣陶 先生底奖掖忘记的。
《雨巷》写成后差不多有年，在圣 陶 先生代理编辑《小说月报》的时候，望舒才忽然想把它投寄出去。
圣 陶 先生一看到这首诗就有信来，称许他替新诗的音节开了一个新的纪元。
……圣 陶 先生底有力的推荐，使望舒得到了“雨巷”诗人的称号，一直到现在。
(《望舒草·序》) 人们熟知的文学史上的这段佳话，反映了《雨巷》一诗在当时的价值和影响。
就抒情内容来看，《雨巷》的境界和格调都是不高的。
《雨巷》在低沉而优美的调子里，抒发了作者浓重的失望和彷徨的情绪。
打开诗篇，我们首先看到诗人给人们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的阴沉图景。
诗人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。
他很孤独，也很寂寞，在绵绵的细雨中，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。
在这样阴郁而孤寂的环境，他心里怀着一点朦胧而痛苦的希望：“希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘”。
这个姑娘被诗人赋予了美丽而又愁苦的色彩。
她虽然有着“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”，但是也“丁香一样的忧愁”。
她的内心充满了“冷漠”，凄清”和“惆怅”。
和诗人一样，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。
而且，她竟是默默无言，“像梦一般地”从自己身边飘过去了，走尽了这寂寥的雨巷。
在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆帐。
这是一个富于浓重的象征色彩的抒情意境。
在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。
这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。
而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。
他在孤寂中怀着一个美好希望。
希望有一种美好的理想出现在自己面前。
诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。
然而诗人知道，这美好的理想是很难出现的。
她和自己一样充满了愁苦和惆帐，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。
留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望! 有论者说，《雨巷》是诗人用美好的“想象”来掩盖丑恶的“真实”的“自我解脱”，是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”，除了艺术上的和谐音律美外，“在内容上并无可取之处”。
(凡尼：《戴望舒诗作试论》，《文学评论》1980，4)，这些诘难和论断，对于《雨巷》来说，未免过于简单和苛刻了。
《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。
反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。
原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。
他们中的一部分人，找不到革命的前途。
他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。
《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。
戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。
一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。
1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。
“四．一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。
(《望舒草·序》)他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪；这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。
《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音。
在这里我们确实听不到现实苦难的描述和反叛黑暗的呼号。
这是低沉的倾述，失望的自白。
然而从这倾诉和自白里，我们不是可以分明看到一部分青年在理想幻灭后的痛苦和追求的心境吗?失去美好希望的苦痛在诗句里流动。
即使是当时的青年也并非那么容易受着“欺骗”。
人们读了《雨巷》，并不是要永远彷徨在雨巷。
人们会憎恶这雨巷，渴望出离这雨巷，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽阔光明的地方。
2、表现惶惶不安的人和无法实现的理想这个蕴涵有时代特征的悲剧主题， 《雨巷》这首诗，写一位沉醉于感情追求的青年，常常独自彷徨在悠长的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因为姑娘的家就在雨巷的尽头。
除了春雨打在油纸伞上的声音，雨巷是寂寥的。
抒情主人公希望逢着的这位姑娘，她结着愁怨，她家的篱墙颓圮了，她显然受到命运的打击；她惆怅、凄清、叹息、迷茫，但她没有颓唐，没有乞求；她是冷漠和高傲的，她仍然是那么妩媚动人，她在沉重的悲哀中没有低下高贵的头，像一面迎风招展的旗子一样忍受着落到头上的磨难。
诗人在这里表现了人的尊严和顽强的生命力。
但诗人笔下的姑娘是感伤的，他拿丁香来比喻她。
中国古诗里有许多吟咏丁香的名句，如“丁香能结雨中愁”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”等等。
丁香开花，在仲春时节，诗人们往往对着丁香伤春，说丁香是愁晶。
丁香花白色或紫色，色香都不轻佻。
丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。
丁香姣好，但易凋谢。
丁香一样的姑娘，是做着脆弱的梦的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在长久的期待中，姑娘终于来了，在雨中哀怨，“她静默地走近”，有时两颗心灵已经接近于互相理解了，然而又终于失望了，“又投出太息一般的眼光”，终于从身边飘过去，二人间的距离又重新拉开。
这两位彷徨者都得了同一种抑郁病，因而同病相怜。
然而，正因为病症相同，不可能互相拯救，只得分手。
他们是在彷徨，更是在彷徨中继续追求。
从诗的更深的象征意蕴看，戴望舒诗中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。
他彷徨求索，就是为了寻找姑娘――理想。
姑娘出现了，但是，“像梦中飘过”一样，只在面前一闪，转瞬便消失了，连同她的颜色，她的芬芳，她的太息与她的惆怅，空留下抒情主人公自己在雨巷独自彷徨。
一切都是寂静的，雨打动纸伞，更增加了雨巷的寂寥。
诗人就这样表达了追求美好理想的信念是徒劳的那种孤苦心情。
在《雨巷》中，姑娘的形象带有悲剧色彩，抒情主人公――游子的形象(孤独的游子形象贯穿在戴望舒的全部作品中)也带有悲剧色彩。
他的追求是那样高洁，带着理想化的色彩。
他所期待的姑娘，既有深沉的内心世界，又有妩媚的魅力；既是姣好的，又是在磨难面前不弯腰的。
然而，他自己又是那样地不易被人理解，他既不十分知道自己，也不是很深地理解对方；也许他期待的永远是心中的影象。
因此，在理想主义的期望面前，他总是困惑的，怀有一种气质性的悲剧感。
戴望舒熟读法国诗人魏尔伦的作品，就多愁善感的气质而言，他也接近魏尔伦。
魏尔伦《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪，其基调是诗人的理想和他周围的肮脏生活相对立的悲剧感。
戴望舒的诗则表现了从五四运动中幸福地飞腾起来的理想与淹没于血泊之中的1925年至1927年大革命现实相对立的悲剧感。
他的诗虽然不是反抗和战斗的诗，但也不是环境的奴隶。
人和理想，惶惶不安的人和无法实现的理想这个悲剧主题，蕴涵有时代的特征。
（二）《雨巷》的艺术特色 1、《雨巷》在艺术上一个重要特色是运用了象征主义 的方法抒情。
象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派。
他们以世纪末的颓废反抗资本主义的秩序。
在表现方法上，强调暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情。
这种艺术流派于“五四”运动退潮时期传入中国。
第一个大量利用象征主义方法写诗的是李金发。
戴望舒早期的创作也明显地接受了法国象征派的影响，他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。
《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。
诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照：而是充满象征意味的的抒情形象。
我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体味这些形象所抒发的的朦胧的诗意。
那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧，既确定又飘忽地展示在读者眼前。
想象创造了象征，象征扩大了想象。
这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味。
朱自清 先生说：“戴望舒氏也取法象征派。
他译过这一派的诗。
他也注重整齐的音节，但不是铿锵而是轻倩的；也找一点朦胧的气氛，但让人可以看得懂”。
“他是要把捉那幽微的精妙的去处。
”(《中国新文学大系·诗集·导言》)《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，情深而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙的去处。
2、戴望舒的诗歌创作，也接受了古典诗词艺术营养的深深陶冶。
在《雨巷》中，诗人创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。
这显然是受古代诗词中一些作品的启发。
用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。
如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。
南唐李景更把丁香结和雨中惆怅联在一起了。
他有一首《浣溪沙》： 手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主?思悠悠! 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。
这首诗里就是用雨中丁香结做为人的愁心的象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。
这种吸收和借鉴是很明显的。
但是，能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名句“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和“稀释”呢?我以为不能这么看。
在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸吮了前人果汁，又有了自己的创造。
第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心。
《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。
她有丁香般的忧愁，也有丁香一样的美丽和芬芳。
这样就由单纯的愁心的借喻，变成了含着忧愁的美好理想的化身。
这个新的形象包含了作者的美的追求。
包含了作者美好理想幻灭的痛苦。
第二，诗人在《雨巷》中运用了新鲜的现代语言，来描绘这一雨中丁香一样姑娘倏忽即逝的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代的气息。
“丁香空结雨中愁”，没有“丁香一样地结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪。
在表现时代的忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。
第三，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情。
《雨巷》中那个在雨中飘过的丁香一样姑娘的形象，就带上了更多的诗人想象的成份。
它既是生活中可能出现的情景，又是作家驰骋艺术想象的结晶，是真实与想象相结合所产生的艺术真实的形象。
戴望舒说：“诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象。
” (《诗论零札》十三) 他认为诗的本质寓于要表现自己同隐蔽自己这两种愿望的永恒斗争之中，他谨慎地把他的“真实”巧妙地隐藏在诗作的“想象”的屏障里。
法国象征派诗人之所以会对他有特殊的吸引力，可以说是因为那种特殊的手法恰巧合乎他的既不是隐藏自己，也不是表现自己的写诗动机。
从《雨巷》这首诗看，戴望舒的诗既不同于浪漫派的坦白奔放，直接抒情，也不同于法国象征派诗人瓦雷里那样的把思想放在首位，戴望舒是把感情放在第一位的，然而他使用暗示的方法，尽可能使这种感情隐蔽一些，朦胧一些，尤其要将真事隐去。
《雨巷》虽然也有象征派的感觉的不可捉摸，内心状态的飘忽不定，形象的模糊朦胧；但它并不带有某些象征派诗歌的神秘意味，它“叫人看得懂，有真挚的感情做骨架”，有古典派的内容，很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度。
我们推测《雨巷》这首诗中被隐蔽在“想象”里面的“真实”，可能是诗人的一段感情际遇，在这段生活中的感情体验成了诗的骨架。
诗中大概多少还保留了一些真事的影子和细节，但时间、地点和情况也许都面目全非了。
这也是象征派与浪漫派的一个极大区别。
浪漫派诗歌大都写真人实事，即兴即景者多；象征派则很难由诗来推测作者，至少，这种推测是相当曲折的。
同时，象征派诗歌的意义、主题，往往是通过暗示来表现的。
《雨巷》的悲剧感和孤独感，是通过悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨和蒙蒙的细雨等环境渲染和游子对丁香一样的姑娘的期待的描绘来暗示的。
一切都没有说穿，没有点透，然而我们懂了，感觉到了。
正因为诗人没有把诗的意义限死在一个层面上，我们从诗中领会的东西才更多些。
我们说《雨巷》的意境形象借鉴于古典诗词，又超越于古典诗词，最主要的即因为它是诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。
它是比生活更美的艺术想象的产物。
3、《雨巷》最初为人称道，一个重要方面是它的音节的优美。
叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”，虽然未免有些过誉，但首先看到了它的音节的优美这一特点，不能不说是有见地的。
《雨巷》全诗共七节。
第一节和最后一节除“逢着”改为“飘过”之外，其他语句完全一样。
这样起结复见，首尾呼应，同一主调在诗中重复出现，加强了全诗的音乐感，也加重了诗人彷徨和幻灭心境的表现力。
整个诗每节六行，每行字数长短不一，参差不齐，而又大体在相隔不远的行里重复一次脚韵。
每节押韵两次到三次，从头至尾没有换韵。
全诗句子都很短，有些短的句子还切断了词句的关连。
而有些同样的字在韵脚中多次出现，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆怅”“眼光”，有意地使一个音响在人们的听觉中反复。
这样就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。
读起来，像一首轻柔而沉思的小夜曲。
一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在人的心头。
为了强化全诗的音乐性，诗人还吸取了外国诗歌中的一些技法，在同一节诗中让同样的字句更迭相见。
这种语言上的重见，复沓，像交织一起的抒情乐句反复一样，听起来悦耳，和谐，又加重了诗的抒情色彩。
在浪漫的自由诗和“新月派”的豆腐干诗体盛行的时候，戴望舒送来了优美动听的《雨巷》，虽然不能说是“替新诗的音节开了一个新的纪元”，至少也是开拓了音乐在新诗中表现的新天地。
参考资料 1．王泽龙：《由狂放的“天狗”到寂寥的“雨巷”――论20年代中国新诗由浪漫主义向现代主义的嬗变》，《荆州师范学院学报》，1994\\\/04 2． 孙淑芹：《＜雨巷＞艺术特色的层面分析》，《延边大学学报(社会科学版)》，2000\\\/03 3． 蓝棣之：《谈戴望舒的成名作＜雨巷＞》，《名作欣赏》，2002\\\/01 4． 张俊萍：《也谈＜雨巷＞――兼与＜谈戴望舒的成名作〈雨巷〉＞一文商榷》，《名作欣赏》，2002\\\/06 5． 孙玉石《戴望舒名作欣赏》，中国和平出版社，2002年版 参考资料：
