青铜葵花的读书感悟
这本书很好看，感动的我眼泪哗哗的
帮你
希望能帮你吧
爱的声音 ----读《青铜葵花》有感 葵花，从小没了妈妈，爸爸相继跌入河里，从此一去不复返。
青铜，一场大火使他失去了语言。
他们一个在城市，一个在乡下。
一个在大麦地，一个在干校。
青铜本是很孤独，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独，一个女孩出现了。
本来是互不相接的平行线，因为命运，他们在了一起，成了兄妹相称的朋友。
女孩手臂如温暖的丝绸，眼黑得无一丝杂色，目光怯生生。
全身如一块洁白无瑕的玉。
男孩蓬乱的黑发下，闪烁着乌黑聪慧的眼睛，如天空上的星星。
当我读这本书时，不禁动容。
每一篇故事都让我落泪，每一篇故事都让我感动，这些文字散发着墨香。
《芦花鞋》中，青铜把上学的机会让给了葵花，他是多么的想去上学呀!而他稚嫩的心灵上已被划上了一道深深的口子，他失去了语言。
葵花上学了，有一天，二瘸子来照相，葵花很懂事，知道家里生活拮据，青铜知道了妹妹的心事，告诉了家人，从此，家人发奋挣钱。
青铜去卖芦花鞋，不管风吹雨打，青铜总是去卖。
有一天，大雪纷飞，青铜执意去卖鞋子。
鞋子卖光了，一个人还想买，青铜把自己的卖给了那个人，自己赤脚奔波回家的路上，他的脚冻得通红;《三月蝗》中，一场突如其来的“蝗灾”扰他们安稳幸福温馨的美满生活，孩子们从兴奋到害怕到无助，大人们从烧香拜佛到恐惧到无可奈何，蝗虫来了，灾难来了，一切都没了，一切都是恐惧，只有一番令人伤心的干净，天依然蓝，云依然白，人们心中只有空旷，人们已山穷水尽了。
青铜逮到了一只鸭子，嘎鱼家少了一只鸭子，嘎鱼以为是自家的鸭子，大闹了一番。
后来，青铜证明了自己的清白;悲剧发生了，奶奶为了给孩子添衣，自己病倒了，牛也去了，家里急需要钱，这时，我们一直认为是坏孩子的嘎鱼却送来了鸭子，给奶奶补补身子……令人动容。
懂事的葵花故意考砸了，家里人很气愤，他们终于懂得了葵花的用心良苦，一家人泣不成声。
葵花一去不返，葵花回来了，奶奶却永远走了……最终，葵花也要走了，嘎鱼藏着她，天天给她送饭。
纸包不住火，城里人把她带走了，人们哭了，葵花虽然走了，但抹不去人们对她的映象。
葵花走了，只留下一个美丽的谜……青铜那一声“葵花”惊天动地，让人泪如雨下。
只要你有纯真善良的心，即使你不怎么聪慧漂亮，但却能一样被人敬重。
我有个朋友，她很聪明，多才多艺，但我们却离她而去，不是她不聪明，不是她不乐于助人，而是她对别人的不足而斤斤计较，而她没想过别人的感受。
有一次，我们一起去玩，因为她经常不守信，我们就没带上她。
事后，她指责我们不让她一起去，我们向她表示了歉意，虽然我们没有不对的地方，她生气了，一甩辫子，走了。
嘴里还念着：不让我去，不跟你们好了……让我们做个像青铜葵花一样善良的人，世界如果人人都这样，世界该多美好! 心善一点，感动多一点。
青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。
我看完的《青铜葵花》，心里满是感动……
作文分几类
按文学作品是否有塑造形象分：四大类一、诗歌：诗、词、曲、民谣等。
二、散文：描写出对社会、人生、自然界的特殊感悟。
三、小说：塑造人物形象反映社会生活。
四、戏剧：指剧本、戏剧文学、电影文学（神话、传说、寓言、童话、民间故事等可列入小说类）没有塑造形象的是一般实用文章：四大类一、记叙文：消息、通讯、特写、人物专访、传记、记人叙事。
二、说明文：说明具体事物或事理，介绍科技知识、地理状况等。
三、议论文：对人或事发表自己的见解、主张、看法或批驳对方观点。
有 时评、社论、按语、杂文及观后感、读后感等、四：应用文：固定格式、固定用途、专门对象。
书信、通知、启事、调查报告、借条、申请书等
帮我想一个题目是半命题的：原来我也是 .（最好有新意一点诗意一点，要求原创）。
世上典的25句话1，记住该记住的，忘忘记改变能改变的，不能接受的。
2，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越 淡，仿佛不断稀释的茶。
3，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
4，智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
5，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。
6，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
7，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
8，令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
”9，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。
所以我现在所能做的就是尽力做好待着老死。
10，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
11，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
12，快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
1、月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
2、一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
3、一个人，如果你都不逼自己一把，那你根本不知道自己有多优秀。
4、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。
5、做事有两种境界。
一种是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必须会充满焦虑和算计。
另一种是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。
正因为如此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。
做事即做人。
6、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
7、山上无老虎，猴子称大王。
8、总有一辆列车，会带你走。
但去的不一定是去你想去的地方。
9、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
10、有些人不知道，自己总是随身带着一把放大镜，当他们希望时，就用它来看别人的不完美。
11、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
12、任从风浪起，稳坐钓鱼船。
13、初冬的雨如烟如雾，悄悄然地飘洒在那片大地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上，潮湿了大地，潮湿了房，潮湿了树，可否也会潮湿人心呢
经典打油诗
打和它的来历 一般人俗的诗称为“打油诗”里有个典故。
唐朝有个人叫张打油了一首咏雪的诗： 江山一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。
后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。
有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。
相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。
苏轼首先发难： 前脚未出闺房内，额头已到华堂前。
苏小妹不甘示弱，反唇相讥道： 去年一点相思泪，今年始流到嘴边。
明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维： 凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。
直说得朱“龙颜大悦”。
明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志： 不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。
闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。
清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。
相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。
某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。
纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。
该官员转怒为喜，连叹精妙。
不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。
该官员当即昏蹶在地。
手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。
再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。
同样的例子还有一个。
古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道： 奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。
滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。
诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。
前清才子李调元也是位打油的高手。
据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。
比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。
李不假思索，吟出二首打油诗。
其一云： 一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。
食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多
其二云： 一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。
毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。
莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。
众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。
李调元含笑不语，扬长而去。
也有写打油诗的皇帝。
相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道： 翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。
而今不许为林翰，罚去江南作判通。
乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。
最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗： 生平不见诗人面，一见诗人丈八长。
不是诗人长丈八，如何放屁在高墙
此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。
打油诗也常用于吹牛。
古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。
一书生技压“群雄”，勇夺冠军。
其诗云： 天下文章数三江，三江文章数故乡。
故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。
此诗一出，其他书生再无话说。
把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。
身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”： （一） 种个南瓜像地球，架在五岳山上头。
把它扔进太平洋，地球又多一个洲。
（二） 一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。
十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。
（三） 一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。
猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。
（四） 稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。
扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。
还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。
相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。
有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道： 夕阳照山庄，走来一姑娘。
金莲只三寸，横量。
那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出： 县官本姓王，一心当皇上。
咔嚓只一声，命丧。
中国基础教育之我所见
英盛观察教育恐怕也将如此，没有提前量的预判和预设，势必也进入支离破碎的境地，现在不看不听不做，将来某天一睁眼，眼前已是悬崖百丈冰……1、 教育要面向未来——未来什么样?写下这个小标题，我的脑子里流出了这一句话：“教育要面向现代化面向世界面向未来”，嗯，这好像是小平同志说的，感谢思想品德课感谢时事政治考试……国内当下的教育者们肯定当然也不会忘，各种规划、报告中这个提法我相信一直作为纲领而存在，可精准的落实呢?“你们坐过的最快的火车时速多少?”“430km，上海磁悬浮”“目前中国和美国正在研制超磁悬浮列车，最高时速可达多少?你们猜”现场的家长800、1000、2000、3000、4000地开始蒙……“是2900km，你们能想象么?能想象这会对世界产生什么样的影响么?……你们只需要想象，但我们的孩子却需要真实面对。
”这是今天宣讲现场的一段不起眼的对话。
也许这位老师举得例子还不足以无法想象，因为这毕竟是实验室已经达成的技术，可是未来的科技进步、社会变革，更多的是当下的我们、甚至当下的那些领英都无法想象的，而为了让孩子能好好地生活于这一完全不在此刻人类头脑中的未来，有什么是当下的教育应该而且能够赋予孩子们的?摩尔定律的提出者说，在计算机为人类生活发挥作用的方面，现在还只是初级阶段。
你瞧，ICT技术如此，那么能源呢，人工智能呢，太空技术呢?目前尚未出现的新科技呢?如何让我们的孩子在未来的社会中可以感知并创造幸福，这是教育应该考量的地方。
教育是帮助一个孩子在未来的生活中更成功地寻求自己的幸福，如果现在的教育不能为孩子的未来奠基，那我们的孩子20年30年后一定会被全新的社会所抛弃，他们将痛苦而无处可遁。
在任何已有知识都可以瞬间通过网络快速准确获知的情况下，人的知识素养到底应该来自哪里?人的创造力、幸福力该如何呈现?记忆和背诵已有的知识、掉书袋不再是必须技能，而如何学习、从哪里学习、怎么学习这些技能该不该教习?念书写字做题目不再是卓然与人的技能，包容、合作、质疑、创造的素养该如何培育?情绪管理、自我认可、环境应激、感知美好这些基本品格如何养成?未来科技进步带来的学习方式的变革、工作方式的变革、甚至生活方式的变革、人与人之间关系模式的变革，这些都是我们的孩子将浸润其中的，彼时代从容工作、快乐生活所需的素质与技能在当下时代的教育中该如何构建?怎么才能让孩子在瞬息万变变化多端的世界中以不变应万变，这恐怕该是教育者的使命，嗯，使命。
2、 工厂化教育势必变革——我们走到哪儿了?教育的英文单词Education是伟大的苏格拉底发明出来的，是三个词根的拼写，“E”是向外的意思，“duce”是引导，“tion”是名词，引导出来。
所谓的教育就是把一个人的内心真正引导出来，帮助他成长成自己的样子。
(本段为抄袭)英国教育专家Robinson在其关于学校教育的TED演讲中提出，发端于工业革命之后的现代基础教育体系最初建立的目标，并不是为了培养创新人士，而是为了出产合格的流水线工人。
按照他的总结，它与大规模机械生产需求相适应，教导学生循规蹈矩，不能违抗权威;重视数理化而轻视人文艺术;不区分每个个体的不同天赋和兴趣，而把所有人都往一个方向培养。
而这，不恰恰就是国内当下教育的真实现状么?2014年12月，中国人民大学出版社出版了美国人Russell L. Ackoff和Daniel Greenberg写的一本书：《翻转式学习：21世纪学习的革命》，在书中，两位作者深入剖析了当今全世界教育面临的巨大问题：后工业化时代已来临，而我们的教育模式还停留在工业化时代的样子，把学生培养成为工业社会服务的、驯良的标准化的产品(这与英国的Robinson观点一致，看来这已是西方共识)。
他们用深邃的洞察力展示出当今“工厂式”学校的颠倒、错误与可笑之处，告诉我们对个人教育有帮助的内在工具和外在环境是什么，并构建出了一个人从出生到死亡各个阶段理想教育的蓝图。
(这本书我已火速下单)。
台湾的知名杂志《天下》的子刊“亲子天下”在2013年11月出了一期专题“翻转教育——未来的学习.未来的学校.未来的孩子”，这是一本“集结世界教育重大趋势与改革思潮，探究台湾教育现场困境并提出务实解方的专书”，通过探讨未来的学习、未来的学校和未来的孩子，来探索教育的本质。
网上找了一下，只得见专刊的样式与目录，仅这目录就能撬动我心。
然而我大内地呢?我能想到的最近的最刺激的就是“你买的学区房可能没用了”这一“爆炸新闻”，教育部开始管房地产了调整楼价了!你有没有看到国内基础教育的不堪现状，仅仅是学区房问题么?你有没有看到世界教育的变革趋向? 回想近几年的“教育改革”，一会儿说要取消英语考试一会儿说要……我可以不敬地说这纯粹是容量本就不足的大脑间歇性抽筋儿的表现么?教育是种滋养，是天长日久的浸润，它原本是一件多么美好与功德无量的事情啊!可现实中它究竟还存有几分美好呢?仅从幼升小阶段的选择和去向分，我眼所见的教育路线大概有四派：第一派，拼房派，进优质学区优质公立小学，这一派靠的是至少在孩子两岁前、最好一出生就搞定的学区房，因为孩子上了好小学才能上好中学上了好中学才能考上大学，没错，定盘星就是高考，这一派家长甭管口头同意不同意，但其潜意识里已将孩子的未来和成功押注在“考上大学了”这一个点上，所有的考量就到此戛然而止(其实大学毕业人生才刚刚开始好吗?)。
第二派，拼娃派，进体制内的私立小学，所谓的体制内就是参加国内高考，这一派靠的是牛娃，牛娃的基本配置是在幼升小以前掌握了100以内的加减法、识字量超过2000、学过百花、吴品之一种，这一派家长的思路跟第一派一致，其实也是为了能考上好大学，或者说比第一派更急切更明确，因为当下SH的私立小学的小升初成绩总体好于公立。
第三派，拼钱派，上体制外的私立学校，所谓体制外是不参加国内中考高考，直接面向出国一条路，就是那些双语学校国际学校。
这一派的家长对国内教育失望到不跟你玩了，对孩子的未来有更高的追求，不想让孩子沦入课外补习和杯赛厮杀的战场，崇尚全人教育、快乐成长，这一派，有钱人，别不多说。
第四派，拼不起派，拼不起学区房拼不起私立拼不起娃，反正基本就是没钱，对口的菜小上上完事儿。
这一派的家长倒也大多数是秉持“快乐”教育的，so what。
这四派基本又可划分为两种模式，第一第二派冲进国内高考，第三派走向世界教育。
哦，还有第四派，忽略不计吧……3、 厮杀在冲进国内大学的漫漫长路上——你们快乐吗?先看厮杀在体制内的冲进国内高考派。
体制内的所谓的“好学校”是什么?就是小升初能考上HY、SW等四大金刚的比例。
考上四大金刚主要靠什么?不是学校的素质教育义务教育结果，因为JYB说要搞素质教育啊要给学生减负啊，校内教育教授的适龄知识在以分数为标准的升学考试中不足以“拉开孩子的差距”，不足以“选优”。
实际上，考上四大金刚主要靠的是奥数、外语等各种杯赛，什么中环杯小机灵杯，也是醉了。
为了在这些竞赛中捧杯，家长和孩子在课外时间奔波于各类补习机构，学奥数补外语，大量刷题……第一派和第二派基本都是这种学习模式，所以课外辅导学校在中国承担了一半以上的“教育”任务，家长和孩子都被当下的“人才优选”标准路线绑架，一边骂娘一边拼命去浇筑那块不见得在未来真的能打开幸福成功之门的敲门砖。
不是他们见识短，是他们别无选择。
在这种高强度高密度的轰炸级的补习情势中，孩子不情愿，因为玩耍时间被大量缩减，一个孩子周末上三四个补习班是基本配置，除了会做题，其他生活技能、社交技能的培育被搁置，自己的不会给升学加分的爱好更是被质疑“将来能当饭吃”么，然后被活活扼杀;家长也狼狈不堪，但凡有追求的家长，从孩子中大班开始就踏上了陪学陪读的漫漫长路，哪里还有自我?!不过是孩子睡觉起床的闹钟、补习路上的司机、孩子人生的总设计师(呵呵)，对于家长他\\\/她自己的人生来说，基本是“人未死，心已埋”。
妈妈陪读，爸爸拼命赚钱，一切为了孩子，家庭整体价值取向及其寡淡，这种牺牲性的亲子关系本不该是温情之一种，亲子关系、家庭生活原应该更多元、更丰厚、更美好、更真切、更让人内心充盈着幸福……这种流水线教育打磨出来的孩子，能面向世界面向现代化面向未来么?能建设创新城市创新国家么?能，那就奇了怪了。
这种家庭关系模式中，孩子无自主，家长无自我，大人孩子都焦虑，亲子关系失去了原生的美好，家庭生活目标聚焦于孩子的升学，这能建设社会主义五好家庭么?这样的模式化刷题打造出来的孩子，能适应未来多变的社会么?能成为未来新技术变革的开路先锋么?今天遇到一个在JT小学上了一年学的孩子，准备转去康桥，妈妈说一个班里52个孩子，挤死了，孩子们都坐到墙边儿了!我想当初这些教室的设计容量都是30多个学生吧，现在双倍的量上来了，就只好溜边儿坐，冬天倒也暖和。
这还只是种物理形态的不堪!仅这种物理形态上的不堪给老师带来的烦躁、给孩子心理带来的挤压都是显而易见的。
马斯洛的人本主义强调爱、创造性、自我表现、自主性、责任心等心理品质和人格特征的培育，当下中国的整体基础教育不但完全与此无关，还充当了这些多数孩子生而带来只是需要教育来导引而出的优秀品格的狙击手与刽子手，教育成了一场天资歼灭战。
而且这种标准化有限数量优选还成了伤害孩子心理与精神、养成恶劣品行的沃土，强调起跑线，忽略做人的底线;分数标准下的有限优选让孩子在竞争中养成了嫉妒心理，不会协作，排除异己，更不会给他人真诚喝彩;流水线式的知识灌输捻灭了自主学习的圣火，扼杀了想象力、创造力，……这些孩子长大后遭遇的自我辨识困局、成功认知\\\/幸福认知的扭曲、反观走过的人生路的价值迷茫，将给他们人生带来的困惑更是天大的问题。
如果按照目前大部分家长的思路将大学教育视为教育的基本终点，那么中国的教育已经末端坏死，但是当下的形势是大家还在拼命挤进这个坏死的末端，这一路上所有的拼搏厮杀，不过是为了进入一个囊肿。
荒唐荒唐真荒唐!写到这里忽然想起宝玉那个关于女孩“宝珠变死鱼眼”的论述——女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠;出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了;再老了，更变的不是珠子，竟是死鱼眼睛了——请把女孩儿置换为孩子，把出嫁置换为上学，主流教育对孩子天性光彩的泯灭画面感立现。
4、 走向世界教育的精英路线——多少人走的起?很多家长已经意识到这是一条无意义甚至可能残害孩子幸福力的道路，因此转而寻求体制外的教育，这就是进国际双语学校，他们屹立成了第三派。
这类学校越来越吃香，招生报名挤破头，学费也水涨船高，上海仅在今年9月就新开了三所高大上的国际双语学校，应考者众。
仅从宣讲与目标导向看，目前的国际双语学校旨在开展面向未来、面向世界的教育、引导孩子自主学习、激发孩子创造力。
但是这一教育模式是大大的奢侈品。
目前上海的双语学校的年基本学费多在每年10-15万人民币的水平，根据4-6%的年增幅，考虑到合理通胀水平，一个孩子读完12年的课程的花费在500万左右，这还不包括一些隐性花费——比如，寒暑假的海外游学你去不去?别人的孩子的生日趴在大house里办你的就好意思到KFC去搓一顿?家长接送学的车子的级别也就不说了。
这还没完，出国念大学不得钱?so，当我看到一个夫妻双方年收入合计150万、家有三套房子两套出租一套尚有贷款的SH妈妈上论坛问是否该选双语学校，然后被群喷“姐姐你跨越阶级了”的时候，我默默地擦拭起了眼角滑落的泪滴……当然，这样的学校也不是那么容易进的，因为面向国外大学入学考试，因此其教材、教学都是英语，授课语言在小学一年级一般是母语外语各占50%，到了三年级除了语文课基本是100%英语授课。
进入这样学校的一个必要条件是英语要好，对于外籍家庭和双语家庭这不是难事，但是能在五六岁就英语日常交流无障碍的中国孩子还是少数，怎么办?进双语幼儿园，三年下来基本可以达到国际学校招生的语言要求，三年双语幼儿园读下来的费用基本在15-20万。
而目前的一个趋势是很多国际学校实行15年一贯制，也就是幼儿园K1-K3，小学中学G1-G12，随着办学成绩的显现，如果你的孩子不在幼儿园就进入这个学校而是从小学开始，那么你的包票效能会大大降低，这导致国际学校的幼儿园名额比小学还要抢手。
看懂了吧，第三派是绝对的拼钱派，财力不是一般的雄厚。
问题是，这样经济水平的普通老百姓真的很多么?应该不多吧，中小城市的家长和孩子则连这样的选择都没有。
我优越的社会主义制度下的基础教育义务教育怎能凭一句“鼓励多元化办学”就责无旁贷了?有一说一，这些能上国际双语学校的家长和孩子本身多就是精英，他们的学问、能力、见识必有至少一样卓尔不群，他们都把自己优秀再优秀的孩子送去国外了，留下我们这些祖宗八代都是穷人的逼仄鬼来建设国家，你的中国梦交给我们来实现你放心吗?5、 面向未来的教育可不可以不高消费?不知不觉啰里啰嗦了几千字，多数是无建设性的吐槽，屌丝就这样啊……多年的职业教育养成的习惯是：在文章的最后一定要给出措施建议(捂嘴笑)其实我想问：面向未来的教育为什么一定要与非母语捆绑?为什么财政支持下的本土学校不变革教育模式?为什么没有本土的教育家来办面向未来的教育。
双语学校都很大，你没地么?盖那么多商品房的地皮不能少卖一点拿出来建个有游泳池有花园的学校么?双语学校的老师理念都很新，你的教师培养模式怎么就不能应时而变呢?因为当了人家的妈，所以进入了家长梯队。
在虫妞六岁之前，我也看了不多不少西方育儿书，身边也聚拢了一批这样的家长，可是我们多在即将走入基础教育时候，陷入困顿与悲愤……当下一个趋向是：学前教育变革的星星之火已经点燃，一大批掌握了一套或掌握了一点人本育儿科学理念的人在通过线上线下传播这些理念，很多奉行新教育的家长在日常的育儿中也自觉接轨人本教育，一些有识之士、有资源之士更是办起了各种新幼儿园。
但是新教育的痒痒挠远未挠到基础教育的皮毛，一则基础教育属于义务教育，是DG的天下，二则真的办基础教育，不是一般的资源撬动能力和资本实力能够实现的。
旨在促进教育创新的跨领域全球倡议、促进全球合作并构筑教育的未来的“世界教育创新峰会”WISE在年初转发了杨东平教授的一个提议：“今天我们要为未来培养人才，必然要打破19世纪的教育工厂模式……我们需要启动中小学办学体制改革：一是改革公办学校办学体制，试点特许学校、自由学校的模式;另一个是把创新创业的概念从企业界扩大到教育界，鼓励有理想有抱负的校长、老师创办小微学校。
”
