年俗文化的感想
一、设计理念：正月十五日，是春节的最后一个高潮，亦称“小过年”。
在寒假中，每位同学，体验春节浓浓的文化，为了让学生更好的了解春节、的习俗，参与各项活动，让学生感受一下渐渐淡去的年味，体验春节、的快乐；同时也提高他们的动手能力，更好地融入民俗文化中来。
二、活动目的：1、欢度佳节： 感受春节、元宵节的热闹氛围，亲身感受民族文化的魅力，藉由全校师生的参与,让校园充满欢乐的气氛。
2、文化薪传：体验充满欢乐与民俗色彩的传统佳节，让传统的春节、元宵节活动更具浓郁的民俗情怀。
3、寓教于乐：在收集、展示的过程中，让学生又进一步体验民族文化的博大精深。
三、：品年味，看，展形象四、展示内容：灯谜、年画、吉祥物、春联、面属、寒假实践作业等五、活动时间：3月六、活动地点：教学楼七、活动过程（一）准备阶段：（寒假期间）1、学生通过各种形式的调查研究，从“春节、元宵节”的由来、习俗、元宵诗歌、童谣等方面了解节日的来历、演变过程以及相关习俗，收集相关的文字、图片、收集制作食品的工具、视频等资料。
2、与父母长辈一起动手制作节日食品。
3、各班利用班会课、课余时间，学生交流节日的来历，讲讲关于节日的故事，朗诵、吟唱一些诗词、儿歌、童谣。
4、各班学生在美术、综合实践老师的指导下继续利用不同的素材制作灯笼、手抄报和手工作品等。
班主任组织学生相互欣赏。
（二）展评阶段： 3月12日（周四）到3月13日（周五）活动形式：以级部为单位进行展评，展示各具特色的（假期实践作业、手工制作的面属、对联；展示过年拍摄的节日照片，各地特色食品、食品制作模具等）。
活动要求：（1）精心布置展区，需要桌子的请提前联系，需要悬挂的作品可考虑走廊两头的窗户（2）每级部可以安排1—2名小讲解员做介绍。
（3）展区完成时间：3月12日中午前（4）进行粘贴时，只可以将作品粘贴到瓷砖处，白色腻子墙上不可以粘贴作品 参观要求：（3月12日中午听广播通知） 参观顺序（请大家记好）第一批进行参观的班级是一楼和四楼的班级，顺序：一楼的班级从二年级一班至一年一班从西楼梯上至二楼，按自西向东的顺序进行，从中间楼梯上至三楼，按自东向西进行参观，再从西楼梯上至四楼，从西向东进行参观，结束时，从中间楼梯下至一楼回到自己班级。
四楼的班级从四年四班到，从中间楼梯下至一楼，从东向西进行参观。
从西楼梯上至二楼，按自西向东的顺进行，从中间楼梯上至三楼，按自东向西进行参观，到四楼后直接回到自己班级第二批进行参观的班级是二楼和三楼的。
二楼的班级从三年级二班至二年级二班从中间楼梯下至一楼，从东向西进行参观，从西楼梯上至三楼，从西向东进行参观，从中间楼梯上至四楼，从东向西进行参观，从西楼梯下至二楼，回到自己班级三楼的班级从四年级三班至三年级三班从西楼梯上至四楼，从西向东进行参观，从中间楼梯下至一楼，从东向西进行，从西楼梯上至二楼，按自西向东的顺进行，从中间楼梯上至三楼，回到相应的班级。
在中间楼梯如果出现相遇的班级，队伍前的两位班主任老师一定做好安排，礼让通行。
（三）后续工作 （1）本次活动展示时间截止到3月13日（周五）放学前，各走廊收拾好卫生，涉及到的桌凳送回原处，墙壁上的胶带等收拾干净。
（2）结合中“实践篇”作业要求，3月16日（周一）放晚学前将实践作业交到德育处（社区实践纸质稿交德育处，传ftp相应文件夹；采购员每班3份。
），成绩计入班级实践作业考核。
（3）四五年级的学生针对本次活动写一篇心得体会，主要围绕“礼”进行（可以从前期材料的搜集准备、可以从本次的参观展览、可以从自身参与解说布置展区……）300字稿纸，副标题“礼业知行教育体验之年俗展”，每班2份，3月20日前交德育处。
八、活动要求：1、动员。
激发学生的兴趣，鼓励学生积极筹备，简单分工。
2、指导。
教师重点指导学生准备活动，在筹备过程中，锻炼能力。
为了落实“礼业”知行教育体验目标，教师一方面做好引导，一方面也要参与到活动中去。
3、协调。
充分调动家长，请家长积极参与孩子收集、制作的活动，以便让活动能达到更佳的教育效果。
4、安全。
加强安全教育，增强学生。
尤其强调参观路线及礼仪。
年俗活动感悟450字
提起春节，确有很多民俗趣闻值得记述和回味。
“腊鼓催年”，这种传统习俗一般从“腊八”开始，一直延续到后。
用各种米、豆及栗子、小枣等熬成的“”，至今也是人们喜食的应节食品。
“过几天，哩哩啦啦二十三”，二十三旧时俗称“祭灶”。
祭灶以后，人们开始准备过年，、洗澡、理发是必不可少的，以干干净净过大年。
春节前夕，贴春联、买年画，这是年前一项重要活动。
“新年新月共新春，花红对联贴满门”，春联不仅是节日的装饰，也是人们对未来的寄托，对新春的祝颂。
年画，过去主要突出一个“喜”字。
这种民间的文化艺术品富有浓厚的生活气息，而且也显示着一种招人喜爱的魅力。
农历除夕和大年初一是春节的高潮。
从儿时记事起，我印象中除夕和大年初一既不许动剪刀，也不许说不吉利的话，尤其除夕夜间，家家户户几乎一夜不睡，叫作“守岁辞岁”。
三十晚上的团圆饭，讲究在半夜子时合家聚到一起吃，叫作“”，明清时期，也曾叫过“煮饽饽”。
当时民谚说：“煮饽饽，皮儿薄，馅儿多，婆婆吃了笑呵呵，一家满张罗
”这也意味着吃完饺子即开始进入新的一年，也是为了取个吉利。
拜年，是春节期间一项主要活动。
大年初一，亲朋好友相见，总要互致问候，相互祝福，正如古籍中所记载：“车马喧阗，追欢竟日”，春节达到了高潮。
如今这种活动仍然不衰，只是形式不同罢了。
逛庙会，是春节期间另一番盛况。
以北京来说，庙会很多，如著名的“都中巨观”，历史悠久的“厂甸”等等。
有一年正月初我去逛庙会，只见的庙会市场，不仅可以买到各种传统商品，吃到各种地方小吃，而且也能观赏到民间组织的各种“花会”，如秧歌、高跷、旱船、中幡等等，各怀绝技，五花八门，好不热闹。
据说，过去“丰台十八村”的“花会”很著名，至今在当地还流传着“后泥洼的棍，前泥洼的幡，孟村的旱船跑得欢，樊家村的童子众会参”。
“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，再过几天就是农历癸未羊年。
时值改革开放的大好年代，祝愿朋友们过一个吉祥如意的大年
参与传统年俗活动后的感受.作文500字
一、春节的来历：传说，有一种叫年的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。
人们在与年的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在年出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，年听到爆竹的响声，便逃走了。
以后，人们开始以挂红灯、放爆竹、吃年饭来庆祝新年。
二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）1． 祭祀灶神：灶神，又称灶神，俗称灶王爷。
每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。
除夕时分再返回人间。
人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他上天言好事，下地保平安。
2． 其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。
三、民俗活动--静态民俗3．春联：（1）春联的来源：古代称桃符。
据说，东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上，处理鬼魂。
他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。
因此，人们认为鬼害怕神荼、郁垒，也害怕桃树。
于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。
（2）最早的春联：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了：新春纳余庆，佳节号长春。
这是我国已知最早的春联。
此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。
也有人家喜欢贴福 字，而且倒着贴。
因为倒谐音到，所以倒贴福字意思是福到了。
4．年画：（1）门神画的来源：有三种说法。
一说源于神荼、郁垒的神话传说，古人把二神像挂在门口驱鬼。
一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼，并把二将画在宫门上。
一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼，醒后命令画工把钟馗画在门上。
（2）灶神画的来源：民间传说灶神在除夕从天宫返回人间，所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上，希望他能带来吉祥与幸福。
（3）其他常见的年画。
5．福字：最早?福字--传说史于周朝姜子牙，即姜太公。
当年姜太公封神时，封妻子为穷神，说有福的地方你不能去。
百姓过年贴福字，史于慈禧，每至年，太后有给大臣赐福之习。
一年赐福，恭王福晋把赐给的福拿倒了，犯杀头之罪，李连英为其解围：老佛爷福如东海，寿比南山，今年赐福，福真的就到了。
慈禧一听极高兴，连说：福到了……传至民间，福也贴倒了。
6． 窗花：窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。
窗花有两种制作方法。
第一种是剪刀剪，巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。
第二种是刻刀刻，一般由专业的民间艺人操作，一次可以刻成四五十张窗花，供应市场。
四、春节民俗--动态民俗1．除夕守岁：1）什么是除夕：除夕，是一年的最后一个夜晚。
由于农历月有大有小，所以有的年份腊月三十夜是除夕，有的年份腊月二十九夜是除夕。
2）除夕守岁：除夕重要的活动是守岁。
因为秦汉以后，我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻，相当于现代计时方法的23点到1点。
除夕夜的子时，正是辞旧岁，迎新年的关键时刻。
为此，人们不得不彻夜不眠，守候着这一时刻的到来。
全家人团聚一堂，一边包饺子，一边等待，耐心的等待。
2．放鞭炮：1）什么叫鞭炮：鞭炮，又名爆竹。
新年钟声一落，大街小巷立刻鞭炮齐鸣，迎接新年到来。
2）爆竹的来历：据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?正月一日，鸡鸣而起。
先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。
意思是说，当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧。
竹子爆裂发出巨大的声响，就能吓跑怪兽与恶鬼，保护全家平安。
大约到了唐朝，人们把竹筒里装上火药，点燃火药，发生爆响。
后来，人们又用纸卷代替竹筒，就形成了和今天一样的鞭炮了。
3）鞭炮的种类：鞭炮有各种花样。
宋代人把鞭炮稍加改进，又发明了烟花。
烟花：又称礼花，焰火。
它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒。
因而深受人们的喜爱。
目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空。
3．舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。
金镀眼镜银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。
如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿。
跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。
安西都护进来时。
舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。
4．其他民间活动：扭秧歌，踩高跷，敲锣鼓。
5．祭神祭祖：在传统的春节活动中，最重要的是祭神祭祖。
迷信的家庭都设有专门的神龛，供奉各位神灵，同时还供奉有列祖列宗的牌位的画像。
正月初一早上，人们恭敬地在神龛与祖宗牌位前献上供品，（其中包括刚刚煮好的第一碗饺子），点上香火。
十分虔诚地感谢神明与祖宗在天之灵在过去一年对自己的保护并祈求他们保佑来年的幸福。
6．拜年：祭神祭祖之后，儿孙们开始向长辈亲人拜年。
传统的拜年礼是向长辈亲人三叩首，现在大多已经改为三鞠躬。
一边行礼，一边祝愿长辈身体健康，万事如意。
长辈端坐，接受儿孙们的拜年以后，把一个红包送给儿孙们。
这就是压岁钱。
一般作为孩子们春节期间的零花钱。
其他亲戚之间则互相拜年，陆陆续续，可以持续很多天。
朋友之间见面，则互道恭喜发财或春节好，以示庆贺。
拜年活动体现了晚辈对长辈的尊敬孝敬孝顺；长辈对儿孙的慈爱关怀。
亲戚朋友之间的拜年，也极大的促进了彼此感情的加深。
所以自古以来，人们都十分重视拜年活动。
宋代诗人戴复古《岁旦族党会拜》：衣冠拜元旦，樽俎对芳辰。
上下二百位，尊卑五世人。
排门乔木古，照水早梅春。
寒事将消歇，风光又一新。
把当时大家族二百多人互相拜年的活动写得有声有色。
7．人日：正月七日，又名人日。
隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
正月七日为什么称为人曰呢
这和中国古代神话有关。
神话中说，神在初一创造了鸡，初二创造了狗，初三创造了羊，初四创造了猪，初五创造了牛，初六创造了马，初七创造了人，因此，初七是人类诞生的日子。
于是，古人把这一天称?人日。
为了纪念人类的诞生，南朝梁代每到人日的时候，人们就剪出彩色的纸人，贴在屏风上或戴在头上。
用来象征人们在新的一年里，面貌焕然一新。
到了唐代，人日剪纸的内容又有发展变化。
唐代诗人余延寿《人日剪彩》：闺妇持刀坐，自怜裁剪新。
叶催情缀色，花寄手成春。
贴燕留妆户，黏鸡待饷人。
擎来问夫婿，何处不如真
所剪内容包括红花绿叶，飞燕家禽。
个个栩栩如生。
这已经于现代民间的窗花十分相似了。
五、春节民俗--饮食民俗年糕与饺子是春节最有特色的食品。
1）年糕：又称年年糕。
它谐音年年高，包含着生活一年比一年好的期望。
年糕采用黏性较强的谷物制成，北方多用小黄米，南方多用糯米。
北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。
不过，好吃不过饺子。
北方人更喜欢的春节食品是饺子。
2）饺子又名角子、交子、扁食。
它的起源非常古老。
考古工作者曾经发现过一枚一千多年前的饺子保存下来。
北方人过年，一定要吃饺子。
而且春节这一天吃的饺子必须在除夕12点以前包好。
饺子好吃，关键在于饺子馅，纯肉的，纯菜的，肉菜混合的，花样无穷，口味可异。
可以根据自己口味任意变化，所以男女老少都喜欢吃饺子。
在春节所吃的饺子中，有一个包着豆腐馅的，还有一个包着一枚硬币。
谁吃到豆腐馅的饺子，谁在新的一年里就会发财，人们的理想也都包含在饺子里。
六、元宵节正月十五日，是全年第一个月圆之夜，所以称为元宵。
汉文帝曾于正月十五日平定叛乱，所以规定这一天为上元节。
东汉明帝为了表示对佛祖的尊敬，下令元宵点灯。
此后，元宵就逐步演化为观赏花灯的民俗节日。
故名灯节。
元宵的应时食品是汤圆，北方也叫元宵，象征着团团圆圆。
唐代，元宵赏灯活动盛况空前，举国同庆。
《开元天宝遗事》记载，杨贵妃的姐姐韩国夫人曾派人造出一盏百枝灯树?高八十尺，树之高山。
上元夜点之，百里皆见，光明夺目。
唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、宽数十丈的灯楼，供游人观赏。
宋代又有过之，无不及。
孟元老《东京梦华录》记载：以草把缚成戏龙状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。
皇帝还亲自率领盛大的仪仗参加赏灯活动。
诗人苏味道《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆侬李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
可见娱乐活动通宵达量，热闹非凡。
可以说：正月十五元宵节的狂欢，为整个春节活动画上了一个圆满的句号。
七、总结在研究过程中，我们对回族、达斡尔族、蒙古族、鄂温克族、壮族、瑶族等少数民族进行了采访和研究，同时还对东北，西北，西南，东南等地区进行调查，得出以下结论：随着现代社会的飞速发展各民族的春节民俗趋于汉化，各地区的春节民俗也趋于一致，标志着民族大团结和祖国的繁荣发展。
另外，春节民俗充分体现出了我国五千年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧，为后人留下了丰富的文化遗产，春节民俗更是文化遗产的精华部分。
作为祖国的新一代接班人，我们要把这些优良的传统文化发扬光大。
了解春节习俗后的心得体会
节是中华民族最隆重的传统节日，从农历腊八开始至正月十八，一共有40天左右，这么长时间的节日是世界少有的。
现在习惯把过春节又叫做过年，其实，“年 ”和“春节”的起源是不相同的，关于“年”的来历主要有两种说法：一种说法是“年”系太古时候一种凶恶怪兽，每到寒冬将尽时的夜晚就出来残害人畜，后来人们摸到了“年”肆虐的规律与习性，便全夜守候，用大红色彩、火光和炸响等办法将它赶跑，天亮后家家户户相互庆贺人畜平安，久而久之，就形成了过年的传统和贴春联、放爆竹、守更待岁等习俗。
还有一种说法是“年”表示谷禾，甲骨文中的“年”字很像“禾”字，“年者，禾熟之名”。
谷禾每岁一熟，就以“年”为岁名了。
据考证，西周初年已有在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动。
到汉武帝时实行“太初历”，正式规定夏历的孟春之月（即今之农历正月）为岁首，从此“年节”就以固定的日子一直沿袭下来，但真正把“年节”称为“春节”，则是新中国成立才开始的。
过春节的习俗全国各地大同小异，而农村较之城镇更为热闹和富有地域特色。
整个春节的民俗活动以辞旧迎新为主线，大致分为三个时段。
感受年俗，追求传统的征文800字
在我的家乡，每到年末，每家每户都要祭神。
祭神的前一天，进行掸尘(打扫卫生)。
大家一起把屋里的每个角落打扫干净，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寓意:把这一年的邪祟扫除，迎接新年的到来。
再从街上买来鸡、肉放在大锅里煮熟。
第二天凌晨，大人们早早地起床，穿上新衣服，梳着时尚的发型。
祖孙三代(或父子两代)从屋里抬出八仙桌，对着大门，寓意拦住所有的好运。
桌上摆着大块的肉，足足有七八斤重;整只的鸡，嘴上衔着三根葱，表示健康聪明;两条大鲤鱼，表示年年有余。
它们的摆放也很有讲究:鲤鱼的头朝里，表示余进来，鸡的头朝外，表示大家都知道健康聪明。
其它还摆有年糕、苹果，年糕表示年年高，苹果表示平平安安。
所有的食品上面都覆盖着一小张红纸，寓意来年红红火火。
听老人们讲:所有的祭神食品，不能放十种，一般都放八到九种。
因为“十”表示十全十美，而十全十美的生活也就没有了生活追求的目标。
看来祭神中也蕴涵着深刻的人生哲理。
鲁迅的作品《祝福》中，也有类似的祭神仪式。
如果，鲁迅先生能活到现在，他一定会发出感慨:为女性的解放而欢呼。
因为，家乡现在祭神的风俗中，男女地位相同，他们都能与祖、父辈一起祭神。
当然这一风俗的改变是实行一对夫妇只生一个孩子以后才出现的。
听妈妈说，这种祭神的风俗在破四旧的年代曾被禁止了十多年，现在，人们生活水平提高了，人们的文化素养提升了，电脑也进入了农家。
农民祭神不是愚昧的迷信，它是一种年文化的呈现。
它表达了人们对生活的热爱，对生活的希望。
过年祭神在历史的长河中不知起源于何时，它的形式在变，但它的核心文化永远不变，追求美好的生活是人们共同的心愿。
求一篇为父母储存年货的心得体会
急啊
转作文：跟着爸妈办年货 要过年了，我跟着爸妈去办年货。
公共汽车上人太多，我们费了好大的劲才挤上去。
人越上越多，车越走越慢。
车上的人因太多太挤，随着司机的刹车、加速，人们忽而向前，忽而向后，一片怨声。
一位年轻人嚷道：“不要再拉了，车挤烂是你的，挤成肉饼你可赔不起……。
” 售票阿姨笑呵呵地说：“同志，你就凑合凑合吧，都是急着办年货的人，哪位也不能耽误呀
” 又不知谁喊了一句：“你别为了挣钱，不顾大家的命。
”挤挤压压的，也不知过了多久，我感到闷得喘不过气来的时候，总算到站了。
哎哟
县城的人更多，在大什字，人挤都挤不过去。
商品大街的两边，人们在摊子面前叽哩哇啦地讨价还价，嘴里的唾味腥子仿佛要把人淹死。
街上摆的各种蔬菜、水果、瓜子、鞭炮、对联……让人看的眼花缭乱，真不知该买些什么好
最终爸爸、妈妈还是在这沸腾的街上买到了所需要的年货。
当然，我们买东西也是和其他人一样，跟摊主讲价讲的面红耳赤才买到的。
用妈妈的话说，现今就兴这个。
“忽然，人都向一个摊子拥了过去。
我很好奇，就对爸妈说：“我们也去瞅瞅吧
”我抢先挤了过去，挤到跟前，才看见是一个卖年糕的摊子，摊主是一个年轻人，头戴着一顶卫生帽，衣着也很得体。
摊车里摆了各式各样的年糕，看着让人直流口水。
“您怎么这样呀
不买就算了，凭什么说我的年糕过期了，我一大早才做的。
”摊主说。
“为什么，你说你的年糕好吃，我怎么吃着就不好呀
不单是不好吃，还那么贵，你趁过年坑我们呀
” 凶巴巴叫嚷的是一位大娘。
看她的外表也应该是一位在机关工作的人。
我想：这大娘怎么这样呀
这么诱人的年糕怎么会过期呢
真想买一个尝尝……。
人群里嗡嗡的在议论。
有说年糕真的不好吃，是摊主在坑人，有的说是大娘嫌贵在找事……。
正当人们争论不休的时候，一位满头银发的老爷爷像仙人一样突然出现在了众人面前。
“哈哈哈……”老爷爷笑声如洪钟。
众人莫名其妙。
他这么一笑，争吵声没了，议论声也没了。
老爷爷先走到大娘的面前说：“你说这年糕不好吃，那我来尝一尝
…… 摊主送给老爷爷一块年糕，老爷爷笑着慢慢的品尝着，不时点点头……。
看他吃得津津有味的样子，应该说那年糕是很好吃的哦
老爷爷把那块年糕吃完，并付给年轻人钱后对大娘说：“大妹子，都快要过年了，不要无故的伤和气吗
也许是你今天的胃口不好吧，吃了这年糕便会有点不大对劲啊
” 其实大家都知道，大娘是真要买年糕，嫌价太高又不降价，所以才嚷了起来，包括那些想买年糕而跟大娘瞎吵吵的人。
那大娘见有人给她台阶下，也只好走人了。
风波过去了，人群慢慢地散开了，我便对爸爸、妈妈说：“买块年糕吃吧
”一会儿街上又恢复到了原样……。
我呢，吃着那香甜的年糕，跟着爸妈又去挤那公共汽车了。
关于年俗的感悟,100字内
【腊八节，年味渐浓】进入腊月，腊八节如期而至，家乡人都要喝上一碗自家秘制的“腊八粥”。
为了来年风调雨顺、五谷丰登，勤劳迷信的大人，都会从附近的河里捞一大块冰置于院落的某处，待冰块中出现形如麦粒、豆粒、荞麦、糜、谷子的模样，预为五谷丰登的象征。
妇人们再以大米小米为主料，拌以玉米、扁豆、桃仁、杏仁等佐料，置于自家最大的一口锅中以温火慢熬，待时间足够，旺火也渐灭，一锅香喷喷的“腊八粥”形色俱成，然后一家人围在一张桌子前，一碗一碗喝，一碗一碗品。
喝剩下的也没有浪费的份，按份喂给猪、牛、羊喝，寄寓来年六畜兴旺、百业顺心。
过了腊八节，遍布大街小巷的“年味”愈渐浓厚，村头巷尾，房前屋后，张灯结彩，采集年货，剪窗花纸，一个个图案活灵活现，栩栩如生。
