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廉洁家庭感言

时间:2015-01-04 22:12

一句话感言(关于廉洁、敬业、道德等)

敬德修业方自励 博物明理能用世临大利而不易其义,可谓廉矣清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

清正廉洁作表率,身先士卒正风气。

戒骄风清日朗,除躁海阔天空。

洁廉显党性,奉献见精神。

贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则自溺。

沉湎于物质的诱惑,则如跌进蜜里的苍蝇,永难自拔 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得廉洁方能聚人、律己方能服人, 身正方能带人、无私方能感人。

松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。

处事公平平似水,为官廉洁洁如冰。

历览古今多少官,成由清廉败由贪。

自古清白无遗祸,从来贪争有后殃。

财欲是只虎,色欲是柄剑;为官若长久,财色不能贪。

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

一言既出,驷马难追。

走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

对自己真实,才不会对别人欺诈。

清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

廉洁从教感悟幸福演讲稿

荣耻照我心 我是母亲眼睛里和平的天使 任何风暴都不能吞噬生活的安宁 我是人民心目中辛劳的园丁 任何诱惑都不能损害自己的良心 科学像星辰一样照耀在我的头顶 别让愚昧的信念伴随着衰老来临 低下头,长征路上默默耕耘 挺起胸,成为团结互助的典型 诚实的美德,充满每个家庭 任何金钱都不能收买幸福婚姻 守信的快乐,溢满每一颗心 任何欺骗都不能换来友谊真情 艰苦奋斗永远铭记在我的内心 别让腐败思想淹没创业者的豪情 爱国最光荣,人民最可亲 祖国像母亲,荣耻照我心 廉 廉是一棵柏, 岁月更替, 她总是四季常青。

廉是一株竹,搏风迎雨,她千磨万击还坚韧。

廉是一簇梅,傲霜斗雪, 她依然风骨犹寸。

廉是一种品质, “不要人夸颜色好,只留浩气满乾坤。

” 廉是一种境界,“名编壮士籍, 不得中顾私。

” 廉是一种官德,“不受尘埃半点侵, 竹篱茅舍自甘心。

” 廉是圣洁,有才者倍出。

廉受百姓拥护欢迎, 廉令不正之风退却,廉让蛀虫硕鼠不敢前行。

廉是政治文化的要求,廉是民族美德的传承。

廉是权利民主的标志,廉是人类正义的化身。

廉要常思贪欲之害,廉要常怀律己之心。

廉须常修为政之德,廉须具有为民之情。

廉要努力实践“三个代表”, 廉要大力弘扬求真务实精神

廉洁教育心得50字

近段时间,教育局给我们每位老师免费发了一本《廉洁教育读本》,号召我们每位老师都要认真看一看,然后写一篇心得体会。

我利用周末休息时间认真阅读完了这本书,有了很深的感悟。

中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族;“敬廉崇洁,诚实守信”一直是中华民族的传统美德。

古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”,其实它是我们每个中国公民的美德。

本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事,书中一个个令人感动和让人佩服的故事,让我深受启发,不禁联想到了自己。

什么是我们的立身之本——廉洁从教。

孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。

从事教师这一职业,就要求我们具有更高的道德情操,因为我们肩负着培养祖国下一代的重任,我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。

我们不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模;在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。

廉洁从教首先要为人师表。

工作中,时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范,真正做到“其身正,不令则行。

”廉洁从教还要坚守高尚情操,淡泊名利,不被社会各种不良风气所诱惑。

不廉洁,贪欲多,就很难坚守这一阵地。

选择了教师这一职业,就选择了清平的生活。

教师清正廉明是“育人”的品德基础,要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业、乐于奉献。

只有静下心来教书,才能潜下心来育人。

“人类灵魂的工程师”,我们一定要廉洁从教,从小事做起,从自己做起,做一个廉洁奉公的教育工作者。

求“树廉洁家风,创文明家庭”演讲稿

八荣八耻学习心得(八荣八耻征文)3月4日,锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,荣辱观是对荣与辱的根本看法。

“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如,热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

“八荣八耻”的根本是什么呢

我常常想,当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候,就明白自己更多一些;当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽,从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,而后已。

钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后,毅然回到自己的祖国。

李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:“科学证明中国有储量丰富的石油。

”焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

……这一批批中华民族的优秀儿女,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。

他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无么奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云:“无羞恶之心,非人也。

”古人云:“民无德不立,政无德不威。

”有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。

这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,还是将来,“八荣八耻”的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

学习了这“八荣八耻”,我深切地感受到奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。

作为祖国的未来和希望,我们应当从我做起,从心事做起,从现在做起。

在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在工作岗位上热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。

让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。

自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。

中学八荣八耻演讲稿作者: 止境一项面向未来的希望工程有什么样的孩子,就有什么未来。

我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。

从这个意义上,我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。

世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。

学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。

事情做不好,可以从头来。

人做不好,很难重新来。

要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。

教师要为人师表。

“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。

在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。

在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。

广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“八荣八耻”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。

特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。

父母要为子楷模。

父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。

孩子的更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。

父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。

孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。

那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。

相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。

社会是更大的课堂。

今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。

五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。

为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。

在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。

党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。

今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。

我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。

八荣八耻学生演讲稿胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。

不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。

恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。

它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。

社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。

市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。

“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。

它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。

随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步教师8荣8耻心得体会(新)学习“八荣八耻”领导讲话范文 3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话。

胡锦涛总书记的重要讲话,概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,对于推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。

胡锦涛总书记提出的八荣八耻的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆,应该成为青少年的座右铭,也为建设和谐校园提出了新的要求。

如何结合学校实际来践行“八荣八耻”,建设更加和谐的校园呢

我认为重在做到“四个结合”: (一)与党风廉政教育相结合。

学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容,与党风廉政教育相结合,进一步促进学校领导廉洁从政、从教,为建设和谐校园提供保障。

特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合,全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次,学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。

学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设,教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。

教育系统广大党员教师既要有崇高的理想,又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。

社会主义荣辱观它需要我们努力去实践,更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。

道德失范、信仰缺失,是许多人腐败堕落的重要思想根源。

我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华,为教育 社会主义荣辱观关系到党的执政地,而中国共产党是由千千万万个党员组成的,党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行,党的主张要靠这千千万万个党员去实施,每一个党员的素质关系着党的整体素质,每一个党员的言行影响着党的整体形象,我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位,就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。

我们的党员队伍总体上是好的,但在当前复杂的国际环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,2002年有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示,40.07%的人认为党员理想信念弱化,25.4%的人认为共产主义不可能实现,13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。

有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。

对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。

是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。

有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长,不但无能带领群众致富,而且对致富的人眼红。

有的党员价值观念畸变,以钱的多少、官的大小来衡量人的价值,把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后,甚至把党和人民给的权利用于谋取私利,等等。

造成有的党员不能发挥先锋模范作用,影响社会主义荣辱观,原因是多方面的,有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。

要充分发挥党员的先锋模范作用,保持社会主义荣辱观,主要还应从健全科学机制上下功夫。

1、 建立党员教育机制,提高党员综合素质 综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础,素质的高低决定发挥作用的大小。

要提高党员的综合素质,首先必须构建科学的教育体系:一是要加强马克思主义理论教育,坚定党员的共产主义信念,提高党员的理论素质,使其能够用马克思主义的观点看问题,用马克思主义理论解释和解决问题;二是用思想、理论、“三个代表”重要思想武装党员,坚定党员建设中国特色社会主义的信念。

加强革命传统教育和反腐倡廉教育,增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。

三是要加强法制教育,依法治国是我国的基本治国方略,党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法,依法办事。

四是业务技能和职业道德教育,党员不但要有完成本职工作的能力,还要有完成党的工作的能力。

其次,必须健全党员学习监督机制。

党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化,要进行测评或考试,要有奖惩,结果要记入个人档案,以督促党员的学习。

2、 确立党员主体机制,提高党员主体意识就党员个体而言,党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力,这种动力来自何处呢

从根本上讲,来自党员的主体意识,即来自党员对党的事业的自觉认同,自觉参与,自觉奋斗。

要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制,党员的主体机制主要表现在三个大的方面:第一、党员的参与机制。

参与,是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。

要完善党的代表大会制度,按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点,建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制,党内制度法规党员听证会制,党员参与讨论重大问题的制度等。

第二、党员主体的监督机制。

这对于党的健康发展至关重要,要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度,疏通党员民主监督的渠道,开辟更多有利于党员监督 的“直通车”,使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等,能够有顺畅上达和规范处理的机制。

第三、党员主体的权利保障机制。

切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础,亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。

可以说,目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来,现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多,漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。

因此,必须建立党员权利的保障机制,通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。

3、 完善党的用人机制,确保党的正确导向 胡锦涛指出,用什么人不用什么人,对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。

高考是学生的指挥棒,用人是党员行为的指挥棒,被提拔的人,无形中会成为不是典型的“典型”,被提拔者是什么样的人,是因什么被提拔的,人们都会向他看齐。

如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员,那么其他党员就会朝这个方向努力,处处发挥先锋模范作用。

如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的,那么,比较落后的党员就会向其学,弄坏风气,而那些本身比较先进的党员也会寒心,积极性受打击而变落后。

因此,胡锦涛郑重指出,用人上的不正之风是危害最大的不正之风,而且还会带来和助长其他方面的不正之风。

所以,一定要健全完善用人机制,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准,确保被提拔之人都是德才兼备者,能够起先锋模范作用的人,这样才能确保正确的导向。

4、 创新党员管理机制,提高党员管理水平 随着改革开放的深入,党员流动大幅上升,对这些流动党员,党籍所在地的党组织对他们无法管理,打工所在地的党组织又对他们缺少管理,他们似无根的浮萍,游离于组织之外。

党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力,更需要有组织的力量,就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。

缺乏党组织的力量,党员个人要发挥作用往往是很难的。

所以,要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。

对流动党员实行“流动党员联系卡”管理,使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外,都有一个“家”,或都能找到一个“家”,都能依靠组织发挥作用。

对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制,要正确处理党员的数量与质量的关系,加强发展党员的计划性,增强工作的主动性和预见性,严格把好“入口关”,要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。

把好“入口”关要责任到人,入党介绍人要保证介绍对象的质量,否则要追究介绍人的责任。

在把好“入口”关的同时疏通“出口”关,对于犯错误的党员,一方面要加强教育,另一方面,要严格按照党章的规定,该处理的处理,该清除的清除,决不姑息迁就。

只有这样,才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。

5、 建立科学完善的考评机制,形成人人争先的良好氛围 党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励,才能保持下去。

要对党员进行合理的评价,必须依靠科学合理的考评机制。

这个考评机制一要有针对性,要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同,提出不同的要求;二要有全局性,考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面;三要突出重点,结合职业特点、工作特点、工作任务等,提出具体的参照数;四要有合理性,分别不同情况,制定不同标准,指标不能过高,也不能过低;五要有可操作性,凡是能量化的指标尽量量化,不能量化的要作出明确的定性要求,尽量做到客观刚性、公平合理,使每一个党员都信服考评结果,信服被考评出来的先进,形成人人争创先进的良好氛围,使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。

只要每一个共产党员都能充分发挥先锋模范作用,中国共产党就能永远保持社会主义荣辱观。

教师8荣8耻心得体会(三) 3月4日胡-锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话,在代表委员中引起强烈反响。

胡-锦涛同志说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

胡-锦涛同志强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

总书记关于荣辱观的八个方面,概括精辟,寓意深刻。

树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。

这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

什么是荣辱观

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。

不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。

荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

怎样理解历史上的荣辱观

荣辱观念,古已有之。

我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。

“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。

这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。

胡-锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

社会主义荣辱观的现实针对性是什么

一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。

现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。

但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。

社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。

它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

胡-锦涛同志关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

致家长一封信关于廉政

一项显示:湖北省黄冈州区近三年来腐败案件逐年下降,人民群众对反腐败工作的总体满意度升。

黄冈市纪委一位领导说,这“一降一升”,与黄州区在全区中小学生中开展的“争当廉洁小卫士”活动分不开。

  家庭是社会的细胞,孩子是家庭的一分子。

区纪委书记骆志勇算过一笔账,教育好一个孩子,可以带动一个家庭,甚至多个家庭。

全区4万多名中小学生,就可以对12万多个家庭、38万多人产生影响。

  “九层之台,起于垒土”。

黄州区委书记詹旺民如是说,“对中小学生的廉洁教育,所产生的辐射效应十分可观。

从巩固党的执政地位、保证党和国家的长治久安的大局来看,不仅仅功在当代,而且利在千秋。

孩子是祖国的未来,从小知廉崇廉,必定会为长大成人后遵廉守廉打下坚实的基础。

抓好学生这个特殊群体的廉洁教育,可以起到立足当前、着眼长远的双重效果。

”  据介绍,三年来,该区在全区42所中小学、4000多名中小学生中开展的“争当廉洁小卫士”这一活动中,通过“小手牵大手,廉洁进我家”、“我和父母有个约定”等多种主题活动形式,初步实现了“教育一个孩子,带动一个家庭,辐射一个社区,影响整个社会”的良性互动,引起了社会的广泛关注。

  一本书、一节课、一封信  ——各种不同的教育形式,深为学生和家长喜闻乐见  建阵地:创新三种方式  从2007年起,在黄州区纪委监察局的组织推动下,全区各中小学就开展了“争当廉洁小卫士”活动。

各所学校本着“适宜、适用”的原则,采取灵活多样的形式,把这项活动演绎得丰富多彩。

  倡廉一本书。

“信立人,廉立威,品高洁,尘不染;戒诱惑,操守严,知足者,心自安;罪与恶,源于贪,天网恢,法如山。

”这是黄州区实验小学自编廉政教材《廉洁润幼苗》一书中“廉洁三字经”的片断。

这篇288个字的“三字经”,如今全校教师学生都背得滚瓜烂熟。

据统计,全区42所中小学有近三分之一的学校自编了廉政教材,其余的学校实行教材共享,学生人手一本。

这些自编教材形式多样,文体活泼,内容丰富。

有以胸怀大志,为民为公为主要内容的理想信念教育;有以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质教育;有以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;有以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;有以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育。

教材还安排了大量生动活泼的实践活动和亲子互动,让学生家长成为廉洁教育的组织者、实施者和共同参与者,起到了教学相长、互相促进的作用。

  育廉一节课。

全区中小学按照“环境中影响、学科中渗透、活动中体验、阅读中领悟、生活中感悟”的思路,把廉政文化教育融入到学生的学习和生活之中,每周安排一节课时,与文化课同计划、同布置、同检查。

各学校为了把这节有限的课时上好,起到吸引学生,陶冶情操,产生实效,他们还探索出了“六个一”的教学方法。

即开展一次“崇廉思正”读书活动、一次廉政文化“手抄报”比赛、一次廉洁板报展览、一次以廉洁为题材的小制作和书画作品比赛、一次廉洁主题班队活动、一场“争当廉洁小卫士”主题演讲比赛。

  劝廉一封信。

在重视课堂教学的同时,各校还大力开展“大手牵小手,小手拉大手”家校互动活动,把学校廉洁教育的成果渗透到家庭和社会。

今年以来,全区各校共向学生和家长发“敬廉崇洁”倡议书10万余份,积极倡导父母为孩子树立勤廉节约榜样,鼓励学生争当家庭助廉小帮手,营造了良好的家校联动氛围。

各校还在学生中大力开展“我与父母有个约定”活动,父母与孩子共同签订一份“敬崇廉洁,诚信守法”的约定,开展给父母赠送一句廉洁格言警句、为父母制作一份廉政礼物、给父母写一封劝廉信等形式多样的活动。

家长反映,与孩子签订了“敬崇廉洁,诚信守法”的约定后,突然发现自己多了一份责任,必须处处廉洁自律。

孩子的监督提醒,使自己感到“清正廉洁”就是对孩子负责、对家庭负责、对社会负责。

  今年的11月28日,是黄州区实验小学6(2)班学生宋维佳与担任局长的父亲开展“敬廉崇洁,诚信守法——我和父亲有个约定”活动一周年的日子。

一年前,他同父亲约定:要做一个诚实守信、勤俭节约的好学生;父亲与儿子约定:要做一个遵纪守法、清正廉洁的好干部。

双方并将各自的约定制作成精美的红心卡,张贴在客厅最显眼的地方,时时约束各自的行为。

父子俩回首一年来的约定,都满意地笑了。

  教师、学生、家长  ——各个方面教学相长,广泛受益  正风气:辐射三个层面  这一项项主题鲜明,看似细小,却特别适合家庭与孩子互动的活动,在潜移默化之中,已经由点到面,演变成推动整个社会敬廉崇洁,诚信守法的自觉行动,廉洁文化教育润物无声的作用逐步显现出来,对社会风气产生良好影响。

  教师立师德。

黄州区实验小学政教处主任祁志华兼任四(4)班班主任。

祁老师对工作认真负责,深受家长的尊敬。

今年教师节,该班一名常年在外打工的学生家长吴某回家,见儿子健康成长,学业优秀,对祁老师心怀感激之情,便趁教师节给他送个红包表表心意,被祁老师谢绝。

吴某打听到祁老师有个孩子,就给孩子买了一套衣服,趁孩子放学时塞给他。

祁老师向孩子问明情况后,猜测到是吴某所为,便买了一套更贵的衣服回赠给他的学生——吴某的孩子。

吴某被祁老师的人格所感动,专程到学校找到祁老师,为自己的草率行为给老师造成的麻烦表示歉意。

  祁老师代表的是一个群体。

全区3000多名教师在承担起教育孩子的责任的同时,各自的心灵都接受了洗礼,“师德”这根弦绷得更紧。

全区 “十大师德标兵”之一的堵城中学教师张斌,身患顽疾20多年,饱受病痛折磨,曾4次晕倒在讲台上,可他一直坚持在教学第一线。

学生家长被其精神所感动,主动为他捐款治病,他坚决谢绝。

确实推不掉的,把钱送给家庭困难的学生。

  学生重养成。

廉洁文化进校园活动犹如一场春雨,也在4万多名中小学生中起到了润物细无声的效果。

  今年9月的一天,小学生李晨曦在家里接受了妈妈的一场考试。

她妈妈向福建一家公司汇货款时,由于粗心大意,把钱错汇到一家很久没有联系的另一家公司账户上了,意想不到的是,那家公司第二天上午就把钱退了回来。

她妈妈感慨于那家公司的诚实守信,联想到女儿学校开展的清廉诚信教育活动,觉得有必要把这件事和孩子谈谈。

于是她试探着对女儿说:“妈妈今天收到一笔意外之财,有人不小心把钱错打到我的账户上了”。

“那怎么办,能不能退回去

”女儿急切地问。

“不退,这是他马虎应得的惩罚

”妈妈故意逗女儿。

“不行,一定要退

”小晨曦含着眼泪不依不饶。

看女儿急的那副样子,妈妈欣慰的笑了,然后母女俩谈起了做人的话题。

区实小四(2)班学生韩琨的父母都在一家医院当医生,他们为病人解除痛苦后,不少患者给他们送点小礼物以表感激之情。

前不久家长给班主任老师写信说:“我们不在家,孩子碰到这种情况时,都能热情招呼客人,谢绝一切礼物,学校的教育正在孩子身上产生效果”。

  3年来,全区近万名中小学生自觉争做“廉洁小卫士”,监督家长、监督老师的多了,而过去那种“出钱请人代做作业”、“竞选评比拉票”等现象基本绝迹。

  家长受教育。

学生给父母赠送一句廉洁格言警句,为父母制作一份廉洁礼物,与父母共同签订一份“敬廉崇洁,诚信守法”的约定,这些活动的影响正在向社会辐射。

区实小四七班学生童泽父亲系四川绵阳酒业公司业务经理,当他收到孩子的劝廉信后,当即给学校回复:“因为业务的关系,我经常和客户有些应酬。

公司早有规定,凡超过30元的礼品和礼物要上交公司。

我会严格按公司规定,做个清正廉洁的人,为孩子树好榜样。

”区实小四三班学生王树烽的父亲收到劝廉信后回复说:“学校开展廉政文化进校园活动,并发放了相关教材,是我陪着孩子一起读完的。

书中那些感人的故事感染了我,看完书后我也深受教育。

在孩子过10岁生日时,我们全家决定不大操大办,只在亲戚之间小聚一下,不邀请同事、朋友们参加,做到节俭、不浪费。

在今后的生活中,我会努力成为孩子做人的榜样的”。

  党委政府、教育主管部门、学校  ——各种机制互动,促进活动稳步推进  抓长效:建立三个机制  少年兴则国家兴,少年强则国家强,少年廉则国家廉。

黄州区将敬廉崇洁教育从娃娃抓起,给孩子们幼小的心田播撒廉洁种子,已经形成一套完整的机制。

  组织主体的推动机制。

作为廉政文化进校园活动的组织主体,黄州区委制定了指导性文件,明确了由区教育局为落实廉政文化进校园的实施主体单位,区纪委监察局为督导单位,并明确由区纪委监察局和教育局每名班子成员各负责联系一所重点学校、一个乡镇街道办的工作。

各个学校的校长为该项工作的第一责任人,该项工作的成效如何,直接纳入各级年度党风廉政建设责任目标的重要考核内容。

为推动全区工作的开展,他们坚持以点促面,先后在考棚街小学、堵城中学和区实验小学召开了廉政文化进校园现场会,大力培育示范学校。

为了保障学校该项活动的顺利开展,区财政还拨出专项经费,3年来共投入资金122万余元。

  实施主体的履责机制。

作为廉政文化进校园活动的实施主体,黄州区教育局制定了《关于开展廉政文化进校园活动的实施意见》等一系列文件,对各学校提出了“六有一无”的刚性要求。

即有廉政文化建设工作规划和具体实施方案,有符合青少年认知规律的廉洁教育学习资料和辅导资料,有固定的文化传播渠道和阵地,学校广播、墙报、宣传栏、网站有廉政文化专栏、专刊和专页,有工作特色,要创新载体,形成各具特色的廉政文化品牌,有完整的廉政文化建设台账资料;无重大违纪违法案件。

各学校都成立了以校长为组长,校委会成员、政教处、教导处、后勤处负责人为一体的领导小组和工作专班。

  目标主体的互动机制。

以学校网站为载体,搭建了廉洁知识教育平台。

考棚街小学开通了“我与父母共成长”家庭教育论坛,形成良好家庭氛围;区实验小学在学校网站上设立廉洁文化建设专页,发布学生创作的廉政主题书画作品,廉洁知识等内容,让学生与家长一同接受教育。

以校园开放日为载体,搭建了家校互动平台。

每学期开展校园开放日活动,邀请家长到校听课,倾听家长的意见和建议。

今年4月20日,是考棚街小学今年第三个“开放日”,近200名家长来参加活动,校长、教师与家长们重点探讨了如何开展好廉洁教育的问题。

以课外实践活动为载体,搭建亲子互动平台。

以共驻共建为载体,搭建学校与社区沟通平台。

建立了社区、学校、家庭廉洁教育互动机制,社区将辖区内的学校作为廉政文化建设的重点单位之一,学校成为沟通社区和家庭,推进廉政文化建设的桥梁和纽带。

  堵城镇中学开展“廉洁小卫士致家长一封信”活动,学校收到300多封家长热情洋溢的回信。

一位家长在信中写道:“开展这样的活动很有必要,在教育孩子的同时,自己也深受教育。

”考棚街小学四(1)班学生黄铭圣的爷爷黄坚林,听说学校正在开展廉洁教育,感慨地说:“这是百年树人的基础工作啊

”老人生活拮据,却省吃俭用,购买了9300本《弟子规》,赠送给城区3所学校的学生阅读。

中学生如何做到廉洁

一、指导和基本原则\ 以理论和“三个代表”重想为指导,全面落实科学发展观,按照上级有关文件要求,以社会主义核心价值体系为根本,以社会主义荣辱观教育为主线,遵循学校教育工作和思想政治教育工作规律,突出重点,整体推进,把廉洁教育作为对党员干部、教师进行思想政治教育的重要内容,以及对中小学生进行素质教育的内容,培育良好的校风、教风和学风,建设社会主义和谐校园,促进中小学生健康成长,努力培养中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。

\   在中小学全面开展廉洁教育的基本原则是:(1)坚持与思想教育相结合。

围绕“三廉”并举的目标,即学校领导班子和管理层廉洁从政,教师廉洁从教,学生廉洁修身,把廉洁教育与学校的各类思想教育活动同步研究、同步部署、同步检查、同步落实。

(2)坚持与和谐校园建设相结合。

按照建设社会主义和谐校园的总体部署和要求,将廉洁教育融入和谐校园建设的全过程。

(3)坚持与师德师风建设以及治理教育乱收费等专项工作相结合。

各中小学廉洁教育工作是师生互动互教的过程,教育者要首先受教育。

要把廉洁教育融入师德师风建设中,将廉洁从政、廉洁从教、廉洁自律纳入干部、教师行为准则和职业道德考评规则,加大考核与评议的权重,将是否取得实效作为干部、教师年度考核、职务聘任和评先评优的重要依据。

要在治理教育乱收费等专项工作的各个环节中强化党纪法规教育、廉洁自律教育和警示教育,使治理的过程也成为对党员干部和教师进行廉洁教育的过程。

(4)坚持与中小学生的受教育程度和认知能力相结合。

遵循中小学德育工作规律,把廉洁教育的基本要求与中小学生的文化知识水平结合起来,做到中小学廉洁教育区分层次、整体衔接,防止“一刀切”、笼统化,增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。

\   二、目标任务\   主要任务:通过大力弘扬廉政文化,促进党员干部、教职员工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,增强遵纪守法意识,进一步培养广大党员干部、教职工爱岗敬业和教书育人、管理育人、服务育人的高尚情操;研究探索适应不同教育阶段学生身心特点、思想实际和理解接受能力的廉洁教育途径方法、政策措施及运行机制,在课堂教育教学中有机渗透廉洁教育内容,广泛开展丰富多彩的廉洁教育活动,增强中小学生的廉洁意识,培养中小学生识别腐败现象的能力。

\   工作目标:\   党员干部。

通过学校廉政文化建设和廉洁教育活动,提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性,促使学校全体党员干部以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育。

\   教师。

通过学校廉政文化建设和廉洁教育活动,促进全体教师依法执教,敬业爱岗,诚信服务,为人师表,廉洁自律,做一名人民满意的教师。

\   中学生。

立足于榜样、立志,定位于辨析、养成。

通过廉洁教育活动,引导学生理解个人成长应具备的基本要求,理解个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系,感悟人生意义,培养健康心理品质,确立责任意识和积极的生活态度,树立公民道德意识、法律意识和诚信意识,培养高尚的道德情操。

\   小学生。

立足于敬仰、推崇,定位于启蒙、知晓。

通过廉洁教育活动,引导小学生逐步认识自我、认识社会,教育学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,为形成良好的品德奠定基础。

\   三、方法和途径\   科学把握各教育阶段开展廉洁教育的方法。

要结合党员干部、教师、中小学生的身心特点、思想实际和认知规律,分层次,采用不同的教育方法,使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。

对党员干部、教师主要是通过深入开展系统的理想信念教育、党章和法纪教育、社会主义荣辱观教育、革命传统作风教育、廉洁自律教育和警示教育,不断提高党员干部、教师的思想道德修养,弘扬“淡泊名利、廉洁奉公、学为人师、行为世范”的优秀品质,当人民满意的教师。

对高中学生,要以理性思考和辩析为主,通过说理、讨论等形式,加强法制和诚信教育,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,使他们对廉洁教育的认知从感性提高到理性的层面。

对初中学生和小学生要多采用形象直观的方法和生动有趣的形式,开展纪律教育和做人做事基本道理、文明行为习惯养成教育,让学生在体验、感悟中得到启迪,逐步形成正确的认识。

\   充分利用政治理论学习等机会,大力加强党员干部和教师廉洁从政、廉洁从教的教育。

引导党员干部和教师树立正确的世界观、人生观、价值观和教育观,落实科学发展观,为构建和谐社会贡献力量。

\   充分发挥课堂教育在廉洁教育中的重要作用。

把廉洁教育内容融入到中小学思想品德课教育教学中,对中小学生进行廉洁修身基本理论和知识教育,使他们明确廉洁修身的重大意义,从小养成廉洁修身的习惯。

同时,在中小学语文、社会、历史等相关课程教学中渗透廉洁教育的内容,使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育,加强思想道德修养。

\   把学生课外活动作为廉洁教育的重要载体。

在全县教育系统中广泛开展“廉政文化进校园”主题教育活动,实施廉洁教育实践活动的“五个一”工程,即每所学校都制定一份详细的廉洁教育实施方案,每所学校设立一处宣传栏或宣传长廊,每所学校都要开设一个青少年廉洁教育论坛,培育、挖掘一批先进典型,每个班级每学期组织召开一次廉洁教育的主题班会。

同时,各中小学还要针对学生思想实际,广泛开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动,倡导从我做起,从现在做起,从身边小事做起,养成良好的行为习惯,促进良好学风、教风、校风、社会风气的形成和发展。

把廉洁教育与践行社会主义荣辱观,与“三爱”教育活动,与社会实践结合起来,通过开展读书、书画、研讨会等系列活动以及社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动,使学生心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。

各校要充分发挥政治、思品等学科的优势,充分挖掘相关资源,渗透廉洁教育在课堂教学中,并开展一次廉洁教育课堂观摩和评比活动;教育局将组织一次理论研讨,通过开展学校、教师征文活动,研究探索适应不同教育阶段学生的身心特点、思想实际和理解接受能力的廉洁教育途径方法、政策措施、长效机制和运行机制。

\   努力形成学校教育、家庭教育、社会教育在廉洁教育中的整体合力。

充分发挥学校在廉洁教育中的主阵地作用,切实加强学校教育、家庭教育、社会教育的相互衔接,构建学校、家庭、社会紧密配合的廉洁教育网络,使廉洁教育由学校向家庭辐射,向社会延伸。

中小学“家长学校”每年要安排一次廉洁教育专题讲座。

学校要主动加强和学生家庭及社会各方面的沟通与合作,正确引导家庭教育,充分利用各种社会教育资源开展廉洁教育。

  四、组织保障措施\   各中小学校校长要亲自抓、要有专人负责的工作小组。

各校都要建立相关工作部门各负其责、广大干部师生共同参与的工作机制,提出切实可行的实施办法,不断改进和创新开展廉洁教育工作的内容、形式、方法和手段,形成在中小学全面开展廉洁教育的长效工作机制。

\   强化制度建设,规范学校管理,营造开展廉洁教育的氛围。

加强学校领导班子思想政治建设和党风廉政建设,使学校党政领导干部坚定理想信念,树立廉洁自律风范,着力构建思想道德和党纪法规防线。

坚持科学管理,民主管理,依法管理,不断深化体制改革和制度创新,完善校内管理制度。

\   加强督导评估,促进中小学廉洁教育工作的落实。

教育局股室要建立和完善廉洁教育评估制度,明确职责,量化目标,强化管理,切实加强对学校开展廉洁教育的考核评估。

要把廉洁教育纳入中小学创建“文明学校”、中小学创建“和谐校园”的指标体系中。

教育局将建立督促检查和总结表彰制度,促使中小学将廉洁教育的各项任务落到实处,努力形成一级抓一级、层层抓落实的良好局面。

各校要合理确定并提供必要的经费投入和物质条件,确保廉洁教育各项工作顺利开展。

\   建立健全工作研究机制。

反腐倡廉感言

反腐倡廉有感 清正廉洁、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我们党的优良传统。

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。

于廉、海瑞、包公的故事更是深入人心,成为佳话。

人民公仆郭明义、杨善洲、郝振山等人的事迹震撼人心,影响甚广。

近日,电视上播放了一部故事片《生死抉择》,看后我深受教育和启发,也深刻的感受到作为一名党员,就是要以严正的党性警醒自己,牢固树立正确的核心价值观,要以清正的党风要求自己。

然而,近年来有一部分党员干部,淡忘了艰苦奋斗作风,贪图享受,热衷于追求个人和小家庭的安乐,抛弃党纪法规,贪污腐化,走上犯罪的道路。

成克杰、卢万里一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

我们一定要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬清正廉洁、艰苦奋斗的优良传统。

要始终坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

反腐倡廉可称之为是当今社会的主流口号,翻开报纸、打开网页总会看到相关的内容,充分体现了政府反腐的决心。

但在这个物欲横流的世界里总会有人不小心失足而陷入腐败之中,这些失足的人在最后总会幡然醒悟,但为时已晚,每看到这一幕,我门不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首,更使深刻认识到,我们肩负的职责和重担。

急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹

党风廉政建设和反腐败工作学习心得通过学习,使我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。

可以肯定地说,通过教育学习,使自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高,在的工作方面拓宽了思路,开阔了视野,增强了搞好工作的信心。

现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。

党风廉政建设关乎民心向背,关乎事业成败。

党中央领导集体对加强党风廉政建设和反腐败斗争给予高度关注和重视,采取了强力措施,中纪委三次全会上提出了“四大纪律”、“八项要求”,中央连续出台了《党内监督条例》和《纪律处分条例》两个法规,充分显示了坚持不懈反腐倡廉的强大决心。

对于廉洁自律问题,要把握好两条:一要干事,二要干净,也就是既勤又廉。

不勤政无以立业,就没地位;不廉政无以立身,就栽跟头。

要把这两条统一起来对待,经得起考验,树立好形象。

要警钟长鸣,筑牢防线。

任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的,都有一个思想演变的过程。

因此,把牢思想这一关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。

我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。

要认识到权力是一把双刃剑,用好了能为民造福,用不好也能为自己造“罪”。

我虽然只是科协一名普通工作者,也应该倍加珍惜得来不易的工作,不要因一念之差给家庭、给亲人带来无以挽回的痛苦。

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