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没有返城的知青感言

时间:2016-02-18 12:56

各地知青回城最后一年是哪一年?

这个日期权威部门统计公布过。

目前无认。

  知青下乡很早,最早要追溯世纪大约1959年前后,家开始有了知青上山下乡。

大批上山下乡是1964年。

后来陆陆续续的都有城市青年下到农村去。

文革开始后,又进入来一个下乡高峰,大约1967,1968及其后。

每年都有大批知青下乡,一直到1975,1976年下乡人数逐年下降。

并且国家关于下乡的政策开始有松动。

因此,返城时间也是陆陆续续的。

大批的返城应当是1977年恢复高考后的第二年即1978年。

以后,返城人数逐年减少。

包括支边青年。

后来及至进入八十年代末期还有媒体报道知青返城消息。

进入九十年代,及至21世纪,还有后续报道关于知青不愿返城的消息。

主因有城里家人俱不在人世的,城里家中已经无住房解决居住的,没有单位接收的,在农村成家已经无法携家带口返城放弃返城的等等。

  因此,知青返城是一个过程。

很难说最后一年是哪年。

  著名作家邓贤《中国知青梦》有比较详尽的介绍。

知识青年返程后一直无工作,是否可以享受政府补助

<天井>,估计你看不到<><风车>

知青是怎样回城的

1968年12月,“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”这一指示的发表,标志着知识青年上山下乡已发展为一场席卷中国大地的大运动。

其时,上山下乡“一片红”成了“文革”的一个“战略部署”,把知识青年上山下乡作为运动推向极端,从而改变了一个时代的面貌。

到1978年年底,大规模的上山下乡运动进入第十个年头,全国下乡与支边的知青总数已高达2000万人,实际尚在农村或边疆接受“再教育”的还有1000万。

  1979年初,国务院批准了知青办的一个包括“六条”办法的请示报告,于1979年1月下旬下达各省市自治区。

“六条”大致内容如下:  其一,积极办好农场,尽可能地把知青稳定在农场中。

这是前提,但也是一条不现实的前提,几乎等于虚设。

  其二,需要商调回城的,可以参照以往办理病退、困退的规定。

  其三,城镇职工退职退休后,可以招收其在农场的子女。

  其四,从国营农场参军的知识青年,从1979年起,退伍复员后可以回父母所在地分配工作。

  其五,城市招工时,允许到农场商调本市下乡知青。

  其六,上海郊区去云南农场的青年,本人愿意回原籍社队,可以允许。

  1979年2月上旬,云南召集北京、上海、成都、重庆、昆明等市有关领导商讨如何落实国务院“六条”的精神。

此消息很快在云南垦区各农场传播开了,知青们闻风而动。

很快,知青返城大风暴就从云南蔓延到了全国。

上山下乡运动,就此宣告终结。

知青下乡要呆几年才可以回城啊 为什么有很多知青从开始一直呆到结束才返城啊

知青下乡为插队和农场团)两种类型。

插队知青,完全其力,生活艰且与当地农民分享极其有限的资源,全年劳动仅能挣到口粮和烧柴,几乎所有费用均靠家里资助。

所以大都下乡时间不长,一有机会(主要是招工)就会离开。

下乡时间,政府没有调查数据,应该在三年左右。

很少有人从1968年到1979年一直在村里。

那些在知青运动结束才回城的插队知青,通常都是下乡时间不长的“小知青”。

农场知青,每月拿三十多元的固定工资,衣食无忧。

虽然远离家乡,劳动艰苦,但基本生活尚能维持。

虽然在1972年以后,大都通过各种关系和途径(病退、困退、上学、转插、调动)离开农场,但也有相当一批人、大约在20%至40%之间,直到1978年开始大批返城后,才离开农场。

有些人已在农场结婚生子,全家返城。

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