博物馆的感受和收获
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南靖县南靖县，沭阳县城8。
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尤溪县洋镇桂峰村，11。
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27大黄鱼养殖，28,29村宁化县湖化石自然保护区，东山珊瑚自然保护区 \\\/文化文物保护单位（ 393）：国家重点文物保护单位（45）：1，古田会议旧址（1929年），2，安静寺（宋），泉州开元寺（宋至清），泉州，福州林则徐墓（1826年，福州华林寺（宋），4,5，南安市郑成功（透明），6的坟墓，泰宁县尚书建筑的（尚书）（明） ），8，长汀县革命旧址（1929年），9，厦门陈嘉庚（1953），10，莆田木兰陂（北宋），第11届墓，一个县崇武城墙（明）的好处， 12日，泉州洛阳桥（宋），13日，14日，泉州天后宫（清），莆田释迦佛塔（南宋），15，泉州清源山石造像（老君岩雕像）（宋），16，南安市九华山摩崖石刻（宋），17，德国的县宫德化网站（宋），18，泉州伊斯兰教圣墓（明天），19日（中国）武夷山城村汉城遗址莆田元妙观三清山（宋），21，厦门龙海青，白礁慈济宫（宋），22，东山县关帝庙（明），23，漳州石牌坊（明），24，20，福建土楼（华安县二宜楼）（SD）， 25日，福清市瑞岩弥勒造像（元），26日，晋江市草庵摩崖石刻（元），27日，，福州马江海战炮台，烈士墓：赵差异（透明），28，厦门胡里山炮台，（清），29岁，晋江市，安平桥（南宋）第五批（2001,6,25批准的，由国务院，共16个，其他三个组合）：30日，福州创奇妙的圣保罗·肯尼迪监狱塔（北方邦五代），31日，罗源房乡早晨邰伟宫（清），32，福州的福建船政建筑（清除），33鼓山摩崖石刻（宋至清），34福建闽侯甘蔗的昙石山遗址（新石器时代）35美分封停天万寿塔（宋），36岁，泉州府文庙（宋），37，南安蔡资深楼（清），38江东大桥，漳州步文区（宋），39岁，漳浦赵家堡（明）（湖西堡） - 颐和安城（SD），40，漳州文庙（明），41，永安贞堡（清），42岁岁，建阳市水吉黑瓷窑址（宋），43岁，顺昌宝山寺大殿（RMB），44岁，三明市三元区万寿岩，网站（旧石器时代），45岁，连城吗
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232，长乐高宜宽松祠堂（透明），234，漳州林氏宗祠（清），235，平静的鹫峰寺（透明），236，平潭五福庙（透明），237连城林蓝塘海峡（透明），238，惠安青山宫（清），239，莆田市，黄石浦口宫（清），240，南安普敦柳城文明阿弥陀佛的地方，例如（南宋），241西街，永春魁星岩造像（宋，元），242，德化九仙山弥勒佛（宋，元），243应宫，长乐漳港显着的粘土（明，清），244，厦门醉仙岩征日本摩崖石刻（明），晋江市古檗山庄石（1916 - 1918），246，廉江市前恢复联盟（透明），247，惠安县净峰寺主香仪旧居（共和国）248，245，闽侯县大湖（1941年）的文物之战六，森林公园（36）：国家森林公园（10）： 1福州国家森林公园长泰天柱山国家森林公园，平潭海岛国家森林公园，4，泰宁猫儿山国家森林公园，5，华安（贡鸭山）国家森林公园，福清灵石山国家森林公园公园，福州旗山国家森林公园，三明，龙岩国家森林公园（新罗）三元国家森林公园，9,10，东山国家森林公园省级森林公园（26）：长乐大型起重机海滨森林公园，晋江，闽清白云山森林4高脚杯头海滨森林公园，5个公园，森林公园，崇武海滩，德国化石的牛山森林公园，6个森林公园，南占卜，七，九候Shansen森林公园诏安县，厦门坂头森林公园，8个9，厦门天竺山森林公园，11，10日厦门汀溪森林公园，连城冠豸山森林公园，12日厦门小高地森林公园，霞浦杨梅岭森林公园，13日，14日，周宁仙风林公园，古田山森林公园，15日，16日，三明市森林公园仙人谷，金石湾森林公园，17日，18日，莆田市云山国家森林公园睿，19日，仙游县大八卦山森林公园，20洞寨山森林公园，宁化县21，森林公园的洛溪泉州，音乐天山森林公园，22日，23日，武夷山森林公园，24日，惠安县山森林公园店，25日，泉州森林公园，26岁，安溪凤山森林公园七的世界自然和文化遗产（1）：1。
武夷山世界地质公园泰宁大金湖> 国家地质公园（ 4）漳州滨海火山，福鼎市，太
＃92;山，宁化天鹅洞，深圳，上海锦江湾港古9 A级旅游区（点）（19）（ 15） AAAA：福州国家森林公园，厦门鼓浪屿旅游区，泉州开元寺，厦门植物园，4,5，连城冠豸山风景名胜区，6，泰宁金湖，永安桃源洞旅游区， 8日，9日，厦门海沧大桥旅游区，武夷山风景名胜区，10 11安溪清水岩，区，东山气动丹枫泾景区，12日，13日，莆田湄洲岛国家旅游度假区，厦门嘉庚公园，14，三明市三元国家森林公园，15个三明瑞云山，天福茶博院，17永春牛姆林，18日，崇武古城永泰青云山，19，20，龙岩空，21日，16日，永定客家土楼民俗文化村，第22届福清石竹山 AAA级（2）：1，永春百丈岩，厦门胡里公园，安溪凤山风景区，2，4，蓝凌鹰寺 AA级（2）：1超级吴溪淳园，沙县沙阳乐园
①关于福州市青少年德育基地或爱国主义教育基地见闻400字作文
国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。
1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国示威游行运动。
爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。
春江花月夜读了后的感受
① 记一次看《春江花月夜》是在初中的时候个时候无意起这首诗，只朗朗上口，浑身舒畅，其中的意境之优美让我无法忘怀，就把它背下来了，至于其中所含之意，大概是不能说出一二的。
待到大学后的今天，可能是因为经历的事情多了，再看这首诗，发现这些简单的文字所描绘的简单的景物是那样的富有吸引力，而文字背后，深藏的，是我们每个人内心深处所珍视的美好。
这首诗被先生称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
在中国几千年的诗歌历史中占有极其重要的地位。
它的作者一生只作了两首诗，但仅仅是这一首诗，就让他“孤篇横绝，竟为大家”。
可见其地位之特殊。
诗的题目“春江花月夜”本是乐府题名，但作者却在这首诗中，真正的将它字面的，具体的意义化入其中。
诗的前十句，描写景物，春、江、花、月、夜，五景齐备。
而又以写月为核心，以夜色下的江天为背景，句句含月，仿佛一条线索将散乱的景物串联成一幅完整的图画。
“空里流霜”因月色之明而不为视力所察，“”也因月光之白而难以辨认。
花林里，月光泻落，一如霜雪。
一片皎洁的月光，再加上春天的潮水，宛转的江流，以致达到的情状。
使整个画面笼罩在一种梦幻的色彩中。
可谓浑然天成，精美绝伦。
在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。
诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。
诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。
“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。
月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。
在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与的画卷。
这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“”，从黑白相辅、中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。
由景而生情作者在浩淼的江天之间，望月感怀，引起对宇宙人生的思索和追问，对时间和空间的无限遐想。
在这个追问的过程中，作者的笔墨仍是集中在“江月”之上，与上文衔接的严丝合缝，水到渠成。
饱含深情的发问，使全诗蒙上了哲学的色彩。
江与月代表的所代表的宇宙天地可谓永恒，人生代际的更迭，沧桑的变幻，也是无穷尽的，而个人的生命在这永恒和无限中却只是短短的一瞬。
这有限与无限的对比，暗含了一种深深的无奈，使它成为对宇宙人生问题思考的的千古绝唱。
接下来，作者的视线追随着一片飘于清风浦上的白云，心中又起了另一种感慨。
于是，抒情的脚步走到了全诗的第二大部分，即对人生际遇的感怀。
“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”，承上启下，衔接的十分自然，从这儿也可以看出，作者是多么善于过渡，以致达到一种顺水而下的地步。
在下面的篇幅中，作者着力表现了游子、思妇相互的相思之情。
“扁舟子”和“明月楼”分明就是游子思妇的象征。
“可怜楼上月徘徊”到“鱼龙潜跃水成文”这八句诗写闺中思妇的。
楼上的“月徘徊”，实际上是人在徘徊，重重的思念使她只能对镜自怜。
“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。
表面上是写月光的无处不在，实际上却是在描写恼人的相思如幽影般牵牵绕绕，流荧般挥之不去。
在这里，月光仿佛成了思念的化身，这样，具象之物有了抽象的意义,抽象的感情也化作了具体的可感的形象。
这又是一处高妙所在。
虽在同一轮月下，但却不能相见，内心的痛苦是可想而知的，于是“愿逐月华流照君”，希望借着明月照见远方的人，于是，月亮再次成了传递思念的信使。
“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。
“鸿雁”“鱼龙”本是书信的象征，但怎奈山高路远，它们也无能为力了。
可惜光不度，只能水成文，落得空留意。
足见其思念之深、之痛。
一样的月光，一样的思念，相爱的人总是心灵相通的，在外漂泊的游子，好像收到了月光寄来的相思，同样也在思念着家中的思妇。
最后八句就是描写羁旅他乡的游子的。
因为思念，他昨夜在闲潭之畔徘徊良久，以致最终睡着，再梦里还见到了。
这是一幅十分唯美的画面。
想到春已过半，却还不能还家。
看着春天都随着一江春水流尽了。
这时月亮又出现了，但它也要落了。
人生匆匆，韶华易逝，青春难再。
而归家却遥遥无期，却还要忍受这相思之苦。
“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
”写出了前路的迷茫，路途的遥远。
碣石在北，潇湘在南，天各一方。
只能同守着一轮明月。
思念的伤痛仿佛路途一样的无限绵长。
羁旅在外的人，有几个有幸能够乘月而归
思念之情更加浓郁，以至无以复加，以至他要“落月摇情满江树”了。
美景并不能让人忘记所有的哀愁，尤其对于中国人，月的存在，总是在提醒人们关于思念的种种。
一般写月的诗表达的是离人思绪，这首诗写月，或许包含着离愁，却绝对不仅仅写离愁。
“江畔何人初见月
江月何年初照人
”两句话问得如此之简单明了，却不能有人做出任何具体的回答：这就是它的魅力所在。
江和月，是与宇宙共同存在的永恒之物，而人，相对而言是多么的渺小；同时因为作者用的是“人”而不是“你”“我”，所以这种渺小既让我们产生对自身年华易逝的沧桑感，又不会让人绝望。
“人”可以代表“你”“我”，也可以代表广义的人类群体。
从个人的生命来看，美景的永存与自身短暂因而抓不住美好形成对比产生了忧愁，但这种短暂又让景色、让生命显得更加珍贵美好；从人类的生生不息来看，这种又美景产生的忧愁又是淡然的人生思考——因为代代年年只相似，所以美景不曾从人的眼中溜走，而我们，也不必太过哀伤。
的确，“何处春江无月明”，“江月年年只相似”，在这样的感悟下，孤独的个人同时找到了与空间、时间的横向和纵向的联系——只要有月有江，处处的风景都一样美丽；只要有江有月，代代年年都是我们可以看得清，握得住的——从而使人达到心境上的永恒与平静。
诗的镜头由远而近，从广阔舒畅的江面收拢为人家生活的点点滴滴。
相思，在明月笼罩的楼台，也应是美丽的相思。
妆镜台和捣衣砧，延宕开的是思妇的愁绪。
因为有美好温柔的景致相衬，本应痛苦的也变得异常的温情。
“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
”那种望眼欲穿的真挚，是从内心深处发出的呐喊。
我愿意把她想象为一位忠于爱情的美丽女子，她的思念乘着轻软的月光一直追随着心爱的人，直到天涯海角。
以爱情为线展开的，可以不仅仅是爱情。
这段月下思念激荡开的是人类内心都珍藏的感情，亲情、友情还是爱情，都好。
那是一种美好的存在，是我们所需要的真挚的感情和真切的表达。
如同春江花月夜带来的美感一样，这种感情让思念的人坚持着这份动人的思念，让被思念的人有了相信幸福的勇气和力量。
这种情景，有点像苏轼后来吟出来的“但愿人长久，千里共蝉娟”，无论我们人在哪里，心在一起，世界就会充满温暖。
处处春江皆月明，逐月天涯不离君。
同时拥有美丽的风景和美好的思念，人生再残破，也可以算得上圆满了吧
这是一首淡淡的诗，蜿蜒展开的是流动的景物和缠绵的感情。
当整个人都被春江、明月、花林包围的时候，必定很容易产生同样淡淡的心境，哀，却平静且满足。
一首诗，写活了美。
有风景的美，亦有人心的美。
就算春水欲尽，落月西斜，就算面对短暂的人生，我们只能天各一方，独留月光下摇曳的树来回应自己膨胀的思绪，人生也依然是美好而值得热爱的。
年华易逝和人各一方会成为人心中挥之不去的淡淡愁绪，都是因为人世太精彩、人情太动人，像这月夜春江一样让人迷恋。
中国人在心里思考忧伤，甚至把忧伤的过程当做一种审美的过程，但却不曾绝望。
春江花月夜是如此之开阔恬静，面对世事浮沉，我们能做的，除了静下心来欣赏人生，还有什么别的呢
纵观全诗，作者将写景，抒情，哲理融为一体。
又以月为线索，将全文串联成一个有机的整体。
衔接过渡顺畅自然，达到天衣无缝的地步。
且写景如梦如画，释理独到新颖，抒情情致深婉。
实在是难得一见的精品。
②读春江花月夜有感 诗篇题目就令人心驰神往。
春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，被喻为“孤篇横绝全唐”。
作者抓住扬州南郊曲江或更南扬子江一带月下夜景中最动人的五种事物：春、江、花、月、夜。
作者更是透着对生活美好的向往把扬州的景色以文字表达出来。
整篇诗由景、情、理依次展开,第一部分写了春江的美景。
第二部分写了面对江月由此产生的感慨。
第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。
这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。
一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。
月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中
江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月
江月何年初照人
”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。
张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。
”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。
这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。
诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。
全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响 春江花月夜的长度还算适中，可是为了把自己融入进里，也着实花了我不少功夫。
阅诗，最忌讳的就是读，不同的人不同的心境进而不同的语调流转，都有极大的可能让诗原本的意境面目全非。
人和人之间，不是这么容易便能驾驭了彼此的心情。
所以我选择抄写，整整一上午高山流水地沉浮在字里行间，感情毫无预兆地就漫溢了出来。
张若虚连字号都不为人详，沧海一粟地茫然在唐朝灿如繁星的诗人堆里，却仅凭这一首诗“孤篇横绝，竟为大家”。
春江花月夜归于乐府，带有乐府诗一贯的情愫，缕缕歌章唱的都是诗人曲婉的离愁，通篇白话文一般的浅显，不需要任何的注解，一个离人立于江岸的形象便跃然印入眼帘。
我看见他背着双手，傲然地仰头望向无垠的汪汪白水，赞叹自然的浩淼荡漾，心意空洞眼神苍白如昼，流露出了怎样的一种哀愁。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
”他站在辽阔到分不清哪里是海岸线的水边，在熏风里望见明月凄楚地随潮涌翻滚而来，好像听不见浪涛的呱噪和海鸟的悲鸣，行云流水地营造了他自己不被打扰的安静和美景。
是了，春江某种程度上成了他情愫的归宿，寄托了他的情成就了他的美，顺便再给我们精彩回放了那晚的夜色妖娆。
月色美，在诗人的乡思离愁里，却如蚌体内的珍珠，是凄苦的延伸和凝固。
诗人看“滟滟随波千万里”，月影倒映，水波涟漪，却突然感到了心理不平衡:为什么月笼春江千万里，我却望穿了秋水也望不见家舍屋顶的袅袅炊烟!就连江边的芳甸也因为有江流不息的陪伴，惹人妒忌。
或者他突然发现月亮其实和自己一样孤独。
明月爱慕着春江，却苦于时空蹁跹，一天一地，惟能只知昼夜不知岁月地映照着白水，不离不弃。
就如诗人自己一样，望这长水，只期盼能望见家中玉帘后的牵挂。
往事如烟，亦如风，烟散，风止，往事何在…… 江畔何人初见月
江月何年初照人
孤影独立江畔，面对浩瀚宇宙，显得那么渺小。
何人初见月
不知；江月何年初照人
不晓。
当时光流转，圣者贤人只能流水兴叹，这“流水兴叹”对于我们来讲，无外乎是现在的圣贤书。
时间好似滚滚长江东逝水，一去不复返。
悲矣
光阴似箭。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
这是铁证的事实：人生代代，光阴之叹，沧桑之感，且会层出不穷。
物序流转，万物轮回，中华大地春意又生。
反反复复，何时有尽。
故江月相似，圣人貌似相识，其实不然。
悲矣
光阴似箭。
不知江月待何人，但见长江送流水。
念岁月流淌，人生苦短，却不知江月待何人。
所以我们面对此时，此景，只能沧然泣下。
这全是无知所致。
故职能看长江送流水。
悲矣
光阴似箭。
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二、分组并推选出组长。
选出活动主要策划人（由班长、语文课代表代理）、主持人（由班级组织能力强的同学来组织活动，自己准备开场白）、评委（每个小组派出1名同学充当评委），准备好奖品和奖状。
活动步骤我国是一个诗的国度。
诗的历史源远流长，名家辈出，佳作纷呈，卷帙浩繁。
今天，让我们一起漫步于古诗苑，含英咀华，共同接受一次美的洗礼。
一、编辑古诗，领略诗之风情在浩如烟海的古诗中，我们选定了6个主题：古诗中的离情别绪、古诗中的春夏秋冬、古诗中的风花雪月、古诗中的山水风光、古诗中的名胜古迹、古诗中的飞禽走兽。
各小组选择一个专题,按照编写要求辑录成诗集。
第一场 圆桌评诗下面请各小组展示自己编辑的诗集,同学之间互相传阅。
每个小组派出1名同学充当评委上台打分，看哪组胜出。
代表感言：我们这本诗集《走进四季》，把收集的古诗根据所描绘的季节进行分类整理，分别制作成“春诗”、“夏韵”、“秋思”、“冬吟”版块。
在“春诗”里我们能充分感受到春天的绚丽多姿：有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的早春；有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的调皮晚春；有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让人愁苦满腔的雨春；有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春光明媚、爽心悦目的晴春；有“国破山河在，城春草木深”的忧春，还有“好雨知时节，当春乃发生”的喜春。
在编辑过程中，我们不仅感受到了不同诗人眼里的不同的春天，体会到了诗人不同的心情对春天不同的看法，而且发现了诗人不同的写作风格——有的飘逸夸张、有的郁沉朴实、有的清雅自然……总之，把古诗归类编辑，是一次深入学习、系统学习古诗的过程，受益匪浅。
能够得到大家的认可，获得“最佳策划奖”，非常高兴，谢谢大家，谢谢
评委感言：我建议把诗集“最佳命名奖”授予第一小组，他们的诗集《离人点点泪》紧扣“古诗中的离情别绪”这一小主题，他们化用苏轼《水龙吟》中的名句“春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是扬花，点点是离人泪”，非常符合本次学诗用诗的宗旨。
“最佳美工奖”颁给第三小组，他们的诗集《行走在千山万水之间》封面上的山水如画、画如山水：极目远眺，左边是古木参天、一望无际的大森林，右边是高耸如云、连绵不绝的悬崖峭壁，中间一条大峡谷，流水淙淙，泉水清澈，俨然一幅天然山水画。
“最佳编辑奖”送给第六小组，他们按照前言、目录、入选诗词(题目、正文、注释、作家简介、作品背景、简单赏析)和编后记等内容编排分类，科学而合理，全面而具体；尤其主体部分用“风之仙子”“”“”“”来表示风、花、雪、月，非常形象，非常贴切，非常有韵味，似乎让我们看到了她们的灵性和秀气。
第二场 围炉对诗通过编辑诗集，我们已经积累了不少诗句。
下面请每小组推荐2位选手参加类似于“开心辞典”形式的“围炉对诗”比赛，看谁胜出。
评委亮分：本场“最佳选手奖”是孙浩同学。
他在“过关斩将”环节中表现出色，一口气答对了10个；在“主题背诵”环节中声音清晰流畅，声调抑扬顿挫，富有美感；在“名句搜索”中他搜索的“离别”名句最多，既有课内的，“海内存知己，天涯若比邻(王勃《送杜少府之任蜀州》)”“又送王孙去，萋萋满别情(李白《送友人》)”“春草明年绿，王孙归不归?(白居易《草》)”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人(王维)”“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤(王昌龄)”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君(高适)”“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情(李白)”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流(李白)”“山回路转不见君，雪上空留马行处(岑参)”，也有课外的积累，“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
(李叔同《送别》)”，显示了他深厚的古诗积累功底。
二、诵读古诗，体味诗之真情第三场 诵读古诗学习古诗离不开诵读。
“读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这句话生动形象地说明了诵读的重要性。
下面我们将抽签请同学上台表演古诗朗诵。
希望抽到的同学认真领会诗的意境，揣摩语言，把握节奏，声情并茂的进行表演。
请同学们鼓掌欢迎。
评委亮分：古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。
选手陈晨在诵读《静夜思》时，能充分运用多媒体设计了三组图片展示诗句的意境。
第一组：一轮圆月挂在深远的天空，月光明亮皎洁。
第二组：沐浴在月光中的竹林、秋菊、蜿蜒的小路和安静的庭院，月光普照大地，景色迷人。
第三组：银霜铺地，晶莹洁白。
让我们在他的诵读中感受到沐浴在月光里的大地和铺着一层冰霜的大地都是洁白明亮、美丽迷人的，加深理解了诗人用“地上霜”形象地写出了月光的皎洁明亮、美妙迷人，更加领悟了诗人当时的真实感受。
“最佳表现奖”非他莫属。
第四场 演唱古诗由于时间的关系，古诗朗诵暂时告一个段落。
其实古诗不仅可以朗诵，还可以唱。
接下来我们就来欣赏《明月几时有》这首我们已经很熟悉的古诗演唱。
大家不妨跟着它唱一唱。
下面有请我班的“歌唱家”，大家欢迎。
评委亮分：选手们在自由选取的背景音乐伴随下吟唱古诗，变读为唱，个个轻松愉快，人人积极主动。
《锄禾》是我们最喜欢吟唱的古诗之一，这次吴照静吟唱时特别认真，她的脸上写满了对农民同情、敬爱的神情，还能开动脑筋，配上动作，载歌载舞，“最佳风度奖”应该奖给她。
三、品味古诗，展示我之才情第五场 看画配诗我国古代的诗歌一向追求诗情画意，只要我们留心品味，便会发现“诗中有画，画中有诗”“大漠孤烟直，长河落日圆”，一幅多么广阔苍凉的画面
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳夕下，断肠人在天涯。
”整个画面栩栩如生，不由人潸然泪下。
接下来我们准备了6幅画，每幅画都对应着一首很有名的古诗。
请6个小组共同探讨后分别推选一位“书法家”上台来，书写出这首古诗的题目、作者、内容。
时间为10分钟，书写对一首，奖励一支圆珠笔，加把劲哟。
精彩作品欣赏：第六场 读诗配画在这里，我们还准备了1首古诗《风》：“解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
”（唐代李峤），请同学们在诗的右边配上画。
我们将请6个小组的“小画家”在仔细体会诗的意境后上台来为我们绘画。
大家欢迎。
评委亮分：读完这首古诗《风》后，我们会发现此诗句句写风，但在字里行间却无一风字。
我们的“小画家”都能够领会诗意，大胆用笔画风，做到了图图画风，却没有风留在画面上，真是诗人画家心有灵犀。
在他们的作品中，有吹绿大地、吹红桃花的春风，有落叶萧萧，送走雁群的秋风，有巨浪翻滚、船只颠簸的强风，还有翠竹倾斜、飞沙走石的劲风……他们想像丰富，创作大胆，都把自己对风的不同感受画得惟妙惟肖。
建议为他们人人颁发“最佳创作奖”。
第七场 说诗看图古诗就像是一颗颗耀眼的明珠,在中国的文明史上闪耀。
我们在语文学习中，接触到这颗珍贵的明珠时，都能感受到古代的璀璨文化。
下面我做个“看图说话”的游戏，请你用依据古诗来给图片命名，看谁能成为本场的“诗歌之王”。
图片1图片2图片3图片4答案提示：图1“小桥流水人家”；图2“锄禾日当午，汗滴禾下土”；图3“飞流直下三千尺”；图4“床前明月光，疑是地上霜”第八场 诗外之趣我们每人还写了一篇作文，题目就是“古诗苑漫步”，下面请各组选派代表宣读优秀作文。
精彩发言：《边塞诗随想》：边塞诗人为历史见证着边塞的风起云涌。
他们有的记录着边塞的英雄，如李白《从军行》中“百战沙场碎铁衣，南城已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千万归”；也有由边塞的战事讽刺当权者开边黩武的，如杜甫《前出塞》中“杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵略，岂在多杀伤”；也有不忘写些边疆的景色的，如杜甫《后出塞》中“落日照大旗，马鸣风萧萧”，又如岑参的《走马川行奉送出师西征》中“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天”；当然叙事的也不少，像严武的《军城早秋》中“昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”；而表现征戍生活的艰险与将士思乡的哀怨的更是不计其数。
然而，即使是一些著名的豪唱，也不免夹杂凄苦之感、悲凉之情，塞外那雄奇风光、天宽地阔，本应使人们有的人欢马叫的图景全无，到使人总想到那鏖兵之苦。
诗歌是一种艺术，是美的，然而在我们欣赏这些美句佳篇之后，便会不由地想到一个亘古未息的话题——战争
那惨烈，那悲绝，痛彻心扉
听，秦皇还在发令；看，太宗还在备战；听，耶律阿保机的喊杀声震彻北国；看，完颜阿骨打的骑士骁勇一方……俯眼观诗，已经毫无心情。
纵有玉辇华盖，千古玑珠，亦是骸骨的蓝光，美丽背后满是凄凉
四、结束语古诗是中华民族文化的瑰宝。
古诗情感丰富，语言精练，意境深远，生动形象，脍炙人口，灿烂辉煌。
了解古诗，就可以了解民族的文化历史；欣赏古诗，就可以感受民族文化的灿烂。
漫步古诗苑，我们心旷神怡，我们留连忘返。
让我们步入古诗的王国，让我们品味古诗的芬芳，让我们沉浸在古诗的海洋，汲取古诗的营养，健康茁壮地成长
湖南旅游带团心得2000字
长沙至凤凰沿途导游词 长沙市总面积11819平方千米，其中主城区面积969平方公里。
2009年全市人口646.5万人，其中主城区人口289.3万。
长沙市辖芙蓉、雨花、天心、开福、岳麓5个市辖区、3个县，代管1个县级市。
湘潭市总面积5006平方千米。
总人口281万人（2003年）。
其中市区面积281平方公里，人口65万。
湘潭市辖2个市辖区、1个县，代管2个县级市；其中韶山市面积 210平方千米，人口 10万。
益阳市总面积12144平方千米。
总人口446万。
市区总面积280平方公里，人口36万。
全市辖桃江、安化、南县三个县，沅江一个县级市，大通湖、北洲子、金盆、千山红、茶盘洲五个县级国营农场，市区设赫山、资阳、朝阳三个区。
常德市总面积18189.8平方千米。
总人口6010523人。
常德市辖2个市辖区、6个县，代管1个县级市津市。
常德市区总面积约为1970平方公里，人口约103万. 张家界市全市总面积9653平方公里。
总人口160多万。
其中市区城市总面积145.88平方公里；建成区面积17.48平方公里。
市区城市人口16.84万人。
辖两区两县。
其中桑植为国家级贫困县。
湘西自治州全州总面积15462平方公里。
2005年底人口268.34万。
现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县。
州府吉首市总面积1062平方千米。
总人口29万人（2003年）。
除吉首市外其余均为国家级贫困县。
益阳市，12144平方公里 ,人口443万,包括南县、安化、桃江3县和沅江、益阳2市，及6个国营农（渔）场。
这是我得到的最基本的资料。
可是再一看手机，有条短信会提醒你说：欢迎来到银城益阳
为什么会有银城之说
我去过益阳，问了许多本地人。
答案不一。
再结合资料，大致会有如下答案： 原来益阳地处洞庭湖边，是湖南正北的一座城市，也是湘西北到省城长沙的必经之路。
有“资水”贯穿全市。
在靠水路运输的解放前，这个城市极具战略地位。
夸大一点说，益阳曾有过国内其他城市少有的辉煌。
具体来讲，它曾创下过湖湘文化之首。
二三十年代的益阳，居然就有长达十五华里的商业步行街，丝毫不亚于而今上海的南京路。
至于衣食住行玩乐方面，更是有“吃的十大品牌，玩的十大景点”之说，至今还在老人们口里回味赞美
解放前有句话说得好“金湘潭，银益阳”。
另一句话则一语道破天机：铁打的宝庆，银铸的益阳。
至于当时的省城嘛，则是“纸糊的长沙”。
看看，难怪益阳有“银城”之称了。
但是今天的益阳在湖南人心目中是一个什么样的地位状况呢
除开官方的GDP数据外，我主要以张家界、常德人的眼光来看：六十年代住一晚，七十年代吃顿饭，八十年代喝碗茶，九十年代撒泡尿，二千年后放个屁。
呵呵，高速公路拉通之后，益阳不就是一个中途停靠5分钟的城市么
其实，益阳不光是一个解放前的“银城”。
更是有名的作家之乡，羽毛球冠军之乡，美人之乡
毛主席非常敬重的作家中就有益阳的“三周一叶”（周谷城、周扬、周立波、和叶紫）。
益阳还有凭借《将军吟》获得过首届茅盾文学奖的莫应丰。
谈起体育，则有安化县的唐九红，龚智超等羽毛球冠军。
而为什么是美人之乡
1928年，一个益阳人的女婿，天才的作曲家黎锦晖先生一曲《桃花江是个美人窝》响彻国内外。
至今依然在台湾老兵的口中传唱
常德市，18190平方公里，人口600万。
辖6县2区一市。
市区人口60万。
这个建城2200余年的楚城，城市名片除了“优秀旅游城市，园林城市，卫生城市”之外，还有一个国内大中城市很难得到的一个封号：联合国最佳人居环境。
常德古称“武陵”，是中国的“诗人之乡”。
有个成语出自常德：囊萤夜读。
说的是晋朝的车胤每天白天去拼命抓萤火虫，晚上用来读书的典故。
这个典故和“凿壁借光”“悬梁刺股”一样的有名。
可是我总在想：要是白天的时间全部用来看书了，还至于晚上熬夜吗
抓萤火虫容易吗
但是不管怎么说，都说明了常德群众有着勤奋刻苦的优良传统。
到了5-6月份，会有一个“中国诗人节”在此举行。
谈到“诗人”乃至“诗歌”，很多人会露出不屑一顾的神情来。
呵呵，我遇见这样的人，一定会建议你去我们沅江边上看看用1.8个亿打造出的“中国诗墙”。
全长3公里的诗墙上，包括港台在内的948位当代中国著名书法家和篆刻家用行书、隶书、篆书、草书等书写和篆刻下了1267首中外名诗。
来到这里，哪怕对诗歌不感兴趣的人，心中也会升起一种对于文化的敬畏来。
谈到诗，刚好你还在常德境内的话。
那么有一个人的故事是必须要知道的。
这个人就是刘禹锡。
唐朝805年，他成了常德市委书记。
他为什么要来常德做官呢
原来刘禹锡天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。
他十九岁游学长安，上书朝廷。
二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。
同年又考中了博学宏词科。
唐贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，这个时候的他官运亨通。
后因他参加王叔文的“永贞革新”运动，得罪了当朝权贵宠臣，被皇帝老儿贬得远离京城。
王叔文实行改革的时候，不但一批宦官恨王叔文，还有不少大臣嫌王叔文地位低，办事专断，也对他不满，到了唐宪宗即位，大伙都纷纷攻击王叔文。
原来支持王叔文改革的八个官员，都被看作是王叔文的同党。
宪宗下了诏书，把韦执谊等八个人一律降职，派到边远地方当司马（官名），历史上把他们和王叔文、王伾合起来称作“二王八司马”。
这“八司马”当中，有两个“明星”来到了湖南。
柳宗元和刘禹锡。
这一回，柳宗元被派到永州（今湖南零陵）当市委书记，刘禹锡被派到朗州（今湖南常德）。
这两个家伙，到了这么偏僻的地方还不安分，结果柳在永州产生了〈永州八记〉和《捕蛇者说》。
刘则创作了《竹枝词》诗体。
两个人在地方一干就是十年。
日子久了，朝廷里有些大臣想起他们来，觉得这些都是有才干的人，放在偏远地区太可惜了，就奏请皇帝，把刘禹锡、柳宗元调回长安，准备让他们留在京城做官。
刘禹锡回到长安后，看看长安的情况，已经发生了天翻地覆的变化，朝廷官员中，很多新提拔的都是他过去看不惯、合不来的人，于是心里老憋着气，看谁都不顺眼。
也合着老刘倒霉。
京城里有一座有名的道观叫玄都观，里面有个道士，在观里种了一大拨桃树。
春暖花开了，招引了不少人附庸风雅。
老朋友就说老刘啊我们也去玄都观看看桃花吧。
老刘一想，到那里去散散心也不错，就跟着一快走了。
你说你看桃花就看呗，手还不安分。
他过了十年的贬谪生活，心里本就有气，回到长安一看满街都是趾高气扬的权贵，又看到玄都观里新栽的桃花，很有感触，回来以后就写了一首诗，叫《游玄都观》： “ 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
” 这家伙的诗本来就老有名了。
这作品一出来，狗崽队马上就在长安传开了。
有一些大臣对召回刘禹锡，本来就不愿意，读了刘禹锡的诗，就细细琢磨起来，里面到底有什么含意呢
最后，也不知道谁谁就说了，老刘头这诗表面是写桃花，实际是讽刺我们这些新提拔的权贵呀。
这还得了
唐宪宗对他也不满意了。
本来主张留他在京城的人也不敢说话了。
刘禹锡又被派到播州（今贵州遵义市）去做刺史。
刺史比司马高一级，似乎是提升，但以前的遵义那个穷啊，比常德更远更偏僻，整一个鸟不拉蛋的地方。
刘禹锡家里还有个老母亲，已经八十多岁了，需要人伺候，如果跟着刘禹锡一起到播州，老人家肯定吃不消。
于是裴度拼了命的在皇帝老儿面前替刘禹锡说情，宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州（今广东连县）刺史了。
半路上，老刘又直奔广东而去。
此后十四年，刘禹锡调动了好几个工作单位和地点。
反正都是瞎折腾。
这种情况，等裴度当了宰相之后，才把他调回长安。
老刘又重新回到京城啦
又是暮春季节。
他想起了那个惹来麻烦的玄都观，有心旧地重游。
到了那里一瞧，谁知原来种桃的道士早已仙去了，观里的桃树没人照料，有的被砍，有的枯死了，满地长着燕麦野葵，一片荒凉。
他想起当年桃花盛开的情景，联想起一些过去打击他们的宦官权贵，一个个在政治争斗中下了台，而他自己倒是顽强地坚持自己的见解和做人的品格。
想到这里，他就写下了一首《再游玄都观》，抒发他心里的感慨，诗里说： “百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。
种花道士归何处
前度刘郎今又来。
” 你说他这不是倔强是什么
一些大臣听到刘禹锡写的新诗，认为他又在发牢骚，挺不高兴，在皇帝面前说了他不少坏话。
过了三年，又把他派到外地当刺史去了。
桃源县，一个“桃花源里的城市”。
这个县名有着1045年历史的地方（宋963年得名），在4441平方公里的土地上，生活着回族、维吾尔族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个少数民族。
全县有130万人口。
史学家翦伯赞出生于此。
车过桃源，不得不提的就是陶渊明和他的《桃花源记》。
这个东晋的诗人，给我们描绘了最原始的“共产主义”的蓝图。
留给我们后辈俗人们若干关于仙境的想像。
天上的玉宇琼楼根本是遥不可及的，但是桃花源，因为有了那个成功“遇仙”的渔人做导游，倒是离我们的生活近了许多。
那个渔人，以渔船代替“豪华巴士”，挥舞着船桨代替导游旗，告诉我们“缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”到了后来却是“遂迷，不复得路”的结果。
看来这个渔人导游是冒牌的，毕竟当不了真。
但是关于桃花源中“鸡犬相闻，怡然自乐，不知有汉”的生活场景，还是惹起了许多人的惆怅。
难怪连“草圣”张旭也要问了“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
”那个通往仙源的洞究竟在哪里呢
似乎没有答案。
连“桃花源”究竟在哪里，也有许多的争议。
但是渊明先生的这篇记叙文开始就点明了时间，地点和人物了。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。
” 看看，还不明显吗
武陵人，就是一个常德人。
说穿了，就是沅江边上的一个渔父。
说到“渔父”，有一个人的名字不得不说。
我胆敢妄言一句，他如果不早死，中国的近代史可能要改写
他是谁
桃源人的杰出代表：宋教仁。
宋教仁，生于1882年的桃源县城，字遁初，号渔父。
22岁与黄兴，陈天华策划起义。
23岁加入同盟会。
是同盟会元老级的人物。
熟悉中国近代史的都知道，孙中山有两个最得力的朋友兼助手。
黄兴和宋教仁。
呵呵，刚好这两个人都是湖南人。
但是宋教仁，可能更让袁世凯之流感到害怕。
于是，1913年3月20日深夜的上海火车站，国会召开前夕，宋教仁被袁世凯刺杀身亡。
年仅32岁。
宋教仁只活了32岁，但他的名字在中国史上怎么也甩不掉。
无论是支持民主，还是反对民主的人，都绕不开宋教仁这个名字。
他在20世纪初那个昙花一现的瞬间所掀起的民主旋风，至今仍是中国民主宪政史上一道最壮丽的风景线。
沅陵县，这个湖南省内面积最大的县，5852平方公里，人口只有65万。
却生活着汉、苗、土家、回、白等25个民族。
你知道湖南最大的水电站在哪里吗
沅陵县的五强溪水电站
这个1994年1月1日启动的水电站，面积170平方公里，是省内第一，国内十大水电站之一。
你知道“学富五车，书通二酉”的成语出自哪里吗
沅陵县的二酉洞
相传秦始皇“焚书坑儒”时，朝廷博士官伏胜冒着生命危险，从咸阳偷运出书简千余卷，辗转跋涉，藏于二酉洞中，使先秦文化典籍得以流传后世。
成语“学富五车，书通二酉”出于此。
这些书简在秦灭汉兴时献给汉高祖刘邦，刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜，亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，将二酉山立为“天下名山”。
从此，历代文人墨客留下了大量的诗词。
在山半石洞下方，留有原燕京大学校长、湖南督学使者张亨嘉于清光绪六年（1890年）二月所立的榜书碑刻“古藏书处”四个大字。
你知道“马革裹尸”的典故出自哪里吗
沅陵地区
西汉时，沅陵还属于“五溪南蛮”地方。
此地土民彪悍无比，不服从朝廷礼法。
朝廷派兵征讨。
马援将军主动请求出征。
临出发时，他向士兵们说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬尔。
”后来马援在一次战役之后，伤病身亡。
完成了他的诺言。
毛主席曾引用过这句话。
在毛岸英牺牲之后，周总理曾请示是否把他的遗体运回国内安葬，毛主席回答说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还
” 你知道世界上最古老的佛学院在哪里吗
沅陵县的龙兴讲寺
这个建于唐贞观二年（628年），距今已1380年，是世界上现存最古老的佛学院。
理学大师王阳明曾在此讲学。
书法大师董其昌为其题写“眼前佛国”。
你知道“西安事变”后张学良将军曾软禁在哪里吗
沅陵县的凤凰山
民国28年（1938年10月），特务头子戴笠受蒋介石旨意，指使特务队长刘乙光把张学良从苏仙岭秘密密转押沅陵，囚禁在凤凰寺内，过着“山居幽处境，旧雨行心寒，辗转眠不得，枕上泪难干”的痛苦生活，在这个三百多年历史的破败古寺里，将军惆怅地写下了“万里碧空孤影远，故人行程路漫漫。
少年鬓发渐渐老，唯有春风吹又还”的诗句。
而就在半年前，年轻的将军被囚禁于郴州苏仙岭时，就刻下了“恨天低，大鹏有翅愁难展
”的激愤之词。
现在看来，到了凤凰山之后，将军的悲愤之情日益深重了。
此情此恨，为了个人
为了民族
怀化市，2.76万平方公里，人口500万。
辖10县1市2区，一个省级开发区和一个省级工业园，其中，市区面积32平方公里，人口37万。
怀化是一个多民族文化村。
侗族的合拢宴，整个村子的人都出来摆酒席欢迎远方的客人。
酒席用长桌相连，可出现上百米长的壮观景象。
苗家婚宴，传说中的“夜郎古国”，惊险刺激的龙底原生态漂流，总能勾引游客的眼睛。
“夜郎自大”是一个成语。
通过这个成语，我们知道了以前曾经有过“夜郎”这样一个部落。
现在已经灭绝。
但是在怀化新晃县，据考证正是古夜郎国所在之地。
怀化是历代诗人罢免流放之地。
唐朝的王昌龄，在芙蓉楼上，面对好朋友即将离去，自己仍然孤自一个在这里，轻轻地写了一首诗：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”《芙蓉楼送辛渐》打动了无数谪客游子的心。
李白还特意写了一首关切老王的诗：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
” 怀化是一个英雄城市
多项荣誉属于这里。
大将粟裕，革命家滕代远，向警予为中国革命立下了赫赫战功。
“八年烽火起芦沟，一日降书落芷江”，湘西会战中，八万鬼子在武器超前的状况下硬是降下了膏药旗，日本天皇向整个中华民族发表声明赔罪，1945年8月21日的芷江抗战胜利受降坊，让中国人扬眉吐气
“杂交水稻之父”袁隆平获得了国家最高科学技术奖
我发现很多人不理解杂交水稻的真正意义，不少人认为自己是北方人，吃的是小麦，不吃水稻，就和袁隆平没关系。
举个简单例子：假设世界上有100个人，而粮食只够90个人吃，粮食紧缺再加上财富分配不均衡，那么就会出现50个人有充足的粮食，而另外40个人没粮食吃，就会爆发大规模的饥荒和战乱，这场危机最终要波及全部的100人。
如果世界有100人，而粮食够110-120个人吃，那么粮食就不再紧缺，就不会出现饥荒。
全部的100人都可以避免这些危机。
袁隆平的出现正是改变了全世界人的吃饭问题
凤凰县，一个神话中的名字。
一种传奇的鸟。
一个中国最美丽的小城。
完美的结合在了一起。
1751平方公里的土地上，人才辈出。
据不完全统计，从清道光二十年(1840年)至清光绪元年(1875年)短短的36年间，这里就涌现出提督20人，总兵21人，副将43人，参将31人，游击73人等三品以上军官。
民国时，凤凰出中将7人、少将27人。
当代，民国第一任内阁总理熊希龄，两度被诺贝尔文学奖提名的沈从文，鬼才画家黄永玉，为凤凰奠定了浓浓地人文气息。
走进凤凰，假如命令我讲解。
刚好你又爱听的话，我一定会说一说沈从文和张兆和的故事。
三十年代的中国，冰心与吴文藻，丁玲与胡也频，林徽因和梁思成，沈从文和张兆和，是当时最为引人钦羡的“黄金搭档”。
被赞誉为“四大珠联璧合”的夫妻组合。
他们的爱情，照亮了飘摇的三十年代。
我最近两天在看《沈从文传》。
有两个版本。
一个是中国人凌宇的《沈从文传》，一个是一个美国人写的《凤凰之子——沈从文》。
一个是《从文自传》。
个人觉得，写得很有人情味的是凌宇的《沈从文传》，而可惜的是，那个美国人写的《凤凰之子》，在凤凰卖得很火。
沈从文，在家排行第二。
张兆和叫她“二哥”。
生于1902年，逝世于1988年。
张兆和，苏州富家千金。
在家排行第三。
沈从文叫她“三三”。
生于1910年，逝世于2003年。
今天说说大师当年的一个有趣的片段，第一次教书： 1928年，当沈从文仍在生活困境里挣扎时，徐志摩曾写信给他说：“还是去北京吧，北京不会因为你而米贵。
” 沈从文没有因此重返北京。
后来，他又对徐志摩谈及自己想进上海美术专科学校，跟刘海粟学绘画的念头。
徐志摩说，“还念什么书，去教书吧
” 而在早些时候，沈报考燕京大学时，考试时一问三不知，结果连同三块钱的报名费都被燕京大学退回。
而三年后，燕京大学准备聘请沈为教授时，沈则不与理睬。
这个时候，胡适正担任吴凇（上海）中国公学校长。
由徐志摩介绍，胡适竟然同意聘用沈从文为中国公学讲师，主讲大学部一年级现代文学选修课。
沈从文以小学毕业的资历，竟被延揽为大学的教师，这即便在当时，也不能不说是一种大胆而开明的决断。
这一年。
沈从文26岁。
我们到现在还有很多误区，认为沈从文是凭借《边城》而进入中国公学任教的。
其实错了。
沈从文自1924年后开始发表作品，并与胡也频合编了《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。
与徐志摩、梁思成、林徽因、丁玲胡也频等人过从甚密。
已经在北京小有名气了。
而《边城》，则发表在1934年4月25日，天津《大公报·文艺副刊》第61期。
第一次登台授课的日子终于来了。
沈从文既兴奋，又紧张。
在这之前，他做了认真而充分的准备，估计资料足供一小时使用而有余。
从法租界的住所去学校时，他还特意花了八块钱，租了一辆包车。
第一次以教师身份跨进大学的门，不能显得太寒酸
按预先约定的条件，讲一个钟头的课，只有六块钱的报酬，结果自然是赔本
当时，沈从文在文坛上已初露头角，在社会上也已小有名气。
因此，来听课的学生极多。
今天又是第一堂课。
更有一些并不听课，只是慕名而来，以求一睹尊容的学生。
等他来时，教室里早已挤得满满的了。
他们中已有不少人读过沈从文的小说，听到一些有关他的传闻，因而上课之前，教室里有人小声议论着沈从文的长像、性格、文章和为人。
——他们知道沈从文是行伍出身，小说里又不乏湘西地域荒蛮、民气强悍的描写，在他们的头脑里，遂不时浮现出想象中的沈从文的形象：一个身材魁伟、浓眉大眼，充溢着阳刚之气的男子汉。
亦或是五大三粗。
结果自然是让他们失望了。
沈着长衫，带眼镜。
文弱之极。
眼前这个低着头，急匆匆走上讲台的真实的沈从文，却与他们想象中的沈从文判若两人：一件半新不旧的蓝布长衫罩着一副瘦小的身躯，眉目清秀如女子，面容苍白而少血色；一双黑亮有神的眼睛稍许冲淡了几分身心的憔悴。
他站在讲台上，抬眼望去，只见黑压压一片人头，心里陡然一惊，无数条期待的目光，正以自己为焦点汇聚，形成一股强大而灼热的力量，将他要说的第一句话堵在嗓子眼里。
同时，脑子里“嗡”的一声炸裂，原先想好的话语一下子都飞迸开去，留下的只是一片空白。
上课前，他自以为成竹在胸，既未带教案，也没带任何教材。
这一来，他感到仿佛浮游在虚空中，失去了任何可供攀援的依凭。
一分钟过去了，他未能发出声来；五分钟过去了，他仍然不知从何说起。
众目睽睽之下，他竟呆呆地站了近十分钟
开始，教室里还响着人声。
五分钟过后，教室里的声浪逐渐低了下去。
到十分钟时，满教室鸦雀无声
沈从文的紧张无形中传播开去，一些女学生也莫名地替沈从文紧张起来，有的竟低下头去。
终于，他好容易开了口。
这第一句出去，就像冲破了强敌的重围，大队人马终于决城而出。
他一面急促地讲述，一面在黑板上抄写授课提纲。
不料，预定一小时的授课内容，竟然在紧张中，十五分钟便把要说的话全说完了。
他再次陷入窘迫。
最终，他只得拿起粉笔，在黑板上写道：“我第一次上课，见你们人多，怕了。
” 然后扭头就逃了。
下课后，学生们议论纷纷。
消息传到教师中间，有些别有用心的人马上对胡适说：“沈从文这样的人也来中公上课，半个小时讲不出一句话来
”胡适却不觉窘迫，竟笑笑说：“上课半天都讲不出话来，学生还不轰他，这就是成功。
” 就是因为胡适这句话，沈在中国公学站稳了脚。
就在沈从文第一堂课进行的时候，课虽只讲了15分钟，可是他却记住了一个人一辈子。
这个人就是张兆和，他未来的妻子。
时年18岁。
刚以预科第一名的成绩升入大学部一年级。
面目秀丽，身材窈窕，性格平和文静，是学生中公认为中国公学的校花，因肤色微黑，沈从文后来称之为“黑凤”。
兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。
二姐张允和后来曾取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。
自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写了第一封情书。
老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。
女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。
后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。
张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。
兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。
胡适校长答：他非常顽固地爱你。
兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。
胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。
兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。
没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。
沈从文开始了他马拉松式的情书写作。
结果自然是沈老师如愿以偿了。
其实张兆和的文笔也非常的好。
自从接受沈从文的爱后，张兆和更变得更加温柔可爱，才情荡漾。
她写出了这样美仑美奂的句子：“长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼，把我二哥的身子吹成一片冰
” 也只有沈从文的“我行过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
”来相匹配了。
可惜的是她的好多书信在战火中流失了，在《与二哥书》中，只收集了张兆和写给沈从文的两封情书。
《与二哥书》的插页里，有一些张兆和写给沈从文的信，看到的全是柴米油盐的生活。
比如：“我很奇怪，为什么我们一分开，你就完全变了，由你信上看来，你是个爱清洁，讲卫生，耐劳苦，能节俭的人，可是到我一起便全不同了，脸也不洗了，澡也不洗了，衣服上全是油污墨迹……”爱情与生活始终是不可分离的。
张兆和的小说与随笔也写的绝妙，《湖畔》《费家的二小》《招弟和她的马》等，如果不说出来，与沈从文的小说放在一起看，还真很难分辨。
《玲玲》就收到《沈从文全集》第七卷，沈从文并在文后注明“改三三稿”，可改了什么，改在哪里，却完全看不出来。
在张兆和的字里行间，看出一份干净与从容。
正如《与二哥书》序中所言：“温润而贵重的性灵。
” 诸位，你看，来过了，又刚好遇见了；爱过了，又被对方爱过了；这样的日子，多好……
离别感言
1.执手相看泪眼，竟无语凝噎
2.山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
3.花自飘零水自流。
一种相思两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
4.结发为夫妻，恩爱两不疑——你知道，我对你的誓言，如同我手中高攀的汉节，如何星月沉沦，都不曾低落。
5.青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
6.红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
7.水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
8.问世间.情是何物，直教生死相许
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
9.问莲根，有丝多少，莲心知为谁苦
10.暂时的离别是为了再次重逢时的感动 11.薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦 12.夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。
酒醒熏破春睡，梦断不成归。
人悄悄，月依依，翠帘垂。
更挪残蕊，更拈馀香，更得些时。
13.不愿你走，时间为我停留；思绪如依依拂柳，荡漾我心头。
不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。
别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。
相约黄昏后，心要走，人难留。
挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由
14.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15.念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说
16.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
只写了首诗是没有办法鉴别出来的不过最起码知道那砚台是唐代以后的了而且是别人送的 作者： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，。
【注解】： 1、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。
2、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。
【韵译】： 迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天； 清晨送走你，孤对楚山离愁无限
朋友呵，洛阳亲友若是问起我来； 就说我依然冰心玉壶，坚守信念
【评析】： \ \ 寒雨连江夜吴，平民送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，。
冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地。
清晨送走好友只留下楚山孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，请转告他们。
我的心依然像，玉壶里的冰一样纯洁。
一寒雨;秋冬时节的冷雨。
2，3国时的吴国，在江长江下游一带，所以称这一带为吴。
三。
平民;清晨。
4楚山;春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。
;冰心比喻心的纯洁冰在玉壶之中比喻人的清廉正直。
这首诗是诗人送别友人时的表白，表明了诗人藐视庸俗的功民名利，不像排挤陷害自己的恶势力屈服，永葆高洁品质的崇高气节。
