为什么必须旗帜鲜明讲政治学习心得
1、思想：其实挺简单的，这关键是我们对它是否感兴趣，要知道兴趣是政治学习的动力。
2、行为习惯：自我感觉良好，在学校并没有违反纪律，在家帮家长忙。
3、为人处事：还行，就是有点粗心和莽撞，不懂得考虑其他人的感想，但是很乐于助人。
如何做到政治合格发言
时事政治心得体会【篇一：时事政治感想】心得体会我们都生活在这样一个时代：经济全球化、贸易全球化、时政形势变化多端。
一节时政课的学习，仿佛乘着直升飞机在世界各地考察了一番，开拓了视野，同时也有了许多的想法。
现在的我们虽然生在中国长在中国，但是我们绝对不能坐井观天，因为洞察热点时事、拥有全球视角应该是大学生的基本素养。
当今时代的主题是和平与发展，世界呈现多极化、一超多强的趋势。
美国仍旧是当今世界的超级大国，某种程度上来说美国控制影响着世界的经济、政治形势。
不可忽视的是，中国作为近年来快速崛起的社会主义国家，已经成为当今世界极具影响力的国家。
然而，中国的发展也引来了周边国家的忌惮特别是在美国“中国威胁论”的影响下，这几年我们在沿海问题上已与日本、菲律宾等国发生过多次摩擦。
一些发展迅速的发展中国家也或多或少受到美国的论调的影响。
最近最受人关注的国际新闻应该是英国脱欧事件了。
英国脱欧公投投票于英国当地时间2016年6月23日上午7点(北京时间6月23日下午2点)开始，而最后的结果是同意脱欧51.9%，共1570万人，同意留欧48.1%，共1458万人，所以按照英国公投结果英国最后应该是会脱离欧盟了。
然而，据我所知就在公投结果出来的一天内，英国大部分投了脱欧的民主都后悔了，这一次的脱欧事件仿佛成了一个世界性的大闹剧。
同时，也引发了很多网友关于民主政治的讨论。
辩证的说，英国退出欧盟，在短期内对英国无疑是有利的。
英国可以立即
实践是检验真理的唯一标准这句话谁说的
最早是谁说的
“党的十七大报告阐明的大会主题对我们党带领人民继往开来、开拓奋进具有十分重大的意义。
”市委讲师团团长王刚面对记者一语中的。
十七大的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
王刚从六个方面对十七大主题加以阐释。
王刚说，首先，十七大的主题高举了一个旗帜。
中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。
十七大报告鲜明回答了我们党将举什么旗的重大问题，是中国共产党面向现代化、面向世界、面向未来的政治宣言，对统一全党思想认识，开创中国特色社会主义新局面，将产生重大而深远的影响。
其次，十七大的主题坚持了一条道路。
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因之一是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。
第三，十七大的主题把握了一个体系。
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的另一个根本原因是：形成了中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系，就是包括理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、思想，是马克思主义中国化最新成果，在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
第四，十七大的主题强调了一种状态。
以什么样的精神状态团结带领全党全国各族人民继续开创中国特色社会主义事业新局面
胡锦涛总书记强调：最要紧的是要大力弘扬求真务实、锐意进取的精神。
这就要求全党同志继续解放思想、实事求是、与时俱进，大兴求真务实之风，牢固树立艰苦奋斗、扎实奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗的昂扬精神。
第五，十七大的主题深化了一个布局。
十七大报告从坚持和发展中国特色社会主义的高度，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设做了全面系统地阐述，向全党和全国人民描绘和展示了“四位一体”的总体布局。
这个总体布局符合中国特色社会主义建设规律，体现了深入贯彻落实科学发展观的要求，反映了广大人民群众的愿望和期待，是坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的重大举措和具体实践。
第六，十七大的主题完善了一个目标。
胡锦涛总书记指出：我们要主动适应新形势新情况，主动适应各族人民群众的新期待，进一步明确到2020年实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，从而更好地把全面建设小康社会的事业推向前进。
十七大坚持中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的基本目标和基本政策构成的基本纲领，从五个方面对我国发展提出新的更高的要求。
学习中国近代史纲要有什么收获或意义
第一,我个人非常喜欢学,用“读人明智”这句话恰到好处；第二,一名学生,我了解到,社会经济建设的日新月异,各种文化现象错综复杂,现在的学生,特别是大学生们,在思想政治上仍有很大的学习空间,特别需要“与时俱进”,不断接受新的思想文化,加强政治修养,了解我们国家和社会的情况.因此,我个人认为学习这门课程,包括学习这套马克思主义理论研究和建设工程重点教材,都是绝对必要的,有助于青年学生能够以史为鉴,珍视当今,团结进步.通过半个学期的学习,在知识上我有不少新的收获,在思想上也有很多新的认识.首先,翻开扉页我们就能看到,这套教材的咨询委员和审议专家里,大多数是中央党校或党史研究室的学者教授,有的还是中共中央委员,甚至还有中央政治局委员、中央书记处书记,可见这套教材的编审级别之高,也反映出中央领导对于大学生思想政治的教育之重视.其次,本书将中国近现代史断为三个历史时期,即从鸦片战争到五四运动前夜（1840－1919）、从五四运动到新中国成立（1919－1949）、从新中国成立到社会主义现代化建设新时期（1949－2007）.在我们以往所学的所有历史教材中,没有哪一本书一直编到数月之前的历史事件.然而我们现在用的这本教材,在最后一章已经收录了中共十七大的内容,不得不说这本书的丰富.在内容上,期中前的课程,我感觉始终在描述一个规律,那就是：侵略和压迫（西方资本主义、帝国主义与本国封建势力）——抗争（西化、变法、革命战争）——失败（洋务运动、百日维新）——再侵略和压迫（庚子国变）——再抗争（辛亥革命）——再失败（北洋军阀统治）.如此反复出现的这个规律,我的认识有两方面.第一,从鸦片战争之前的十八、十九世纪,直到二十世纪中叶,我们中华民族在科学技术、政治制度、社会文化方面均落后于西方列强,而此时的西方世界正处于资本主义原始积累阶段,不惜一切追求经济利益的原则驱动着他们向世界每个角落扩张,这当中包括传说已久的中国.此时的中国又没能及时解决自从明朝以来就有的“海禁”这一历史问题,与同时期的西方严重缺乏交流,导致在科学技术上落后于西方,同时又不能像唐朝政府那样对外族进行积极的宣传和威慑,最终使两个文化之间发生了激烈的碰撞,引发战争.第二,中华民族在主观上是进步的,是希望摆脱民族危亡的,但是客观条件对其严重制约.鸦片战争之后,一些开明地主主张“师夷长技”,而后的洋务运动又把这一主张得以贯彻施行,维新变法又破天荒地对皇权提出限制要求,说明在我们民族当中,有相当一部分人是“爱国”的,是能够接受先进思想的.但是局限于当时的条件：西方列强虽然卖给我们炮舰和机器,却并不希望我们强大；爱国志士渴望民族独立,也渴望中国能像西方国家那样成为列强,却受到中外反动势力与不同利益体的绞杀.所以会出现上面所讲的这个规律.正如孙中山先生所言,“我们的国民好像都睡着了”,而最终中华民族的“强国梦”还是在迷茫中觉醒了,人民不再相信西方列强的欺诈,不再寄希望于满清政权,爆发了辛亥革命,建立了东方第一个资产阶级民主共和国.通过半个学期的学习,我也在积极地思考书中涉及到的若干历史问题,有一些新的认识,望批评指正.关于近代中国的主要矛盾和历史任务.中国近代史上,由于社会异常动荡,新阶级随着资本－帝国主义的入侵、洋务运动兴起等等事态的变化而不断出现,中国的阶级构成发生巨变,出现了民族资产阶级（包括官僚资产阶级和买办）、工人阶级和其他无产阶级.新的阶级导致新的矛盾,因此社会矛盾错综复杂,单纯的西化运动、维新变法已经显得迟钝和无力,必须通过暴力革命的手段,以推翻某一阶级或某一统治为目的加以解决.帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾是贯穿整个中国“两半”社会的矛盾,我认为造成这种情况的最主要根源是封建主义与人民大众的矛盾.中国是处于封建社会历史阶段时间最长的国家之一,受封建思想的支配近两千三百年,制造出诸如“八股文章”、“学而优则仕”之类的怪相,历代知识分子虽然博览多读,但是动机永远是考取一个功名,做得一朝人王地主.因此传统的“家天下”思想可谓根深蒂固,直到今天仍然有一些人在不自觉地受到它的影响,两千多年的历史遗存不会在一百多年间完全消灭,社会文化是有“惯性”的,旗帜鲜明地反封建应该是实现两大历史任务的首冲.纵观近代中国的一百五十年,无数仁人志士不断追求救亡真理,引发了多次思想解放运动,而争取民族独立和人民解放、实现人民富裕和国家富强这一诉求贯穿始终.这是国际大环境所决定的,是不以人的意志为转移的,是中国人民面对时代潮流的冲击不得不作出的抉择.然而从袁世凯等北洋军阀窃取民主革命成果的历史教训来看,一些封建思想极其严重的旧式官僚仍然在酝酿阴谋.反观近代史上中国的经济建设过程,历次失败中也多有封建势力的干扰破坏,才导致国家经济的落后.因此我认为,封建思想作为阻碍中国社会发展进步的最大屏障,后人应当引以为戒,并最终完全消灭.因为只有这样,中国才能够从近代一百五十多年的悲剧中完全解脱,才能够不断汲取世界各国各民族的优秀文化,真正实现“师夷长技以自强”,最终实现人民富裕和国家富强.关于西方资本－帝国主义侵略对中国历史的影响.不可否认,西方资本主义对中国的侵略,客观上促使一些开明地主、进步人士“开眼看世界”.一方面,军事侵略、政治讹诈、经济掠夺等一系列行径加速了封建专制政权的灭亡,给中国人民造成了不可估量的损失；另一方面,与侵略一同带来的还有西方的先进文化,客观上传播了资本主义制度,这也是后来引发洋务运动、戊戌变法,乃至辛亥革命等思想解放运动的重要条件之一.现在有些人认为,没有西方的侵略就没有近代的中国,就没有西化运动和革命战争,也就没有今天的太平日子.还有一些人认为,西方的侵略让中国“大伤元气”,失去了民族自信心,使中国永远落后于西方,无论如何也不可能成为列强.这两种思想都是片面的.一方面没有认清近代西方侵略的本质,盲目地认为“侵略有功”,似乎是一种自我否定,好像没有侵略,中国人就不能翻身；另一方面,夸大了西方侵略对中国造成的损失,认为中国回到了原始社会.其实只要仔细一点就不难看出,从鸦片战争到抗日战争,虽然中国面临多次亡国灭种危机,但是总有一批人不甘做亡国奴,投身反侵略战争,保卫疆土,两大任务的完成就是仰仗爱国者的自我牺牲而实现的.另外,无论是满清政府,北洋军阀还是国民政府,政权虽然更迭频繁,但无一是由于西方侵略而垮台,事实证明,作为一个文明延续五千年的统一多民族国家,是不可能被外族灭亡的.对于西方资本－帝国主义的侵略,我们应该认真吸取教训,从中找原因找差距,发挥聪明才智,继续为实现人民富裕和国家富强而不懈奋斗.关于洋务运动的历史意义.自从两次鸦片战争和中法战争结束,以林则徐、魏源为代表的一些开明地主已经开始思考民族自强的问题,并且提出了“师夷长技以制夷”的口号,他们是近代“开眼看世界”的先驱.他们的诉求很快在紫禁城中找到了回音,以奕?、李鸿章、张之洞、左宗棠为代表的洋务派正在推动着一场当时的“改革开放”.他们以个人名义购置外国先进机器,并开办了由清政府管制的近代企业,还建立了装备近代化武器的新式军队,创办了新式学堂,学生专门接受西洋教育,学习西方技术.但这一切努力却仅仅是一场经济体制改革,那些“国有企业”,虽然坚持了西方现代企业的建制,也参与了竞争,但是“中学为体,西学为用”的保守思想不可能领导好企业这一资本主义的产物,这样,这些“国有企业”的盈亏完全靠行政干预,管理体系本身没有盈利的动机,即便是企业化管理,却没有达到企业的目的（北洋水师的覆灭从侧面证明这一点）.不能触动封建专制政权最根本的障碍,也就不能解决两大历史任务.不过应当注意到的是,紫禁城已经意识到了民族危机的到来,所以会迫不及待地发展近代工业,也应当给予肯定的是,这是封建官僚在民族危机面前迈出的具有历史意义的一步.不过,由于封建保守势力的阻挠和西方资本主义的阻碍,洋务运动没有提出政治改革的动议,自然就不可能完成西化,渐渐地与它当初的设想分道扬镳.中华民族在初尝经济改革带来的阵痛后,开始思考政治改革的方向.关于太平天国运动的历史意义.从1843年创立拜上帝教,到1864年洪秀全病死、太平天国运动彻底失败,前后共维持了二十年,其中前十年可以说太平天国运动是成功的,基本上拿下了东南沿海大部分省份,反封建反侵略斗争的思想深入人心,让不少人看到了一个新社会模式的希望.然而定都南京后,起初还是一团和气,但是随着天王宫的修建和内部权力斗争让这一爱国运动走向失败.其实我认为,从1851年“永安封王”开始,太平天国运动注定失败的祸根就已经埋下,很明显,洪秀全创立拜上帝教,所希望的是效仿西方宗教立国的方式建立一个非封建专制制度的国家（《资政新篇》可以证明这一点）,但是他却按照封建君王的方式封土建国,册封了诸多的带有明显封建色彩的王侯将相,还颁布了《天朝田亩制度》,希望“有田同耕,有饭同食”,这种乌托邦思想在中国农民当中比较普遍.定都南京后,各路天王开始大修宫殿,当初那些吃住在老乡家里的太平军将领住进了王府,全然忘了“革命尚未成功”,忘了同广大人民群众的联系,一些官员开始贪污腐败,当初对民众的承诺没有实现,失去了人心,这也是动摇太平天国政治基础的的原因之一.为了解决这些问题,晚年的洪秀全接受其族弟洪仁玕的主张,颁布了带有资本主义色彩的《资政新篇》,试图建立一个公平、公正、公开的社会,回归当初拜上帝教的价值,但是为时已晚,天国上层无法执行,人民大众又不太信任,最终失败了.太平天国政权的垮台,是著名的“黄宗羲怪圈”的典型体现,即：旧王朝腐败——农民起义——建立新政——新王朝再次腐败——再次农民起义.这一规律已经在两千多年中反复出现,却没有谁能够重视它.农民阶级虽然长期是中国社会的主要群体,但是“面朝黄土背朝天”的生活束缚了思想,不可能走在时代的前列,也就无法完成革命的历史任务,不过,《资政新篇》作为问世的第一部资本主义纲领的影响却是不可小看的,它似乎为以后资产阶级登上历史舞台提供了理论启发.关于戊戌变法的失败及其影响.1895年,中国发生了三件大事：第一,甲午中日战争结束,中国战败,割让台澎金马四岛给日本,赔偿白银两亿两；第二,孙中山在檀香山创立革命救国组织——兴中会,并发动第一次武装起义失败；第三,以康有为为代表的一些知识分子上书光绪皇帝,要求变法改革.可以说甲午中日战争是中国历史的一个分水岭,它标志着中国“两半”社会的进一步加深,也标志着以农民阶级和地主阶级为主的救亡图存运动宣告结束.《马关条约》签订后,中日民族矛盾上升,资本主义国家进入帝国主义阶段,加紧了对中国的侵略.洋务运动结束后,当时的一些知识分子,开始思考政治体制改革的出路.在这些知识分子中,有一些人是洋务运动时派出的留洋学童,他们大多接受过当时最良好的教育,也亲眼目睹过西方资本主义国家的繁荣富强,他们也不相信中国不能进步,所以就以“民”的身份重蹈了历代文人的旧辙,上书皇帝,提出了君主立宪色彩的政治改革方案,引起了光绪帝的高度重视.在此期间,一些维新人士创办学会、报馆,积极宣传他们的主张,努力使民主观念深入人心（但应注意,仅仅是“民主”,没有“共和”,也就没有政党轮替）,他们单纯地希望皇帝能够下放权力,给人民以自主,这样的话社会风气就能有所改变,经济建设才能开展.于是,1898年,光绪皇帝力排众议,颁布《定国是诏》,戊戌变法开始了.光绪皇帝亲自制定了维新政策,包括提倡官民上书皇帝,开放报禁,言论自由,提倡施行西方经济制度和科学技术,废除八股取士,创办高等教育等等,这也是光绪帝一生中少有的几次自主理政.但是,设立议会这一君主立宪的典型制度却没有付诸实现,民权就没有保障.鉴于当时的保守势力猖獗,光绪帝也试图借改革之机控制保守派,那些进步政策并没有认真贯彻执行,维新派的处境越发危险.同年九月,以慈禧太后为首的保守派开始镇压维新派.她先是软禁光绪皇帝,然后纠集洋务派等保守势力,废除新政,对知识分子进行血腥镇压,“戊戌六君子”遭杀害,持续了103天的和平变法宣告结束.戊戌变法是一次由“民”上书皇帝开始的自上而下的改革,正式提出了政治体制改革的要求和方案,也是一场思想解放运动,它动摇了“君权神授”的思想根基,提出了“兴民权”的主张,标志着以知识分子为代表的民族资产阶级登上政治舞台.而它也同样超越了保守势力的基本原则,受到了当权者的残酷镇压,中国人初次尝试西方制度的救亡探索再一次失败了.关于辛亥革命和中华民国.经历了洋务运动和戊戌变法的失败之后,中国近代化的步伐开始提速,满清专制政权岌岌可危,一场彻底改变中国面貌的革命迫在眉睫.1905年,孙中山先生联合海外的一些反清革命团体,建立了中国爱国者参政同盟会,这就是中国历史上第一个资产阶级政党——中国同盟会.它的建立,为民族危机深重的中国带来了革命的希望,为救亡图存的爱国志士指明了斗争的方向,为饱受灾难煎熬的中国人民描绘了一幅美好的未来图景.1908年,掌权中国达四十年之久的慈禧太后谢世了,而同一天辞世的还有支持变法的光绪皇帝.这不得不说是历史的造化,从1895年到1911年,兴中会、同盟会成员在学校,在新军,在市井宣传革命,领导了大小十余次武装起义,为风雨飘摇的满清政权砸上了最后几根棺材钉.起义,失败；再起义,再失败.革命党人就是在无数次失败中找到了中华民族伟大复兴的希望.1911年10月10日,武昌新军中的革命党人再次扯旗起义,占领了武汉三镇,革命党人赢得了近代史上最大的一次胜利,这一天,后来成为中华民国的国庆日.数月之后,六岁的宣统皇帝“代表”中国历史上数百位帝王,宣布退位,承认同盟会,接受民国,结束了统治中国两千多年的专制主义中央集权制度.至此,中国历史上再没有皇帝,辛亥革命宣告成功.1912年1月1日,中华民国临时政府在南京成立,孙中山先生就任中华民国临时大总统,他也是中国历史上第一个资产阶级共和国总统；设立临时参议院,几十年来中国进步阶级所主张的“兴民权”,在中华民国成为了现实；颁布《中华民国临时约法》,规定了资本主义国家的一切行为规范,从此中国有了政党,有了民主选举,资产阶级的政治主张被用法律的形式确定了下来,改变了旧中国数不清的陈规陋习.然而,正如《国父遗嘱》中所讲的,“革命尚未成功”,中国的封建保守势力是不会允许“革命”的.从1906年革命派与保皇派的论战,一直到北洋军阀复辟帝制,穷凶极恶的封建保守派乱咬革命党人,鼓吹封建思想,残酷镇压革命党人,污蔑孙中山和中国人民“不懂政治”、“民智未开”.孙中山是一个理想主义的爱国者、革命者,他信守承诺不会恋权,也寄希望于中国人民,1912年,他辞去临时大总统,参议院表决通过了北洋旧军阀袁世凯出任大总统,这一步可以说是孙中山最大的败笔.不久,袁世凯宣布废除民国和约法,指使亲信“拥立”他为“中华帝国皇帝”,这是中国封建势力的又一起罪案,孙中山和革命党人再次起义“讨袁”护法.1919年,因为外交失败,中国爆发了五四运动,这是一场声势浩大的反帝爱国运动.1924年,在中国共产党的参与下,孙中山联合中国的数个政党和革命团体,组建中国国民党,成为近代史上规模最大的政党,从那时起,中国国民党就成了遏制封建势力复辟的中坚力量.讲到这里,我们就不难看出,从鸦片战争以来无数次爱国救亡运动的失败,都是由于封建势力的阻挠破坏,因此反封建是中国人民的长期斗争,无论是争取民族独立和解放,还是实现国家富强和人民富裕,都需要全体中华民族扬弃两千多年封建残余的影响,认清形势,艰苦奋斗,“解放思想,实事求是,团结一致向前看”.
如何正确对待消防部队改革
当前消防部队面临着体制机制改革、规范福利待遇、工作压力增加等各方面的困扰和矛盾，官兵的思想工作极为重要。
从以下几个方面来做官兵的思想工作。
第一：要走出个人的小圈子，融入强军大局。
认清改革形势。
尽管此次福利调整对消防官兵的生活影响很大，但从大局上看，这是党中央、中央军委实施的安心工程、强军工程，是一项重大战略措施。
同为党领导下的军队，消防部队不能有特殊化、更不能特权化。
而从形势上看，福利待遇规范是全国上下之普遍现象、大势所趋，消防也不能例外，是必须接受的事实。
第二：之前的某些福利，实质上是“灰色收入”，被规范被取消，是理所当然的、迟早要发生的事情，必须理性对待。
在此大背景下，消防部队如果不紧跟而上，那就是不讲纪律，不守规矩。
第三：现行体制下，消防部队经费实现部队和地方两条线供给，加之地方消防工作责权还不够明晰，导致开展工作经常单打独斗，甚至时常面临行政干扰。
而作为防灭火主体的消防官兵，受现役制影响，警力不足，骨干队伍也难以长期保留。
当前，消防体制的弊端正在显现，某种程度已经与经济社会发展不相适应，与国防与军队建设改革不相适应，消防体制改革已经箭在弦上，不再是改与不改的问题，而是怎么改的问题。
消防工作作为一项永恒的公益事业关乎社会安全发展，关乎群众生命财产安全，无论怎么改革，都会朝着有利于消防事业的方向发展，应该充分相信中央的决策部署，坚决拥护中央的改革决定，始终坚定消防事业发展的决心和信心。
第四：不为谣言所惑。
今年，有关消防体制改革、福利调整的传闻在部队内风生水起，成为官兵关注关心的话题。
而部分领导干部，面对这些道听途说、私下议论，不敢“拍案而起”，旗帜鲜明的予以制止，有时甚至还参与打听，成为谣言的传播者。
这说明政治纪律这根弦绷得还不够紧。
为此，部队必须明确政治纪律，做到“三个决不”，即决不散布违背党的理论和路线方针政策的意见；决不散播丑化党和国家以及消防部队形象的言论；决不编造传播政治谣言以及未经证实的改革政策消息。
第五：要秉承军人的好品质，正视改革阵痛。
不忘入警初衷。
“好男儿要当兵”，这是许多消防官兵的入警初衷，初入警营，都有一种保家卫国的豪迈，真正干了消防后，对赴汤蹈火更是引以为豪。
可以说，崇高的职业使命，支撑着每一名官兵的前进与成长。
而目前，少数同志丢失理想信念、工作拖沓、纪律放松，这种消极态度，不仅影响工作，还让别人看低了人格，有损于“消防军人”这一光荣称号。
做一名合格的军人，就应该少考虑福利待遇多少，多考虑自己离合格军人的差距；少计较工作有多辛苦，多想想自己有没有尽职尽责，始终做到不忘初衷、善始善终。
第六：各级党委和领导干部要坚持“两手抓”，不仅抓好教育引导提高觉悟，更要解决实际问题和困难。
要努力解决好官兵个人住房难、子女就学难、家属就业难、伤病就医难、心理疏导难等方面的实际困难，积极向地方党委政府汇报，争取相关福利政策和待遇保障。
要成立消防公益基金会，加大对因战因公牺牲、伤残、患重大疾病和因家庭受灾、特困家庭等官兵补助慰问力度。
同时，切实保障好官兵在探亲、休假、调休等方面的权利。
武警消防部队系中国人民武装警察部队序列的一个警种，是公安机关的重要职能部门，也是国家武装力量的重要组成部分。
担负着公安消防保卫任务和应付突发事件的双重职能，新《消防法》第三十七条规定消防部队按照国家规定承担重大灾害事故和其他以抢救人员生命为主的应急救援工作，是党和人民的忠诚卫士。
武警消防部队执行中国人民解放军的条令条例和供给标准，享受解放军的同等待遇。
消防部队人员配额为国家兵役编制，人员工资服装生活费由国防经费支出，所需消防车辆及装备器材等消防业务经费由所在地方财政开支。
公安部消防局，为正军级单位，列公安部第七局。
立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私谁说的
一、重要之点1、您问的是《形势与政策》课吧，在中国没有“形式政治课”。
2、“诱惑力”是贬义词，思政课讲究的是“吸引力”。
3、您百度过下面的论文了吗
二、参考文献☆审时度势、贴近学生，促进学生健康成长我们在教学中注重发挥形势课的育人功能，绝大部分专题教学都力求贴近学生，有利于他们立身做人。
例如，“科学发展观与大学生的全面发展”、“我国的经济形势与大学生的经济意识”、“社会主义新农村建设与大学生的就业取向”、“北京奥运会、中国体育与大学生的体育素质”等等。
一些学生反映：“一看到课题计划就引起了学习的兴趣”。
☆精心准备、完善课件，努力增强教学效果形势课最理想的课堂教学形式是多媒体教学，要把科学的思想内容与完美的表达形式结合起来。
在制作多媒体课件的过程中，我们注意从下述五个方面强化形势课的吸引力和实效性：1、逻辑的说服力马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。
所谓彻底就是抓住事物的根本。
”[8] 形势课教师不但要有敏锐的政治觉悟，而且要有深厚的理论功底。
我们在形势课教学中注意把时效性、思想性、知识性和科学性统一起来，力求帮助学生在多变中把握永恒。
在宣传十七大理论创新成果时，我们向学生们讲解了科学社会主义的三种存在形式（理论体系、实践活动和社会制度），使同学们容易理解十七大确认的一面旗帜（中国特色社会主义伟大旗帜）、一条道路（中国特色社会主义道路）和一个理论体系（中国特色社会主义理论体系）的基本涵义及其内在联系。
2、案例的证明力事实胜于雄辩。
在形势课教学中，案例（包括数据）具有非常重要的作用。
在创新型国家建设专题教学中，我们讲述了一家缺乏创新的企业生产DVD的利润微不足道、而另一家注重创新的企业一支蜡烛的售价可买回一台彩电，鲜明的对比给学生们留下了深刻的印象。
我们还特别注重用浙江省内的案例说明问题，案例的乡土性增强了形势课教学的趣味性。
3、图表的解说力我们注意收集新华社和其他媒体制作的图表，这些图表形象而清晰地反映了我国经济和社会发展成就和问题，有助于学生们正确地看待形势。
同时，自己动手利用电脑软件绘制图表，强化学生对重要数据的感知力和记忆力。
4、图片的感染力有人说，当今文化的发展进入了“读图时代”。
年轻的大学生对图片的兴趣往往大于对文字的兴趣。
在形势课教学中，我们注意图片的思想性、典型性、新颖性和艺术性，避免产生负面效应，让学生受到先进文化的熏陶。
我们注意图片的时代性和关联性，通过解放前后、改革开放前后同一题材的不同图片的对比，让学生感受社会主义的优越性、改革开放的重要性和党的路线方针政策的正确性。
5、视频的吸引力视频是多媒体的典型形式，具有视觉和听觉的双重吸引力。
在形势课教学中，与教学内容密切相关的视频往往能够产生良好的教学效果。
我们在网上收集到一个“2046年的新闻联播”的幽默视频，教师点评后播放，使学生们在欢声笑语中加深了对科学发展观的可持续发展要求的理解。
我们注意及时从人民网等网站下载视频资料，经过剪辑后插入课件。
我们还自己动手拍摄DV，用本校的事实进行形势政策教育；学生们非常关注，增强了把党和国家的要求变成个人行动的自觉性。
石华玲，高金华，《探索规律，贴近学生，追求实效——浙江长征职业技术学院＜形势与政策课＞教学探索》，《科学教育家》2009年第1期（下）第61、63页。
（本期责任编辑：丁拓）
