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古今中外的关于“天才出自勤奋的”列子
天才出勤奋腹内孕乾坤——魏源魏源(1794~1857),字默深,清代邵阳(今湖南邵阳)人。
是杰出的爱国思想家、史学家、文学家,也是最早向西方学习的革新家之一。
魏源出生于诗书世家,祖父有学问但隐居不仕;父亲也是个读书人。
魏源从小聪慧,但沉默寡言,常常整日独坐。
爷爷说:“这孩子性情相貌都不平常,不要把他当作一般孩子来养育。
”魏源七八岁时,进入书塾学习。
他读书非常用功,对好书爱不释手,常常伴灯苦读到天明。
母亲怕他熬坏了身体,常常催他早点睡觉,有时硬是吹灭灯逼他去睡。
但等到母亲睡后,他又悄悄起来,点上灯,用被子遮住光读起来。
勤奋给他插上了智慧的双翅,9岁那年他就参加县里的童子试,并且在考试中一鸣惊人。
事情是这样的。
魏源在去参加童子试前,老师见他年纪尚小,很不放心,就考他对对子,老师出上联“闲看门中月”,这是拆字联,门中月合起来是“闲”字。
魏源抬头一看墙上正好挂着一幅“春耕图”。
他当即对出下联“思耕心上田。
”老师一看魏源应对如此敏捷,激动地说:“好,对得好
”考试的日子到了,堂上几十名儿童熙熙攘攘,县令忽然发现群童中有一个孩子眉清目秀,举止潇洒,十分可爱,于是特地召他上来一试,这个孩子就是魏源。
县令面前放一只茶杯,茶杯上画着太极图,他当即出句说:“杯中含太极。
”魏源临来之前母亲给他烙了两张大饼揣在怀中,此时,他一摸胸口,有了
从容对答说:“腹内孕乾坤。
”众人听后大为惊异,县令也觉奇怪,忙问“何谓乾坤
”魏源对答如流:“天地谓乾坤,我怀中的两张饼正像乾坤,我吃了它,就要考虑天地间大事了
”大家听了,一致称赞这小家伙有奇才。
从此,魏源也就扬名乡里了。
魏源11岁时,揭露乡里有个举人抄袭别人的诗文,那举人恼羞成怒,借题发挥,指着灯笼里的蜡烛出一句上联:“油蘸蜡烛,烛内一心,心中有火。
”魏源随口应对:“纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。
”弄得举人狼狈不堪,旁观者都暗暗叫好。
魏源长大后没有忘记少时誓言,他与龚自珍、林则徐等人结成好友,一边切磋学问,一边寻求救国救民之路。
开风气之先——胡适胡适(1891~1962),字适之,安徽绩溪人,出身于官商家庭。
1910年留学美国,1917年毕业于哥伦比亚大学,获哲学博士学位。
回国后曾经担任北京大学教授、校长、国民政府驻美国大使等职务。
他在中国文学史上有着“开风气之先”的重要地位。
他的《尝试集》是中国第一本新诗集;1917年1月他发表了《文学改良刍议》,此文标志着“五四”文学革命拉开了序幕。
胡适的父亲胡传曾经担任清廷的“淞沪厘卡总巡”,后调台湾,1894年中日甲午战争爆发后不久,病逝于厦门。
胡适自小跟着母亲在绩溪老家,母亲是一位普通农家的女子,但也略通诗文,她经常教儿子背诵古典诗词,并且为他请了旧学根底很深的老师。
胡适在故乡接受了9年的旧式教育,其间广泛接触了中国古代文化典籍,更由于通过阅读大量的明清白话小说,受到了运用白话文的训练,从而也确立了他的文学兴趣。
14岁这一年,胡适曾经随三哥到上海梅溪学堂求学。
他不懂上海话,又未曾开笔写文章,所以就被编到五班,那差不多是最低的一班了。
有一次,国文老师在讲解“传曰:二人同心,其利断金”的古文时,随口说这是《左传》上的话。
来上海已经有6个星期了,胡适已大略能听懂上海话,他知道老师讲错了。
等到老师讲完后,他轻轻地走到老师的讲桌跟前,低声对他说:“老师,这个‘传曰’是《易经》里的《系辞传》,不是《左传》。
”老学究感到十分惊讶,他把花镜向上推了推,“对呀,我刚才是信口说错了。
”他把胡适拉到身边又一次上下打量眼前这位一身乡下打扮的学生,心里不由得暗暗惊叹。
他又仔细询问了胡适读过那些书,背了多少东西,胡适都一一回答了。
老师又问了他会不会对对子,会不会写文章,胡适当即写了一篇文章。
文章完成后,老师更是惊呆了。
一篇文章洋洋洒洒,满纸文辞锦绣。
他第二大就被升到第二班去了。
在上海,十几岁的胡适还曾主编了《竟业旬报》(白话报刊),他积极称赞维新,也有一定反清革命倾向。
15岁这年,他就发表了自己编写的白话小说《真如岛》。
19岁那年,胡适赴京参加“庚款”留美考试。
试题中有一道“对对子”题目,上联是“孙行者”,这下可难坏了许多考生,一个个抓耳挠腮答不出,胡适却游刃有余,轻轻松松走出了考场。
批卷的时候老师看到他答的对子是“胡适之”,不禁拍案惊绝。
这一次他的语文成绩是第一名,但是理科成绩却最差,在成绩过关的考生中,他的总分是最后一名。
当年9月份,他踏上了赴美的旅程。
一代名人——郭沫若郭沫若(1892~1978),原名郭开贞,号尚武,后取家乡沫水(大渡河)、若水(雅河)之名,改为沫若。
他出身于四川省乐山县的一个封建地主家庭。
是中国现代杰出的作家、诗人、戏剧家、史学家、古文字学家和社会活动家。
郭沫若自幼聪颖,才智过人,4岁半上私塾,7岁能背《唐诗三百首》和《千家诗》等,他写诗、对联非常有功力,很小的时候,便显露出横溢的才华。
有一年,私塾周围的桃子熟了。
郭沫若和小朋友们一起爬进附近的寺庙里,专拣熟透的蜜桃摘了吃。
不到半天工夫,庙里桃树上的甜桃几乎全部进了他们的肚里。
老和尚大为生气,便跑去找私塾先生告状。
先生痛感自己没有教育好学生,可是追问的结果,无一人承认。
先生生气了,上课时口出上联,挖苦讽刺学生——“昨日偷桃钻狗洞,不知是谁
”并且向学生声明:“谁要对得好,可以免罚,不打板子。
”学生们你瞧瞧我,我瞧瞧你,半天也没有一个敢回答的。
先生明白郭沫若最顽皮,一定有他参加偷桃,所以决定叫他回答,也好罚他一下,警告他人。
郭沫若无可奈何站了起来,只思考了半分钟,便答出来——“他年攀桂步蟾宫,必定有我。
”先生听了非常高兴,连声夸奖,心想:对句不凡,表现了强烈的进取精神,将来必定会出人头地,干出一番大事业。
结果全体偷桃学生,一律免罚了。
又一次,先生讲过岳飞和文天祥的故事后,问道:“国家兴亡,匹夫有责。
你们该怎么办
”又是郭沫若回答得精彩:“要振兴中华多读书,为富国强兵读好书。
”郭沫若是这样说的。
也是这样做的,后来终于成了一位学识渊博,卓有成就的一代名人。
“志在鸿鹄”——茅盾茅盾(1896~1981),字雁冰,浙江桐乡人,中国文学巨匠,我国现代著名文学家,一生创作了大量优秀的小说、散文。
其中《子夜》《林家铺子》《白杨礼赞》等都是脍炙人口的名篇佳作。
他原名沈德鸿,茅盾是发表第一部小说《幻灭》时使用的笔名。
童年时代的茅盾,就表现出了对文学的浓厚兴趣以及非凡的文学天赋。
在上小学时,茅盾就爱看旧小说。
他家屋后有一间堆放破烂的小屋,不知哪位叔祖在那里放了一板箱杂七杂八的书籍,其中就有《七侠五义》《西游记》《三国演义》之类的旧小说,茅盾找到了这些书,立即被其中动人情节吸引住了,他爱不释手,有空就偷偷翻看。
过去,这些旧小说被称为闲书,父母一般是禁止自己的子女看的,认为那些书不是正经的学问,看了无用。
茅盾的父亲主张搞实业,希望儿子将来学理工科,也不主张茅盾看这些闲书。
但他的思想比较开明,当他知道茅盾喜欢看旧小说时,并没有严厉禁止。
他认为小孩子读读这些闲书,虽无大用,也可以弄通文理,所以,他又把一本石印的《后西游记》拿给茅盾看。
9岁的时候,有一次茅盾跟他的母亲一起到舅舅家去度夏。
茅盾的舅舅是个中医,家里也有不少旧小说。
茅盾在那里找到了《野叟曝言》,只花了三天半时间就读完了。
这是清代的一部通俗小说,共一百五十四回,约一百万字,曾自称“天下第一奇书”。
茅盾的舅舅知道他很短的时间就看完了《野叟曝言》,也很是吃惊。
从此对他刮目相看。
这种广泛的、大量的阅读,不仅提高了茅盾的文学素养,而且也在无形中培养了他的写作能力。
在小学里,茅盾的各门功课都名列前茅,每次考试他总能得到奖品。
特别是他的作文更是出名。
有一年茅盾遇上了童年会考,他参加了这次隆重的考试。
会考的作文题是《论富国强兵之道》,茅盾很快就写了一篇四百多字的议论文,文章的最后一句是“大丈夫当以天下为己任”。
主持会考的老师对茅盾的文章大加称赞,并在最后一句上加了密圈,写了如下评语:“十二岁小儿,能作此语,莫谓祖国无人也。
”进入中学后,茅盾在名师的指导下,更加广泛地学习了中国古典文学,他的作文水平也突飞猛进。
在湖州中学读书时,他幸运地遇上了钱念劬先生。
钱先生曾在日本、俄国、法国、意大利、荷兰等国作过外交官,通晓世界大事,学贯中西,是一位很有名望的大学问家。
有一次钱先生让茅盾他们作文,却不出任何题目,他让学生们自己选题,任意写,很多学生对此作文茫然不知所措。
茅盾却借鉴庄子《逍遥游》中的寓意,写了一篇五六百字的文章,题名《志在鸿鹄》。
文中写了一只大鸟展翅高飞,在空中翱翔,嘲笑下边仰着脸看,无可奈何的猎人。
这是一篇寓言,茅盾借对大鸟形象的描写,表现了自己的少年壮志。
而且,文章的题目又与茅盾的名字德鸿暗暗相合,因此,茅盾也是借此自抒胸臆。
这篇文章思想高远,想象丰富,形象生动。
钱念劬先生很是赏识,写了如此批语:“是将来能为文者。
”钱先生的预见没有错,茅盾以后果然成为著名文学家。
湖州中学还有个文学修养很高的杨笏斋老师。
茅盾曾跟着他学习写骈体文。
有一次茅盾写了篇题为《记梦》的骈文,写自己暑假回家,到外祖母家歇夏,外祖母家的宝姨乘机出了一副对联考他。
上联是“万事福兮祸所伏”,下联是“百年力与命相持。
”要他指明上下联的出处。
他指出上联出自老子的《道德经》,下联出自列子《力命篇》。
宝姨又问他:“这‘命’字易解,‘力’字指什么
”他答不上来,说去问妈妈。
这时外祖母叫吃西瓜,宝姨拉着他便走,走在门槛上绊了一下,梦就惊醒了。
文中写的这个梦虽很平常,但其中的考题却并不简单。
一个十几岁的小孩子能写出这些内容,足见茅盾的知识十分渊博了。
杨老师对这篇五百多字骈文也很欣赏,认为构思新颖,文字不俗。
从这些地方都可似看出,少年时代的茅盾不仅有着很高的天赋,而且有着远大志向和刻苦学习的精神。
后来,茅盾回忆自己的青少年时代时曾说过:“如果有谁不觉得整个世界是他的,那他一定不是好中学生。
”笑傲王侯——梁启超梁启超(1873~1929),广东省新会县人,我国近代著名的资产阶级改良派代表,和康有为共同领导了“戊戌变法。
”梁启超少有异才。
他4岁开始认字,6岁读完了“五经”,9岁时能写出洋洋千言的好文章,11岁考中秀才,16岁中举人,享有“神童”之誉。
10岁时,他跟着父亲去新会县城应“童子试。
”父子俩暂住老相识李秀才家。
其时李家庭院杏花盛开,煞是好看,小启超起个大早去摘花,被父亲看见。
父亲喊他进屋里,他急忙把一束杏花藏在衣袖之中。
父亲想教训他,便出了个上联:“袖里笼花,小子暗藏春色。
”这时,启超正坐在一块大镜子前面。
他灵机一动,答道:“堂前明镜,大人明察秋毫。
”和父亲坐在一起的李秀才,正打算出门。
仆人来报说车子已经准备好了。
李秀才对启超说:“孩子,我还有一联:推车出小巷。
”梁启超用手摸摸脑袋,立刻对道:“策马入长安。
”李秀才当即把他揽入怀里,口里不停地说:“果真神童
果真神童
”后来,少年梁启超为维新运动四处奔走,曾路过武昌,特意去拜访洋务派首领、湖广总督张之洞。
梁启超投的名帖署款为:“愚弟梁启超顿首拜。
”张之洞见后大为生气,心想:你小小少年,又是布衣平民,怎敢狂妄地同官位很高、年纪又大的一品总督称兄道弟
一定得戏辱他一顿,便出一上联让门子送到门外。
梁启超一看,写的是:“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟。
”梁启超看罢,微笑着写出下联:“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。
”张之洞看了,惊叹不已。
知启超不是凡人,立即整装迎出大门。
梁启超博学多才,写了不少有关政治、经济、哲学、历史、文学、法学、宗教方面的文章,后辑为《饮冰室合集》。
他的学术思想,对当时和后世的青少年,产生了相当大的影响。
勤奋好学——李大钊李大钊(1889~1927),河北省乐亭县人。
他是中国共产党最早的创始人之一,是伟大的共产主义革命家、思想家。
李大钊幼年时,父母双亡。
祖父李如珍从他3岁起便教他认字。
大钊5岁时已开始陆续学《三字经》《百家姓》《千字文》了。
他聪明勤奋,最喜欢念人家门上贴的春联,有时候还站在比自己高得多的大人堆里,看那些贴在墙上的告示之类的东西。
有一回,村里出了一张“安民告示。
”大人里大多是文盲,他们在告示旁干瞪眼,不知写的是什么。
5岁的李大钊当着众人,一字一句地全念了出来。
从此,人们对他刮目相看。
李大钊7岁时正式入学,是个勤学苦练、惜时如金的孩子。
有一天爷爷有事外出,把孙子一人留在书房里读书。
当时春光明媚,一群麻雀在房外树枝间嬉戏,吱吱叫个不住,大钊只是聚精会神地读书写字,根本不受外界的一丝干扰,好像外面不曾有什么事情发生似的。
快到中午了,爷爷还没回来。
大钊做功课也觉得很疲劳,便去姑姑房间里,帮她干一点儿小活计。
没过多大工夫,姑姑便要大钊到院子里去玩玩。
大钊笑着说:“我帮姑姑干活,就是休息脑子的,跟到院子里去玩不一样吗
”爷爷回家后,听姑姑说了这件事,很高兴。
他说:“大钊这孩子有志气,将来终会出人头地,干一番大事业。
”大钊聪颖早慧,连先生们也另眼相看于他。
自从大钊7岁起,相继跟好几位先生读书学习过。
由于他学得快,特别善于思索,有的先生过一段时间,便再也教不了他,只好要他祖父另请先生。
到大钊13岁时,跟黄玉堂老先生读书。
那时候满清政府腐败无能,招致了列强步步入侵。
不久,八国联军打进了北京城,火烧了圆明园。
慈禧太后带着皇室成员逃往西安了。
而具有强烈爱国之心的义和团和红灯照却进行了可歌可泣的顽强抵抗。
帝国主义的魔爪也伸到了大钊家乡附近。
中国人民遭受侵略者的烧杀掠夺,苦难深重极了。
有一回,李大钊听先生讲太平天国的故事。
他不等先生讲完,便大声喊:“我要学洪秀全,推翻清朝皇帝
”一时间,吓得黄先生忙去捂学生的嘴,生怕张扬出去有杀身之祸。
老先生深知大钊有志于救国,便在暗中鼓励他好好学习。
后来大钊以优异的成绩考进了清政府办的北洋法政学校,走出了山乡,去寻找救国之路了。
几经探索后,他终于找到马克思列宁主义真理。
从此开始了他在中国开创和推动共产主义运动的伟大历史进程。
解救天下百姓为己任——(1893~1976),字润之,湖南省湘潭县韶山冲人。
他是中国共产党和中国人民解放军的创始人,也是中华人民共和国的缔造者;他是一位伟大的无产阶级革命家、理论家、战略家,又是一位著名诗人。
小时候聪慧过人,而且助人为乐。
上小学时,同学们中午来不及回家,都从家里带午饭。
班上有个同学,家里穷得常常揭不开锅,经常不能带饭上学。
就发现后就常把自己的饭分给他吃。
一段时间之后,的母亲看到儿子每天的晚饭总是吃得很多,好像中午没吃饱似的,感到很奇怪。
把分饭给同学吃的事告诉了妈妈,从此,每天都请母亲准备两份午饭带去上学。
助人为乐的行动感动了老师和同学,以后,大家都伸出了友爱之手帮助那个同学。
少年胸怀大志,勤于独立思考,反对私塾里那种让学生死记硬背的学习方法,认为只有多用脑子,才能发现问题、研究问题,学得扎实、记得牢靠。
正因为如此,读了许多书之后发现一个问题:为什么所学的课本及课外的故事书大都是歌颂帝王将相、圣人君子,而没有歌颂穷苦百姓的呢
这事他思考了很久,后来他发现:原来这些书都是为剥削和压迫人民的人写的,而不是为穷苦百姓们写的,这种情况太不合理了,应当改变。
幼年时身体很弱,经常生病。
12岁时,还生过一场大病。
他想:身体老是这样下去,以后怎么能为国家做事情呢
从此以后,他就经常在自家门前的池塘里游泳,经过一段时间之后,他的身体渐渐结实起来,在这以后,他又经常到湘江里去游泳,有意识地磨练自己的意志,一游就是几个小时,除此之外,他还和同学一起在野外露宿和远足。
这样做不仅仅锻炼了身体,还磨练了自己的意志,树立了吃苦耐劳的精神。
这些都有力地帮助他后来在艰苦卓绝的环境中领导革命,战胜了难以想象的困难,完成了以解救天下穷苦百姓为己任的壮志宏图。
为中华崛起而读书——周恩来周恩来(1898~1976),字翔宇,祖籍绍兴,生于淮安,是中国共产党和中华人民共和国的缔造者之一。
他博学多艺、才华横溢,向为世人赞誉。
其实,天才出自勤奋,天才是勤奋之果。
1914年,少年时代的周恩来在上海进步书局出版的《学校国文成绩》上发表了《东关模范学校第二周年》纪念感言,就已经崭露头角。
老师评价此文时说:“心长语重,机畅神流。
”他为什么会写出这样好的文章呢
周恩来出生在一个书香世家。
他的乳母常常给他讲故事,教他劳作。
后来,他过继给叔叔。
婶婶天天教他识文断字,写字作画,把童年时代的周恩来带进了一个五彩缤纷的天地,丰富了他的知识,开阔了他的视野,也陶冶了他的情操。
上学后,周恩来用古人“头悬梁、锥刺股”的苦学精神激励自己。
每天,他完成作业后,就博览群书。
他一边读,一边摘录名言警句,还写读书心得。
他常常读到深夜,大地沉沉地入睡了,他还在书海里遨游。
少年周恩来就胸怀中华,放眼世界。
他的作文经常联系国家和国际大事。
有一次,他看了白人资本家贩卖黑人孩子的《汤姆和琼斯的故事》,为黑人孩子的悲惨遭遇而流下热泪,同时对资本家的罪行而义愤填膺。
于是,他带领同学写了两封信,一封写给黑人孩子。
倾吐了发自肺腑的怜悯和同情;一封写给白人资本家,表示了无比的愤慨与抗议。
1911年暑假,周恩来从天津到东北探亲,接触了一位有抱负却无处施展的老人。
老人隐居乡间,用自己的亲身经历写了很多感时纪事的诗篇,抒发忧国忧民的情怀。
老人发现周恩来对时局有精辟的见解,对人民有深厚的感情,便多次带他到烟笼山,并即兴吟诗抒怀:“今吾老兮有何志愿,图自强兮在尔少年。
”他对老人非常敬重,把老人的嘱咐深深记在心中。
当他离开时,老人特意写了《赠周恩来》和《赠周恩来南归诗》五首,列举历史上的著名人物通过刻苦学习和磨练,成了“非常之才”、成就了“非常之业”的故事,意味深长地赞扬和激励周恩来。
在中华这块沃土上,周恩来迅速成长起来。
他同进步同学一起参加学生运动,并且成为学生领袖,积极地宣传马列主义,参加救国救民的革命斗争,终于成为中国历史上的一代伟人。
桥梁专家——茅以升茅以升(1896~1989),号唐臣,江苏镇江人,中国著名的桥梁专家,卓有成就的科学家。
他出生在一个贫寒的读书人的家庭里。
母亲是一个有学问有见地的妇女,为了孩子的前途,她省吃俭用供孩子上学,为茅以升日后成才铺平了道路。
茅以升在学堂里,年龄小,个子矮,身上穿的也很破旧。
有钱人家的子弟经常讥讽和欺侮他。
茅以升十分气愤,全然不顾周围的冷眼和歧视,发愤读书,一直是全班学习成绩最优秀的学生。
小以升学习刻苦勤奋,加上天资聪慧,爷爷十分喜爱他。
有一年暑假,爷爷亲自教他学习古文。
爷爷教古文的方法很特别,他先把文章从头到尾抄录一遍,一面抄写一面讲解,等全篇抄完之后,让他练习背诵讲解,这样,一个暑假过去了,小以升能背诵上百首古诗和十几篇古文。
一天,爷爷用毛笔抄写《东都赋》,茅以升站在旁边默诵着。
赋文写得很长但也很美,他被深深地吸引住了,他沉入了一片美好的境界之中。
老长时间,爷爷抄完了,他抓住爷爷的衣袖说:“爷爷,让我背诵一遍你听听。
”他果真从头到尾熟练地背了出来。
爷爷惊喜地说:“好啊,熟能生巧,巧能出快
”一年一度的端午节到了。
南京秦淮河上要赛龙船,河两岸、小桥上挤满了人。
锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,人声鼎沸。
忽然嘈杂声变成了一片呼救声。
原来,因为看龙船的人太多,把秦淮河上的文德桥挤塌了。
不少人掉进了河里,有的人不幸被淹死。
小以升惊呆了,在他幼小的心灵里埋下了理想的种子——长大以后要为人民造桥,造非常非常结实的大桥。
从此以后茅以升十分留心各种桥梁。
他只要见到桥总是注意观察桥面桥桩,久久不肯离去。
他在读诗文时,读到有关桥的句子或介绍,就立即摘抄在本子上,见到有桥的画面就剪贴起来。
有一天爷爷给茅以升讲“神笔”马良的故事,告诉他得到神笔的秘诀,就是“勤奋”二字。
这两个字深深地铭刻在小以升的心灵里,把它看做是得到架桥“神笔”的秘诀。
11岁那年,勤奋好学的茅以升小学没毕业就考进了“唐山路矿学堂。
”他在班上年龄最小,但是每次考试总是名列前茅。
他的记忆力相当好,背诵圆周率的精确数值,能把小数点后面一百位数都熟练地背诵下来,经久不忘。
有一天,当时任南京临时政府大总统的孙中山到唐山路矿学堂视察,并在礼堂里做了鼓舞人心的讲演。
他说革命需要两路大军,一路举行起义,建立民众政权;一路向西方学习,掌握先进的科学技术,因而在学堂里学习也是革命。
茅以升牢记在心里,他贪婪地学习着。
1916年,茅以升以第一名的成绩考取清华学堂官费研究生。
新中国成立以后,他担任过武汉长江大桥技术顾问委员会主任,主持修建了武汉长江大桥,还撰写了桥梁方面的许多著作,并为国家培养了大批建桥人才。
“四个耳朵”——聂耳聂耳(1912~1935),我国人民音乐家、作曲家。
他童年时代非常喜欢音乐,小小年纪就学会了笛子、三弦、月琴、二胡和小提琴等多种乐器的演奏。
在他读小学时,是学校音乐团的出色小指挥和儿童小乐队的组织者。
在小乐队的五六个人中,他和两个哥哥就占了一半。
这个小乐队由笛子、二胡、三弦、月琴等乐器组成,能演奏不少旋律优美的诸如《梅花三弄》《苏武牧羊》《昭君出塞》《三蝴蝶》等民间乐曲。
每当晚风习习,月光皎洁之夜,聂耳的小乐队便奏出了悠扬悦耳的乐曲来。
吸引了不少的邻居和行路人前来围观、聆听。
每奏完一曲时,热情的听众便齐声喝彩,要求“再来一个
”后来,聂耳从家乡云南来到上海,在“明月歌剧社”担任小提琴手。
由于他琴拉得好,为人又随和,大家都很喜欢他。
又因他姓“聂”,占上了三个耳字,大家都叫他“耳朵先生”。
聂耳听了不但不生气,反觉得这个绰号很有意思。
在他的第一首习作歌曲上,就用上了四个“耳朵”,署名为“聂耳”。
聂耳感到该社的活动背离时代的要求。
他以“黑天使”的笔名,发表了《中国歌舞短论》,批评该社负责人黎锦晖搞一些“香艳肉麻的靡靡之音”,并提出应向群众学习,创作出新鲜的艺术作品。
但此举却遭到反对,他离开歌剧社后,到英国人开办的“百代唱片公司”从事音乐创作和伴奏。
在短短的8个月里,他创作了《码头工人歌》《毕业歌》《
名人故事加感悟
1、宋代范仲淹有志于天下,他两岁便失去父亲,母亲贫困无依,就改嫁到长山一位姓朱的人家。
范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣别了慈母,到南都学舍不分昼夜地苦读,5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。
有时困倦已极,便用冷水冲洗一下头脸。
他连稠粥都不够吃,所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。
就这样,他勤奋地学习,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨,便都领会并精通了,从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向,不仅提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,而且成为宋代有名的政治家、文学家。
感悟:志向,是人生的导航,是事业的基石,是前进路上的指南针。
一个没有志向的人就像断了线的风筝,只会在空中东摇西摆,找不到自己的方向。
有了志向而不去努力也是不行的。
一个人想要成功,关键是确立了志向以后,要像范仲淹一样坚持不懈,勤奋不已。
无数事实还表明:一个人确立的志向越高,那么他的才能就发展得越快。
2、居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉,但她却从不因此而陶醉。
居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客,走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章,不禁大吃一惊,马上对居里夫人说:“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章,是极高也是非常难得的荣誉,你怎么能给孩子玩呢
”居里夫人笑了笑说:“我就想让孩子们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就会一事无成。
”守着成绩,会使自己一事无成,能看到这一点实在是很重要。
感悟:淡泊是一种豁达的人生态度。
能够淡泊的人会视身外之物为草芥,并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。
淡泊,不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心境品尝荣誉。
也许正是这个原因,居里夫人才成为当今世界上惟一两次获得诺贝尔奖的女科学家。
3、陈毅元帅的父母回四川安家时,他给负责陪送的同志约法三章:一、把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委。
二、找普通民房住,不向机关要房子。
三、安家事宜,自行解决。
感悟:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
” 陈毅知道律己才能律人,律己还要抵制各方面的诱惑。
当今的社会有太多的诱惑,那么如何才能做到遇诱而不动,遇惑而不迷呢
主要的是要怀律己之心,把握好自己。
4、爱因斯坦的“相对论”发表之后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。
可是,爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对哒伐不屑一顾。
他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。
”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目。
感悟:自信,是建筑在对前途充满必胜心理基础之上的优秀心理素质。
没有自信,就没有成功。
爱因斯坦获得了巨大成功,首先是因为他自信。
不过,光自信,不行动也不行。
我们都知道,自信只是成功的一半,它毕竟还不是成功。
5、著名学者童第周在国外留学时,与他同住的俄国人皮诺挑衅地说:“童先生,真辛苦呀,我一见你,就想到了你的国家、东亚病夫……” 童第周拍案而起:“不许你侮辱我的祖国
你可以代表你的国家,我就代表我的祖国,从明天起,看我们俩谁先取得学位
”4年之后,童第周取得了博士学位,受到了欧洲生物界的赞扬。
他为自己争了光,也争了气,皮诺不得不佩服。
感悟:自尊是做人的基础,也是爱国的基础;自尊是做人的灵魂,也是一个民族的灵魂。
维护自尊是人的本能和天性。
一个人只有自尊,才能不被邪恶引诱,不被歧视击垮。
自尊需要自己捍卫。
只有在自尊的基础上,凭借自己的努力创造出来的东西,才是最有价值的东西。
读完书后,感悟深厚用古文怎样说
后人应该铭记的医药界的伟人 王,男,汉族,1936年3月安徽省蒙城县漆园,国家新药证书获得者,20世纪60年代发明了“水下无影取气机”受到周恩来总理的表扬,并在全国召开推广现场会,后因研究皮肤功能效应而发现了“皮脑”学说,创立了平衡医学,从事这方面的研究达30余年。
1987年9月以<<医界狂徒--王佑三和他的X效应>>为题,披露了他的事迹。
1988年8月27日中国国际广播电台,用38种语言,向全世界庄严宣告∶平衡医学已在中国诞生。
1989年2月高正文先生撰写的王佑三报告文学专集<<医道怪杰>>,由重庆出版社出版发行;1990年6月他的医学理论专著<<平衡医疗方法学>>,由北京出版社出版发行。
1991年5月<<人民日报>>海外版对此作过连续报道;1992年4月他所研制的超常规药物,在首届全国老年用品博览会上荣获三枚金奖;同年6月,在墨西哥中国实用技术及产品贸易展览会上又荣获一枚金奖。
王佑三先生大事记 1933年出生。
1938年进私塾馆 1939年上小学。
同年“儿童节”获全县演讲第一名。
1945年投考蒙城县立中学,以优异成绩取得全县第一名。
同年投考怀远县“怀西中学”(美国教会学校)。
以第一名的成绩被录取(后未上学)。
前后求学有十年,成绩在班里均为第一名。
1956年修淮河(凤台县八公山筑堤),担任收土方工作。
其收土方准确率达到98%,淮委提倡整个工地推广“王佑三收方法”。
1958年搞水利,是全县第一个使用自制风车排水的人,继而又成为全县第一个“万向风车”(不受风向影响)的设计人。
1959年全国大搞沼气时,被县推荐到阜阳刘集“沼气短训班”学习六个月,结业获第一名。
同年,发明了“水下无影取气机”、“打眼机”和“万能水冲钻”,为此同年秋季中央领导在蒙城主持召开现场会,推广其发明。
还受到省委书记曾希圣、地委书记任松筠的贺电嘉奖。
1962年底建立私人医学实验室,从事人体天然防御力的活动规律和消长关系的研究工作。
理论上由原来的“扶解学说”上升为生物学意义的医疗学。
以此作借鉴,用自己饲养的实验室的动物作试验,并在自己身上注射试验药物6000次左右,割肉使其反复发炎百余处(次),5次危及生命。
研究出了一系列有独特疗效的药物。
1964年,提出未来的前沿科学是探讨人体生命和人体潜能的科学——即“人体生物意义医疗科学”——“平衡医学”。
1965年发明“华夏一号”,即后来的“佑三复方樟脑软膏”。
1966年实验室被“红卫兵”彻底破坏,实验动物被勒令砸死,1356册医学和其他科技书籍被没收,数百万实验记录被焚。
遭游斗。
但在极其艰苦的条件下仍坚持科学研究。
1966年农村开展合作医疗,被吸收为大队卫生所“赤脚医生”。
1968年发明了注射剂2647。
1978年,中央电台播放了王佑三先生治疗肾炎和拥军的专题介绍。
1980年10月,罗马尼亚共和国电台,播放王佑三先生创立的“平衡医学”及其治病的现实意义和深远意义。
1981年10月27日,中央人发广播电台播出王佑三治疗肾炎的高痊愈率的消息后,全国各地前往求医者日益增多。
1988年发明注射剂新五号。
1985年5月24日,安徽省人民电台又播送了王佑三义务行医的动人事迹。
到1985年的7月,王佑三接受求医者遍及全国二十多个省、市、自治区,单以医治疑难疾病之病人,就不下数千人。
1986年5月24日,安徽省广播电台播放了王佑三的科研情况及其动人事迹。
电波道出了“金凤凰”的美誉。
1986年6月25日,《新闻实践报》介绍王佑三二十多年来,为数千人的一个自然村,减免药费的惊人事实。
1987年5月17日,《香港商报》及美国《华侨日报》等四家报纸,报导了王佑三先生治疗肾炎和尿毒症情况,文中说:治疗肾炎病“有一手”。
1987年7月,国防部长张爱萍为“华夏一号外用药”的科研工作给予关心并做出重要批示。
1987年10月3日,《经济新闻报》介绍“华夏一号药”治疗脚裂、冻伤“疗效达92%”。
1987年11月《光明日报》两次载文介绍“医界狂徒”王佑三。
1988年3月,《安徽日报》刊出报导“蒙城县成立人体生态平衡研究所(王佑三任所长)”的文章。
1988年8月27日,中国国际电台邀请王佑三作“谈谈平衡医学”的学术报告。
并用38种语言实况播放。
同时,向世界宣告中国首先提出并发现了人体细胞潜激活剂这一具有历史意义的超级药物。
1988年11月,中国国际广播电台,在对华侨广播中,介绍了王佑三治疗有关疑难疾病的报导(诸如小儿哮喘、习惯性流产、颈椎退行性变化、顽固性小儿腹泻等世界性疑难疾病)。
1988年12月,《当代人报》刊出报道“蒙城人体生态平衡研究所派代表慰问老山边防战士”的文章。
1989年10月、1990年1月,中华人发共和国卫生部下达文件,为王佑三发明的“华夏一号外用药”进行了技术鉴定,并作出“具有发展新型药物的科学评价”。
1989年12月2日,《中医药信息报》刊载王佑三的论文《论人类医学危机存在於医学方法论之中》。
1989年,中国中西医药结合研究会、中国中医研究院“中医药预测课题组”召开“中医药未来的突破”讨论会议,王佑三的论文《明天的医学向何处去——平衡医学方法论略谈》在大会上宣读,会后该论文被收在《第一届全国中医未来学研讨会论文集》的首篇。
1990年2月4日,《文摘报》(光明日报主办)刊出文章:《平衡医学及其创始人——王佑三》。
1990年3月,《中医药信息报》连载王佑三的论文《明天的医学向何处去——平衡医学方法论》。
1990年3月21日,破译“太极八卦图”,指出:“太极图,是三而不是二,无阴不生,孤阳不长,即不是简单的阴到阳的‘阴阳平衡’,而是阴一定要通过临介质才能到阳的阴阳平衡。
根据动态的不同,临介质有相对动态稳态或相对静态稳态之分。
太极图中间的一道‘S’形的弧线就是‘临介质’。
临介质是‘态’也是‘相’。
对万事万物而言,临介质是继往开来的必然过渡。
临介质是动、是静;是有形、是无形;是时间、是空间;是大、是小;是生、是死;是有、是无;是宇宙、时空态;宇宙相或物质相是过度(过桥)、极限。
过桥、极限也是‘相’”。
并指出:阴和阳必须通过“稳态相”才能到达“平衡相”,继则“平衡稳态相”,再则“不平衡相”等等。
任何事物的开始、生成过程和终结都是由“三”来派生的。
人类的医学发展规律也是如此,“平衡医学”出现更是应运而生的新学科。
1990年6月,北京出版社出版了王佑三的论著《平衡医学方法论——人体健康的钥匙》一书。
1992年获得中华人民共合国卫生部新药证书,是我国唯一一位获得该名誉的个人。
1993年,王佑三研制的产品在中国首届老年人用品博览会上,在全部10枚金奖中独占3枚。
2000年7月21日,在《人民日报》(海外版)上发表文章:《“皮脑”,人体的天然抗病魔罩》。
2000年8月11日,《健康报》发表文章:《中医专家王佑三提出“皮脑学说”》。
2002年获得国家食品药品监督管理局新药证书。
2004年12月,百家出版社出版王佑三的论著《另一种思维:人体内环保》。



