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摩旅318途中感言

时间:2014-09-02 07:24

朋友出去旅游返程了,想为她说几句祝福的话

1 一路平安,回来了给你接风。

2 亲爱的,想你了。

回来时注意安全。

3 嗨,玩得开心吗 想你了,快回来吧。

返程了都回来了啊,不用怎么祝福了,就问问玩得开心吗之类的就可以了。

旅游感想唯美句子

1、身未动,心已远。

  2、梦想,并不奢侈,只要勇敢地迈出第一步。

  3、一个人的旅行,遇见最真实的自己。

  4、旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停。

  5、一辈子是场修行,短的是旅行,长的是人生。

  6、当遗忘变成另一种开始,我踏出了旅途的第一步!  7、要么读书要么旅行,灵魂和身体,必须有一个。

  8、因为有梦,所以勇敢出发,选择出发,便只顾风雨兼程。

  9、每个人心中,都会有一个古镇情怀,流水江南,烟笼人家。

  10、一颗说走就走的心,一个会拍照的情侣,一段甜蜜的旅程。

  11、旅行的理由不需要阐述太多,一个字就可以概括全部:走。

  12、出去旅行,不是去看风景,而是去寻回自己——最本真的自己。

  13、我们一路上兴致勃勃地参观,当夕阳西下时,才恋恋不舍地离开。

  14、人生最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。

望采纳,谢谢啦

文化苦旅 每一章内容概括

1、其一:匆匆地读遍余先生的《文化苦旅》,心情有些。

前些时候舆论对该书及作端颇多,如今看过并粗略地研究了一下,觉得议论是理所当然的。

这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。

深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。

让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。

余先生似乎对此情有独钟。

他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写。

无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。

即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。

或许他认为死亡比活着更美好些吧。

有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界。

他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。

老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。

假饰天真是最残酷的自我糟践。

没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。

还历史以真实,还生命以过程。

——这就是人类的大明智。

”没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回。

而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言。

生死间的事,没有人说得清。

我唯一知道生的途径是可以改变的。

死可以逆转吗

若有一智者活过百旬,他会做什么

若一个庸人活过百旬,他又会做些什么来

至于一个恶人就更不用说了。

推而广之,人口必会猛增,地球要超载了

若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,这个地球岂不停止转动了。

我想那些坟应该有其特殊含义。

尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛

一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头。

古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少也给旅游业带来不少收益。

而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊,也不知走过它时应该叹息还是赞叹

“白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的。

晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来。

闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,有狭狭的嘴。

一骨碌爬起身来,奔逃回家。

”他在书中这样写道。

从某种程度上,那时人们的封建思想愚昧、守旧,却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步,悲哀啊

好在那个时代已离我们远去。

尽管“生”不算很美,要考虑的事很多,挺辛苦的。

而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那,净化了悲剧,同时给人以更深的思索,这样的离别或许更深刻吧。

关于坟的故事还没有结束,就让余先生继续写吧。

而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生。

其二:初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。

是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年,博通古今而显得游刃有余?是一种阅历,一种修养。

大江南北,长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。

就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色:对于读者来说,欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间;就其作品本身来讲,语言的诗化,叙事的故事化更给这部美文以强烈的美感。

下面就详细将讲这两方面的艺术特色:首先,文化省思,精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色。

在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来,不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史,不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉,在描述的字里行间,作者的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中去(这种文化见解包括了作者对历史现象的批评,赞扬等态度)。

读者在阅读的同时也潜移默化地理解了作者的历史观点,甚至接受了这种观点,从而引发了读者对文化的某种反思,在此同时读者的精神也得到了洗礼。

比如,《道士塔》这篇文章,作者并没有过多的批评那个“王道士”,而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上,读者从这一点可以联想到当今社会,从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。

其次,语言的诗化,叙事的故事化也是其艺术特色之一。

余秋雨《文化苦旅》语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出,比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意,特别是文章中引用了一些楹联,例如“浅诸波光云影,小桥流水江村”等;还有在《洞庭一角》中多次引用古代诗句,更添加了文章的那种诗韵味儿。

另外在《庙宇》中作者详细叙述了“胖和尚”与“瘦和尚”一些对话;在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等,这些故事化了的叙事成了《文化苦旅》的一大特色。

《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史事件的故事化叙事,来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼,从而揭示了中国文化的巨大内涵。

其三:手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。

旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。

我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。

其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。

作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。

”我以为,这乃是文人最大的财富。

苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。

秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。

”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。

历史从古代走到今天,还要继续走下去。

历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。

历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间,难于寻找。

所以没有博大的历史情怀,深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。

无疑,余秋雨教授是“探宝”的胜利者,他的收获便是这本《文化苦旅》。

《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。

我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧,一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。

我的心被打碎了

但这破碎的心却真的读懂了中国文化。

当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时,人们在为历史喝彩。

然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。

或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。

啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了

当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。

”这是作者的感叹,也是对读者的启示。

人的一生也是一段历史。

人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅。

因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾。

作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。

读过《文化苦旅》,留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后,我们又将留下什么呢

其四:书写,书写文化之苦旅。

描述,描述历史之盛衰。

――题记中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。

我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。

其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。

全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。

余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。

正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。

因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。

如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。

很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。

在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。

中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。

但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。

有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。

因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。

因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条,折一只桃枝。

品一杯清茶,看一本好书。

走进余秋雨,走进《文化苦旅》。

2、《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品 ,是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考,结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的系列散文集。

这是他的第一部文化散文集,也是他的代表作。

[1]此书通过中国大陆的自然景物描写一代中国人心灵的纠结。

这是一本有关中国美学的书,深入浅出,用干净漂亮的白话文字,来描述中国深沉的文化,以及抒发自我的情感。

在《文化苦旅》中,作者游历中国各地,追寻古人足迹,体会着中华文化生生不息的历程。

这些文章,是游记,也是中国文化史。

此书中有提到的景点有很多,每一个景点都带给作者不同的感触和震撼。

他触碰到中国几千年的文化,见证自己国家一路走来深刻的历史痕迹。

其中主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文

孩子马上上中学去研学旅行要求家长写一封信怎么写

自信是成必要条件,是成功的源泉。

  相信自己行,种信念。

  自信是人对自量的一种确信,深信自立一定能做成某件事,实现所追求的目标。

  自信不能停留在想象上。

要成为自信者,就要像自信者一样去行动。

我们在生活中自信地讲了话,自信地做了事,我们的自信就能真正确立起来。

面对社会环境,我们每一个自信的表情、自信的手势、自信的言语都能真正在心理中培养起我们的自信。

  广义地讲,自信本身就是一种积极性,自信就是在自我评价上的积极态度。

  狭义地讲,自信是与积极密切相关的事情。

没有自信的积极,是软弱的、不彻底的、低能的、低效的积极。

  自信是发自内心的自我肯定与相信。

  自信无论在人际交往,事业工作上都非常重要。

  只要自己相信自己,他人就会相信你。

勇气勇气也是不限人的,任凭你是谁,只要你能够用于面对自己,倘然面对天地,不惧,不恐,不惊,能够用于献出一切,乃至于自己的性命,你便是一有勇气的人,而你的精神,就是勇气

海底两万里讲述了一个怎样的故事,用一句话概括

海底两讲述了博物学家阿龙纳斯、人康塞尔和鱼叉手尼德·兰随鹦鹉螺号船长尼摩周游海底的故事。

内容简介:此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。

1866年,海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物,阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕。

在追捕过程中,他们与鱼叉手尼德·兰不幸落水,到了怪物的脊背上。

他们发现这怪物并非是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜艇。

潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海水发电。

尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。

他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋,看到海中许多罕见的动植物和奇异景象。

途中还经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

最后,当潜艇到达挪威海岸时,三人不辞而别,回到了他的家乡。

在《海底两万里》中,尼摩是个不明国籍的神秘人物(后在《神秘岛》中交代其为印度人),他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固,而且结构巧妙,能够利用海洋来提供能源,他们依靠海洋中的各种动植物来生活。

潜艇船长对俘虏也很优待,但为了保守自己的秘密,尼摩船长从此之后不允许他们离开。

阿龙纳斯一行人别无选择,只能跟着潜艇周游各大洋。

在旅途中,阿龙纳斯一行人遇到了无数美景,同时也经历了许多惊险奇遇。

他们眼中的海底,时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。

通过一系列奇怪的事情,阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系,用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。

最后,鹦鹉螺号在北大西洋里遇到一艘驱逐舰的炮轰,潜艇上除了三位俘虏外个个义愤填膺,用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。

不久,他们在潜艇陷入大漩涡的极其险恶的情况下逃出了潜艇,被渔民救上岸。

回国后,博物学家才将旅行中所知道的海底秘密公之于世。

作者简介:儒勒·凡尔纳(Jules Gabriel Verne,1828.2.8~1905.3.24),19世纪法国著名作家,被誉为“科幻小说之父”。

凡尔纳1828年生于法国南特,1848年赴巴黎学习法律。

1863年因长篇小说《气球上的五星期》而一举成名,此后开始从事写作,其一生创作了大量优秀的文学作品,代表作为凡尔纳三部曲和《气球上的五星期》《八十天环游地球》等。

1905年3月24日,凡尔纳于亚眠逝世。

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。

全书共2卷47章。

小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。

该书最早被翻译到中国则是在1902年,题为《海底旅行》,由卢藉东、红溪生据太平三次的日译本《五大洲中海底旅行》转译(该译本据英译本转译),最初连载于《新小说》,只可惜并未刊完。

这是该书已知的最早的中译本。

感谢领导安排去旅游的优美短文

对领导的感谢词 感谢领导的话1、我也许不是您最出色的员工,而您却是我最崇敬的领导

感谢您对我的帮助,培育,我一定会继续努力,不辜负你的期望。

2、这么多年了,感谢领导对我的悉心栽培,没有伯乐,我永远都不会是千里马,您们昨日的呵护成就了今天的自我,感谢您

3、感谢领导这段期间的细心栽培,对我帮助很大,全面提升了自己的业务水平……4、亲爱的领导,正因为有您的带头作用,才使我们能在工作中尽职尽责、爱岗敬业。

此时,我只能对您说:节日快乐

5、老大,多谢你给我这样的合作机会,这个小组因为有你所以空前的团结,你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持。

谢谢你

6、千里之行,积于跬步;万里之船,成于罗盘;感谢领导平日的指点,才有我今天的成就。

7、天天路过你的身边,却一直没有进去看望过你。

今天我终于决定鼓起勇气,敲开你的办公室:老大,**快乐

8、感谢领导们在百忙之中抽出宝贵的时间来检查我们的培训,在这短短的几天里,我们感受到了领导们对我们的关心和支持。

9、在这充满温馨的日子里,让花朵和微笑回归您疲惫的心灵,让祝福长久的留在您的心中,我还要说声:谢谢你

10、真心感谢所有领导和同事,感谢与这一群热爱生活热爱工作的领导、同事们一起成长、一起拼搏,一起努力

11、感谢您的关怀,感谢您的帮助,感谢您对我做的一切……请接受我新春的祝愿,祝您平安幸福。

12、感谢领导们在百忙之中抽出宝贵的时间来检查我们的培训,在这短短的几天里,我们感受到了领导们对我们的关心和支持。

13、您好

给您写这封短信,是为了表达我内心由衷的感谢,谢谢您一直以来对我的支持和信任

也因为您睿智的选择,为您的公司和工作带来高效率的招聘渠道。

同时,我为能争取到您的认可和友谊而感到高兴,我会珍惜,并维系到长远

14、千里之行,积于跬步;万里之船,成于罗盘;感谢领导平日的指点,才有我今天的成就。

15、曾经你说,不想当将军的兵不是好士兵。

我以你为榜样,认真而又凶猛的拼杀好久现在想来,我一直当你是恩师。

真心感谢你

关于西藏旅行的心情说说

高原旅行 必带上三勒浆 抗疲劳耐缺氧 缓解高反

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