以来到培训中心的收获和感悟为主题写一篇文章
创业培训心得体会转眼间10天的培训即将结束。
在这10天中，有欢乐，有兴奋，也有郁闷。
开心的是我们同学师生间相处愉快，也让我懂得了创业的程序，郁闷的是几次模拟创办企业成绩都不太理想。
但我想，只要有心，不断加强摸索，我不会输在起跑线上的。
创办企业是我的梦想，但我发现真正打算创办自己的企业时，就会有很多事情要考虑，并且是千头万绪，难以入手。
SYB培训课程帮助我一步一步地捋理创办企业的思路。
经过培训后，我将能决定自己是否适合创办企业。
办什么样的企业，衡量自己的企业构思是否现实可行，并在此基础上形成自己的创业计划书，它让我的梦想更加坚定。
在今天这个社会，大学生择业面临很大的挑战。
创业就成了一条很好的出路，创业是当今社会发展的大趋势。
鼓励创业，不仅有利于拓宽劳动者的就业门路，为社会创造更多的就业岗位，而且有利于实现劳动者的个人价值，在全社会形成创新、创业的氛围，推动社会经济的持续、快速、建康发展。
大学生在这样一个大环境中，有更多的优势，但也面临着很大的挑战。
优势：我们有热情，有活力，有知识，有胆识;挑战：在社会这个大染缸中，我们的经验不足，没有很好的是非辨别能力，也没有很大的交际圈，这就造成了我的创业中可能有的盲目性和随意性，SYB培训帮助创业者早做准备，起到一种很好的监控效果。
在10天的教学课程中，邀请了两位成功的企业家，给我们讲述了自己的成功经验，给我的启发很大，特别是刘老板，他用一个“赢”字，给我们讲述了创办企业的各种要素，告诉我们办企业必须赢利，这是企业成败的关键。
要懂得什么是成本，怎么样定价，怎么样才能赢利。
也告诉我们如果你想创办企业，只要有6分的把握，就要努力去实施，等到你有10分的把握，那就没有市场的先机了。
市场经济汪洋海，拼搏切忌独木桥。
在10天的SYB创业培训中，让我相信，有梦想就要努力去实施，我也相信，随着市场导向就业机制的形成和再就业优惠政策的落实，中国必将迎来一个新的创业高-潮。
我希望我也是这市场经济汪洋海中的一叶小船，乘风破浪，达到成功的彼岸。
我是，你也是……2011年7月，一股股创业热潮相继开始，我们村也不例外。
在昭潭乡社会事务办的组织与号召下，我们参加了一连串的创业知识培训讲座。
由于现工作原因，我没能天天当场，但我老公却坚持不懈积极参加。
每当他听完讲课回来，就立马同我一起分享他的感受和心得。
他说：“近几天的创业培训班学习，使我对创业有了更多理性的认识，使我学到了很多创业准备的知识，使我对创业更有激-情。
听完课后我感觉自己的神经思维活跃了，看待现今如何创业，创业中的一些难题都有了初步的领悟与认识。
现场和老师模拟应聘，对我今后参加工作也是一种磨练和挑战。
参加完这次创业培训，我的性格也发生了些许变化，以前，碰到这样的场面，我大多比较怯场，从不多言。
但此
物管公司员工转正申请范本
尊敬的领导：我于****年*月*日成为公司的试用员工，到今天3个月试用期已满，根据公司的规章制度，现申请转为公司正式员工。
作为一名刚参加工作一年多的毕业生，初来公司，曾经很担心不知该怎么与人共处，该如何做好工作；但是公司宽松融洽的工作氛围、团结向上的企业文化，让我很快完成了从普通职员向高效职员的转变。
在岗试用期间，我在市场部学习工作。
这个部门的业务是我以前从未接触过的，和我的专业知识相差也较大；但是在各部门领导和同事的耐心指导下，使我在较短的时间内适应了公司的工作环境，也熟悉了公司的整个操作流程。
在本部门的工作中，我一直严格要求自己，认真及时做好领导布置的每一项任务，同时主动为领导分忧；专业和非专业上不懂的问题虚心向同事学习请教，不断提高充实自己，希望能尽早独当一面，为公司做出更大的贡献。
当然，初入职场，难免出现一些小差小错需领导指正；但前事之鉴，后事之师，这些经历也让我不断成熟，在处理各种问题时考虑得更全面，杜绝类似失误的发生。
在此，我要特地感谢部门的领导和同事对我的入职指引和帮助，感谢他们对我工作中出现的失误的提醒和指正。
经过这三个月，我现在已经能够独立处理公司的业务，整理部门内部各种资料，当然我还有很多不足，处理问题的经验方面有待提高，团队协作能力也需要进一步增强，需要不断继续学习以提高自己业务能力。
这是我的第二份工作，这三个月来我学到了很多，感悟了很多；看到公司的迅速发展，我深深地感到骄傲和自豪，也更加迫切的希望以一名正式员工的身份在这里工作，实现自己的奋斗目标，体现自己的人生价值，和公司一起成长。
在此我提出，恳请领导给我继续锻炼自己、实现理想的机会。
我会用谦虚的态度和饱满的热情做好我的本职工作，为公司创造价值，同公司一起展望美好的未来
讲师培训感悟
以前总听的同事说讲师培是一次魔鬼训练，上课有很压力，而且压力中有着的收获。
这么一听也就勾起很大的好奇，一直想去看看也体验体验魔鬼般的训练，充满期待。
可惜因工作出差的原因，连连错过好几期的讲师培训。
这次突然看到讲师培训的报名通知，就主动申请报名参加培训，通过培训学习作为讲师应该注意的细节问题和为后期组织会员活动中担当活动主持人工作做准备。
对于讲师培训的初印象是魔鬼训练，所以一直以为培训是快节奏、高强度，当开始讲师培训的第一节课时感觉没有想象中的那么夸张，培训的进度和节奏都还好，在能接受的范围，有时候甚至希望体验快节奏、高强度的训练挑战自我极限，突破常规。
同时也能明白老师的良苦用心，毕竟班上每个人的接受能力不一样，老师只能按照多数人可以接受的方式开课，而我需要自我调整，尽快融入到讲师培训中，学习自己想学的、该学的，在麻木的工作生活中找到一点学习激情，毕竟社会淘汰的一定是不爱学习的人，为了生存和发展只能加油学习，赶不上别人前进的步伐，也要紧紧想随才不至于掉队。
这次参加讲师培训感触和收获很大，参加这次讲师培训认识了很多来自红河、文山、大理、广西等各地的朋友，虽然大家仅相处短短的4天，彼此间的交流也是简单、单调，但它已存在记忆的某个角落，不能被取代，只要善于发现每个人身上都有闪光点，同时他们用他们的行为教会我很多东西，很感谢这次讲师培训让我们相聚在一起。
以前没接触过讲师培训的内容，所以在日常培训中很少注意一些细节，比如站的位置、语速语调、感性和理性兼容等一些技巧处理。
对于培训总觉得就是站在上面把要讲的内容讲完就差不多了，虽然看到有些老师讲课很生动，学生很喜欢，可是到了自己讲课还是一味的自己讲，很少关注听的人的反应。
记得有一次出差去培训，培训结束后问同行的伙伴培训情况，他说讲的内容还不错，有些引用说得很好，只是语速快了点，有些我都没怎么听清楚，还有在某些地方PPT翻页太快，下面的人还没有抄完。
这时发发觉讲课并不是讲一讲那么容易，其实当天自己也能明显感觉语速有点快，但觉得只要把内容说完一遍就可以了，所以也没有做调整，导致根本没有关注到下面听的人的反应，所以也就成了一次枯燥、机械化的培训。
后来想做要做调整，只是有些地方还是不知道怎么处理才会更好。
通过这次培训，帮我解答了平时中的一些疑惑，也知道接下来在培训时该注意的细节，有些东西知道不等于做到，只有勇敢的迈出第一步，有了实际行动才能算是真正的明白。
在上课期间，老师问什么才是真的，话说眼见为实的也未必是真的，亲耳听到的更不一定是真的，只有经住时间检验的才算是真的，又或许自己认可的就是真的。
就如讲师培训，我以为就是一场魔鬼训练，可经过亲身实践告诉我它不是魔鬼训练。
实践出真知，我们做不到每个人都喜欢自己，所以用自己认为正确的方式做该做的，其他的留给他人去评判，嘴是别人的，我们管不了它会说什么。
就如工作，每个人都希望能按照自己喜欢的方式安排，但众口难调，事情最终一定会以一个折中的方式操作，这样就会有人不满。
很多时候我们都在理所当然中生活，很难改变习惯，其实换种方法做事或根据别人的喜好做事，能有一些意外收获，为何不试一试呢。
就如培训中，老师总不按常理出牌，考验我们的反应和适应能力，可能感觉到最多的是不适应，但因此锻炼了你的大脑，说不定哪天就能发挥它的神奇之处。
这个我感触很深，有次不经意看的书，不久后居然帮了大忙，所以不用抱怨突然其来的任务，因为我相信它的出现一定有它的用意，用心做。
很多人喜欢抱怨工作或生活的不如意，抱怨解决不了问题还影响心情，以其抱怨不如找解决问题的方法，方法很简单能忍就留下，忍不了就走人。
生活是简单的，但我们都习惯性的想的很复杂，导致有些事还没做就给自己种种假设。
人最战胜不了就是自己，生活确实给了我们很多苦难，有时候很是想不通，觉得没必要承担这么多，但能怎样，这就是生活，这就是命运，就像前辈说的再大的苦难也要含着泪默默接受，不做声响的继续生活。
在培训中，我领悟到每个人生活不一样，每个人都有每个人的难处，不管再难也要微笑面对生活。
有时候还是应该在什么年纪做什么事情，有些事想太多也没用，顺其自然的就好。
很感谢讲师培训的时间，一切来得刚刚好，不早不晚。
这是一次学习，一次进步，同时更是一次调整和休息。
感谢能在这个不恰巧的时间遇上这么一群可爱的人，让我们共同度过这么短暂而美好的4天时间，虽然只是简单的交流和沟通，但它让我成长，让我平静，谢谢。
幼儿教师怎么写岗前培训心得2015
首先，幼儿教师必须要有爱心、耐心、责任心。
每个小朋友都是一个小天使，也是一个小恶魔，我们有足够的理由去爱小天使，也有足够的耐心去感化小恶魔，要有强大的责任心去呵护每一个小朋友，在他们犯错误的时候包容他们，纠正他们，让他们在快乐中健康的成长，在他们遇到困难时，用心的帮助他们爱护他们，让他们感受到是老师的爱，努力做到让孩子们拥有一个没有伤痕的金色童年，这就是我们最大的荣耀。
其次，幼儿教师必须具备一定的职业道德与职业素养，一直以来教师在人们心中是非常神圣的职业，人们经常用春蚕、园丁这种具备奉献精神的事物来象征老师的教育、教学工作，这让即将成为教师的我，感到无比的光荣与自豪，近年业，教师的高大形象，有有偿家教以及过节红包变得不再高大，少数同行有为教师职业道德行为受到舆论谴责。
同时也让所有从事教育行业工作者蒙羞，所以了解教师工作的特殊性，在日常的工作中，所以必须要严格要求自己，一定要有自己的原则，无怨无悔的为学生传援知识，为教育事业做出最大的贡献。
最后，幼儿教师应当与时俱进，随时更新知识，提高自己的专业知识，树立终身自学的思想。
这是一个日趋激烈的社会，也是一个变化日新月异的社会，做为人类灵魂工程师的教师，也必须要更新自己的知识，在业余时间多参加业余培训进修，更新自己的教学观念，以及教学方法，这样才能为断适应新的学生，新的时代，才能成为一名合格的人民教师。
一天的培训结束了，我也即将迎来新的旅途，在这一天里，我学习到了需要掌握的，做一名幼教所具备的品质，我感到由衷的喜悦，也为自己即将上岗而感到由衷的骄傲。
感谢这一天里，所有授课老师，谢谢你们，让我在这短短的一天里，学习到了，以前没体会到的知识和转变，以及如何成长，谢谢。
医学检验实习心得体会500字
医学检验实习小结1、医学检验实习小结20XX年暑假，本小组(第二批生化科实践小组)于xx医院检验科实践，为期两周的实践虽然很短暂，但学到的东西却很多。
记得去实践的第一天，懵懵懂懂的我们傻傻地站在那里看着老师忙来忙去，连个忙都帮不上。
不过在老师的教导下我们渐渐学会使用各种仪器，熟悉整个操作流程……第二天我们基本上就自己开始找事情干，遇到不懂的再向老师请教，一天天就这么过来，我们也在一天天的工作中慢慢积累知识。
我们在免疫Ⅰ、免疫Ⅱ、临床生化、临床检验(血常规、尿常规)、脱落细胞各科室轮转实习的过程中，遇到了很多和蔼和严厉的老师，他们的谆谆教导使我们不断进步，可以说这次实践把原来课本上的很多知识都运用到了实际操作中，但也学到了很多书本上学不到的知识，比如说很多操作需要注意细节:24h尿的取样、ELISA加样、操作血细胞分析仪……在帮助老师做实验的同时，有些老师经常会给我们提出一些问题(虽然有时候回答不上来)，然后老师会给我们讲解知识点，在学习到新知识的同时也巩固了原来学过的内容，还有的老师会抽空给我们讲解各种仪器的工作原理，让我们对各种仪器有一个初步的了解和认识。
本次实践能够成功落下帷幕，首先要感谢系领导和辅导员陈瑞明老师、应雅韵老师，是他们努力为我们争取到了这次难得的机会，然后要感谢检验科彭奕冰老师的热情接待，最后要感谢在外面实践过程中
我公司是一家外资企业，打算、新建一工厂，项目审批流程是怎样的
这是内务的检，修下就可以用了敬的学院领导学生会宿管部、学院学生宿管部： 惊悉上周五寝室情节卫生时，我们寝室不幸被抽中，并被扣分，列为不合格之列。
对此，我们深感遗憾。
因为我们的疏忽大意，影响到**学院本周男生寝室清洁卫生检查的得分，影响到本周我院在校学生会宿管部关于寝室清洁卫生评比的结果，有损**学院的形象，为此我们感到深深的愧疚，我们对不起军训时获得的模范寝室称号，对不起当时带领我们寝室内务的师兄师姐挥洒的辛勤汗水，对不起学院老师们对我们的一再教导。
我们表示最诚挚的愧疚和道歉，我们的所作所为有悖于当代大学生积极进取的精神风貌，在今后的学习生活中，我们一定谦虚谨慎、戒骄戒躁、内外兼修，作一名合格的21世纪大学生。
寝室就是我们在大学校园里的一个家，是属于6个人的共同的小空间。
我们要把自己的家收拾打扫得干干净净才能居住得舒心。
就像刚入大学校门，军训的时候一样，墙壁上不留有一丝杂物，课表、通讯录及各项管理制度一律不贴墙上，以保证墙壁的整洁，有污渍的地方我们用刀刮用砂纸砂，手划破了也不要紧，只要血不滴在墙上，不污损我们寝室的墙，对于污染严重的角落，我们用白色牙膏补，用白色颜料染，一定不惜一切代价让我们寝室的四壁和天花板洁白如新，力争做到比我们吃的米饭还白还干净。
再说寝室地板，我们一定也要以军训的苛刻条件严格要求自己，伏下高贵的身躯，不管是蹲下还是跪下，哪怕就是全身趴下，也要用抹布一寸一寸地擦干净，擦了一遍擦二遍，擦了二遍擦三遍，只要擦过地板的抹布不比我们的洗脸帕干净，就要用水冲洗干净再继续擦，直到抹布与洗脸帕一样洁净为止。
光用抹布擦还不行，要准备粘性强的封口胶布，把地板一寸一寸地粘过，粘走掉在地上的一根头发一根汗毛，一粒灰尘，真正做到一尘不染。
让来看望关心我们生活的学院领导、老师，来检查清洁卫生的师兄师姐穿着崭新的白袜子走进我们寝室，出去的时候依然白净。
寝室门窗更是保洁重点，干净不干净，透过玻璃门一看便知道，因而这是我们重点清洁区域，就要像爱惜眼镜或电脑、手机屏幕一样，用质地柔软的棉布和特殊的纳米级清洁剂进行擦拭，以防玻璃被磨擦划伤和细小尘埃沾染，我们的目标是擦干净的玻璃看上去就要像没有玻璃一样，迷迷糊糊起夜的同学直接撞个头破血流也无所谓，那才仅仅证明我们把玻璃擦得干净，撞上的同学必须反应敏捷，不能让血液飞溅到玻璃、地板和墙壁上，这是尊重包括自己在内的本寝室成员劳动成果的起码要求。
阳台清洁也非常重要，那时暴露在对面寝室楼诸多眼睛下的地方，是展示我们学院风采的一道窗口，内部的工作做好了，更要重视外在的这一部分，屋顶的铁索绝对不准悬挂衣物，以免从外面看来显得杂乱无章，堆放洗漱用具的两层水泥板必须以比地板更高的标准来要求，擦洗干净，不能沾染一丝灰尘和一滴水，因为这里摆放的是我们的生活用具，直接关系到我们的健康问题。
牙膏、牙刷、漱口杯一律统一品牌和式样，在水泥板上一字排开，牙膏和牙刷插在杯中，倾斜的方向要一致。
洗脸毛巾也必须统一，并且不允许悬挂，必须按军被式样折叠，放置于统一的香皂盒之上，以做到整齐划一。
这样做有一个小小的问题就是不容易区分，这并不困难，大家都是一个寝室的同学，混着用也不存在，大家都是兄弟一家人，不用见外的。
洗涤槽和厕所便池在使用后也必须用毛巾吸干每一滴水（不能用卫生纸替代，因为我们必须支持祖国的绿色环保事业），到过星级酒店的人都知道，滴水不沾、洁净如新的洗涤用具会带给人怎样的舒心感受，我们就是要把这样的标准引入到我们寝室，全力打造属于我们的八星级生活空间。
阳台外的护栏也是极易受到污染的地方，不仅要用抹布抹，还要用小刷子刷干净每一个细小的角落，直到刷子的洁净程度超过我们的牙刷。
做好这些外表的工作，维护**学院的形象，向人展示我们光鲜的一面。
再回过头来说说寝室的床，那是大学里与我们关系最密切的物品，因而我们一定要保证床的整洁，床单要铺好，用大头针固定好几个角落，让床单绷直绷紧，方格式样床单的线条要与床边的轮廓保持平行或垂直，枕头要放置于第二和第三个栅格之间，高矮要统一，喜欢睡矮枕头和喜欢睡高枕头的同学相互协商一下，把枕头高度调整到合适的位置，以讲求统一美观，每天起床后都要整理内务，以军被的要求叠好被子并摆放整齐。
寝室内两张桌子，桌面也必须保持整洁，不能摆放任何杂物，所有东西都必须塞到桌子抽屉或每个人的柜子里，至于里面怎么乱，是否把未洗的袜子和没吃完的饼干放在一起都无所谓，只要不影响到外面的美观。
不仅是周五清洁卫生检查时要按上述要求做到，更要贯穿于日常生活的始终，我们深知学校的良苦用心，我们是一所师范大学，“学高为师，身正为范”，只有我们在校学生养成优秀的生活习惯，以后走上教师工作岗位，才能以如此高标准严要求自己，以自我完善来规范教育学生。
作为老师，不能以自己都达不到的要求来要求学生，这样的要求是不合理的要求，这样的老师更是不合格的老师。
自小我们就学习小中见大的道理，清洁卫生检查虽是一件小事，我们却应当透过现象看本质，客观、全面、实事求是地看待问题。
以上就是我们针对此次清洁卫生检查所做的检讨。
如有不妥，恳请批评指正，我们一定虚心接受。
另，请今后检查情节卫生的师兄师姐，发现我们存在的问题当场指出，以利于我们及时纠正。
毕竟扣分不是目的，检查是为了督促我们创建良好的寝室环境。
你们能身为检查工作人员，一定是这方面做得非常优秀，下次检查的时候，恳请带领我们参观你们的寝室，让我们能进一步学习效仿先进模范，在今后做得更好。
儿科实习心得
一个月的儿科实习阶段转眼即逝，时间从指缝中悄然溜走，抓不住的光阴，犹如白驹过隙。
一个实习的结束同时又是另一个实习阶段的开始，准备着实习阶段又一个接力. 进入儿科科室,我从带教老师那儿了解到,儿科是个综合性很强的科室,涵盖了内科、外科的各种疾病情况.但儿童疾病的种类与成人大不同：起病急,来势凶,变化快。
因此,我们护理人员要根据其疾病特点制定一系列相应的护理措施.由于儿童自身的特点以及年龄小不会或不能准确描述病情,不懂得与医护人员配合,所以儿科护理工作内容多,难度大,要求高.除基础护理,疾病护理外,还有大量的生活护理和健康教育,病情观察应细微敏锐,发现变化及时通知医生,进行救治. 了解了儿科护理工作的基本情况后,我开始投身实习工作中.在临床老师孜孜不倦的教导下,我不断汲取和探索专业知识,也积累了一定的工作经验.也许这些心得体会只是浩瀚大海中的水珠一滴；无垠沙漠中的沙砾一颗,但对我来说却是难能可贵的财富,就好像在广阔的沙滩上,一阵浪打来,留下无数闪闪发光的贝壳,点点滴滴都值得我去珍藏和回忆.也许这些收获相对而言是微小的,但我相信,成功是积累在每一个小小的进步之上的.“冰冻三尺,非一日之寒.” 经过一个月的儿科实习,我又成长了许多,渐渐摆脱了学校的那份稚气,走向成熟.在“阵地”上,我学会的不止是一个护士最基本的技术,疾病的护理知识,更重要的是如何与病人家属沟通.儿科的护理对象是小孩,对于每个父母来说,最珍贵的莫过于子女了,家属以及医护人员都是本着为小孩着想的理念.除了要有精湛的输液技术,将病人的痛苦减至最轻之外,还要向病人家属做宣教,方面涉及很广,比如：饮食教育,环境,衣着,心理护理等.向家属宣教完之后,他们对我表示非常感谢,我自己心里也觉得特别欣慰,劳动成果得到赏识. 要成为一名优秀的儿科护士,光有技术是不够的,我们应该充分体现出“护士”这一角色的价值,而不是像机器一样工作,更多的是要充当健康教育者和病儿知心者.我在儿科就深有体会,比如科室里比较多的血液系统疾病和肿瘤,首选化疗治疗.除了一些常规的操作外,我们还应该做好对症护理.感冒的症状是发热、咳嗽、甚至全身症状,那么我们应该做到对症护理,注意室内环境,饮食清淡,休息等一系列的宣教.如痰液较多,还应保持患儿呼吸道通畅,给于吸痰和拍背,雾化吸入等.同时要多与家属沟通,向其介绍有关知识,如病因,主要表现等.教会家长正确拍背协助排痰的方法,指导家长正确用药,出院时做好健康指导,如合理喂养,加强体格锻炼等.在平时的实习工作中,我也经常看到带教老师向家长做宣教,这就需要将所学知识灵活运用到实践中去,这是护理工作比较高的境界,只有转述给病人家属,才说明自己真正了解书本知识,并能融会贯通,对医患双方都是有利的.两周的历练让我感触颇深,受益匪浅,对护士这一角色有了更深一层的理解.护士不光是护理活动的执行者, 还是健康捍卫者和宣教者.我们应该具备良好的专业素质,身体素质和交际能力,将自身所学灵活应用到工作中去,同时要有敏锐的观察力.我们用双手给病人送去温暖,每一个操作都赋予病人康复的希望,让他们看到黎明的曙光.也许我们只是送去了微不足道的关怀,但这些积累起来,就是帮助病人度过难关的诺亚方舟. 作为一名实习护士,我所能做到的也许是微不足道,但我正确认识了“护士”这一角色,充分发挥自身潜力,在往后的工作中将能力发挥到淋漓尽致,力求更好. 实习是我踏出临床工作的第一步,等待着我的是重重坎坷和艰辛,我不会退缩,而是勇敢地面对挑战
“工作”这座大山等待我无畏地攀爬
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.” 我将前进
我在前进
无上法师是哪里人
回顾台湾光复后佛教倡办的第一所僧伽教育学院 －－“佛教讲习会” 秉持尊重文化、尊重历史的理念，晴虚长老应允回顾台湾佛教僧教育历史的轨迹，叙述自身求学的经历，并从这历史性映像当中，让后辈得以窥见早期台湾佛教兴办培育僧才教育的概况。
民国三十八年，太虚大师的弟子大醒随政府撤退来台湾，并将大师慧命的海潮音月刊版权搬来，继续发行；不久又向政府申请成立培育僧才的佛学机构，核准的就是称 为“台湾佛教讲习会”。
晴虚长老表示：讲习会的学制是三年，应当是属于“佛学院”的体制，但是当时的台湾政府当局，不允许佛教界创办佛学院，碍于政府的掣肘，因此大醒以短期讲习会的名义，著手创办培育僧才的教学机构。
当时的青年学僧包括有星云、了中、印海等数十位青年，且大都是从大陆过来的。
当时的讲习会开办半年后，由于大醒法师猝然受到某位学生的刺激，在讲台上晕倒，不久往生。
灵隐寺主无上法师热心于佛僧教育，乃积极与台湾省佛教会接洽，得到省佛会宋修振理事长的支持，遂由台湾省佛教会承接主办，于民国四十年春发函各县市佛教会招收学僧。
所以重新开办讲习会时，就读的学僧大体上是以台湾的青年学僧为主。
本来依台湾省佛教会的立场言，要招生的对象是男女并收，但是因为由香港特别礼聘来台主持教务的演培法师，坚持主张男、女二众一定要分部。
因此尼部就被分置于中坜的圆光寺；而设在新竹青草湖灵隐寺的男众部，就由无上法师、演培法师分别担任院长及教务主任，尼众部的院长则分别由默如法师、莲航法师担任。
晴虚长老回忆，当时他才二十一岁，也是经由台湾省佛教会发函招生的第一届学僧，同学还有圣印、圣法、修和、修源、晃心、圣学、圣隆、真定等十几位学僧。
而女众部则有三十多位，由此也可以看出，当时的台湾佛教界已是尼众居多的现象。
由台湾省佛教会主办的第一届佛教讲习会，开办了一年，因经济拮据，无法再继续承担学僧的开销，因此圆光寺中的尼部只好停办；过了两年，道安法师从香港来台湾后，应达心法师的邀请，到汐止净修院开办佛学研究班，那时圆光寺中尼部的学生，才又有机会继续研读。
但是佛学研究班开办不到三年，也因经济问题而宣告结束。
至于灵隐寺的男众部学院，则在第二学年就因经济困难，迁移到台北善导寺，在善导寺护法会李子宽居士等人的极力支持下，安顿了半年。
从那时起学部教师也加强了，演培、续明法师分别教授佛学课程，仁俊法师教国文，灵根法师任监学，还有一位主编宪政中英文译稿书刊的居士教佛学英文，李子宽老居士则教三民主义，而由曾留学日本的关凯图老先生包办历史、地理、物理及化学。
晴虚长老称叹地说：那时的善导寺宗教气氛非常浓厚，没有后来那样的殡仪活动，护法会居士们在学僧的带动之下，都能按时参加每星期的共修，充满法喜
唯一缺憾的是，当时市政府的交通大队、兵役课、户籍课等办事处都设于善导寺内，占去两侧殿舍，只剩下佛殿可供学僧使用。
由于市政府行政单位－尤其是数百辆摩托车的交通队，白天非常吵杂，以致于学僧们都无法安静地研读，无奈之 下，半年后讲习会只得又重返新竹灵隐寺。
虽然灵隐寺那时的寮房、讲堂等设备并不是完善，但是为了求宁静和安定，加上学部的经费无上法师愿意发心分担，因此男众部第一届的讲习会，再重返灵隐寺后一直持续到第三年毕业时，并没有再异动。
晴虚长老表示：演培法师是一位佛学渊博，教学认真、严谨的好法师，所有最深的课程都自己承担讲授，上课时也都用亲笔书写的手稿授课，包括：印度佛教史、中国佛教史、具舍论颂等，唯有佛法概论、异部宗轮论、解深密经，是使用在香港出版的原书。
演师要求学僧对佛学课必须熟读或背诵，作为考试时20﹪的成绩。
但很不幸，到了第二学年的下学期，佛法概论被佛教会向政府当局检举说内容有共产思想，演培法师接受李子宽的建议，课堂上不再使用该书，直到印顺导师被国防部约谈并确认没有问题之后，经过稍作修改的佛法概论，才又重新列入作教材。
晴虚长老指出：佛法概论中被检举的北俱卢洲（第九章）那一段，亦是根据《阿含经》所撰写的讲义。
《阿含经》是佛教圣典，在佛典中具有根本性、权威性。
如果根据经典撰述的佛法概论有问题，那是代表《阿含经》本身就有问题了；这样说的过去吗
晴虚长老慨叹的陈述史实，并正气凛然的指出，佛教界实在不应该自己害自己人。
第二届易名为灵隐佛学院 第一届男众佛教讲习会结业后，因为经济困绌的问题，当中悬搁了三年，民国四十六年间才再招生第二届，而女众开办的时间要比男众早半年。
男众部由灵隐寺主办，改名为灵隐佛学院，由续明法师担任教务主任；女众部则由新竹一同寺主办，教务主任由妙峰法师担任。
教授佛学课程的老师，都是礼请福严精舍的学僧支援，而社会学科如国文、英文、史地等课程才由在家居士讲授。
晴虚长老回忆：从佛教讲习会毕业的那一年他才二十四岁，二十五岁时帮忙自己出家的祖庭－灵泉寺，举办传授三坛大戒法会，那是为纪念开山祖善慧大师圆寂十周年；之后，自己因罹肺部咯血病疗治了一年多才愈。
二十七岁正月正式进入福严精舍，二十八岁才到灵隐佛学院教书，当时一齐传授课业的续明法师以外尚有：演培、印海、通妙等法师。
第二届的男众学僧人数和第一届一样大约二十位左右，现在中坜圆光寺主办佛学院颇有绩效的如悟法师，就是其中的一位；而报考一，但只录取三十位。
当时两个学院的教师阵容，可说是最坚强形势。
因为有演培、续明诸大法师，还有妙峰、幻生、印海、常觉、通妙和我（修严），分别担任两院佛学课程；印顺导师还就近特为一同佛学院讲授《入中论》和初编的《成佛之道》偈颂。
可以概见当时两院的佛学课颇为充实（两个学院的课程，各详见其毕业纪念刊）。
而印公导师的课，我们精舍法师都一起参予听讲。
（其后，于民国五十五年间，印海法师在慧日讲堂创办太虚佛学院，发布招生讯息时，男众前往报名者只有十位；而女众预定录取三十位，前往报名者则有八十多位，可见台湾当时出家的女众人数一直总比男众多，因此尼部就学时竞争就显的比较激烈。
） 第二届佛学院结业之后，也碍于经济的因素，灵隐寺及一同寺都无法再续办
续明法师于是将灵隐佛学院学生都安置到福严精舍，并将精舍改称为福严学舍，以为区隔前期的学僧和学程性质有差别。
福严学舍的学制采三年制，学生也仅是将近二十位而已。
当时台北市的慧日讲堂业已落成，印顺导师移住慧日讲堂；续明接任福严精舍住持，印海受任为慧日讲堂当家，妙峰、常觉、也随往慧日讲堂，仁俊法师和晴虚（修严）法师原安排继续留在福严学舍讲课，后以另有因缘离去；演培法师则前往南洋－越南、星洲等地弘法，其后就逗留在星加坡了。
福严学舍也只办了一届，由于续明法师前往斯里兰卡参加世界佛教联谊会，到了印度朝礼佛陀圣迹时，遇到热浪，突发急性肝炎，而猝然往生。
晴虚长老沉痛地表示：他曾因续明法师的往生而三度流泪，感慨佛教英才殒落
这对佛教界而言，确实是一大损失。
第三届灵隐佛学院如昙花一现 续明法师主持的福严学舍于结业后，灵隐寺无上法师曾到福严向续明法师再度表示有意续办佛学院，但续明法师基于灵隐寺尚未改善教学环境的原由，当时没有应允。
后来因为续明法师往生，值演培法师从越南回国，无上法师本于为教育才的衷诚，再度恳请，演公遂为介绍广化法师到灵隐寺主持教务，继续开办第三届灵隐佛学院。
这届的学僧依然只有十几位。
由于开办一年多之后，内部发生问题，无上法师和广化法师之间无法协调，于是宣告停办。
其后迁到台中县南普陀去。
因得国强法师的成就，而继续开办。
晴虚长老与福严精舍的因缘 晴虚长老表示：第一届台湾佛教讲习会移至台北市善导寺时，是民国四十一年春。
不久，欣逢印顺导师从香港入境台湾，驻于善导寺，准备前往日本参加世界佛教联谊会大会。
因此我们全体同学欣幸礼见印顺导师，结下法缘。
当印顺导师从日本再返回台湾时，因受演培法师、李子宽居士等的极力劝请，被挽留下来，而开建福严精舍，前后不到二年，福严精舍即告竣工。
此时正值台湾佛教学院“讲习会”首届毕业，主持教务的演培法师和主持海潮音编务的续明法师，就移住入福严精舍；还有仁俊法师、印海（任监院）、常觉，以及前时亦在讲习会听演公法师讲俱舍论颂的妙峰、幻生；后来还有通妙、正中等法师，也住进精舍；晴虚和真华亦于民国四十六年初同时进入福严精舍，大众都为亲近受教于印顺导师座下。
当时的福严精舍，可谓学风鼎盛时期，受到教界称叹
而从第一届台湾佛教讲习会毕业的学僧中，唯有晴虚（修严）得到印顺导师的特许进入福严精舍常住修学的学僧。
换句话说，晴虚是唯一从学院毕业后入住精舍，长期听过印顺导师讲课的台湾学僧。
当时的福严精舍虽然采取比较保守的态度，用讲学来度众，但是在印顺导师住锡的五、六年间，佛教界公认和称叹那时的福严精舍是‘最高的佛教学府’。
晴虚长老回忆说：印顺导师在精舍时期，每天都为住舍学僧授课，或以专题的方式讲解《法华经》、《华严经》等大部经典要旨。
此外，尚且以新科判讲授《楞伽经》，直到全部讲完。
可是，我们大家都为灵隐、一同的两个学院授课，及为阅藏课程的学业而忙著，没有能纪录成书。
尚幸于前几年，印海法师将《楞伽经》笔记整理出来，并印行流通。
从参加台湾省佛教会主办的“台湾佛教讲习会”受佛学教育，到印顺导师主持的福严精舍高阶程佛学研究的长期修学生涯。
回顾往昔，晴虚长老感慨地说：昔日学僧的生活无疑的可以用“简朴”、“克难”这两句来形容，例如：灵隐寺的学院教室是只有二十坪见方，两面无光的墙壁，旁连饭间和卧房；而餐桌不但用来吃饭，也是晚上自修的场所－晚上自修就分坐在数个圆饭桌边，在没有电灯照明的环境下，只好点著油灯夜读；足以感到欣慰的是，虽然当时的环境和设备、物资都非常简陋、缺乏，生活困难。
但是却能得到演公法师等一流教师的教导，而深以为幸
晴虚长老指出：参加第一届台湾佛教讲习会的学生，流动性很大，前后有十多位无法继续研读，主要的障碍是由于语言不通的缘故，再加上佛学基础薄弱，因此对于艰深的课程无法领受。
在讲习会求学时，学僧的起居作息与寺院同步，虽然不用轮厨寮，但每天均例行诵早晚课、出坡，上课时依然要举行期中和期末的考试，监院（灵根法师）则会依日常的行为打操行成绩。
由于环境及硬体设备都很克难，所以主持教务的演培法师，对于行门方面只教导基本的学佛行仪、梵呗（由唯慈法师教授）等必修的课程，并要求学僧诵早晚课，但是并没有安排禅坐，虽然在第二学年的课程即有《解深密经》，其中有讲授止观法门，但却无法付之于实际上的行持。
要待后来到了福严学舍时，由于续明法师非常重视戒律，所以开始每半月举行一次布萨诵戒。
通常在布萨时诵《佛遗教经》，后来诵《瑜伽师地论菩萨地戒品》。
当时的住众，印公导师之外，有演培、续明、仁俊诸师长，还有印海、妙峰、幻生、常觉、真华、通妙、正中，还有忝居末席的我（修严），大家都是以前经过佛学院毕业。
而来住福严精舍的，都是为亲近导师，潜修佛法的。
却在一年后，皆分担起灵隐、一同的两处佛学院的教学任务。
此外，还有几位新出家的－圆慈、传谛、厚基等的年少学友。
晴虚长老很开朗的说：上印顺导师的课既不用交报告也不需要考试，只要如期阅读导师所开出来的－每学年度阅读的经、律、论及其他精著的书目－包括导师的《摄大乘论讲记》、《中观论讲记》、《大乘起信论讲记》等书单，并且认真作笔记，或撰写心得文章，表现有成绩即可。
虽然演培法师严格要求背念和印顺导师开放自主的教学方式截然不同，但是经过他们的导教之后，学僧们都受益良深。
晴虚长老从民国四十一年进入台湾佛教讲习会正式接受学院式的佛学教育，至今已经跨越了半个世纪。
他精神戄砾地表示：佛教界应当尊重历史、尊重文化。
如果没有历史性文化可陈述，就无法了解以往佛教教育的轨迹，与佛教文化的特色。
那么毫无疑问的，我们访谈而回顾晴虚长老以前的求学过程，给我们对早期国运艰难、民生困苦时代的台湾佛教教育概况，作了一番巡礼；并且对当时佛教教育文化的特色留下回响，提供后学参考。
兴办佛教僧伽教育有两大问题的感言 据晴虚长老对佛教兴办僧教育的感言说：佛教主办的僧伽教育，是属宗教性的教育机构，无论用什么名称，－如称为OO佛学院、OO禅学院、OO大学、OO佛研所、OO佛教研究院，或是其他任何名称，都同样的不能获得我国政府教育当局的承认。
主要原因，大体来说： 我国政府教育部门，一向排除所有宗教性的教育文化，一律不采纳宗教性的教育学科与学资的资历。
所以也就没有制定宗教性的教育学制之条例。
－没有宗教的学科、学分、学历的法制准则可为学资依据，也就无法核准给予宗教界设定宗教性的教育机构之认证。
台湾的宗教界又是各自为政，没有统合以制定符合教育法规的学制－学科、学分、学历等的教育制度。
尤其是台湾本土的宗教，似乎从没有考虑到现时代性的法制化理念之特性与形势。
只知一昧的顺应“自由”的风潮和环境，而各自为己，各自行动，全没有时代性国际大势的法制理念，尤其于宗教性的教育为然
大家如能认识到宗教性质的教育之重要性，又能认识到时代性的法制化形势，而从速谋致建立佛学教育学制，甚至“学以致用”的一贯制度，则于适应未来时代的开展，当可预见曙光。
我尝任教台北市太虚佛学院、屏东的东山佛学院，都属高级佛学院，却是一样的都寄托在寺院环境内，没有能独立兴办，而且不久都停办了。
后来，我以人事因缘回到自己祖庭灵泉寺来，本于为佛教育才和为成就佛门青年的理念，前后曾创办过三届佛学院，也都是寄生在寺基里，无论是设备、师生、教材等的经费，一概要端赖常住的供给。
虽然有著独立的理念和会计预算，却少有外来的资助；虽有学制化的学科、学分与学历的理念与制定、甚至有奖学金和学以致用的理念（详见中华佛研所主编的《佛学教育年鉴》“华文佛教学院”的学制概况），却一样不能办好，而且学生的流动性很大。
主要原因，就是始终不能得到政府教育当局的核准立案。
－就如多年来的中华佛研所，以及佛光山的所设丛林大学和佛学院，虽颇有基模和热心于佛教教育，却都同样不能获得教育部的立案。
因此，只能成为形同“私塾”的教学状态；同时也就难以引生社会界的重视，难以引起青年们的向学热诚，而难以延续与发展
谢谢访问
谢谢
慧敏法师、恒清法师和周文广教授等一行，于经历两小时的访谈之后，并参观灵泉禅寺新建的社教馆和文化会馆、觉皇宝殿，又到内苑参观文物纪念馆内的历史性佛教文物，古版日本昭和修修训点大藏经，怀恩堂中奉祀的开山禅祖善慧大师纪念铜像等。
大家充满欢愉的浏览之后，与晴虚长老告别下山。
留下珍贵、无尽的历史性回忆
（口述：晴虚长老；整理：黄美英）
