《颜氏家训》评价
我国古代第一部系统论述家庭教育的专著《颜氏家训》十分强调教育应当从小抓起。
颜之推说:“识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省苔罚。
”颜之推在这里提出了一个习惯的养成问题。
我们知道,习惯的力量是一种顽强而巨大的力量。
习惯一旦形成之后,没有十倍百倍力量,很难加以改变。
许多人的习惯,终其身也无法改变。
这本书中有一句话说得非常好:“培养良好的习惯不只是为了成才,更重要是为了孩子成人,在一定意义上说成人更为重要。
”良好的习惯是可以养成的,习惯养成之后看上去自然,但是养成的过程却并不是自然的。
一些家长经常说:“树大自然直”,并不符合自然的规律。
更不符合人的成长规律。
有些人确实在长大成人之后变“直”了,改掉了幼时的某些恶习,但是这要经过多少痛苦的磨练,碰了多少次钉子之后的结果,决不是“自然”的。
现代教育的长处是学科各有分工,而我们教育的任务正是培养人,培养德智体全面发展的人。
但是人的全面成长,特别是良好的行为习惯的养成,实际上这只能渗透而且必须渗透到各种教育之中去。
否则就不可能很好地完成教学生怎样做人的任务。
所以,养成教育应当每一位教师、家长都能掌握的教育艺术。
从多角度总结丰富的经验,使我们得到更深刻的规律性认识。
家规家训感悟与收获200字左右
每个不同的家风家训。
家风，就个家庭或家族的传统风尚，家训是指对子孙立身、持家治业的教诲。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。
家风就是一个家庭的风气、风格。
换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。
所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。
一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
听家风家训讲座后，有什么好的做法和建议
一、提倡及早施教 《颜氏家训》中提倡家庭教育要及早实施，务失时机。
颜之推非常重视儿童教育，特别是儿童的早期教育。
在《颜氏家训·勉学》中：“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。
”人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此，对孩子要及早教育，不可坐失良机。
颜之推在强调儿童教育的同时，还提出了胎教。
他认为，头条件的家庭可以进行胎教。
《颜氏家训·教子》：“怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。
”这里所谓的胎教，不是使腹中的胎儿听音乐、诗歌等来增加智力，而是使胎儿的母亲避开邪视妄听，饮食娱乐要有节制。
在颜之推看来，儿童早期心理与思维发展的特点决定了早期教育的必要性和重要性。
他认为，年幼的儿童还处于“体性未定”的发展期，足具可塑性，易于潜移默化。
他还自述自身学习体验以记忆力在不同年龄阶段间的强烈对比来证实早期学习与教育的良好效果。
因此颜之推声称“幼儿学者，如日出之光”。
我国古代教育思想素有“早谕教”的理念。
颜之推以一种极为朴素的思维与表达方式，对于这种传统教育理念进行了充分的阐发。
这也与我们现在提倡的早期教育理论有相通之处，具有一定的借鉴价值。
现代社会越来越重视孩子的早期教育，孩子的早期教育对今后的发展是最基础的作用，要想有所发展，基础必须坚实。
二、严慈结合思想 在家庭教育实践中，对子女是严教还是慈爱，是摆在所有父母面前的重要现实问题。
颜之推在继承前代经验的基础上，结合自身的独立思考与教子实践，对这个问题作出了极具启发意义的回答。
他强调在家庭教育过程中采取刚柔相济的手段，将严格要求与体贴的慈爱结合起来。
他指出：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
”父母对待子女，如能既有威严又有慈爱，把严格的要求和细致入微的关怀有机结合起来，那么子女对待父母就自然会尊敬、孝顺，家庭教育也就能取得最佳的效果。
颜之推认为，为父要有父亲的威严，不该与子女过分亲昵、不分礼节;同时父亲必须给子女以爱抚、关心，不能让父子之爱过于简略。
颜之推的这种辩证的“严而有慈”的教育主张，在今天看来仍然是相当科学合理的。
颜之推极力反对一味地宠爱子女。
他认为，如果父母只知道爱而不知道教，对子女的饮食行为任其所欲，听其所为，该批评的不批评，反而表扬，应规诫的不规诫，却予以奖赏，长此以往，子女会认为这是理所当然。
等到他们已经形成骄横散漫的习气时，父母却又以粗暴的体罚手段对待他们，这样做既不能使其改邪归正，也不能使自己树立威信，而且还伤害了二者之间的感情，子女最终坠为道德败坏者。
针对溺爱子女的情况，颜之推认为，为了教育好孩子，训督是需要的，甚至不惜用体罚手段。
在他看来，“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶;但重于诃怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。
当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?” 所以颜之推提出，只有严格的教育，子女才能成器，并以治病为喻加以说明，这里的“汤药针艾”就是颜之推所主张的体罚。
家风家规家训感悟的有关作文300字
前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。
我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。
现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。
所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。
家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。
家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。
家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。
指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义
