关于农民工辛苦工作时的感受的600字作文
农民个词汇我们早已屡见不鲜，们的人生经难却时时在我们发生……那日早晨，我起晚了，当我看下手表时：六点四十。
我吓得急忙穿戴好衣物，匆匆洗漱完毕冲出家门。
天气很冷，天上下着蒙蒙的细雨，寒风呼啸着吹来，让人瑟瑟发抖。
再看路上行人非常少，凄凉的感觉顿时油然而起。
当我跑到公交站牌时，本校的学生站在房屋底下避着风雨……而一位中年的人却站在这肆虐的风雨底下。
他提着一大包东西，用一根扁担挑着。
他时不时的看着那早已破旧的手机。
过了一会，终于来了一辆车，他挥手着，并把行李提好，随时上车。
然而让我没有想到的一幕发生了，刚刚靠近停下的公交车司机看见他手上的行李就立即开离站牌，扬长而去。
他似乎有点失望，但依然鼓起勇气继续拦下一辆车，结果第二辆，第三辆亦是如此。
第四辆车时，他拦下了，我们拼命的挤了上去，毫无忌惮。
他默默的站在我们的后面上车，得到的却是售票员的一句话：“你看看学生那么多，已经没有位置了，等下一班车吧。
”他说：“那我现在就下去。
”他尴尬的笑着，转身的同时似乎伴随着沮丧和失望。
其实车上的人并不多，实际上是我们自己故弄玄虚罢了
平日里打打闹闹的男女同学竟分开远远的，放置行李的位置也有一部分女生站着。
如果我们挤一挤，他或许就能上车，可惜我们没有……下车后，我心里非常矛盾，甚至有些不安。
为什么
因为那个农民工，他拦下的车，凭什么让我们先上去
他本有优先上去的权力，他却让给了我们这些幼稚无知的学生上学。
他或许家里有急事，或许有孩子亲人在盼望着他。
他理应比我们更先上车。
农民工在我们的生活中微不足道，他们勤劳、朴实、善良，却被一些黑心老板所欺压，拖欠工资，出了工伤不负责。
这是农民工的真实写照，他们用自己的双手铸造我们的办公室，学校等场所，同时也铸造了我们的爱慕虚荣心理。
他们牺牲着自己的幸福，换来我们的轻蔑，鄙视。
他们铸就了一些品德败坏的人：贿赂，炫富。
我们用炫富等方式回报农民工的付出，这是我们对农民工乃至社会最大的愧怍。
如果我们在心里为他们留出一点点位置，在生活中留出一点点位置，在，行动中给出一点点关爱，那么，我们的心不仅会安宁，且受到身边人的赞誉。
我们是人，农民工也是人，我们要将心比心，要想到他们的难处，他们的品德。
赠人玫瑰，手有余香，你对他们好，日后收到的是他们对你的好，是他们对你的尊重。
形容农民工辛苦的句子
1、，静心以对。
对错无辜，缘由前生。
认得清，放下是聪明。
看不透，一场梦无痕。
不雨花犹落，无风絮自飞。
应观法界性，一切惟心造。
2、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
3、此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离
4、，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 5、一日心期千劫在，后生缘、恐结他生里。
6、如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
7、一湖秋月碎离愁，风也迷离，雨也迷离。
8、我为你入了魔，就罚你倾这一世来渡我。
9、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
10、，夜色温柔。
你还没来，我怎敢老去
11、有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳。
12、，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
13、人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
非是禅房无热到，但能心静即身凉。
14、一日兼他两日狂，已过三万六千场。
他年新识如相问，只当飘流在异乡。
15、在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
16、开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。
17、落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。
空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。
风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。
同是断肠人，不知心伤几许。
18、借一丝秋风清逸，披一件淡雅素衣，饮一杯雨前清茶，漫步于梨花树下，任白花纷落，温文尔雅，净玉无瑕。
19、本欲起身离红尘，奈何影子落人间。
20、人的一生能有几次错过，蓦然回首，不禁潸然泪下，再遇之时，已不见年少轻狂，悠悠流年，韶华白首，转瞬即逝，再念起，你我只是那尘封与记忆里的往事。
21、谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥；谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念；谁又从谁的雨季里消失，泛滥了泪水。
22、，繁花满地，空有满满惆怅，却已无处诉凄凉，，缘灭一瞬，你为，奈何，花多冷漠，尘封的记忆里，几多幸福，几多落寞，倘若彼此懂得对方，何来惆怅，何以无处诉凄凉。
23、偶尔撕开那些尘封，看到的却只是落寞，尘封的幸福，怎会渐渐化为子虚乌有，还是不想见，不想有
可笑的幸福，可笑的子虚乌有，挥手淡抹回忆，只留字里行间的想与思念，终与落寞为伴，惆怅为友。
24、若可以，用我，换你繁华三千，尽我今生之命，许你三世欢颜，若能再见，愿诵经数百年，只为你三世之后的回眸瞬间。
25、一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。
26、倾心相遇，今生缘起，依恋之情，若落花如流水，回眸时，岁月依然静好，那安然，是一朵花对另一朵花的微笑。
形容“农民工辛苦”的句子有哪些
农村剩余劳动力向城市转移是我国城市化进城中不可逆转的潮流。
在城市中正在或者试图打工谋生拥有农村户籍的群体，我们称之为“农民工”。
尽管从严格意义上讲，土地作为其安身立命最后保障的农民工不同于产业革命时期的“一无所有”仅靠劳动力为生的产业工人，但中国地少人多，严重的农村劳动力富余，他们通过各种渠道以被他人雇佣或自我雇佣的方式在城市中生存，甚至以工养农，也成为不争的事实，因此从这个意义上讲，农民工就业市场已悄然形成。
在西方经济学与社会学理论中，关于劳动力市场有多种理论观点，其中影响较大的是新功能主义社会学家皮奥里(Michael J.Piore)的劳动力市场的二元结构理论。
这种理论认为在现代工业社会中存在着第一（首届）和第二（次属）的二元劳动力市场。
前者特点是工资高、劳动条件好、工作有保障、福利优越，后者特点是工资低、工作条件差、就业不稳定。
这两个劳动力市场之所以是“二元”的，是因为两者之间是相互隔绝的，首属市场的求职者宁愿等待就业机会也不会到次属市场中谋职，而次属市场的失业者也根本不可能进入首属劳动力市场。
该理论比较准确地揭示了当前工业社会中劳动力市场的基本状况，为分析我国城市社会中的劳动力市场问题提供了一个极具价值的理论视角。
在我国，一般来说，城市人口特别是其中受过高等教育的人口更容易进入首属劳动力市场，而农村人口更易于进入次属劳动力市场。
就目前情况看，我国次属劳动力市场上主要包括两类人群：第一类是伴随国企改革而不断涌现的下岗再就业人员；第二类是流入城市的农民工。
他们是当前我国次属、非正规劳动力市场的主体。
本文主要是对农民工就业的现状以及其在劳动力市场的状况成因进行探讨。
1 农民工就业的现状和文献综述农民工为城市建设做出了巨大贡献，但他们在社会上总体地位不高，工作和收入不稳定困扰着他们中的许多人。
具体来说其就业面临如下问题：首先，从总体上看，农民工人数庞大，中国农村低技能劳动力长期供大于求。
目前全国有约4.89亿农村劳动力，除去从事农副业者及在乡镇企业工作者外，仍有1.5亿剩余劳动力，他们中大部分转向了城市[1]。
其次，农民工个人素质不高，主要表现在：(1)农民工受教育程度低：农民工大多为初中文化程度，受教育年限为8.64年，接近初中毕业，比未外出者高1.74年[2]，但远低于城市中10.2的教育年限①。
(2)求职手段低：农民工就业利用初始的社会网络，有调查表明，有68.2%的人是以亲戚、朋友介绍的方式进入城市打工，而不是通过正规的劳动力市场[5]。
(3)职业选择面窄：农民工大都从事城市居民不愿从事的“脏、累、苦、险”等职业，如清洁工、建筑工、保姆、服务员等工作。
(4)工资待遇差：次属劳动力市场普遍存在超时间工作、超强度劳动，而工资却极低，又没有什么福利待遇，不享有城市居民所拥有的住房、医疗、失业、义务教育、养老等方面的社会福利，也没有被纳入“三条保障线”内。
农民工的工资收入十多年来基本停留在400-500元／月的水平上。
(5)农民工讨薪难：农民工大部分没有和企业签订合同，不能加入工会，更没有自己的农民工组织，工资被人为地压低，并且被拖欠，农民工讨薪成本高昂，至少收益的三倍[4]。
再次，对农民工的管理制度存在一些缺陷。
如在外来人口比较集中的地区，当地政府城市发展规划和社会各种公共服务规划并没有考虑到这部分人的存在和需要，对这些人的社会管理费用也没有包括在政府的正常财政预算中。
同时，一些政策和法规也有不完善之处，如《劳动法》规定劳动合同可以约定试用期，但一些企业经常在试用农民工一至两个月后，以不合格为由将他们辞退。
学者们从不同角度对农民工就业现状进行了分析，具有代表性的有以下几种观点：从制度障碍的角度。
许多学者把农民工的不公正待遇认为是以户籍为代表的人为造成种种限制，如蔡昉等通过分析测算得出，农村迁移劳动力和城市本地劳动力的工资差异中，只有24%能够被个人特征的差异所解释，而剩余的76%是被户籍制度和其他一系列城市偏向福利体制所造成的劳动力市场上的歧视政策带来的[5]此提出政府应发挥积极作用，打破这些壁垒，减少劳动力市场的扭曲，建立统一的城乡劳动力市场。
在21世纪之初，一些省市（如浙江省、宁波市、石家庄市等）颁布了硬性条件，解除农民工的种种限制，农民工的近况并没有发生根本的变化[6]。
放开限制和降低留城市户口的门槛并不必然带来经济门槛和素质门槛的降低，反而由以前单纯的户籍有形壁垒，转变成了学历、技能、高昂住房费用等的无形成本。
因此，是否笼统的提出户籍改革、建立统一劳动力市场就能根本解决这一难题值得商榷。
从人力资本和社会资本的角度。
有研究表明在非正视劳动力市场中，进城农民工的教育回报并不十分明显，工作年限不仅失去人力资本积累的意义，甚至还影响了收入的增加[7]。
人力资本缺失不是农民工处于劣势的唯一原因，社会资本的匮乏也是一个重要方面。
如果把社会资本定义为社会网络，认为表现为血缘、亲缘、地缘形式原始的“强关系”在低级的劳务市场上发挥重要作用，而利用业缘等“弱关系”在首属劳动力市场更容易发挥作用。
研究表明，人力资本越高则拥有和获取社会资本的能力越强，对于初次进城打工的农民工来说，社会资本的作用远远大于人力资本[8]。
因此提出加快培养人力资本和提升社会资本的建议。
从信息不对称角度。
有研究表明农民工能力弱势的一个重要方面是信息能力弱势，由于信息不对称，农民工在劳动力价格、社会保障、公共产品享用、文化娱乐消费上表现出来的弱势很大程度上与其弱信息能力有关，提出增强农民工信息能力，特别是准产业工人地位和市场结构交换能力。
[9]认为缺乏相关利益集团的推动。
新制度经济学的利益集团相关理论表明，劳动力供过于求的宏观环境中，农民工的分散化和普遍存在的搭便车的行为，以及一些政策上的失误，使得当前中国社会难以出现真正意义上的农业利益集团，农民工无法形成有效的组织，产生自发自觉的集体行动改善自身的处境[10]。
为此，建议组建农业利益集团来解决三农问题。
认为政府应发挥主导作用。
对于农民工的种种不公平待遇，很多研究都提出由政府发挥主导作用。
如由政府加强教育、提供中介服务来减少信息不对称、甚至提出对企业工资的确定、合同的签订和社会保障进行强制性的管制，将农民工纳入工会组织来推动农民工的发展，增进农民工的权益。
从不同文化特质和生活方式的角度。
社会学家认为城市具有别于乡村的一整套社会与文化特质。
农村生活体验以及由此而形成的心理的、思维的、人格的特点是无法适应现代城市生活。
农民工进入城市，不仅体现为地域空间的迁移、社会角色的转变，更体现为一种精神空间的迁移。
这种城乡之间的“文化震荡”让农民工不知所措，而又无法抗拒，[11]农民工在城市中无法获得相应的归属感，依然是城市中的边缘人[12]。
以上研究均是从不同的角度不同侧面对农民工就业现状进行描述和分析，具有非常强的借鉴和指导意义。
但是人力资本的提升和社会资本的积累以及文化演变需要一个长期的过程，信息不对称也是现实经济生活中的常态。
政府对农民工就业的各项措施，是否存在政府失灵，即是否存在矫枉过正或者无法达到预期良好目标，都是值得研究的问题。
与前面的研究不同，本文认为，与其它市场一样，农民工劳动力市场也是由市场交易双方、市场中介、市场交易规则、市场交易过程几个方面构成的。
本文将通过对劳动力市场各个主体和各个环节进行经济学分析，以期对农民工就业研究能够有所裨益。
2 农民工就业市场的经济学分析 「观点一」 农民工，是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。
农民工是我国特有的城乡二元体制的产物，是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。
农民工有广义和狭义之分：广义的农民工包括两部分人，一部分是在本地乡镇企业就业的离土不离乡的农村劳动力，一部分是外出进入城镇从事二、三产业的离土又离乡的农村劳动力；狭义的农民工主要是指后一部分人。
据有关部门的调查，我国狭义农民工的数量为1.2亿人左右，广义农民工的数量大约为2亿人。
「观点二」 即农民工人，他们是农业户口，但从事着非农业的工作；他们生活工作在城市，为城市的发展作出巨大的贡献，在某些人心中农民工是贬义的，其实农民工并不一定是户籍在农村但到城市做工的一类人群特殊的群体。
拥有农村户籍而在城市打工的人员，包括大中专院校毕业后户口在农村而在城市工作的中高学历人员，随着中国户籍制度的完善，将不再拥有城镇和农村户口的差别。
农民工是进城务工人员的同义词，城市发展经济的主力军。
「观点三」 人们普遍认为指的就是农民工人，这当然是中国人的说法。
在美国没有农民这个称谓，统称为农场工人。
从字面上分析，农民工人和农场工人好像差别不大，但是深究起来却是两个千差万别的词语。
首先在身份上，农民工人的身份是农民而农场工人的身份是工人；其次在工作上，农民工人做的是城市里的工作而农场工人干的是农场里的活计。
社会学家、三农问题评论家艾君认为，在我国实施多年的实行二元户籍管理制度下，我们所说的“农民工”，实际是指“身在城市从事非农业工作的农业户口的工人”。
[1] [编辑本段]农民工问题 农民工问题是指中国大陆由于农民进入城市参与经济活动后涉及的一系列权益保障的总称。
针对农民工问题，现在在政策研究界、学术界有几种观点：一是部分学者的观点，让农民工在城市住下来，“三农”问题将不存在。
二是国研中心研究报告的观点，创造将农民工转化为稳定的城市产业工人和市民的制度环境。
农民工问题在建国后三四十年前表现得尚不明显，但到了改革开放以及建立市场经济的今天，城市与乡村的矛盾就日渐突出。
当致富成为人们第一需求和追求目标时，城市人占有各种政策的抉择领导地位、占有意识领先的统治地位、占有生产资料转化成货币的掌控权等等，当处在两眼墨黑最封闭的乡村的农民进城务工时，自然会对他们制造出许多政策的限制，强加给一些莫须有的罪名，赋予一些带有歧视性的概念、名词。
再说农民工在就业方面，城市制定外来劳动力分类目录，把脏乱差工作留给民工。
农民工从事行业的基本特点是：体力要求较高的房地建筑工、城市清洁和环境保护的操作工种、绿化养护的苗木工、居民家中的钟点工或保姆、厨师、服务员等脏、累、险、差工种。
出现这些限制和歧视的主要原因是意识问题。
因为意识的误区，导致制定政策的错位。
其一，在决策者眼里，因为存在城市居民与农民工的利益之争，即农民工进城就业，加剧城市居民的就业矛盾，因此城市政府的政策趋向与城市居民的利益趋向一致。
其二，政府害怕“城市病”，从而试图将农民圈在农村。
其三，我国各大城市存在“隐性超城市化”，农村剩余劳动力的进入必然使城市的“超城市化”进一步加剧，城市治理成本大幅加大。
其四，城市劳动力失业给城市政府带来的成本十分巨大，而农村劳动力找不到工作最多也只是回家种田，政府反对农村剩余劳动力的流入。
其五，城里人对农民工的歧视一方面源自文化差异、生活习惯等由于出身形成的尊卑贵贱观念；另一方面则是一部分城里人认为农民工抢他们的饭碗而产生的反感和仇视。
这些原因虽是城市限制农民工进入数量、工种限制等歧视性政策的直接理由，当然农民工就业歧视也有一些其他深层的政治、经济等综合因素。
农民工问题的根源在于城市文化派生出来的对乡村的政治、文化、经济的排斥而产生的人的等级观念的歧视。
这就是有的学者所说的农民属于“草根”底层，城市人属于“花草”上层。
因此，解决了农民工进城问题，即便让他们在城里住下来，并不能从根本解决所有农民问题，更不可能出口狂言“三农问题将不存在”。
这种理论观点，实际属于修修补补，治标不治本，形而上学、纸上谈兵。
农民工保障问题 农民工保障问题与我国二元社会结构高度相关，关系到我国社会稳定和经济发展。
近期出现的“ 民工荒”已为我国农民工问题敲响了警钟。
笔者认为，农民工保障的缺位是我国二元社会结构的必然产物，解决农民工保障问题是顺应我国社会转型要求的重要举措，是维护农民工权益的重要形式，也是解决“ 三农”问题的内在要求，应将为农民工提供保障作为解决目前“ 民工荒”的应对之策。
解决农民工保障问题必须消除目前存在的认识上的误区，同时在建立农民工社会保障体系的过程中也不能操之过急。
[编辑本段]解决农民工问题策略 社会学家、三农问题评论家艾君近几年年针对农民工问题提出一些看法和实施策略。
他认为，要界定农民工问题，解决农民工问题，首先要弄清楚农民是什么
农民如果是一种职业而非身份，该按照职业，也就是从事农业生产工作的人来界定农民。
如果界定农民是一种职业，那么“农民工”又是什么呢
是种职业
是农民职业转工人职业
是既做工人又做农民
那么那些长期从事非农业劳动的农村人还是农民工吗
他认为，如果说农民是一种职业，眼下提出农民工概念的本身就存在概念不清和语法的误区。
如果承认农民是种身份，那么提出“农民工”的概念是成立的。
到底何谓农民工呢
人们普遍认为指的就是农民工人，这当然是中国人的说法。
在美国没有农民这个称谓，统称为农场工人。
从字面上分析，农民工人和农场工人好像差别不大，但是深究起来却是两个千差万别的词语。
首先在身份上，农民工人的身份是农民而农场工人的身份是工人；其次在工作上，农民工人做的是城市里的工作而农场工人干的是农场里的活计。
在我国实施多年的人口管理制度人为地将农民划入了二等公民，农民相对于城里人似乎与生俱来就要低人一等；而在美国，没有城市户口和农村户口的说法，只有行业不同。
他说，可见我们所说的“农民工”，实际是指“身在城市从事非农业工作的农业户口的工人”。
既然是工人了，享受工人所有应该享受的权利和义务，享受工人一视同仁的地位是合情合理和法律所不容忽视的。
他强调，首先，“农民工”的概念就变成一个错误的提法。
农民是职业，那就是从事农业生产的劳动者了，那么农民工，不就成了“从事农业生产的工人”了吗
可事实上，社会上把农民工指的是农业户口，但从事着非农业工作的劳动者。
从“农民工”一词的盲目出笼，已经把“农民”给界定为一种身份了。
也许“农民工”一词的出台就缺少科学性合理性，也走入了概念的误区。
艾君认为，农民工问题的根源在于城市文化派生出来的对乡村的政治、文化、经济的排斥而产生的人的等级观念的歧视。
这就是有的学者所说的农民属于“草根”底层，城市人属于“花草”上层。
因此，解决了农民工进城问题，即便让他们在城里住下来，并不能从根本解决所有农民问题，更不可能出口狂言“三农问题将不存在”。
这种理论观点，实际属于修修补补，治标不治本，形而上学、纸上谈兵。
他认为，户籍制度是引发城乡差别的原因之一。
即使在城市里工作，身为农民户籍身份的农民工也无法享有城市人的“补贴”。
城市化的实质是转化农民为居民，转化小生产的主体为现代市场经济的主体。
户籍制度是农民工问题产生的根本原因，也是三农问题的产生的一大原因，是农民受到歧视、受到不公平待遇的主要因素，是其他诸如教育、医疗、就业、社会保障等一切公平制度之所以存在并得以执行的前提! 随着城乡一体化的进程和城乡统一户籍制度的实施，伴随农村医疗、住房公积金、社会保险等福利的实施，农民工必成历史。
他提出了解决农民工问题的关键，认为应该有步骤、有规划、分阶段、有深度地进行城乡改革，切实解决三农问题： 其一，首先要从户口制度入手，在2年内彻底取消其农业户口、非农业户口性质划分，统一登记为 “ 居民户口 ”，打破多元体制向一元体制转化。
消除城乡户籍差别是第一步。
其二，在消除城乡户籍差别之后，新的制度安排必须要迅速跟进，利用2-3年时间建立起城乡社会福利、医疗、养老、就业等保障一体化的制度。
其三，从户口入手，福利、医疗、养老、就业等保障一体化的制跟进，然后就要着手解决好农村人土地归属问题。
农村解决好了以上三点，接下来就是在城市、农村，实行“以房定户”制度。
即，人出生后，就注册永久性公民出生地户口，户口的迁移实行像婚姻登记一样注册登记制，登记注册的基础是有住房作为唯一的条件。
眼下“农民工”一词的出笼是个值得思考的社会问题。
由此看来，那么我们城里的工人下乡种田是否该叫“工人农”了，岂不贻笑大方吗
看完《我爸是个农民工》后说说你的感想
敢啊，我父母就是农民工
多辛苦的农民工
农民工背井离乡来到城市，在现在的城市里，农民工只能做建筑工，清洁工，做一些苦力，没人想做的工作。
还经常被城市里的人另眼相看。
看不起农民工。
其实一点都不公平。
城里人不做建筑工，农民工去做，农民工们把一座一座的高楼建了起来。
如果没有那些清洁工，城里的环境会有这么好吗
我们应该多关心这些背井离乡的农民工。
如果把城里人比做是喝水的人，把农民工比做是挖水井的人。
在如今看来，城里人喝上了甘甜的井水，却忘记了辛苦挖水井的农民工。
