10.24荆州英雄事迹感想一片，不用太长，几百字即可
通过这次班会和网上的了解我感到10·24大学生英雄集体，他们非常震撼人心的地方就在于是一个很特殊的群体。
我谈的集中到一点，关于他们壮举所展示的“人梯精神”。
之所以举国上下对我们长江大学英雄群体这样的关注，我想也是这几个因素，第一个他们本身是90后，第二个他们是一个群体，第三个他们的壮举是发生在市场经济背景之下的。
由于有了这样一些特殊背景，所以他们的事迹具有更加特殊的意义。
我所理解的“人梯精神”，一个就是他们展示了一种大无畏的英雄气概，这个气概平时说起来很容易，但实际做起来是很难的。
有很多这样的场景，也有很多这样的情节，我们所看到的是另外的一番景象。
通过这样一个正面对比，使我们感受到他们作为90后大学生表现出大无畏的英雄气概确实非常难能可贵，在历经磨难的进程当中，发展壮大的民族很重要的因素之一就是靠有没有这样的信心、勇气和力量。
我觉得第二个“人梯精神”展示了齐心协力的品格。
齐心协力是一种情操，是一种品德，是一个群体生存必不可少的要素。
在我们现实当中这种情操和品德是没有受到重视，或者是被冷落的，而不适当的放大了自我的力量。
当这些自我成功也好，或者充分表现自我也好，他只是顺应了当时的环境条件和潮流，如果说看不到这一点就容易走向人性反面。
现在社会主张个性的彰显，但更加注重团体意识，也就是说注重个体利益，也注重集体利益。
齐心的民族才能蒸蒸日上，齐心的国家才能繁荣富强。
像动物界沙丁鱼有这样的本能，游到危险地段时候，队形通常是中年鱼群守在危险的路上，等到小的鱼群通过之后一半到前面探路，一半到后面守候。
既然沙丁鱼有都有这样的认识，我们人就应该更加认识到这一点。
另外我觉得“人梯精神”精神展示了舍生忘死的思想境界，表现的无私、无我、利他、利人的精神，这种精神构筑了民族的脊梁和灵魂。
10·24大学生英雄集体之所以说他们展示了舍生忘死的境地，因为脚下就是大江急流，时刻面临着死的危险，时刻面临着被吞噬生命的危险，如果没有这样的境界，就很难结成这样的一个人梯。
他的这种精神真的值得我们当代大学生学习啊
小学生荆州实践基地感悟作文400字
许多同学报怨数学很难学习,老师讲的总是听得丈二和尚——摸不着和尚.我认为,学数学是有方法的,只要你掌握了这个党阀并加以运用,相信数学将成为你的朋友.学数学最重要的就是要善于思考.如果把数学比作一把锁的话,那思考就是一把开锁的金钥匙,为你打开这把数学之锁.例如有的同学上课认真听,能把老师讲的内容全部吞下去,却不去消化,最终还是“营养不良”.掌握是因为他没养成思考的好成绩,不能将老师讲授的东西再加工,不能进行分类整理,更不了解道路的来龙去脉,当然就无法掌握知识的真面目了.我们要学习蜜蜂那样的工作方法,既会采蜜,又会酿蜜.在这方面,有的同学就做的比较好,他们在上课不仅专心听讲,他们在老师讲某一题的解题方法时就思考,思考出这样解的道理,虽然后再推出解这一类题的方法.这样就把老师交的融会贯通了.我们在学习数学的同时,要注意培养自己善于思考的好习惯,学会灵活运用,举一反三,这样才能取得事半功倍的好成绩.有人说：“数学是深奥的,变化摸测的,让人搞不懂,猜不透”.但在我眼里,数学至多是一套打满结的绳索,你必须耐心地解开一个又一个的死结,终有一天你一定能解开所有的结.数学是利用学过的知识来解决未知的问题.学习数学要有毅力、有耐心、有恒心.正如一个挖井的人,挖了很深,就快接近水源时,却放弃；了,先前做的就都白费了,功亏一篑.解答数学题时,细心也是很重要的.计算中只要有一丁点儿的疏忽,就可能整题错误.正如下棋,只要走错一步,可能导致全盘皆输.大意失荆州,不要等到做错了再后悔不已,世上从一为就未曾有过后悔药.培根曾经过说：“只见汪洋就以为没有大陆的人,不过是拙劣的探索者”,“拙劣的探索者”就注定会失败,而失败的根本原因在于他们没有探索精神.科学发明需要探索精神,数学同样也需要探索精神.不要总是认为每一道题就一定只有一种解答方法,“条条大路通罗马”,要试着去探究,去思考,去发现.有主见,有信心,也是学习数学必不可少的.不要总认为老师讲的课本上写的一定是正确的,要有自己的主见,不能人云亦云.每个人都要对自己有信心,一个人不可能永远成功,在面对失败时,要对自己有信心,相信自己一定能行.正如可尔德斯密斯所说的：“人生最大的光荣,不在于从不失败,而在于能屡仆屡起.”
博物馆的感受和收获
光影荏苒，日月如梭。
转眼间，高中三年的生活一晃即逝，我们踏上了新的起点，走进梦寐以求的大学，开始我们新的旅程，带着梦想与希望的船只向未来拼搏，一起翱翔。
步入大学的校门，一片崭新的景象映入我的眼帘：校园里学长学姐专心的学习，用功的读书，形成了一片学习的天堂;图书馆里同学专注的看书，可以用鸦雀无声来形容。
作为刚入大学的我，有一个合理的规划显得尤为重要。
首先，拥有学习的目标。
只有这样，我们才能拥有前进的动力，向前飞的决心。
制定一个目标，我们就会有前进的渴望。
也许此刻你对未来充满迷茫;也许不知道未来的路程怎样，也许你还在十字路口徘徊、犹豫，朝着一个方向，我们可以等到远方彩虹的出现，可以看到远处明亮的灯塔。
其次，拥有艰苦奋斗、克服困难的勇气。
没有这种精神，就如同茧没有经过痛苦的挣扎而永远不会变成美丽的蝴蝶，河蚌没有经过砾沙的一次次洗礼而永远不会孕育成晶莹高贵的珍珠一样，永远不会体会到成功的喜悦;永远不会品尝到成功的甘甜;永远不会想象站在领奖台上时那种溢于言表的欣喜。
这就如同我们刚进入大学的第一课---军训，当我们每次在太阳下站军姿、走起步、跑步、正步时，那种精神与毅力支撑我们永远坚持下去。
军训，不仅可以增强我们的身体素质，而且可以坚定我们追求梦想的决心。
当2012年伦敦奥运会上刘翔出境的那一刹那，我们十几亿中国人都注视着他，期盼着、希望着，然而，脚伤的不幸复发，使我们的目标、梦想、希望全都破灭。
这一刻，无数中国人望着刘翔单腿跳到终点，亲吻他自己最后的那个栏杆时，中国人都留下了感动的泪水，这泪水代表着对他的尊敬，更是对他这种行为的钦佩。
这一壮举，不仅展示了他个人的基本素质，更展示了中华儿女的精神与魅力，更为全世界的人证明了全体国人的伟大与自豪。
超越梦想我们一起飞翔。
心怀对未来的憧憬，满怀对成功的渴望，我们走进了人生更大的舞台，没有彷徨，没有犹豫，我们毅然决然地踏上这段走向成功的路程。
其实，人生中有太多值得我们思考、留恋的东西。
寝室里同学之间的关爱之情，教室中师生之间的教育之情，家庭里父母的抚养之情，或是单位中同事之间的帮助之情，一点点的温暖折射出太阳的光辉，一滴小小的雨露可以滋润每个幼小的心灵，一半杯的温水可以唤醒一个非洲孩子对生命的渴望，一个不经意的举动或许可以挽救一个心灵受挫的孩子的内心。
我相信，不管将来的人生路途上会面临怎样的绝境，怎样的困难，只要我们坚定“不抛弃，不放弃，向未来进发”的决心，我们一定会找到属于自己的航船，找到属于自己的方向。
前方光明一片，未来灿烂无比，将来有许多未知，但只要我们心怀着对梦想的坚持，对成功的渴望并且拥有对未来严密的规划，按照计划，脚踏实地，一步一步地向人生的顶峰攀登，经过数月的努力，数月的坚持，我们一定会拿到属于自己的那枚奖杯。
放飞希望，超越梦想，我们一起飞翔、一起遨游。
大学，这个美丽的地方，我们将在此处开始我们的航程。
四年，这个时间。
将永远铭记在我们心灵的深处，记录我们学习生活的点点滴滴，铭记我们艰苦奋斗、努力拼搏的瞬间，向未来、向成功、进发!进发!进发!!!
评说我对诸葛亮的感受
已成为家喻户晓的智的化身。
虽说用兵如神，但他毕竟不是神，他也有缺点，而最主要的缺点是出在人事问题上。
尤其是他对的看法。
向投降，居然根据骨相说他久后必反，这多么荒唐。
虽然未能杀死，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。
然而魏延是否如此呢
其实不是。
虽然魏延不断被排斥，却仍中心地效劳与蜀国，屡建奇功：斩，战等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。
最错的是在毫无根据证据之下，留下锦囊杀死了魏延。
诸葛亮在人事上的失误还有让守街亭，导致第一次中原失败、守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。
在识人方面，明显比孔明胜一筹. 大家公认的智慧者也有许多优点。
三顾茅庐后，说“如鱼得水”。
这说明诸葛亮的确是个奇才。
诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。
而且他办事很具有深谋远虑。
诸葛亮让守江夏，其实是为了实施自己的战略思想。
因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。
他让守江夏，其目的不但要救，而且为后来躲避曹军奠定了退守的路。
还有在安排刘备去东吴招亲时，孔明留下的三个锦囊，使刘备平安回到了荆州。
有人也许对诸葛亮让关羽去华容道劫曹操有不同的看法，有人认为关羽放走曹操诸葛亮没有预测到，其实我认为诸葛亮是故意让关羽去华容道放走曹操，因为杀掉曹操不是很好，假如在关羽在华容道上杀了曹操，孙权就回趁机占领北方，孙权势力大了，刘备就没有了安身之地，更别谈什么三国鼎立，复兴汉室了。
因此孔明一方面让关羽放走曹操，落个人情，另一个方面就是让曹操抑制孙权，这一点更说明孔明真乃是一个不可多得的将才。
诸葛亮不打无准备之战，他知己知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况做出不同的计策，对天时地理了如指掌，因此我认为诸葛亮是一个少有的人才
15篇读书笔记有书名，作者，好词好句，感受300字
1、 李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座并峙的高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗史”一个高扬浪漫主义风帆；一个手握现实主义大笔。
二者皆是以诗人的个人特性结合时代特点而自成一家的。
一个冠以“伟大的浪漫主义诗人”一个冠以“伟大的现实主义诗人”，为“中国诗歌史上的双子星座”。
讴歌理想，抒发悲愤、蔑视权贵，追求自由、揭露现实，抨击时政 、情绪起伏，充满矛盾是他诗歌的主要特点 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。
李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
豪放是李白诗歌的主要特征。
除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。
善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。
他的想象，极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。
现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。
他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。
他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
根据他们的诗风写吧，李白的理想，杜甫的现实。
2 我眼中的李白和杜甫 小时候，常听大人们说起李白和杜甫，那时，我幼小的心灵便留下了对他们的绝对信任和崇拜。
终于，我也可以歪着小小的脑袋，扬起那嫩嫩的嗓音，朗诵着他们的诗了。
整天与小草小虫结伴的我，蓦然闯入这诗的国度，顿然觉得眼前样样新奇，常懵懵懂懂地啃着这些诗句，但也逐渐有所领悟——似乎更喜欢李白，因为总觉得佩着长剑浪迹江湖的李白使人生更快意。
而杜甫，那个苍老憔悴的瘦老头，与其相伴的却只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”、“万里悲秋常做客，百年多病独登台”、“亲朋无一字， 老病有孤舟”的悲叹
当独钟李白成为习惯后，我的阅读也便失去反省的能力了，直到再次读李白的《与韩荆州书》后，我才开始重新思考心里给他们俩的定位——李白傲慢非凡、轻蔑权贵，果真如此吗
在《与韩荆州书》中，他不也对韩荆州歌功颂德吗
难道仅因一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便给贴上了“蔑视权贵”的标签
才开始慢慢领悟到，李白愤慨而又不失豁达地喊出“安能摧眉折腰事权贵”之言，其中固然有对权贵高力士之流的切齿之恨，而更多的则是对一生抱负横遭摧折后的无可奈何。
应该说，李白是封建社会千千万万怀才不遇、沉浸于小我之中而抑郁不能的文人之一。
他的可贵之处在于无论外界如何残酷，也不能磨灭他“天生我才必有用”的强烈自信，更不能淡漠他对奢华生活的愉悦和激情，这正是他比同时代其他文人高明的地方。
然而，杜甫这个一度被我蒙上灰色色彩的诗人，却以他伟大光明的照射，强烈震撼了我的心灵。
杜甫也有怨恨、有不平，然而他不只陷在个人痛苦的荒园中彷徨企盼，低徊欲绝而淡漠了那个多灾多难的社会，在杜甫后半生，无论在个人生活怎样困难的处境中，他都能严肃正视现实，始终热情地关注民族命运和民生疾苦。
对杜甫而言，自我固定是一座大山，可现实世界永是映衬一切的青天。
他的抛却“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不能比拟的。
更令人感叹的是，在那凄风冷雨人难寐之夜，杜甫非但没有顿生对天下人怨恨冷漠之心，反而由己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样的一颗心
对童年的我而言，李白和杜甫是梦；对现今的我而言，他们是真，或许仍是梦，可这是我用自己的眼睛看他们。
——我崇拜李白的似长江大河之才华，但我更敬慕杜甫那颗悲天悯人的沉郁灵魂。
2篇文章供参考，你的认可是我解答的动力，请采纳。
以“做情绪的主人”为题的演讲稿
好词：1.三顾茅庐 2.草船借箭 3.望梅止渴（曹操用的计策） 4. 5.三分归一 6.乐不思蜀 7.三足鼎立 8.妄自菲薄（见的出师表，演义中有引用） 9.过五关，斩六将 10. 11.白衣渡江 12. 13.只欠东风 14.身在曹营心在汉 15. 16.温酒战华雄 17.割发代首（曹操干的） 18.单刀赴会 19.水淹七军 20.桃园结义 好句：1. 2.，浪花淘尽英雄（演义的开场白） 3.，（刘备告诫阿斗的话） 4.血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有。
（演义中赞赵云的诗句） 5.宁教我负天下人，莫教天下人负我。
（曹操） 如果好句诗句不行的话，不知道下面的啊行
却说玄德同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数，路过刘表之墓，玄 德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。
望兄英灵，垂救荆襄之民
”言甚悲切，军民无不下泪。
忽哨马报说：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。
”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。
今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵
倘曹兵到，如何迎敌
不如暂弃百姓，先行为上。
”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。
今人归我，奈何弃之
”百姓闻玄德此言，莫不伤感。
后人有诗赞之曰：“临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。
至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
” 玄德不忍相离，送了一程，又送一程。
庶辞曰：“不劳使君远送，庶就此告别。
”玄德就马上执庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相会却在何日
”说罢，泪如雨下。
庶亦涕泣而别。
玄德立马于林畔，看徐庶乘马与从者匆匆而去。
玄德哭曰：“元直去矣
吾将奈何
”凝泪而望，却被一树林隔断。
玄德以鞭指曰：“吾欲尽伐此处树木。
”众问何故。
玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。
上面是刘备哭时的一个情景描写 望梅止渴：曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
” <<赤壁之战>>但见:黄盖用力一招,前船一齐发火.火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天.二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一时皆着,又被铁环锁住,无处逃避.隔江炮响四下火船齐到.但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地...... 赤壁大战集天下雄豪,魏蜀吴三方较计,水陆空纵横交错.场面情景浩瀚壮阔,人物刻画惟妙惟肖,其情其景至今犹历历在耳.其绝妙的时间人物地点的描绘安排足以冠绝古今. 这时，东吴也密切注视曹军动向，孙权亲率人马驻守柴桑。
为联吴抗曹，诸葛亮前往柴桑游说孙权，舌战群儒，晓以利害，终于促成了孙刘联盟。
孙权令周瑜领兵抗曹。
周瑜率兵往夏口，刘备移兵樊口，共拒曹操。
周瑜嫉恨诸葛亮才华不能为吴所用，先派诸葛瑾劝说诸葛亮事吴，不成，即起心暗害。
诸葛亮以大局为重请鲁肃劝告周瑜共同对付曹操，不要相互谋害。
周瑜在三江口初败曹军，曹操派蒋干劝周瑜投降。
周瑜设下群英会款待这位旧友，大谈东吴兵强粮足的情况，让蒋干无法陈述劝降之意。
晚上，周瑜又邀蒋干入帐共寝，故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。
蒋干中计，回去报告曹操，杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允，除去了水路进攻的一大障碍。
随即，周瑜又派庞统去曹营献计，曹操误纳了庞统的连环计，将战船以铁链相连。
这年冬天，吴蜀联军准备就绪，决定采用火攻之策。
而曹操则在战船上置酒设乐，大会诸将，持朔赋诗。
谋士们一再提醒防范吴军火攻，曹操皆不以为意，以为东吴缺少火攻所必须的东南风。
然而，诸葛亮算准天时，准确预见了东南风的出现。
伴随大风刮起，诈降的黄盖冲来火船，曹操被张辽救上小船，得以逃脱，此时军营、战船火焰腾空，曹军大势已去。
曹操急率人马撤退，在奔往乌林的路上，被吕蒙追杀；在去合肥的路上又被太史慈、陆逊伏击；在往彞陵逃命时，又先后被赵云、张飞冲杀，曹操被杀得胆战心惊。
待惊魂稍定之后，曹操望华容道逃奔，见此处并无伏兵，不禁大笑道：“人人都说周瑜、诸葛亮足智多谋，依我看来，到底是无能之辈。
如在此处埋伏军队我等就只好束手被擒了
”话未说完，一声炮响，两边五百校刀手摆开，关羽跨赤兔马，提青龙刀，拦住去路。
曹操见是关羽，拱手告道：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重
”关羽听了曹操哀告，又见曹军将士惊惊惶惶，哭拜于地，越发心中不忍，于是勒马回头，令众军四面散开，放了曹操一条生路。
曹操败归许都，令曹仁驻守荆州。
周瑜攻曹仁，被伏兵射中左肋。
刘备众将则先后攻下南郡、襄阳、荆州，并招降了黄忠、魏延诸将。
至此，刘备占据荆州。
