C·罗纳尔多资料
克里斯蒂亚诺·罗纳尔多（Cristiano Ronaldo），1985年2月5日出生于葡萄牙马德拉岛丰沙尔。
简称C罗，葡萄牙足球运动员，司职边锋可兼任中锋，现效力于西甲皇家马德里足球俱乐部，并身兼葡萄牙国家队队长。
C罗带球速度极快，善于突破和射门，拥有强悍的身体素质，技术非常全面 。
C罗出道于里斯本竞技。
2003年，加盟英超曼联，期间获得了英格兰足球超级联赛冠军、欧洲冠军联赛冠军、世俱杯冠军等十个赛事冠军。
囊获了英超最佳射手、欧冠最佳射手、英格兰足球先生、世界足球先生、金球奖、欧洲金靴奖等个人荣誉 。
2009年6月，C罗以身价9600万欧元转会至西甲皇马。
前四赛季在199场比赛中201个进球49次助攻，以场均1.01球的进球率成为皇马历史上进球率最高的球员 。
2014年1月，C罗获得2013年度国际足联金球奖；8月29日，获得欧洲最佳球员奖 。
2015年1月，C罗蝉联2014年度国际足联金球奖，是职业生涯中第三次获得金球奖 ；5月，福布斯公布2014年球员总收入，C罗以7900万美元蝉联第一。
注：资料来源于百度百科。
读书笔记20篇
1.《老人与海》我读了美国作家海的《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
2.《童年》这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
3.《海底两万里》这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。
其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呢
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质
5.《水浒传》《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7.奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。
8.《永别了武器》一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.9.《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。
10.翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
”显然，罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼•罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼•罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂•吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰
”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。
11.读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《双城记》。
全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。
在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。
正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。
”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前 6 世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。
史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。
战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。
《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。
13.前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
14.读《只有一个地球》有感读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。
地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。
例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄家受损。
这样既污染了环境，又使自然资源受到了严重损失。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧
让我们一起保护我们的家园——地球 15.《骆驼祥子》读后感终于看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。
祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。
他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。
他为了美好的生活而努力，而奋斗。
他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。
三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。
很快，反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。
祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。
认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。
就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
人生也许也是这样的一个过程。
明天会是什么样
没人知道。
而现在唯一能做的，就是把握好今天。
16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
<复活> 托尔斯泰在 <复活> 中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。
他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。
主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。
而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。
托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
17.读《遥远的岛》有感在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。
可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。
他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。
他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。
看了这篇文章之后，我感触很深。
从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。
它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。
一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。
作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗
为什么有些人学习不好也能进重点中学
大人却对作者说：你是小孩，你不懂18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简•爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。
她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。
为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。
书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。
杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。
每一只昆虫都有人一样的情感。
如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。
” 《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力，他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，并将观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。
《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。
20.《红楼梦》读后感黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
请高手剖析一下《1988我想和这个世界谈谈》
转 今天中午拿到，分两次读完了。
1。
少儿习作，自然反射，支离破碎无大局感，虎头蛇尾结构混乱，两条线清楚分明，寓意显而不露，有未落笔而全局在胸之感，标志作者步入成熟作家的行列。
2。
旅行车1988是一个寓言。
丁丁是一个寓言。
娜娜是一个寓言。
陆子野是一个寓言。
10号是一个寓言。
骨灰是一个寓言。
丁丁在春天收拾好行囊去北方和这个世界谈谈，是明显的寓言。
玻璃弹珠、尺码、和宪法，是聪明的寓言。
足球假动作是机智的寓言。
瓜分玻璃弹珠是警醒的寓言甚至预言。
机油尺刻度错误是隐晦的寓言。
，和锅盖青蛙，前者乐观，后者悲凉，同样是寓言。
中秋节的月饼是讥讽的寓言。
娜娜肚里的野种是无奈的寓言，娜娜生下的孩子是商讨性寓言。
动物、植物、流沙是3角炼的寓言。
娜娜这一名字，明显是100年前娜拉寓言的回归，全书的每一个人，每一个故事，几乎都是寓言，所以，1988是一个寓言。
3。
严格说来，1988是写给30岁以上人的寓言。
80后难以理解把握从全局到每一个字缝的斟酌、寓意和发问；90后根本不知道1988发生了什么。
依照作者的本意，1988应该并非原书名，当然也不是1984，可能是往后退一年。
所以，1988是一本成人寓言。
4。
在路上是一个寓言。
但此在路上非彼在路上，不是吸毒、酗酒、嫖娼、乱搞、游走，而是……无论如何，其目的地至少有一个：免于匮乏、恐惧，得享言论、信仰。
前者是歇斯底里的嚎叫与反抗；后者是积极理性的建树和反思。
虽然其实两者本质上常常是一回事。
5。
1988的寓意和手法，明显是和式的，但也明显更有趣好读。
6。
高墙是一个寓言。
但高墙分好几种，也并非牢不可破，比如人墙。
对于游客而言，搬个凳子就不妨害视线；甚至改趴下，也能钻到空子。
但对于运动员来说就是个麻烦，围墙即是圈地，打篮球的觉得够阔了，玩足球和高尔夫的往往感觉不够使。
更可怕的墙在于人心，尤其我心，无形，无息，难以逾越且不自知，按照圣斗士里的说法，叫叹息之墙。
7。
关于新闻工作一节，其深度、力度、批判尺度尚不及中的相关陈述。
而面世于上世纪90年代。
但是，批判社会绝非衡量小说的唯一标尺。
说白了，一个人从长发到光头，也就一句口号的事，或者打车到最近的理发店的工夫。
8。
全书的两条线，回忆部分多亲闻亲历的遴选、陈述及改头换面的表达；携鸡同游则基本瞎编，属于社会现实、道听途说及想当然的大杂烩。
虚构及畅游于臆造世界是小说家的权利，但如何编织个人经验之外的细节且以假乱真，是一门艺术和功夫。
大量臆造且一目了然并无不可，但对于紧扣现实说话的小说来说，似不可取。
即有这方面的缺陷，1988也没有明显改观。
所以，1988是寓言。
9。
全书有两处有意编造的有趣荒诞：素不相识的嫖客妓女原来本有过关联。
按照中学课本的说法，事物是普遍联系的。
10。
一个要送孩子去朝鲜留学的文盲，认为某老板有品位并不奇怪，奇怪之处在于，其理由居然是：该老板在KTV没点《纤夫的爱》，而是吼了首窦唯。
初读诧异，以为败笔，再想想，也属正常，——该鸡早已言明，偶像是王菲啊。
可见窦唯沾王菲光不少，成为男士品位的标杆。
11。
就我个人的审美及写作取向来说，该书直接拆成一则一则寓言来写，更精彩简约，也更耐看，不至于掺水太多。
我对1988的欣赏和认同之处在于：在俯拾皆是的感言与譬寓里，作者清楚而又委婉地表达了自己对这个世界的态度，而这些态度我基本欣赏与认同。
作者的两个分身，其一伸手而不插手，基本诚恳、善良而冷静；另一高高在上，把握全局，机智而警醒。
12。
就我个人的阅读经验而言，从中学起，我基本通读过作者的所有作品。
前期仅见天分，用成熟作家的标准来衡量则过于苛刻。
近几年的杂文，可见其遣词造句的聪明、讲究，但也就是常识而已；难得的良知与社会责任感体现，也属于能者多劳，——这类文章很多人不是写不出来，而是什么样的人多说什么样的话，与其说了等于没说甚至得不偿失，不如沉默或说点别的。
13。
1988是作者到目前为止唯一可用成熟作家的标准来衡量的作品和文本，尤为可贵的是其中无奈、甚至有些感伤的情愫，又依然暗含坚韧，标志着作者人格与作品的双重丰富与成熟，而不是一骨子讥讽劲。
一骨子讥讽劲，易流于激烈，甚至沦为棋子与炮灰。
如邹容、陈天华，虽成为历史或宣传的标杆，但就个人来说，是个杯具，也令人叹息。
但也就是可以用成熟作家的标准来衡量而已，成色当然不足，依然不过是文盲的启蒙读物、看客们廉价的互动文本、浅俗的商业筹码而已。
这也是作者到目前为止所有作品的瓶颈和通病，不过此关，始终只能沦为茶余饭饱无心动脑子的看客们的公共口水沟，就小说论小说，并无建树。
14。
我所说的成熟不成熟，是一个分水岭。
看武打片或演武打片，说这个剑客多么多么好，剑术多么多么高明，除暴安良多么多么大快人心，那是沉迷于即定情境和入戏且乐此不疲；追问剧本，审视和怀疑剧本本身以及人物关系网，不再简单地仅仅用“正义”之类来发言、判断，这一步很关键。
15。
我所说的成人寓言，不是童话，故而游离于小孩的认知范围之外。
但成人该读不懂的还是读不懂，能读懂的也就谈不上什么启发，也就剩下表达上的新鲜或有趣。
1988失于太照顾大众，流于罗嗦。
16。
1988：我想跟这个世界谈谈，谈的究竟是什么
跟谁谈
我看基本是自言自语。
很简单：道理，只能跟讲道理的人谈。
如果谈话的对象并无意于讲道理，那么对于双方都是个杯具。
更杯具的是，不讲道理的不光手里有笔并且还有枪，讲道理的手里只有笔并且这只笔怎么用常常还得别人说了算。
那么，自言自语的意义何在
——不管讲不讲道理，自言自语也是发言，同样有人听到，不管是哪一方的球迷。
其实骂架、打架、乃至动刀抄家伙，和踢球、做生意是一个道理，双方都得盘算代价。
如果只要梅西在场上，每场比赛都得进我两个球，作为守门员，我内心屈辱、羞愤，但我也得盘算：如果我向中国国足学习，一脚把梅西的卵蛋踢破，会不会出不了这个体育场。
如果我买通裁判，只要梅西上场，直接红牌，会不会酿成红牌门，本队禁赛10年甚至解散重组。
权衡的结果：行，梅西还是在场上，进两个就进两个，我队只要进3个就成。
而发言，就像盘带，过人，打门，只要玩得好，就有球迷喝彩，只要别玩红了眼，一场球打进10个就成。
作为守门员，梅西偶尔玩个帽子戏法什么的，睁只眼闭只眼也就忍了。
但如果梅西把把上演帽子戏法，就算我不把你卵蛋踢破，我队友也会替我下脚解决。
另外，关键之处在于：是梅西射了，而不是梅西的球迷射了。
而且，玩的还不是内射。
打偏，故意打偏，故意让守门员扑着，也是常有的、无可奈何的事。
17。
我所说的公众口水沟，和所谓的“公共污水沟”不是一回事。
有几个海岛，几个邻国，都属于惯常的公共污水沟，此乃常识，恕不多言。
曾经有一段时间，一些年轻人被赶到农村，每天干完活之后，在屋檐底下看着夕阳黯淡下去，感到人生没有一点意思，生活没有任何希望，还不如死了算了。
在这个情境中，既没有污水沟也没有口水沟。
有时候有8个样板戏，这属于口水沟，不是污水沟。
看看热闹，评议几句，只要不是太过分，也就过去了。
也就是说，社会尚未开放，娱乐尚未丰富，咨讯还不发达，上面还没说，“有光”，所以，各当面都不是很丰富。
年少的时候，我生活在湖南省会同县攀龙桥乡酿溪村，酿溪村包围着一个火电厂。
火电厂的家属大院门口，从早上9点到晚上12点，总会有成群结队的妇女聚集在一起胡说八道。
这个时间表是春秋时间，如果是夏季或冬季，这个时段会适当缩短或拉长。
具体参照大阳直射点自己想象。
这帮中年妇女都是电厂的家属，平均文化程度是初中，也有小学没毕业的，多半曾经干过临时工，电厂停产后就什么都不干，每天吃饱了饭没事干扎堆胡说八道就是她们毕生的事业。
中国以外的国家她们一共知道3个：美国、日本、朝鲜。
有可能还带上一个苏联。
苏联变成俄罗斯之后，她们就对此没了概念，只是奇怪苏联的生殖能力，一猪生九崽，连母10个样，这苏联怎么比母猪还能生。
除去伟大母亲之外的国家或地区的领导人知道两个：李登辉，陈水扁。
并且对此自有一番评议。
当然这是极少数情况，事实上她们对粮油的价钱更感兴趣，哪哪的衣服便宜哪哪又搞活动大降价了之类的消息她们会以迅雷不及掩耳盗铃之速捕捉到，然后在第一时间广为传播。
并且，任何JB毛大的一点小事她们都会瞪大眼睛唏嘘不已感慨良久，俨然一副听到重大新闻难以置信的模样。
她们谈论的话题主要有：谁家昨天打架了，可能要离婚；我家今天吃了什么，真好吃；谁家真有钱，谁家没有；谁家的孩子听话，谁家的孩子真作孽，是个混混流氓；谁家孩子真有出息，上班了，一个月挣多少；谁家的孩子真不像话，打扮得骚烘烘的，肯定是在外面卖逼；哪哪遭贼了，小偷是以何等手法；谁谁正在谈恋爱，谁谁要结婚了，得包红包去吃喜酒；谁家死人了，得包钱去吃豆腐；谁谁老招骚滴滴的妇女去家里，肯定有性病，比如淋病和梅毒，而且肯定不止一种，他坐过的板凳一定不要坐，他摸过的东西一定不要摸；诸如此类。
此外，她们还非常喜欢逮着一个不在场的妇女，大肆批判，说这人真不是个东西，以后绝B不和她来往，另外的立马齐声附和，并各举事例若干。
不久，这人来了，于是笑脸相迎，一阵热乎，然后，逮住另外一个不在场的进行下一轮批判。
在我看来，这里少部分是污水沟，大部分是口水沟。
今年我24岁，属于85后。
而我妹妹15岁，属于95后。
我爱天涯独行对酒当歌，她爱超女郭敬明港台明星日韩电视剧。
在我看来，我与我妹妹的爱好，表面有差异，实际上都属于口水沟。
反正是无关紧要的时候，随便你怎么样都行。
不得不说，这已经是极大的进步。
回到正题：我以为，所谓“顶”，“1楼”，“板凳”，“沙发”，“哇塞这么靠前”“韩哥你真棒”，都属于口水，使得本来严肃的表达沦为口水沟。
一篇博客上万的评论，使得同样严肃的讨论被无关紧要的口水淹没，严肃的探讨者避而远之，剩下的只是无关紧要的噪音。
盯好梅西就行，球迷们喝喝彩就心满意足了，也正是好事。
鉴于口水沟的原因，其他球员仅仅是表示：我对梅西近几年在球场上的表现表示敬意。
18。
对于一个过客来说，其实与一只鸡肚子里的野种并没有什么关系。
我很反对年轻人社会责任感缺失、不关注国计民生、历史不该遗忘之类的说法。
首先，大街上发生了杀人抢劫案，如果我既非受害当事人或家属，也不是作案者，甚至这起案件发生时我还穿着开裆裤，甚至还是个精子，或者连精子都算不上，连自己是谁都不知道，等我知道自己是谁的时候，我也没发现这世上还有过这样的事情，即便不经意间得到些咨讯，还他妈口径不一，各说各一套，在这样的情况下，作为一代人，实在谈不上有什么过失或该担当什么责任，一无所知也并不可耻。
第二，说到担当，我首先得有担当的能力和权利，就像我要打炮，我必须要有把柄；我如果没有把柄只有漏洞，那就只能叫被打，或者手淫。
这个道理不难懂
第三，如果实在不甘寂寞或义愤填膺，也应该能者多劳，不能者少劳，无能者不劳，自己掂量分量，鸡蛋碰石头螳臂当车是对谁都没好处的事。
你明明1个晚上只能打1炮，你非得一夜七次郎，你不精尽人亡谁精尽人亡
往阳里说叫血气方刚没头没脑，往阴里说叫一头扎进无底洞，还是大小头齐扎。
我觉得作为80后90后，最合理做法同时也是现实就是：有父母的照顾好父母，没父母的照顾好妻儿，没有妻儿地好好谈恋爱，争取有房有车，好好工作，不懈学习，没事喝点小酒，有事自己扛着，闲暇打打CS，玩玩魔兽，千万别卷进老家伙的陈年旧帐里。
被批斗的人很多，你说我批斗过你，他说你批斗过他，我说我被他批斗过，转一圈下来，原来是相互批斗相互控诉，没一个P股干净。
这样的事让他们自己算去，没死之前算清楚了该赔钱的赔钱该偿命的偿命，死了还没算清楚的这辈子一笔勾销，天堂里忏悔，地狱里还债，下辈子从头再来，总之咱们别掺合。
本来就不清不楚一团乱麻，解铃还须系铃人，这铃搭上时咱们都还不知道自己是谁，完全是一局外人，千万别因为与自己毫无关系的事情耽误了自己的娱乐和消遣。
实在赶上了，烧烧香拜拜佛很有必要，省得老是人祸天灾，万一人祸天灾了赶紧祈祷，省得上面又是默哀又是募捐，打扰大家正常的娱乐消遣和开支计划。
以上刚好18条，算是讨个彩头，和18摸凑个数。
以上是从1988里摘录的几段有意思的话： “我总是发现，当我在发呆的时候，他们已经在思考了，当我在思考的时候，他们已经行动了，当我行动的时候，他们已经翘了，然后我又不敢行动了。
翘了的他们就成为我生命里至高的仰望。
我天生佩服他们，希望他们身上的血能温热我的身体。
” ——想起大仙的围脖：“在80年代，我们都是韩寒。
”话不假，但遍数耳闻目睹，我还真没发现，80年代有谁像韩寒。
“我要迎接能刺痛我眼睛的我从不敢正视的太阳。
” ——呵呵，老芒克笑了
“丁丁在春天收拾好所有的行囊，握着一张火车票向我告别。
我说，你去南方还是北方。
丁丁：北方。
我：你去做什么。
丁丁：去和他们谈谈。
我：和谁谈谈。
丁丁：这个世界。
” ——我的个天，你不入地狱，谁入地狱。
“在我的小学时光里，只有两件事情让我真正发自心底的流泪，第一件事情是丁丁哥哥的离世，第二件事情就是我戴上红领巾。
当然，长大后我才知道，为了这两件事情流下同样的眼泪是多么奇怪的一件事情。
” ——确实奇怪。
什么意思啊
“朋友说，本来都是死光的，现在你延续了这台旅行车的生命。
……我要迎接丁丁周年，据说那个时候，他的灵魂会回来，……我愿他在我身边多逗留一分钟，告诉我到底发生了什么，这样我就可以停止我的追问……我要去向我的目的地。
我要去那里支援我的兄弟们……马上我知道了迎风撒东西是多傻的事，我身上沾满了他们的骨灰。
我拍了拍衣服，想那又如何，反正我也是被他们笼罩着的人，他们先行，……我始终跑在他们划破的气流里，不过我也不曾觉得风阻会减小一些。
” ——我的个天，我要是诸葛亮，首先宣布你是魏文长。
不过，好象这世上已经再也没有诸葛亮，而魏文长只是一个谎言和传说。
“我把她当做一个旅途上的朋友，一个可怜的母亲，但我并不是哪位内射的父亲，所以我必须找一个合适地方把她放下来。
” ——打下来更好。
世道险恶，人心凶险，谁都没安全感，能娶就罢了，合伙开公司，不行分股份一拍两散，居然还敢生，谁能负得起这个责，几个人做得起这生意，更何况还他妈是个病胎。
“对于不相爱的一男一女，在一个旅途里，始终是没有意义的，她的生活艰辛，我愿意伸手，但我不愿意插手。
” ——态度正确。
终于写完了。
在心中默念3声：阿弥陀佛。
