军营的叠被子的作文200字
节成败，用心成就未是每个人生活所的，相信很多人都叠过被子。
但叠被子能反映个人对细节的重视程度。
想要叠好一床被子很容易，但要叠成豆腐块形状就得看你怎么去整，怎么去注意细节。
过程固然重要，结果同样也重要。
如果只注重结果而忽略了过程，我想这样的人是得不到什么提升的。
我们将在集训队生活半个月，如果每一位战友都能将叠被子视为一件大事来做，仔细修整细节。
我想在集训后一定会有所提升，质量会有质的飞跃。
生活是一本书，要读懂它，需要用心。
叠被子是一门学问，要叠好它，需要用心。
消防部队高三:王晓兵
军营里为什么要把被子叠的那么讲究
有没有不叠被子的单位在部队里
你好，《内务条令》里对直线和方块的诠释很多，不仅仅是被子，还有毛巾、衣服、鞋子摆放、杯具摆放等等都有严格的要求，军队的战斗力是包括了服从，条理清晰，训练有素的军队才能打胜仗。
军队的训练是一个系统工程，冷静，内务整理，还有忍辱负重，包含了很多的细节，信任，动作规范迅速甚至严苛的训练，锻炼耐心、 毅力、 坚韧等特质，不光是军事技能，其中内务整理 叠被子能养成军人追求整齐划一的良好习惯，能培养军人一丝不苟的战斗作风。
整齐归一塑造军队气质。
谁知道军营里打背包和叠被子的方法和步骤?
军被的步骤叠军被九步骤（一）：拉直叠军被九步骤（二）：测量折起距离叠军被九步骤（三）：一边折起 叠军被九步骤（四）：抠折痕叠军被九步骤（五）：测量两边距离叠军被九步骤（六）：准备折起叠军被九步骤（七）：基本成型叠军被九步骤（八）：做棱角叠军被九步骤（九）：最后修正1.首先把被子平铺，被子的四个角要平饱和。
2.把被子分成三等份，在取三分之一的宽度并把被子叠上来，同时要对齐。
3.把另一半也是三分之一处叠上来，然后从一端抹到另一端下，去掉被子里的空气。
4.在把被子的另一三分之一也叠起来，按第二、三步操作，最后抹一下，去掉空气。
5.然后再一次把被子分成四等份，把一头叠到对半处。
6.然后另一端如第五步同样操作。
7.两边合并之前再一次抹一下，对齐。
8.选择把一方再折一次，这样就叠出来了，对于不满意的边角，需要用手处理的，可以整理一下。
军营被子叠起多大
你好
楼上说的不对。
在军营几年也就一床被子。
没有什么根据冬天还是夏天之分。
我当了四年兵就一床被子到退伍。
军营被子叠起也就小小一个块。
部队人说的豆腐块。
以军训时叠被子的感受写一篇500字作文.
今天是我校的同学去南山综合实践活动基地参加为期五天军训的第一天。
庄严的开营仪式结束后，我们开始学习实践活动的一项重要科目：整理内务。
周教官带领同学们到宿舍前列好队，周教官从寝室里取出床板、垫子、被单、枕头、毛巾被以及军被。
首先她将垫子铺床板上，又把被单铺在垫子上，将两头多余的地方往里裹，再把所有的皱纹抹平。
接着，她又拿出军被。
先把军被铺平，把它纵向分成三等份，再叠成一个长方形。
再把军被横向分成三等份，将两头往里叠。
中间部分用手拱起一道坎，再把两头重叠在一起。
最后把军被上的皱纹抹去，把四个角掐直。
周教官示范的一丝不苟，我们也目不转睛地盯着，迫不及待的想要自己动手试试了。
不一会，一床软软的军被，经教官一修整，就变成了一块方方正正的“豆腐块”。
引来同学们一阵惊奇的赞叹声。
周教官示范完毕后，就让我们自行练习。
一开始，同学们都信心十足，连忙将铺好的床被拆了下来，学着教官的样子做了起来，教官也不时会过来指点指点，铺床是难不倒我们心灵手巧的同学们，可是叠军被就给我们出了一道难题。
看着军被在周教官手里，不一会就成了一块漂亮的“豆腐块”，可到自己手中它就不听话了。
摆弄来，摆弄去的，它就像一条泥鳅似的——怎么也不肯听我们的话，十分不合作。
同学们不是叠错就是没把被子的形状叠好。
这可急得同学们汗流浃背。
忽然，我们灵机一动，想起了合作，我们各自找到自己的伙伴。
你一铺、我一叠，干得可欢了，一不小心叠错了，也不曾有抱怨。
终于，全班同学在齐心协力的合作，各自的军被大致都叠出了豆腐块的模样，再经过一些修整，一个个“豆腐块”就出来了。
虽然，它们都有些“不正宗”，但它们可是同学们齐心协力的结果啊
为什么部队要叠平角的被子
这各问题是老生长谈了吧。
军队的被子为什么那么讲究，根本原因是因为军队是打仗的，打仗意味着绝对的服从和过硬的素质。
为了锻炼军人各方面的素质，叠被子是其中一方面。
如果你当过兵就知道，部队的方方面面都要见棱见角，大到修工事，小到叠抹布，都讲究棱角分明。
一开始我和很多人一样，不理解，可是我当过兵，我慢慢的理解了军营的文化。
叠不好被子打不好仗。
叠被子磨练的是意志，是品质，见被如见人是军营里常说的一句话。
凡是素质过硬的兵，他的内务都是非常出色的。
我想我说这些能够帮你理解为什么部队要叠平角被子。
军中叠被子标准?
很多人对于人民军队的第象，就来自被叠得像豆腐样棱角分明子。
而这个小小的被子问题，已经不仅仅是内务工作中的普通的环节。
能不能把被子叠成“豆腐块”，已经成为一名合格军人区别于老百姓的重要标志。
而“豆腐块”中所体现出的严谨、整齐划一的作风，已经化为一种无形的力量，影响着一批批走进军营的军人，并伴随他们的军旅生涯。
沈阳军区某装甲团的内务改革引起了我们对叠被子这一小小举动的关注：把军被叠成“豆腐块”的规定源于何时
“豆腐块”中包含了哪些精神内涵
将被子叠成“豆腐块”的要求对中国军人产生过什么样的影响
为此，本报军事周刊的记者采访了军事科学院政工研究所副所长公方彬。
问：公副所长，您是哪年当的兵
答：我是1980年底进的部队，到现在当兵已经26年了。
问：您第一次走进军营，看到叠得像“豆腐块”一样的被子有什么感觉
答：我在当兵以前从来没进过军营，第一次进营房看到什么都觉得很新鲜，其中，“豆腐块”给我的印象最深，我当时觉得它体现了军人身上那种整齐划一的作风。
答：首先我们可以作出一个基本的判断，军队特有的以叠“方块”被子为基本内容的内务整理，并非由《内务条令》所规范，被子的折叠方式和标准，也没有全军统一的规范。
可以说，叠“方块”被是一种建立于传统基础上的、由部队经验和习惯构成的做法。
换句话说，这种做法虽然全军通行，具有相当的刚性特征，但却非条令条例所规范的内容。
我们从老军人那里得知，叠被子是战争年代延续下来的一种做法。
之所以能够持久坚持下来，甚至化为一种特有的传统，就在于这种将被子折叠起来的方式有利于执行紧急任务，特别是采取宽三长四的折叠方式，便于折叠和捆扎，能很好地保证背包带不脱落，有利于行军打仗。
至于发展到今天的在实用基础上的美观，甚至走到追求极致的程度，大概是上世纪60年代后的事情。
当时曾经开展了一个全军学习空军内务卫生的活动，各单位到当时被誉为亚洲最干净的营区的空军大院参观学习，而学习活动的主要内容之一，就是叠被子。
再后来，这种内务整理、评比便逐渐被作为一种部队基层管理、基层建设的基本内容保留下来，以至发展成一道亮丽的风景线。
问：您提到向班长学习怎么把被子叠成“豆腐块”成为您军旅生涯中非常重要的一课。
我想，对于无数的普通战士而言，同样是如此。
以您自己的经历以及您从事军队思想政治工作研究几十年的实践来看，“豆腐块”这一课的意义是什么
答：从我自己的经历来看，一个社会青年走到军营中来，并不是因为他穿上了那套国防绿，即证明着他已经成为合格的军人。
能够穿上军装，所证明的只是他在法律范围内具备了穿军装的权利和义务。
要保证其转变成一个在任何情况下都能够很好地履行使命的军人，还需要一个必要的过程。
如何才能实现一个普通社会青年向肩负崇高使命的军人的转变呢
我认为将一代代老军人用鲜血和生命铸造的军魂接受下来很重要，将一代代老军人以智慧和劳动创立的军人行为规范继承下来也很重要。
这其中就包括从军第一课：叠被子。
也正是这样一课，使刚刚跳出父母提供的庇护所，还未完全实现心理“断奶”的青年，第一次认识到自己由此而和从前不一样了，并且这个不一样并非仅表现于角色和职责的变化，还包括接受的文化与价值观的变化，包括行为方式的变化。
所以说，叠被子虽然属于一个并非大到哪里去的生活内容，但的确折射和反映着深刻的内涵。
问：您刚才提到，为了这项规定，您吃了不少苦头。
而和您一样，每一茬新入伍的战士都没少为“叠被子”吃苦头。
那么，为什么这项规定仍然会被保留
它最根本和最重要的意义到底是什么
答：应当承认，叠被子在有些部队是走向了极端，也就是你所说的，为了一种附加价值，而异化了被子原本具有的基本功能和价值，这其实与其他方面的异化相似，都是形式主义在作祟，必须予以去除。
与此同时，我们还必须认识到，需要去除的是形式主义思想在叠被子方面的表现，而非叠被子本身。
叠被子属于不属于形式
应当承认这是一种形式，但却是拥有一定必要性的形式。
许多情况下内容是需要形式来反映的，同时形式也会强化人们的思想意识和思想观念，即形式在许多情况下是必要的传达思想信息的载体。
举例来看，我们的升国旗仪式，就是一种形式，否则完全可以把旗帜永久地挂在旗杆上，而不必操心费神地每天升旗。
然而正是采取了这种形式，成就了tian~an-door广场的升国旗仪式。
当一批批顶着凛冽的寒风来到广场的人们，看到冉冉升起的五星红旗，往往在心中荡起一种平时不易感受和体验的对祖国的情感涟漪。
那种在庸碌的生活中沉寂久了的心灵，为这情感的轻轻一撞，而升腾起一股热流，一种崇高的情愫。
正是在此时，我们才清晰地意识到自己原来并没有麻木，也非把满足物欲视为一切，在我们的精神世界里原本就有着一种圣洁。
诸如此类的形式可以化作物质力量的事例还有很多，比如军人上战场前的誓师大会，那就是一种不可多得的激发军人热情的形式，是这种形式更强化了军人义无反顾奔向战场的决心，哪怕面对的是死亡。
问：有人认为叠被子已经成为军营文化中非常重要的组成部分，您是否同意这种说法
答：我赞成这种看法。
我一直认为，军营文化是有特定的内涵及其表现形式的。
举例来说，军人组成的行进队列，只要是处在齐步与正步行进状态，转弯时一定不会走捷径，而必须走直角。
很多此不理解，因为这不符合效率最大化的原则。
然而在军队里这却是天经地义的，原本军队的价值标准就与社会有着差异，原本军人就不能以等价值交换关系规范军事活动，原本世界上就没有生命进行等价值交换的物质。
正是因为有了叠被子，有了直线行进、直角拐弯，才产生和构成了军队与军人生活中的“直线加方块”的韵律美，以及蕴涵着的雄壮美。
实际上，一支军队的力量和特征并不仅仅来自那身服装和手里的武器，还来自文化，即包括以叠被子等内容构成的军营文化。
问：公副所长，通过和您交谈，我感觉到，把被子叠成“豆腐块”已经不仅仅是简单的内务要求，它本身已经承载了很多象征意义。
您是否同意我的这种理解
答：确实如此。
和内务改革这件事情性质相似的还有我军的服装改革。
从今天来看，随着时代的发展和人们审美的变化，我军服装的样式和原来是大不一样了。
但是，最早的军服中所包含的精神，却没有因为服装的变化而被湮没，而是被一代代穿着不同军服的军人所吸收和继承下来了。
更准确地说，“豆腐块”中不仅有很多精神内涵，更重要的是从“豆腐块”中传递给了我们军人大量的信息。
随着我军的发展和变革，这种形式可能会被替代，但“豆腐块”中所包含的这些信息仍然会存在，仍然会被未来的一批批军人所了解和传承
