老舍的名言，关于朋友情谊的
族和汉族的情谊深厚,怎受马上别离呢??在天涯出,碧说着那斜落的夕阳. 在文章中起画龙点睛,表达中心的作用.前面作者写和蒙古人一起赛马,吃奶茶,烤羊(我不记得具体是不是这样了,5年级的课文,我上初中了,但应该差不多,自己根据课本具体阐述),蒙古人的热情好客,以及我们相处的融洽,都表达了一种,蒙汉情深,蒙汉一家的思想感情. 回答者：于安乾 - 江湖少侠 七级 1-20 22:42蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳! 这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
涯，边际。
天涯，天边，大地与天空相接的地方。
这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地： 从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。
这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，收到了揭示题旨、深化文意的效果。
老舍写的《草原》这篇文章让我们强烈感受到蒙古人民怎样的品质
蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳的意思是
老舍写的《草原》这篇文章让我们强烈感受到蒙古人民热情好客的品质。
蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
老舍的草原一文中什么什么写出了蒙汉人民之间的情厚谊
的记叙了作者第一次访问时看到的美丽景色以及受到同胞热烈欢迎的情景，表达了人民对人民的深厚情谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
这是本文的主题思想，亦即文意所在。
我国是一个多民族国家，后，实行平等的民族政策，形成了多民族统一的大家庭。
通过记叙访问草原的情景，反映民族友爱的主题，提炼出这一文意，无疑是抓住了下的真实本质，十分正确。
当然，正确的文意要有恰切的表达。
按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述，注意突出人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面，字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。
值得研究的是作者在提炼文意的过程中，把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别，”两句诗，寥寥十四字，蕴含着丰富深刻的思想感情，给读者留下了回味不尽的余地：空气新鲜，天空明朗，广袤无边，，到处是翠色欲流，令人陶醉，岂不是与“天涯碧草”贴合相应了吗
诗句中的“何忍别”、“话斜阳”正是“蒙汉情深”的体现和写照，它又与上文蒙族牧民纵马奔驰，以主人的身份远出迎客，盛情款待，歌舞娱宾的描写有机勾连，桴fu鼓相应，实在恰到好处。
同时，作者引诗作结还收到了揭示题旨、深化文意的效果。
“蒙汉情深”“深”在哪里
作者一行刚刚踏上草原，就从心底里油然升起热爱之情；牧民远出迎客，欢呼，握手，敬酒，唱歌，表演，双方亲如一家，融洽无间，更加显露了蒙汉间的深情厚谊。
尤其是“何忍别”突现了主客双方的内心世界，两情依依，不忍分别，自然“情深”了，而“话斜阳”则展示了主客双方的动人情态，话语绵绵，难分难舍，不是“情深”会如此吗
完全可以说，引诗是对蒙汉民族间兄弟之情的凝炼概括，也是对文意的进一步拓展和强化。
另外，引诗中的“天涯碧草话斜阳”仿佛一个特写镜头：主客双方在一望无际的草原上依恋不舍地娓娓交谈，时间不停地推移，夕阳渐渐西沉，他们竟浑然不觉，这是蒙汉情深的形象映现。
他们“话”什么呢
也许感谢主人热情接待，也许希望客人不久再来，也许是双方互相勉励，携手并进……这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，岂不是进一步深化了文意吗
老舍为什么要去草原并写了《草原》
老舍写的《草原》,去的是内蒙古呼伦贝尔大草原陈巴尔虎旗，位于祖国北部边陲,地处大兴安岭北段西麓,世界闻名的呼伦贝尔大草原中心地段,是呼伦贝尔盟牧业四旗之一，主要讲了草原又绿又广阔和蒙汉情深的特点。
老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热烈欢迎的情景，表达了蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
这是本文的主题思想，亦即文意所在。
老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述，注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面，字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。
我国是一个多民族国家，新中国成立后，实行平等的民族政策，形成了多民族统一的大家庭。
老舍通过记叙访问草原的情景，反映民族友爱的主题，提炼出这一文意，无疑是抓住了社会主义制度下民族关系的真实本质。
