女方结婚回门宴致辞
回门宴致辞之新娘各位亲朋好友，大家好!今天能够得到在座各位领导、朋友、同学、同事的支持，在百忙之中远道而来参加我俩的回门宴，并给今天的婚礼带来了欢乐，带来了喜悦，带来了真诚的祝福，在此，我和我的家人对各位表示热烈的欢迎和衷心的感谢!这一刻，请在座亲朋共同见证，我们承诺：无论健康与疾病，无论富有与贫穷，我们将永远相敬相爱，携手共伴一生!我们要感谢含辛茹苦把我们养育成人的爸爸妈妈，是您们的丝丝白发换来了儿女今日的成家立业。
我会永远深深爱着我的丈夫，并通过我们勤劳智慧的双手，一定会创造美满的。
我们一定会尽我们最大的努力孝顺你们，让您们的晚年更加幸福快乐!最后，不忘一句老话，粗茶淡饭，请吃好喝好。
谢谢大家。
回门宴致辞之新郎各位来宾、亲朋好友，大家好
首先感谢大家在百忙之中来参加我的婚礼。
我和某某组建了一个幸福的小家庭，我也加入了一个大家庭。
以后某某的亲人就是我的亲人，某某的朋友就是我的朋友。
借此机会，向各位爷爷奶奶，外公外婆，叔叔伯伯，婶婶阿姨，哥哥姐姐，弟弟妹妹，各位朋友表示感谢。
在这里我也感谢我岳父岳母的精心培养，感谢各位亲朋在成长过程给予某某的关爱，因为你们，我才有了现在美丽、善良、温柔、体贴的妻子。
这些年来，我们从相识、相知、再相爱，我们一起度过了很多美好的时光。
以后我会好好爱护她，与她白头偕老。
不会辜负二老对我的信任，也不辜负大家对我们的祝福与期望。
最后，祝各位财源广进，生活愉快
心想事成，万事如意
谢谢大家。
想了解更多父母、嘉宾回门宴致辞可以参考：
梦见去世的公公
梦见一定不是什么好事话差矣。
1、日有所思夜有所梦；2、公公在世的时候待，你现在还有些怀念他；3、你还为这个家庭发生的林林总总琐事纠缠不清；所以说梦见公公属于正常的事，说明你心地善良，心存善念，建议你适当的时候去看看心理医生，家庭没有破裂还是要大度地维系这个家庭为好。
好人会有好报的
描述在出嫁女回娘家喜悦心情
的，你们有什么感悟也许你和我一样，已经开天喜为春节回家订机票了，可以幸福地倒数度过节前这一个多月。
先别感叹“移民白领”一年和家人团聚一次多惨烈，那些结婚做了“远嫁女”的姐妹，大多比你还要惨烈一百倍。
每一个远嫁的女人，在婚姻中都承受了比其他人更多的压力，首要的一点就是：不能陪在父母身边。
大学时候背《曲礼》，里面有一句“父母在，不远行”。
而今天远嫁已经成了很多“移民白领”不可避免的问题，想说“父母在，不远嫁”已经不太现实。
这些远嫁的姑娘，因为对爱的信心和无畏的勇气作出了为爱迁徙的选择，值得男人加倍珍惜。
你愿意远嫁吗
问自己，为爱迁徙需要多少勇气
网易网友yeyeforever：我是南方人，BF是北方的，父母跟他接触过后觉得他人品各方面都不错，但就是嫌远：一个是担心我以后在那边受委屈，再一个是认为以后老了没人照顾，再一个就是舍不得，同时他们还觉得我很没良心，白养那么大却为了个男人想扔下自己父母…… 我知道他们担心得很有道理，可我们都不想放弃这段感情，而且现在交通那么发达，距离不至于那么可怕吧
目前看来他的家人很喜欢我，他父母属于比较通情达理的知识分子，和他们相处还不错。
不过未来的事真的说不准，我也不能百分百肯定以后就不会出问题。
距离产生烦恼，听听过来人怎么说：网友都拉尔比亚 ：1.对未来的幸福生活要充满信心，如果连自信都没有，那么其他的一切都不要谈了。
2.人都是在变的，没有一个人敢说幸福是一成不变的，不去努力经营、呵护的爱情才更容易变化。
3.对，夫妻间出问题要离婚，并不会因为你们是一个地方的就没有矛盾。
4.你的亲朋好友都和你生活的很近的话，顶多会让你在心里多一份生活的“熟悉感”。
网友xxxx0810：没有嫁之前别人的劝解看在自己的眼里都是废话，等到嫁了之后才知道什么叫后悔。
人往往就是这样的，可是知道错后，时间就不能倒退。
自己选择的路，就不许自己后悔。
01、家人生病的时候我不能在身边照顾 网友zhuomin35 ：我是重庆人，嫁到了山东青岛。
我和老公在同一座城市上学，恋爱6年，到现在结婚有1年了。
我们都是独生。
说实话，我现在想离婚。
这个念头已经很久了，但是始终不知道怎么开口。
原因是我父母身体都是农村的，身体不太好，没人照顾，我们没有能力让他们久居青岛，而且他们去了也不习惯，毕竟人年纪大了，不如年轻人适应能力强。
我想离婚后回重庆工作，至少这样可以经常与他们见面。
妈妈也经常说，嫁这么远，一年最多能见上一次，看见别人家里儿女都经常回来看看，就会禁不住掉眼泪。
02、和他闹别扭的时候，推开门竟无处可去 网易网友快乐如猪：我当初觉得自己爱，所以从东北嫁来广州，但说真的，当心情不好的时候，尤其是跟老公有点矛盾的时候，或者有什么事需要人帮手的时候，身在异地也真的很难，就好象现在怀孕了，要回户口所在地办证检查，想到都晕啊，大着肚子还要跑长途，老公要上班，买米买菜洗衣作饭也是我一个人，说请个工人，但说真的再好的工人也不如自己妈照顾的周到啊。
03、一年只能见父母一回，过年不能团圆 网易网友初相见：路程遥远，路费昂贵，时间宝贵，使得回家变成一种奢侈。
也就春节能回去。
这还只是订婚呢，以后结婚了是不是就要在婆家过春节
我不管，现在就威逼利诱老公答应我以后春节都要去我家过，至少也要一家一年。
网易网友767479088：要不是我老公对我好，可能我们的婚姻维持不下来呢。
如果我下辈子是女人，绝不嫁这么远了，想想家里的老父老母辛辛苦苦把自己养这么大，却不能在他们身边，每当夜深人静的时候想起来我会哭上半天，特别是从别人那里听到父母什么什么时候生病了怎么样的，心里那个悔啊，为什么要嫁这么远呢
要是嫁得近不就随时都可以去看望他们吗。
好想念妈妈做的菜[8032经历过] 听不懂的方言，融不进的文化[7039经历过] 最担心远方父母的身体[14475经历过] 老公和婆婆偶尔让我觉得自己孤立无援[8483票] 01、你的爱是她唯一的筹码 网易网友yeyeforever：我也知道这一嫁就没有回头路可走了，他是我最大的筹码，如果婚后对我不好，或是婆婆对我不好，我真是要撞墙了
网友yuanliguai：我也是过来人，现在非常痛苦，非常后悔。
就因为这个远嫁的婚姻，改变了我一生的命运
当时年龄小，本以为两个人有感情，什么事都可以克服，事实真得太不可想像了，直到现在，七年之痒，两个人的感情没有了，出现了第三者，正协议离婚分居中，女儿跟着他，我感觉自己一无所有
一切得从头开始，考虑个人问题，考虑住房问题......后悔不已。
以切身经历再次忠告各位：谨慎远嫁
02、每个男人都应该签下这样的保证书 1、春节回家采取轮流制：今年在你父母家过，明年就必须陪她回娘家过。
2、保证每年她可以回家一次：如果国庆去你家，春节就回她家。
3、当你的母亲和妻子发生冲突：永远不要让她处于孤立无援的位置。
4、每次吵架前忍三秒：别忘了，远方有一位年迈的父亲，他同意自己的女儿远嫁时，是相信你能够像他过去20年做的那样，保护她。
父亲刚去世，我想知道作为孝子在头七有什么禁忌
老年人去世做七的习俗和犯七的禁忌。
“一七”一般叫“头七”或首七，通常在第六天就开始，据《杭俗遗风》上说：做七须在第六日上，故名曰“敲六头儿”，要用土地庙的和尚来做，首七要敲打。
内容是拜十五忏，挂功德画，张挂榜文，只是不放焰口，只观一下灯就结束。
二七在死后第十四天，杭州的遗风认为二七与煞期不远，因此要兼做煞七的法坛或轮做送七，相对而言，二七的做法比较简单。
三七由和尚念受生经，晚上要放焰口，焰口是梵语的音译，就是佛教中地狱里饿鬼王的名称，据说它肚大如山，喉咙细如针，一切饮食到了它的嘴边，都化为灰炭。
也有的说焰口渴望饮食，所以口吐火焰，因而被称为“焰口”。
而当地的习俗对放焰口则是从实际意义上来理解并执行的，死者的亲属为了避免死者投生饿鬼，因而遍施饮食于鬼神。
仪式是这样的，一般在黄昏时候，丧家取一些干净的水，和一些米饭糕饼之类，右手按器，口念咒经，后来改为口称如来佛的名号，再取出食器，把这些食物都倒在地上，意思是布施和超度了饿鬼。
做四七时大多由亲戚朋友出钱请和尚念经，另外家人也准备酒食、供羹饭、焚纸进行祭奠。
五七按照风俗习惯应该请道士来做，大的法事要请九员，小的也要请三员。
最体面的五七是道士游街都坐上宪轿，上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。
《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡;那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝;禅僧们行香，放焰口，拜忏水。
”这是五七中比较讲究的一种做法。
当地民俗认为这一天是亡灵回家省亲的日子，有的丧家还在灵堂前设桌椅，做面人形，并在墙边靠一把梯子，作为死者的魂灵凭梯返乡之用。
六七一般是由女婿来操办，杭州的遗风是六七以前，都只用素菜祭灵， 六七这一天，要由女婿来开荤。
如果女婿较多，可以免做，如果没有女婿，则由亲戚中的小辈者代替。
七七又称“断七”，四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。
七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。
在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。
富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的楼阁房屋，内置锡箔元宝，扎金银山，山上还要饰草木鸟兽等物。
祭祀时，把这些纸扎物都在墓前火化。
安徽合肥地区把纸扎的楼阁叫做“库”，“库”是有一定规格的，必须高七尺，阔三尺，厚一尺。
尤其重视第五个“七”的祭祀，到时除本家去祭祀外，亲友也携带纸钱或锡箔元宝去助祭，近代还有的人带实物金钱。
做完后丧家还设酒宴款待。
逢到做五七，即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸。
民间把这样做七叫做““烧七”。
在做七中，民间还有一些须回避的禁忌，比如在湖北与安徽交界的地方，那里流行一种犯七的禁忌，如果丧家在做七时，正好赶上农历初七、十七和二十七，就是犯七了，犯七是不吉利的事情，但民间也有办法避开它，方法就是请道士做斋，少则一天，多则七天这样才能把不吉利躲过去。
这里还有一种规矩，如果丧家没有做满七七，孝子就不能到别人家去，也不能理发。
总之，民间葬后的做七，是一种充满了亲属寄托哀思的行为，又夹杂着不少迷信观念的习俗。
