晁天王中箭曾头市简要内容
少小离家老大回，乡音无改宾毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——《回乡偶书》这次回去，感受良多，竟不知从何说起。
见到了很多人，经历了很多事，只感觉心里沉甸甸的。
年少时的朋友，变化的那样的快，我的妹妹居然也那么大了，最好的朋友去了加拿大，他给我打电话，说我弟弟真的很可爱，他的声音，真的能给人以安静的力量，只不过，隔了多年的时光，竟也就淡然了。
我的外婆家，如同一个没落的世家，钱自然是用不完，房子也是那样的大，大的令人害怕。
她的儿女们，真可谓遍布世界各地……可是，又有什么能比团聚更重要
看到了大海，思绪又飞回了十年。
那是没有什么娱乐设施，竟也乐得其所。
只记得那是很喜欢打麻将。
这次，没有再打麻将，也绝不可能。
只是回到南京以后，看到有卖麻将的都忍不住驻足停留，然后不可救药地心痛。
儿时的好友，再也不像年少时那样畅所欲言，言语皆有顾忌，大家都长大了，连昔日那样顽皮的，也会礼貌的说sorry ，或许，真的只能从眼角眉梢找到一点点熟悉的痕迹。
后来，我明白，原来我们都已不再年少。
最后，回来了。
父母不能和我一起走。
天还没完全亮，我就只身踏上民航班车，没有人送我，我一个人，真的很难受。
机场的人那么多，我却是那样孤独。
但是，这只是开始。
我知道，我们都是独立的孩子，这就注定，要与孤独相伴。
回家来，也是一个人，收拾房间，摘菜做饭，日子竟也过的水波不兴。
回来看到qq上加的他们，都莫名其妙的失踪，可能是在那边的网吧有点问题。
就像一场梦，就这样醒了。
其实也好，缘本天定。
西纱窗下，我本无缘。
不如就这样，不着一丝痕迹。
简答:废名小说的艺术特色
废名的小说一格，在中代文学史上，他的创鲁迅大异其趣。
废名中西，博采众长，他把陶渊明的朴质淡泊、庾信的清新别致、李商隐的灵动跳跃和杜甫的悲天悯人以及哈代的辞语简约、契诃夫的描述细腻，都揉合到自己的创作中。
形成了废名小说冲淡质朴、含蓄委婉、灵动跳脱、简练省净而又情理交融、悲天悯人的独特艺术风格。
一、充满乡土气息与牧歌情调的小说内容废名的小说描写的多是日常琐事来展现生活情趣，以冲淡质朴、优美宁静的笔致来表现农村生活的古朴静寂之美和淳朴的人情乡情之美。
“他所描写的不是什么大悲剧大喜剧，只是平凡人的平凡生活——，这却正是现实。
”⑴沈从文说：“不但那农村少女动人清朗的笑声，那聪明的姿态，小小的一条河，一株孤零零的长在菜园一角的葵树，我们可以从作品中接近，就是那略带牛粪气味与略带稻草气味的乡村空气，也是仿佛把书拿来就可以嗅出的。
”⑵《柚子》通过童年的一系列日常琐事，刻画了表妹柚子的鲜明形象。
“我知道我的罐子快完了，白天里便偷柚子名下的。
柚子也很明白我的把戏，但她并不作声。
末了仍然是我的先完，硬闹着把柚子剩下的拿出来再分。
”⑶柚子的温厚可爱以及“我”的调皮顽劣性格都跃然纸上。
“废名把乡土气息与牧歌情调几乎是自然天成地融为一体，为现代乡土小说开拓了另类美的天地。
”⑷《竹林的故事》写河边竹林旁一农家贫穷而又快乐的日子。
文中的三姑娘洋溢着悠悠诗情和青春气息。
作者对三姑娘的聪慧乖巧、清丽脱俗以及她对幸福生活的憧憬，都描写得细致入微，令人过目难忘。
这篇小说的纯粹达到了无可企及的地步。
沈从文的《三三》、《边城》，汪曾祺的《大淖记事》等篇可能都受过此作的影响，沈从文笔下的三三、翠翠以及汪曾祺笔下的巧云身上都有三姑娘的影子。
但是，我觉得，只有《边城》可以与之匹敌，而《三三》、《大淖记事》等篇就诗情画意和质朴纯粹上都难以望其项背。
二、散文化的小说结构废名的小说在结构上有着鲜明的散文化倾向：淡化故事情节，着重情绪和意境的渲染，以抒情的笔法使田园山水之美与人物性情之美相得益彰、浑然天成。
废名以大量篇幅纳自然景观于人事描写之中，把景物人化。
写景也即是写人。
《竹林的故事》、《桃园》、《菱荡》、《河上柳》都是情景交融的代表作。
《菱荡》中，“落山的太阳射不过陶家村的时候（这时游城的很多），少不了有人攀了城垛子探首望水，但结果城上人望城下人，仿佛不会说水清竹叶绿——城下人亦望城上。
”这与卞之琳《断章》“你站在桥上看风景\\\/看风景的人在楼上看你\\\/明月装饰了你的窗子\\\/你装饰了别人的梦。
”⑸是何其相似
我不能断定卞之琳是否是受了废名的影响，也或许是各自的独创。
但一个不争的事实是，废名的《菱荡》写成于1927年10月，而卞之琳则是从1930年才开始进行诗歌创作，这首《断章》则写成于1935年10月。
并且，卞之琳自己也说“我主要是从他的小说里得到读诗的艺术享受”。
⑹《桥》虽然是一部长篇小说，但并没有贯彻始终的故事情节，每篇即是一个相对独立的情景，人物与其环境构成了一幅幅精美的图画。
这种散文化、抒情化的写作倾向，更是直接影响到了后起的沈从文。
沈从文更进一步主张：“用屠格涅夫写《猎人日记》方法，糅游记散文和小说故事而为一，使人事凸浮于西南特有明朗天时地理背景中。
一切还带点‘原料’意味，值得特别注意。
”⑺沈从文更进一步说：“一切艺术都容许作者注入一种诗的抒情，短篇小说也不例外。
”⑻沈从文的《边城》在结构和神韵上都深受《桥》的影响。
它们都描写了农村古朴、和谐的生活，且都以脱俗空灵、诗意悠远的笔调描写了一曲纯朴的人间之爱。
《桥》写程小林与史琴子、细竹之间萌发的情爱，《边城》则由一男二女变为了一女二男：翠翠与天保、傩送。
三、诗化的小说语言废名的小说还有着明显的诗化倾向。
废名自己承认，他是“分明受了中国诗词的影响，写小说同唐人写绝句一样，不肯浪费语言。
”⑼汪曾祺说：“他把晚唐诗的超越理性，直写感觉的象征手法移到小说里来。
他用写诗的办法写小说，他的小说实际上是诗。
”⑽他用唐人绝句的方法写小说，于是有《菱荡》《桃园》《沙滩》《碑》这样的精品。
废名小说中有很多句子都有绝句之美：“王老大一门闩把月光都闩出去了。
”（《桃园》）“聋子走到石家大门，站住了，抬了头望院子里的石榴，仿佛这样望得出人来。
”（《菱荡》）“搓衣的石头捱着岸放，恰好一半在水。
”（《桥·洲》）“接着不知道讲什么好了，仿佛好久好久的一个分别。
”（《桥·洲》）“草是那么吞着阳光绿，疑心它在那里慢慢的闪跳，或者数也数不清的唧咕。
”（《桥·芭茅》）“ 灯光无助于祖母之爱，少女的心又不能自己燃起来。
——”（《桥·灯笼》 ……废名的小说像诗，还因为他的小说，早年就已在艺术上显示出委婉含蓄且具跳跃性的特点，尤其是1927年前后，这种特点更是发挥得圆润熟练，《桃园》便是其中代表。
“王老大只有一个女孩儿，一十三岁，病了差不多半个月了。
”开篇的文字，就简洁到了极点。
《桃园》全篇着力表现的乃是王老大和阿毛父女间的真挚的爱。
阿毛自己本是病人，但她还是关爱着父亲，看到爱酒的父亲酒瓶已空，便竭力劝父亲去买酒；王老大却一心惦念病中的阿毛，只因女儿说了一句“桃子好吃”，即使产桃季节早已过去，做父亲的竟用空着的酒瓶再贴些零钱，换回来一个玻璃桃子，想让女儿“看一看”也是好的。
文字如鲁迅般讲究简省，却写出贫民父女间相濡以沫、撼人心灵的爱，令人不觉泣下沾襟，其艺术感染力足可与朱自清散文《背影》相媲美。
长篇小说《桥》集中体现了废名小说诗化的特点。
读《桥》，就像在读一部长诗，全书都是诗化了的。
其中的每一章，甚至一句两句，也自成意境。
“这个鸟儿真是飞来说绿的，坡上的天斜到地上的麦，垄麦青青，两双眼睛管住它的剪子笔径斜。
”（《桥·茶铺》“（‘细雨梦回鸡塞远’）这样的雨实在下得有意思，不湿人。
“（《桥·塔》）“不管天下几大的雨，装不满一朵花。
”（《桥·塔》）这样美妙的诗意的句子，在《桥》中比比皆是，俯拾即是。
正如冯健男所说“《桥》是小说艺术，是诗艺术，是‘高华简练’的语言艺术。
”⑾四、跳脱简练、含蓄委婉的行文风格废名的小说，还具有一个很特殊的行文风格，那就是灵动跳脱、简练省净、含蓄委婉。
周作人对于废名的简练给予了很高的评价：“近来创作不大讲究文章，也是新文学的一个缺陷。
的确，文坛上也有做得流畅或华丽的文章的小说家，但废名君那样简练的却很不多见。
”⑿废名小说的开头往往以简洁精炼的语言交代故事发生的地点或背景。
《竹林的故事》第一段：“出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。
”《菱荡》开头一段：“陶家村在菱荡圩的坝上，离城不过半里，下坝过桥，走一个沙洲，到城西门。
”我列出这两段文字之后，再将沈从文和汪曾祺的几段摘录在下面：“由四川过湖南去，靠东有一条官路。
这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
“（沈从文《边城》）“杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。
堡子位置在山湾里，溪水沿了山脚流过去，平平的流，到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用它，在急流处筑了一座石头碾坊，这碾坊，不知什么时候起，就叫杨家碾坊了。
”（沈从文《三三》）“由轮船公司往东往西，各距一箭之遥，有两丛住户人家。
这两丛人家，也是互不相同的，各是各乡风。
大淖东头有一户人家。
这一家只有两口人，父亲和女儿。
”（汪曾祺《大淖记事》）“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄。
赵，是因为庄上大都姓赵。
叫做庄，可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。
一出门，远远可以看到，走起来得走一会，因为没有大路，都是弯弯曲曲的田埂。
庵，是因为有一个庵。
庵叫菩提庵，可是大家叫讹了，叫成荸荠庵。
连庵里的和尚也这样叫。
宝刹何处
--荸荠庵。
庵本来是住尼姑的。
和尚庙、尼姑庵嘛。
可是荸荠庵住的是和尚。
也许因为荸荠庵不大，大者为庙，小者为庵。
”（汪曾祺《受戒》）从以上几段都可看出，沈从文和汪曾祺在行文风格尤其是语言方面明显的受到过废名的影响。
汪曾祺在《〈废名短篇小说集〉代序》中说：“我曾经很喜欢废名的小说，并且受过他的影响。
”⒀在行文简省方面，我认为《初恋》勘作范例，虽然这篇小说很少有人论及。
在写初见银姐时，“我一见她就爱；祖母说“银姐”，就喊“银姐”；银姐也立即含笑答应，笑的时候，一边一个酒窝。
”其中“祖母说‘银姐’，就喊‘银姐’”一句，完全是生活化了的语言，没有一点铺垫和渲染，简省到极点。
而对银姐的描写，也是在行文中随着情节的发展而展开，使行文如行云流水，不着痕迹。
在《初恋》的结尾：“这已经是十年的间隔了：我结婚后第一次回乡，会见的祖母，只有设在堂屋里的灵位；‘奶奶病愈勿念’，乃是家人对于千里外的爱孙的瞒词。
妻告诉我，一位五十岁的婆婆，比姑妈还要哭得厉害，哭完了又来看新娘，跟着的是一位嫂嫂模样的姐儿，拿了放在几上的我的相片，‘这是焱哥哥吗
’” 没有直接描写“祖母”的去世，而是以“堂屋里的灵位”来暗示祖母已逝。
而“一位嫂嫂模样的姐儿”则含蓄的指出了银姐现在也早已结婚成家。
在这一小段文字中，将祖母的病故和银姐的嫁人都含蓄的交待出来，像诗一样灵动跳脱，留下空白让读者在品读中通过再创作而感悟之。
在《小五放牛》中，通过孩子的视角把富户王胖子霸占老实农民的妻子这样的恶事写得曲折委婉，且婉而多讽：“王胖子是住在陈大爷家里，而毛妈妈决不是王胖子的娘子。
”客观叙述中，暗含对农民陈大爷的同情。
五、情理交融、悲天悯人的深刻内涵废名在中国现代文学史上一直被严重低估。
虽然认同他的人越来越多，虽然公认他是“诗化小说”的鼻祖，但人们多看到他的独特，多欣赏他如诗如画的一面，而忽略了他的深刻，忽略了他洞若观火、举重若轻的一面。
“历经战乱的废名，其笔下的乡土记忆已经不再像‘略带稻草气味’的早期那么纯然，已经又多了几许生之欢喜以及生之沉重，从而愈加丰富了中国的乡土记忆。
”⒁而代表着废名另一面的便是他的两部长篇小说《莫须有先生传》和《莫须有先生坐飞机以后》。
《莫须有先生传》是一部自传体长篇小说，是废名另辟“奇涩”蹊径的表现，整部小说不仅诗意淡出，而且晦涩繁琐。
语句和意象的组接和转换非常突兀，常常达到了匪夷所思的地步。
《莫须有先生传》是以作者西山卜居这一段现实生活为蓝本的自传体作品，是现实的。
灵感最初来自陶渊明的《五柳先生传》，“离莫须有先生家有五里，路边有五棵大树，于是树以人传，人以树传，名不虚传”。
我们把《莫须有先生传》中的这段文字与《五柳先生传》的开篇文字试作比较：“先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
”两者是何等相似
《莫须有先生传》的主人公取名莫须有，与“废名”异曲同工。
在莫须有先生身上，既有堂吉诃德⒂的疯狂可笑和正直无畏，又有孔乙己的迂腐和善良。
莫须有先生“全无诗意”的所见所闻，恰是废名休学、隐居后思想变化和所处现实环境的艺术表现。
这里已没有往昔的超尘脱俗般的诗化的单纯美，有的是作者逢人遇事的感慨与絮语，有的是平凡百姓庸常的现实，在“满纸荒唐言”的下面掩饰不住的是作者的一腔愤懑和对世事与人性的理性思考。
《莫须有先生传》描绘和记录了20世纪初中国社会的世相，是一部可与《围城》媲美的优秀长篇小说。
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说，呈现出“返璞归真”的特点。
表面上“情趣”、“理趣”都已经完全褪去或淡然，实际上依稀还可以看到其“余韵”尚在。
废名写这部作品时已“无意为文”，他只是叙述事实，语言非常平实。
小说中描写了主人公避居乡间的经济拮据、乡村保甲制度的种种积弊、偏僻地区小学教育的落后，字里行间流露出作者的愤懑之情，也寄托了作者的理想。
小说有时以佛学阐释人生哲理，令人难辨真味；有时以诙谐文笔状写人生苦况，又令人回味无穷。
《莫须有先生坐飞机以后》共十七章，在最后一章《莫须有先生动手著论》中，体现了废名一贯的对于日常生活的诗意观照和充满睿智的荒诞讽刺的特点。
两个小孩“纯”与“慈”在拣柴时的乐处，反映的是纯然的孩子的追求快乐的天性。
而在成人世界的“拣柴”则具有双重性：追求快乐与满足贪欲，这是人的天性的两面性。
人无贪欲必是圣贤。
两个小孩子充满趣味的“拣柴”加进成年人的功利意义，确乎使“趣味更重了”。
“其实世间一切的乐处都是贪” ⒃，废名在不经意间使小说与现实本身和人性弊端构成了某种隐喻鞭挞的关系。
所以周作人说：“冯君的小说我并不觉得是逃避现实的。
”⒄废名把思想隐藏在文字后面，隐藏在小说人物的言行后面，因此，更见其深刻
描写春、夏、秋、冬的景色的句子 还要不少于50字（每句都是50字）
一．描写夏的段落七的天空，悬着火球似阳，云彩好似被太阳烧化了，也消无影无踪。
春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。
” 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。
蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。
狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。
那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威
街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
马路上发着白光， 小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
四．描写冬天的段落 天冷了，堂屋里上了槅子。
槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。
现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。
上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。
家人闲坐，灯火可亲。
床上拆了帐子，铺了稻草。
洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。
夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。
稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。
铺了稻草，暄腾腾的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。
不过也还是冷的。
南方的冬天比北方难受，屋里不升火。
晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
放了寒假，就可以睡懒觉。
棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。
尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。
一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。
脚炉是黄铜的，有多眼的盖。
里面烧的是粗糠。
粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。
粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。
粗糠慢慢延烧，可以经很久。
老太太们离不开它。
闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。
脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。
脚炉暖人。
脚不冷则周身不冷。
焦糠的气味也很好闻。
仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。
”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。
炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。
手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。
一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。
乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。
我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。
乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。
“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。
豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。
化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。
冻豆腐宜放辣椒、青蒜。
我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。
大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。
“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。
咸菜即是用青菜腌的。
阴天下雪，喝咸菜汤。
冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。
“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……；每样都是两个，错落排列，不依次序。
玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。
下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。
如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。
点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门），就算赢了。
次后进入的为“二家”、“三家”。
“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。
不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了
雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。
明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。
腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
舂粉子。
有一家邻居，有一架碓。
这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。
碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。
踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。
粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟），搓圆子（即汤团）。
舂粉子，就快过年了。
二.描写春天片段落 春晨瑕想 清晨，拉开窗帘、推开窗户。
微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。
春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
春光明媚 自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。
这是绿的世界、花的海洋。
到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。
恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨绵绵 春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。
春雨如丝、如雾、如烟、如潮。
透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。
我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
春意盎然 春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。
春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
没有春的万紫千红
哪来秋的硕果累累
春夜沉思 春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。
有风拂过脸颊，掠起长发。
月光如水平静柔和。
我心如这月光，平静柔和。
不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。
描写春天的句子1）春天来了
你看，融化的冰水把小溪弄醒了。
“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流…… 2）柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。
夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了
3）每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。
它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。
一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
4）杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗
5）就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天…… 描写春天的作文(1) 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。
许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢
他们吹出了心里的幸福和快乐。
春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱
啊，原来孩子们在防风筝呀。
在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。
啊，春天真美啊
让我们用心去感受大自然的美景吧。
描写春天的作文(2) 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。
田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。
金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。
油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。
偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。
远远望去，实在令人美不胜收
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。
俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。
”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。
候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。
鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。
正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。
小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
描写春天的作文(3) 萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。
盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。
春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。
春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。
”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。
” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”春 阳春布德泽，万物生光辉----汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀---唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
---宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春---宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.---南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
―――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
―――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
―――韦应物《滁州西涧》 2..夏 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙---宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人----宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---宋·陆游《初夏绝句》 3、秋 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色---唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖---唐·王绩《野望》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼---唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星---唐·杜牧《秋夕》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠----宋·范仲淹《苏幕遮》 4、冬 忽如一夜春风来,千树万树梨花开---岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
----唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花---唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝----唐·高骈《对雪》 雨是寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝、密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
（朱自清《春》） 看着窗外,晰晰呖呖下着小雨.那细细的雨丝落到地上,悄无声惜,一丝丝,落在地上,成了一个个小水滩,雨丝落在上面,如同拂弄琴弦.
跪求水浒传28回赏析与感悟
第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林 张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。
武松不教伤害两个公人。
来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。
多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。
小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。
原来是相求武松夺回快活林，于是一场打斗。
打斗的结果，是蒋门神大败亏输，跪地求饶。
从书中的描写看，打败蒋门神的过程仅仅用了一招“连环鸳鸯脚”——也就是一脚接着一脚。
这样写，似乎说得太简单也太短促，把蒋门神说得太无能；绝不像戏曲、电视剧特别是山东快书等打得热闹、说得热闹。
下面一回书，就是蒋门神答应三个条件：一、把酒店还给施恩，二、请来快活林的头面人物都来给施恩陪话，三、交割清楚以后，自己连夜离开快活林。
——从下一回书开始，施恩才“重霸快活林”，不但酒店比往常增加了三五分利息，“各店里并各赌坊、兑坊，加利倍送闲钱来与施恩”。
也就是说，邪恶势力争斗的结果，倒楣的还是老百姓，至少是那些买卖人家和过往客商。
武松醉打蒋门神所使用的方法，特别是收回酒店以后所使用的“陪话”手段，都是流氓行径，没什么可以值得称道的。
充其量不过是帮助这个恶人打败了另一个恶人。
——当然，施恩“重霸快活林”，只是暂时的胜利，很快他和武松就都要遭到报复了。
这一回书的最大误导，是让读者误认为武松的行为是“义举”——是出于义气的义举，是出于正义的义举。
实际上，这次行动，和“义”字根本就不沾边儿。
武松这一次的所作所为，最多不过是没有是非、没有原则的“江湖义气”罢了。
——《水浒传》中，像这样的误导，可不是一处
《水浒传》作者一方面固然没有隐瞒施恩的真实背景和身份，一方面也因为武松是个英雄人物而把这件并不光彩的狗咬狗斗争涂上了一层亮丽的色彩，并不公正的天平，明显向施恩一方倾斜。
我们不妨来一个“易位思考”：如果蒋门神霸占了快活林酒店之后，又被施恩带领亡命之徒夺了回去，无路可走，流落到了十字坡，和武松相遇，说起自己的经历，当然要说施恩的许多不是；在这样的情况下，是非不分的武松，是不是会帮着蒋门神去打施恩呢
作为今天的青少年读者，第一要有明辨是非的眼光，看清“醉打蒋门神”的事件本质，并不是什么“路见不平拔刀相助”的侠义行为；第二千万不要像武松那样，把这种并不体面的打斗当作英雄业绩来加以模仿学习。
金圣叹先生对这一次黑吃黑的江湖风波没有从本质上观察分析，甚至视而不见，充耳不闻，却对武松走十几里路、喝三十五六碗酒的“豪情”极感兴趣，对这件事发表了如下热情洋溢的赞语：此篇武松为施恩打蒋门神，其事也；武松饮酒，其文也。
打蒋门神，其料也；饮酒，其珠玉锦绣之心也。
故酒有酒人，景阳冈上打虎好汉，其千载第一酒人也。
酒有酒场，出孟州东门，到快活林十四五里田地，其千载第一酒场也。
酒有酒时，炎暑乍消，金风飒起，解开衣襟，微风相吹，其千载第一酒时也。
酒有酒令，无三不过望，其千载第一酒令也。
酒有酒监，连饮三碗，便起身走，其千载第一酒监也。
酒有酒筹，十二三家卖酒望竿，其千载第一酒筹也。
酒有行酒人，未到望边，先已筛满，三碗既毕，急急奔去，其千载第一行酒人也。
酒有下酒物，忽然想到亡兄而放声一哭，忽然恨到奸夫淫妇而拍案一叫，其千载第一下酒物也。
酒有酒怀，记得宋公明在柴王孙庄上，其千载第一酒怀也。
酒有酒风，少间蒋门神无复在孟州道上，其千载第一酒风也。
酒有赞酒，“河阳风月”四字，“醉里乾坤大，壶中日月长”十字其千载第一酒赞也。
酒有酒题，“快活林”其千载第一酒题也。
凡若此者，是皆此篇之文也，并非此篇之事也。
如以事而已矣，则施恩领却武松去打蒋门神，一路吃了三十五六碗酒，只依宋子京例，大书一行足矣，何为乎又烦耐庵撰此一篇也哉
甚矣，世无读书之人，吾未如之何也
李秃翁曰：“武松固难得，而施恩尤不易得。
盖有伯乐，自然有千里马也。
故曰：赏鉴有时有，英雄无日无。
”李贽评：磨剑问不平，士为知己死。
武松打蒋门神一则，纯是义气用事。
王望如曰：岸上沙，昔时流水今人家；城边路，昔日犁田今日墓。
沧海桑田，从无百年千年之事。
而英雄每欲据其一日之胜，以为一世二世以至千万世者，皆施恩类也。
又曰：其于虎也，先醉后打，其于蒋门神也，先醉后打，其于王道人也，先杀后醉，其于张都监也，先杀后醉。
或打或杀，皆籍酩酊以佐其神威。
酒之动气，甚矣哉。
话说当时武松在地下踏住蒋门神，说：“要我饶你性命，只要依我三件事
”蒋门神说：“好汉请说。
蒋忠都依。
”武松说：“第一件，要你立即离开快活林，把一应家伙什物随即交还原主金眼彪施恩。
谁叫你强夺他的
”蒋门神慌忙答应说：“依得
依得
”武松说：“第二件，我如今饶了你起来，你就去请快活林为头为脑的英雄豪杰都来给施恩陪话。
”〖这是江湖上“开香堂”摆威风的做派。
〗蒋门神说：“小人也依得
”武松说：“第三件，你从今天交割清楚了，要你离开这快活林，连夜回乡去，不许你在孟州住。
要是还在这里不回去，我见一遍打你一遍，见十遍打你十遍
轻则打你半死，重则结果了你性命
你依得么
”蒋门神听了，要挣扎性命，连声答应说：“依得
依得
蒋忠都依
”武松从地下提起蒋门神来一看，早已经脸青嘴肿，脖子歪在半边，额角头流出鲜血来。
武松指着蒋门神说：“别说你这厮鸟蠢汉
景阳冈上那只大虫，也只三拳两脚，就被我打死了
量你这样儿的。
值得什么
快交割还他
迟了些个，再是一顿，就一发结果了你这厮
”——蒋门神这时候方才知道是武松，〖武松在阳谷县打死一只老虎，怎么全国的人都知道了
〗只得喏喏连声告饶。
正说话间，施恩来到了。
他带着二三十个悍勇的军健来相帮，见武松赢了蒋门神，十分高兴，团团拥着武松。
武松指着蒋门神说：“本主已经在这里了，你一面交割，一面快去请人来陪话
”蒋门神回答说：“好汉，请去店里坐。
”武松带着一行人都到店里。
一看，满地都是酒浆，插脚不得；那两个鸟男女正在缸里扶墙摸壁地挣扎；那妇人刚从缸里爬出来，头脸都被磕破了，下半截淋淋漓漓地都拖着酒浆；那几个伙计酒保都走得不见影儿了。
武松和众人走到店里坐下，喝一声：“你们快收拾起身
”蒋门神一面安排车子，收拾行李，先打发那妇人去了；一面寻着不伤的酒保，去镇上请十几个为头的豪杰，都来店里替蒋门神给施恩陪话。
〖什么叫“替蒋门神给施恩陪话”
难道蒋门神抢了施恩的店铺，还要“众豪杰”来陪话
正确的做法，似乎应该让蒋门神当着“众豪杰”给施恩陪话，目的是让他威风扫地。
〗尽把好酒打开，有的是按酒，都摆列了桌面，请众人坐下。
武松叫施恩在蒋门神上首坐定。
各人面前放只大碗，叫把酒只顾筛来。
酒至数碗，武松开话说：“众位高邻都在这里：我武松自从在阳谷县杀了人发配到这里，就听得人说：‘快活林这座酒店原是小施管营造的屋宇、开的买卖，被这蒋门神倚势豪强，公然夺了，白白地占了他的衣饭。
’你们众人不要猜想他是我的主人，我和他并无干涉。
〖这样的话说它干什么
谁也不会相信的。
〗我从来只打天下这种不明道德的人
我是路见不平，拔刀相助，我死也不怕
今天我本想把姓蒋的这厮一顿拳脚打死，就为地方除了一害；如今看在众位高邻面上，暂且寄下这厮一条性命。
我要他今晚就投外府去。
要不离开此地，让我再撞见了，景阳冈上的大虫就是模样
”众人方才知道他是景阳冈上打虎的武都头，都起身替蒋门神陪话，说：“好汉息怒。
叫他立即搬了去，奉还本主。
”那蒋门神被他一吓，哪里敢再做声
施恩就点了家伙什物，接收了店肆。
蒋门神羞愧满面，谢了众人，自己叫了一辆车儿，装了行李，起身去了。
武松邀请众高邻一直吃到尽醉方休。
到了晚上，众人散了，武松一觉直睡到第二天辰牌方醒。
却说施老管营得知儿子重霸快活林酒店，骑了马亲自来酒店里相谢武松，连日在店内饮酒作贺。
快活林一镇的人都知道武松了得，哪一个不来拜见
从此重整店面，开张酒肆。
老管营自回安平寨理事。
施恩派人打听，说是蒋门神带了老小不知去向。
〖这一“不知去向”，就有了“后顾之忧”。
〗这里只顾自做买卖，且不去理他，就留武松在店里居住。
从此，施恩的买卖比往常增加三五分利息，各店里并各赌坊、兑坊加利加倍送闲钱来给施恩。
〖这样算起来，每月应该有五六百两银子进项了。
这叫“闲钱”么
分明是敲诈勒索
〗施恩得武松争了这口气，把武松似爷娘一般敬重。
施恩从此重霸孟州道快活林，不在话下。
光阴荏苒，过了一个多月。
炎威渐退，玉露生凉；金风去暑，已近新秋。
一天，施恩和武松在店里闲坐说话，论些拳棒枪法。
只见店门前来了两三个军汉，牵着一匹马，进店里寻问主人，说：“哪个是打虎的武都头
”施恩却认得是孟州守御兵马都监张蒙方衙内的亲随。
施恩就上前问：“你们寻找武都头做什么
”那军汉说：“奉都监相公钧旨，得知武都头是个好男子，特地差我们牵马来取他。
相公有钧帖在此。
”施恩看了，寻思：“这个张都监是我父亲的上司，属他调遣。
如今武松又是发配来的囚徒，也属他管辖，只得叫他去。
”施恩就对武松说：“兄长，这几位郎中①，是张都监相公处差来取你的。
他既然派人牵马来了，哥哥的意思怎么样
”武松是个刚直的人，不知委曲，就说：“他既然来取我，只得走一遭儿，看他有什么话说。
”随即换了衣裳巾帻，带了个小伴当，上了马，同众人投孟州城里来。
