走迷宫的感悟
在生活中，当你觉得”山重水复”就要有信心，毅力，多动脑，说不定就可以“柳暗花明又一村”了。
心烦要怎么开导自己
麻烦告诉我
问题在于你自己
一个人的时候，静静的问问自己：1、我为什么心烦
2、谁让我这么心烦
3、为了他（她\\\/它）这样心烦，值得吗朋友，曾经我和你一样。
。
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要学会时刻调整自己的心态
人这一生很短暂，你究竟想要度过怎样的一生
难道是郁闷的不快乐的一生吗
我想，一定不是的
所以，我们要快乐的活
为自己
也为他人
学会享受生活
学会包容，学会感恩
你将会发现，我们活着是多么美好的一件事啊
追问： 可是有是不管怎么开导自己、但是总觉得生活没什么意思、慢慢的就会变得烦躁、忧郁 回答： 哈。
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你那是自寻烦恼，知道吗
比如，退一步吧，退一步海阔天空嘛
或者，你可以找朋友聊聊，或许心情会好的多
你就像曾经的我， 时间会给你想要的答案。
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我们都是要从那个坎走过来，若别人说的再多，你不想改变也没用， 我相信你明白我的意思。
换句话说，你现在是在一个烦恼的迷宫里。
我相信， 凭借你的聪明才智一定会找到“迷宫”的出口的
只需要我们拐个弯，转角处就是我们的幸福
倚楼、听风雨 的感言： 朋友、谢谢你
生与死的感悟
“生存或毁灭，这是个必答之问题：是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。
此二抉择, 究竟是哪个较崇高
死即睡眠，它不过如此
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，那么，此结局是可盼的
死去，睡去…… 但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍：当我们摆脱了此垂死之皮囊，在死之长眠中会有何梦来临
它令我们踌躇，使我们心甘情愿的承受长年之灾，否则谁肯容忍人间之百般折磨，如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，假如他能简单的一刃了之
还有谁会肯去做牛做马，终生疲於操劳，默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，逍遥于渺茫之境，倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前
此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
所以，‘理智’能使我们成为懦夫，而‘顾虑’能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光，像个病夫。
再之，这些更能坏大事，乱大谋，使它们失去魄力……” 这是莎士比亚在他的不朽名著《哈姆雷特》中借剧中人之口表达的对于生存和死亡问题的追问。
在莎士比亚看来，是生存在这个苦难的世界上，还是一走了之、用死亡来解脱一切之苦难，都是一个无比艰难的抉择。
选择生存意味着承担责任，需要巨大的勇气。
选择死亡意味着放弃责任，需要承担良心的谴责。
这个问题是如此的沉重，以致让人无法承受。
何为生
何为死
如何生
如何死
生与死的意义从古到今困扰着古圣先贤们，佛祖思考的结果是“因果轮回”。
孔子以敬鬼神而远之的态度说“不知生，焉知死
”。
没有一双慧眼，如何勘得生死破
生或死实际上是人类思想领域内的终极问题。
对于生死意义的辨析和解答，是一切宗教思想的灵感和起源。
而生死的内涵又是如此深奥，如一座巨大的迷宫，一旦进入，绝不会能够轻易的转出来。
古今中外，多少古圣先贤苦苦思索，穷其一生来追问这些问题的答案。
那么，到底何为生，何为死呢
让我们且从不同的视角对这一亘古的谜题来做一肤浅的探索和解答。
生是一段有涯路，死是一道铁门槛。
生命是有界限的。
出生之前，人们对自己一无所知，生命尚处于黑暗的死神统治的世界，可以等同于死亡。
而死后的生命更应该是重归死神的怀抱。
由此看来，生只是两段死亡之间的一段光明的路程或一段有限的距离。
在这个路程里，人逐渐具备了看、听、嗅、说、触以及思考、行动的能力。
其中思考尤其是理性思考能力，在所有物种中，为人类所独具，也成为人类区别于其他生命的根本特征。
人类在生命有限的距离内，利用这些能力，不断积累经验，学习各种生存的本领，战胜各种困难，获得各种成就，建立各种功勋。
但是，不管是取得惊天伟业的伟人还是一个碌碌无为的平庸之辈，他们的结局却是相同的，那就是必须要面对死亡的铁门槛。
这道门一旦跨过去，就永不会再回来
这是在现实世界中生活的人们谁都无法否认、无法改变、无法避免的事实。
生的路上有阳光、有空气、有花草、有山、有水、有亲情、有关爱，但是当活着的人走到生命的尽头，赫然发现死亡如一道断崖横亘在生命之路上，无法回避，不可逾越。
生命所曾经具备的所有能力、建立的所有伟业丰功、曾经拥有的万种温情、千般牵挂，一切的一切，全部得留下，留在这个曾经热爱、曾经留恋或憎恶的冷暖人间
生命是否能够轮回，做为生命个体来说，今生永远无法感知。
能够感知的，只有对时间永恒、生命有涯的无限悲凉
生是人的世界，死是鬼神的国度。
做为人来说，生命属于人的世界。
人只能够掌握生命存在时段内的事情，而死属于鬼神的国度，绝非人所能够掌控。
人的世界和鬼神的国度之间隔着一条宽广不可渡过的死亡的河流。
这是一条守卫森严的疆界，越过疆界的人亘古以来无一人能回。
那么，鬼神到底存在吗
谁也无法妄下决断，但面对那苍茫无垠的宇宙、宇宙中数以亿计的星辰，是谁创造了它们
又是谁的力量让它们永恒地运动
人类如果能够勇敢而又诚实的面对自己，那么除了全能的神，还能有谁
当人类在地球上犹如蚂蚁一样忙忙碌碌生活时，不能感知宇宙中那一双深邃的注视的眼睛，犹如地面上觅食的蚁群不能感知人类注视的眼睛。
生是可知的疆域，死是不可知的王国。
生是可以探究的，在有涯的生命里，对自身可以进行探究、对生命的意义可以追寻，在生的疆域里，人可以尽情驰骋，直到自己的智力所能够到达的最远的地方，获得一定但必定是有限的知识和认知。
但一旦进入死的王国，因为无人回来，因此也无人能够报告那个神秘王国的任何秘密。
生是灵魂与肉体的并行，死是灵魂与肉体的绝别。
当生命形成的那一刻，灵魂就以一种不可思议而又微妙的方式与肉体合而为一。
但灵魂从哪里来
是谁让它来
为什么来
这些问题没有答案，只有既成事实，像铁一样沉甸甸的放在那里，任何人都无从拒绝，只能服从和接受。
像穿一件不得不穿的衣服，穿上去，就再也脱不下来。
这个灵魂和肉体结合得如此紧密，不分你我，形成了有形有灵的生命复合体，灵魂以虚无和思想的形式存在，通过控制肉体的行为来显示自己的存在，因此从这个意义上来讲，将人称为“半神灵”似不为过。
灵魂对自己依存的肉体会尽力维护其完整性，具体表现形式为人对于自己安全的重视，绝不会轻易的让肉体受到无谓的丝毫损伤。
灵魂与肉体就如一对情投意合的夫妻，灵魂是丈夫，肉体是妻子，丈夫是主宰，妻子是依附。
妻子对丈夫百依百顺，丈夫对妻子呵护有加。
当妻子受到伤害，丈夫就会痛不欲生。
灵魂与肉体携手并行，同舟共济，相濡以沫，义重情深。
直到生命尽头，到了夫妻绝别时刻，肉体归于黄土，灵魂飞升虚空。
生为有情天，死为无情地。
人因为拥有生命，所以可以在世间行走，可以欢笑，可以悲伤，可以生气，可以忧郁，可以憎恨，可以热爱，可以选择，可以舍弃。
人间的喜怒哀乐，构成了色彩斑斓的有情世界，使人痴迷，让人流连，成为人选择生而厌弃死的最大理由。
在这片有情天下，各色人等，沉湎于其中，陶醉于其中，演绎出一处处的人间悲喜剧，留下多少缠绵悱恻的生死恋
只是有几人，能看透：“误将百年当永恒，不能释怀看人生，一旦风花雪月尽，有情天地成虚空
” 生是责任，死是交代。
生的责任是如此沉重，只要对其略加理智的分析审视，任何人都不敢也不能轻慢这份责任。
从哇哇坠地，人就背负着责任来到了世界，做为父母的儿子或女儿、爷爷奶奶的孙子或孙女，就有责任保持自己的身体健康、为挚爱的亲人赢得荣誉。
做为哥哥或姐姐，就有责任爱护弟弟或妹妹，保护他们的安全。
做为父亲或母亲，就有责任抚养子女，教其成材。
做为丈夫和妻子，就有责任维护家庭，忠于婚姻。
做为学生，就有责任学习知识，力争上进。
做为老师，就有责任为人师表，塑造灵魂。
做为别人的朋友，就有责任助人为乐，扶危济困。
做为别人的下属，就有责任勤奋工作，忠于职守。
做为别人的上司，就有责任以身作则，培养下属。
做为老百姓，就有责任遵纪守法，清白做人。
做为总统，就有责任维护国家利益，保持国泰民安……做为一个人,生命中竟有这么多的责任需要承担、这么多义务需要履行。
知道了这些,生命又怎么能够轻飘得起来!面对这些如山的天赋之责任,有的人以厚实的心灵选择从容地承担,在风雨如晦的人生路上,以苦为乐，一步一个脚印,稳健前行,他的胸膛里定有一颗火热的勇者之心。
有的人却选择了可耻的逃避，为了一己私利，一头扎进名利的海洋、享乐的漩涡而不能自拔。
他们找出种种虚弱的借口，替自己的自私和懦弱遮羞，不敢正视自己不洁的灵魂，像一个懦夫那样在自我臆造的虚妄里求得良心些许的安慰。
但这些借口和理由是如此的渺小而轻飘，不足以拯救他们堕落的灵魂，正如一根稻草不足以拯救一个在旋涡里下沉的人。
不管是选择像勇者一样的承担，还是选择像懦夫一样的逃避，在生命的尽头，他们都必会站在死亡的门槛前接受良心的审判。
勇者回首往事，他必满怀欣慰，可以欣然卸下责任，一身轻松，心安理得，从容跨过那道门槛，轻快而又干净的灵魂必有天使的接引。
懦夫回顾前尘，他必满怀愧疚，良心早已负债累累，沉重无比，扭曲不安，当他挣扎过那道门槛，浊重而又肮脏的灵魂，必会带着他坠向地狱的烈火。
生是修行，死是审判。
对于具备智慧的人来说，生命中的每一时、每一事都是修行，都是对于一颗向善的心的考验。
修行的过程，就是以善为指引，在人生路途中面临的无数的岔路口，做出正确的选择。
“做该做的事情，不做不该做的事情。
”就这么简单，就这么明了，但这其实需要巨大的勇气和恒久的毅力、无比的定力。
当种种诱惑在人生的歧路上招手时，它们或幻化成如山的金钱、或幻化成绝世的美女、或幻化成耀眼的权杖，面对这些，谁又能抵御，谁又能淡然处之，继续前行
该是自己的，安然享用。
不该是自己的，予也不取，这是智者的修行。
该是自己的，贪得无厌。
不该是自己的，强求索取，甚至不惜以身试法，这是愚者的通病。
到得死时，良心必将以上帝的名义，对这两者进行审判。
生为阳，死为阴。
中国的老子，可谓是古往今来最接近道之本体的少数智者之一，他的智慧超尘拔俗，一路顺流而上，追本溯源，直抵宇宙万物的源头，在那里，他发现了“道”的原貌和构成：“一阴一阳谓之道”。
万事万物都有“道”的规律在其中发挥内在的决定性的作用，生命也不能例外，生为阳，死为阴，一阴一阳，构成了生命的全貌，无生则无死，无死则无生，生死相连，相互转化，无穷无尽。
生死最终归结为 “道”的统一：生命来源于 “道”的运动，也归宿于 “道”的运动。
但至于“道”从何而来，老子也不能解答，只能笼统的用一句“道法自然”来做最后的总结。
对于生死的追问，只能止于 “道”，再往上走，已别无去路。
犹如一个孩子的追问： “爸爸，地球以外有什么
” “当然是太阳系喽” “那太阳系以外呢
” “是银河系。
” “那银河系以外呢
” “是很多河外星系。
” “那河外星系呢
” “是宇宙空间”。
“那宇宙是在一个盒子里吗
那盒子以外又是什么呢
” “孩子，你怎么问这么多，爸爸累了，睡吧
”
实习感想怎么写。
多些收获。
或者写通过实习意识到团队协作重要性什么的。
范文：在实习的这些日子里时光荏苒，如白驹过隙般匆匆而去，两周的交行实习生活马上就要随着春节的到来而成为美好的回忆。
在这短短十多天的时间里我感觉自己成长了许多，从象牙塔迈出的第一步走的特别的稳重，感谢交行给我提供了一个努力拼搏的舞台，让我学会了如何面对这个真实的社会，实现了从在校学子向职场人士的转变。
对每个人来说，第一次都是最难忘的，现在想想实习期间我经历了太多太多的“第一次”：第一次来到“湖南南大门”——郴州这片热土；第一次与伍想华同租一室，天南海北聊到忘记了时间；第一次在办公室有了自己的小小隔间；第一次的工作内容是发报纸，在迷宫似的办公区穿梭竟然完全转晕了头；第一次写的通讯稿在章主任的严格把关下终于在我们网站上的“分行简报 15期”刊发；第一次在走廊上遇到刘行长，声音小得和蚊子似的叫了一声“刘行长好”，刘行长慈爱地回答“你好”，让我的拘谨一扫而光……这些个第一次仿佛“初恋般的味道”，回想起来有一种甜甜的滋味在唇边。
我们七名实习生经过了简历筛选、考官面试、集中笔试的大浪淘沙般层层考验终于收到实习考察的通知，我和想华在笔试考场相识，于是相约一起出发。
当我们拖着重重的行李来到交行到楼下，看到十几层的宏伟高楼和那巨大无比的蔚蓝霓虹灯标志，激动得又蹦又跳，围着大楼来回转了四五圈，心想如果真的每天都能出入这么气派的大楼真的是爽歪歪了。
第二天一大早，我们就到了办公室报到，龙灵玲姐热情的向我们介绍起来，刚开业不多久的郴州分行正处于创业期间，我们充满了创业的激情和斗志，刘行长以身作则身体力行，行里各方面事业都蓬勃发展起来，灵玲姐提醒我们：接下来的实习生活可能会非常辛苦非常忙，要做好心理准备。
果然，第一天的工作就让我来了个措手不及，由于很多事情刚接触并不懂，所以我只能主动找一些力所能及的事情做做，比如打印复印、整理资料、核查账单、传送文件、管理食堂、搬运器材、登记装订等等，我就像一只上蹿下跳的猴子一样来回奔波，因为我明白彭哥、灵玲姐和章主任的事情很多，如果我能为他们多分担一点，那么他们就能把精力投入到更重要的事情上面去。
当然，就算是这么简单的工作同样还是会犯一些低级错误，这时他们总是会宽容的笑笑，说声没事的，然后再告诉我以后怎样做的更好。
实习的日子里我发现了领导非常重视员工素质的培养，我小小的总结为“一个法宝，三项技能”。
“一个法宝”就是“沟通与交流”，高高的蓝色隔板挡不住我们心与心的联络，每个部门在工作时紧密合作，下班后一起就餐，分享零食，聚在一起侃大山；“三项技能”就是我们银行工作必备的基础能力，点钞、打传票、五笔打字，这些技能与我们的工作都息息相关。
这不，刘行长专门为我们配置了一名“训导员”——杨建，开始了天天被“训”的生活。
以前认为人生最惬意的生活就是“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”，现如今每天闻鸡而起、披星戴月而归，睡觉就不能保证了，但是我们银行最不缺的就是钱，数到手抽筋还是做得到的，不过那是我们交行的“练功券”。
在我们来的第三天早上，杨哥就把我们召集到营业大厅，督导我们练习点钞，那是我生平第一次见到这么多的钞票，紧张的抓都抓不稳，可想而知当天就属我最差。
后来的日子里我也没怎么练，应该是没有端正态度吧，在第一次的测验中也惨遭败北，急的我眼泪都差点掉下来，后来痛定思痛加紧练习，可是接下来的测验还是差强人意。
我终于明白，作为中文系学生，与金融专业科班生相比，在某些方面还是存在着天然的差距，这时我更要笨鸟先飞，主动学习，而不是等着别人来教或者是糊弄过关，正如杨哥说的，只要高中一毕业，就没有谁有义务教会你什么，我们交行提倡的是主动学习，自己去觅食，这才不会饿死。
盼着，盼着，新春联谊会的日子终于到了，周六下午突然收到电话，说我们作为实习生也可以过去，但由于女生们都回家休息去了，于是我和想华就参加了家属答谢晚会。
我们银行正如一艘乘风破浪的巨轮，员工就如广阔的海洋，“水能载舟，亦能覆舟”，对每一位员工的关怀是我们前进的动力，是我行兴旺发达的基本保障。
这次晚会是如此的温馨感人，大家自编自排自演的一个个节目虽然不及专业水准，但是无一不是出自内心深处那份对我们郴州分行的热爱，“诚于心”才能“秀于外”。
涂行长宣布 “开业筹建积极分子”以及“优秀家属”的名单，刘行长请他们走上舞台，并一一为他们颁发了荣誉证书和奖金，台下响起热烈的掌声，久久不能停息。
或许这就是我们能在开业一个多月的时间揽储九个亿，处于行业绝对领先地位的原因吧。
我们在这里感受到了家的温暖，时刻被来自领导、同事、朋友的爱包围着，父母们最期盼的不就是我们能过得幸福吗
当他们看到我们灿烂的笑颜，那么也就放心了。
我旁边坐着两位父母亲，在聊天中他们说：“知道他很忙，只有过年时才能回家看看，但看到他在这里过得好，我们也就知足了，有空时给家里打个电话，感觉就像他在身边一样贴心。
”听到这里，泪水直在眼眶里打转，有一天我也会成为台上表演的一员，这一天我父母也会成为台下酒席上的一员，那时他们或许也会对身边的人这样说起吧。
夜已阑珊，我坐在办公室任心潮澎湃，思绪奔腾。
正是在这个座位上，我和大家一起熬过夜，也正是在这个座位上，我累倒趴在电脑桌上，它见证了我的成长，步履蹒跚、踉踉跄跄，但是却从未因跌倒而停下脚步。
短短的两周时间，我收获了诚挚的友情，结识了六位和我一同来的实习生；我收获了宝贵的经验，办公室里章主任、彭哥、灵玲姐给了我无私的帮助和鼓励；我收获了真正的成熟，在与各个部门打交道的过程中，各位领导和师哥师姐们耐心开导启迪让我从教训中吸取经验。
记得在面试时，我在自我介绍中最后说道：“如果有幸我能荣幸的加入这个温馨的大家庭，我一定竭尽全力、奉献自己；倘若不能如愿，我也不后悔，因为，交通银行，为你，我奋斗过。
”人们都说，挚爱就能产生奇迹，我希望能与交通银行郴州分行一起成长，用爱去开创事业，见证奇迹
100分 我的仙剑 我的最爱－－感言
无名的感动...11岁时过年去老叔家，那天恰巧老叔买了一张D版盘，我看老叔刚玩时看见这个游戏婶婶对着李逍遥敲一下，搞笑死了，名字也怪：逍遥。
过一会又是偷看女生洗澡.....-_-......觉得这个游戏蛮有趣的，便把盘拿回家玩......后来玩到锁妖塔（有沉思鬼那一层）死活找不到沉思鬼，气的不想玩了，后来还是朋友鼓励我仔细搜寻才过去的，玩到神木林猴子那臭猴子挡路，依旧死活过不去(找不到香蕉）依旧是朋友帮我玩过去的，玩到10年前和巫后打水魔兽还是过不去，还是拜托了我那位朋友，我过关，她画地图，终于过去了
试炼窟也没有仔细搜刮，就收集傀儡虫草草对付过去，最后，为了惩罚我不好好练级，拜月教主一点也不留情，我和朋友吃光了包里的东西也没打过。
只好大侠重新来过了
第二次玩比第一次熟练多了，搜刮物品相当效率。
拜月教主也打死了，但是奇怪的是一打赢拜月教主就自动跳出游戏。
而且有相当多的疑问：试炼窟里到底有什么
挑花林是做什么的
打完拜月教主究竟是什么结局
林月如活了吗
后来问另一个朋友，他说可以学山神等顶级法术，挑花林里有木道人可以打，最后是林月如变傀儡，灵儿死了。
我第三次打仙剑1，确实如此。
但是结局看不了的问题仍然无法解决（现在仍然如此）后来听说还有仙剑2，同学借我个D版玩，刚开始还可以，越玩越没兴趣，最后玩到鬼都打不过大胖子，索性用修改器改，小虎一巴掌拍死大胖子，那个过瘾呀~结果越玩越没劲，打了一遍也没兴趣了。
但听说仙剑3画面很帅是3D版的，很想玩，但由于机子太老（16MB显存128MB内存）玩不了，但是当时恰巧买新楼，铺木头地板，家里家用电器啦家具啦东西几乎都换了个新，资金实在周转不开，只好自己攒钱换配置，攒了大约半个月，加上过年压岁钱，总算是买了台二手货电脑，勉强可以运行游戏，但当时我没有支持正版的意识买的D版玩，而且机器的配置相当于最低配置，每玩个15-25分钟就死机，但仍然坚持重启机器玩，但玩到古藤林死机更频繁（大约5-8分钟一死）拼命抓紧时间过关，无数宝贝我都无心去搜刮，只希望快点到达存档点，后来到了最后一个古藤林说什么也过不去了，只有放弃了仙剑...........8个月后家里买了一台联想电脑1G的内存256的显存，双CPU的配置玩着仙剑3爽死了，奋战二周终于通关，但是那个完美结局我很不满，简直对不起雪见和龙葵。
那个结局很令我讨厌，如果雪见和龙葵对景天的爱是一块玉，它就是那块玉上的瑕疵。
雪见和龙葵的超越轮回的爱岂止是完美可以形容的
仙剑3让我知道了“残缺的美”。
后来在网上听说软星解散了，我十分懊悔，因为在这之前我一直在玩D版我从此开始玩Z版了。
先是买了套仙剑4，69元。
玩了一遍让我叹为观止，那细腻的画面（相对仙剑系列其他游戏）逼迫着我来玩他。
尽管有很多地方过不去，但为了看后面的故事，我一遍遍的重新挑战，终于玩到最后，但是我觉得很遗憾，我不是靠自己亲刃冽玉的（自己玩的实在过不去，网上下载了一个存档才过去的）后来又买了张仙剑3外传的Z版玩，找回当初仙剑3狂刃万玉枝的感觉。
但觉得剧情很硬，温慧和雷元圪的出现觉得很唐突，但因为他是仙剑的续传我也觉得不错。
总之，我发现每代仙剑的总体结构：搞笑的开头-悲惨的结局我玩的很多游戏入过海烟云，唯独仙剑带给我很多快乐和感动最后：我很期待仙剑OR和仙剑5，希望仙5可以快些问世希望大家支持正版最后我只想说：々朔望魔刃♂”我希望能你能全心全意去学习，不要因为别的来耽误学习，毕竟游戏无限，时间有限。
游戏永远玩不完，但时间却是有限的。
希望你考上个好大学，找个好工作，挣大钱，那样你支持正版不是比省吃俭用来买正版更好吗
最后：希望你有时间来瞅瞅，答答题。
只要你支持正版，支持你滴人会很多滴
谈谈我对高数的认识和感悟
关于数学，我觉得数学对于我来说是：数学无时无刻不伴随我的左右，并且伴随我的成长
对于每个中国的孩子，也可以说世界上的每个孩子，自从上学的那天开始，数学便走进了他（她）的生活，并且一直陪伴他走过十几二十几年的时光。
但是，那时数学仅仅是一门必须去学的课程，我们的学习可以说是自发的，而且是被动的。
而对于每个对世界充满好奇，充满了求知欲的人来说，数学不单单是一门课程了，她是我们认识世界、探索世界、乃至改造世界的一个窗口，一个工具。
她的身上散发了迷人的魅力。
她不再是分数的一种表达，她是有血有肉的精灵。
记得意大利物理学家、天文学家G.伽利略（Galieo Galilei）说过，“为了理解宇宙，人们先要学习描写它们所用的语言，并且解释这种语言的字母。
宇宙是用数学语言写成的，它的字母是……几何图形，如果没有这些字母，人类将对它一字不识，只能在黑暗迷宫里徘徊。
”看吧，数学不光是描述地球的，她还是整个宇宙的最佳文字
法国哲学家、数学家R.卡迪儿（Rene Descartes）说，“万物对我皆为数学”。
我虽然没有这样的大数学家的高度，将一切事物都归纳为数学，但是我知道我们身边的一切都离不开数学。
当我们环顾四周，偶尔可见数学风采的微妙印记，令人神往。
这些印记让我感受数学对生活的巨大影响，从而可以帮助我了解我们的世界和宇宙。
我觉得，与其他知识部门相比，数学是一门历史性或者说积累性很强的科学。
重大的数学理论总是在继承和发展原有理论的基础上建立起来的，它不仅不会推翻原有的理论，而且总是包容原先的理论，对于我们在小学乃至中学大学里的数学课程也是一样，它们彼此没有矛盾，但是后者显然要比前面部分更加完善。
有的数学家说过“大多数的学科里，一代人的建筑为下一代人所拆毁，一个人的创造被另一个人所破坏。
唯独数学，每一代人都在古老的大厦上添加一层楼”。
这样的说法虽然有些绝对，但却形象地说明了数学这座大厦的积累特征。
查阅了很多资料，我终于找到了一个困惑我许多年的问题，那就是“什么是数学
”。
最为权威的应该是恩格斯的定义：“纯数学的对象是现实世界的空间形式与数量关系。
”后人根据他的论述，将其概括为：数学是研究现实世界的空间形式与数量关系的科学。
所以，我知道了数学家们将行星的运动、机械的运动、流体运动、动植物生成这些运动与变化的数学描述为“数”与“形”。
但是20世纪50年代前苏联的一批有影响的数学家试图修正前面恩格斯的定义来概括现代数学发展的特征：“现代数学是各种量之间的可能的，一般说是各种变化着的量的关系和相互联系的科学。
”这个定义不再区分“数”和“形”，而是将其归为一个“量”。
这个“量”好像被赋予了丰富的现代涵义，有一定的现代意义。
学习数学多年的经验告诉我，数学是抽象而精确的科学，这应该算是她的特点了吧
从中学数学的学习过程中我已经体会到数学的抽象性了。
数本身就是一个抽象概念，几何中的直线也是一个抽象概念，全部数学的概念都具有这一特征。
但是，所有这些抽象概念，都有非常现实的背景。
不过，抽象不是数学所独有的特性，任何一门科学都有这一特性。
需要补充的一点是：不仅数学的概念是抽象的，而且数学的方法也是抽象的。
而数学的精确性表现在数学定义的准确性、推理的逻辑严格性和数学结论的确定无疑与无可争辩性。
这点我从中学数学就已很好的懂得了。
当然数学的严格性不是绝对的，一成不变的，而是相对的，发展的，这正体现了人类认识逐渐深化的过程。
几千年来，数学展现了她对艺术、商贸、建筑和其他科学的影响。
在我们日常生活中，数学是这样的微妙、普及和必需，以至于我们经常忘记了它的存在。
然而，日复一日，数学不断扩张它的领土，在越来越多的方面烙上她的印记。
今天如果离开了数学工具，科学就无法启动，不论是银行、建筑、旅游、娱乐、电子业、发明或探索宇宙，都将一事无成
