体育课武术心得体会
感恩是一种情感，更是一种人生境界的体现，永怀感恩之心，才能从各个方面获得更大的情感回报。
在自然界中有“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”……中华五千年文明孕育的尊老爱幼、孝敬父母等许多传统美德，如“知恩不报非君子”、“滴水之恩，涌泉相报”的处世信条。
《史记》中写的荆轲、曹沫等，其实都为报恩而甘愿献身的豪杰，这是一种公认的社会美德。
现代社会，经济发达了，物质文明了，孩子们的价值观、人生观也多元化了，但不知感恩，这是一种潜在的危机。
新课程也要求学生在知识技能，过程与方法，情感、态度与价值观都得到统一和谐的发展。
因此，开展对学生进行感恩教育让孩子感恩父母、感恩老师、感恩祖国、感恩社会、感恩自然、感恩拥有,这是学校精神文化建设的重要组成部分,也是时代的要求,学生个性健康人格健全发展的必要。
是学校德育的基础。
在当下一代独身子女，因生长环境的特殊，存在着这样那样的能力缺陷和情感缺陷。
究其因一家长在一定程度上的太娇惯和一味的溺爱，只重视孩子的智力投资，而忽视孩子的道德教育和人格培养；二学校应试教育，重知识传授，唯考试成绩，轻道德、情感、个性的养成教育；三社会文化环境、影视书刊、网络虚拟世界的不健康因子。
这就是我们必须进行不懈的感恩教育的原因所在。
不要让“哎呀，不养儿不知道报娘恩
”成为迟来的感慨。
感恩教育是一种以人性唤起人性的教育，立足于使学生达到“向善”的境界，引发学生形成蓬勃向上的态度、意志和情感，关注社会、关注自然、珍惜生命。
感恩教育也是社会、家庭、学校的系统工程。
感恩教育更是构建学校德育的重要元素，学校德育的基础，。
因此，从教育的层面，必须切实地开展感恩教育。
学校可以因地制宜，开展形式多样、丰富多彩的感恩教育活动。
通过班会课、主题班会课、阅读课等途径向学生传输为什么要感恩、怎样感恩。
使学生知道知恩图报是中华民族传统美德的重要内容，知恩与图报是每个人应该有的基本道德准则，是做人的起码修养。
使学生懂得我们每个人都应该对生活、对亲人、师友、社会、祖国、人类、自然心存感激。
学会如何用正当的方式给予报答。
其次，创建感恩文化、激发感恩情感，我校本学期也开展了形式多样的学生喜闻乐见的载体积极创建感恩文化氛围。
如开展“辞旧迎新话感恩”、《感恩父母一封家书》等，让学生接受感恩的熏陶；举办以感恩为主题的感恩月，征文比赛，举办感恩2007等。
让学生处处体会到感恩的情感，感受到感恩就在我们的和谐生活之中，深化学生的感恩意识。
其三，强化感恩实践，实现道德内化。
在学生获得感恩知识，体验感恩情感的基础上，更重要的是把感恩意识和情感贯彻到学生的行动中去，内化为学生的自觉行为，使感恩成为一种习惯。
在新课程背景下，将感恩实践与综合实践活动有机地联系在一起，纳入课程管理，同时建立激励机制，以机制来促使学生自觉报恩习惯的养成。
感恩实践列入社区服务课程进行管理，建立感恩档案。
要求学生从最基本和最基础的感恩报恩活动做起。
如给养育自己的父母，培养自己的老师写感恩信，亲手制作最简单的贺卡等。
双休、假节日做一些力所能及的报答恩人、亲人、社会、家乡的事情，并记录下来，整理进入个人成长记录袋，同时，让学生对活动进行小结与反思。
学校对这项实践进行学分认定，并将其作为综合评价的一个组成部分。
这种教育和实践，对于构建和谐家庭、和谐校园、和谐社会都具有重要意义。
通过感恩教育，使学生明白了爱从来就是双向的，谁都没有只奉献无回报的义务，也没有只索取而不付出的权利。
人人每时每刻都在享受着父母、他人、社会、祖国、大自然恩惠，要用感恩心来融化自私心、冷漠心和自卑心，培养与人为善、与人为乐、乐于助人的品德。
同时也使学生深知感恩不仅是物质上的，还包括情感上的回报，而且情感的回报是双向的。
人处于感恩的心态时，其精神需要从中能得到一种欣慰的满足，能真切地从感恩中得到愉快的情感体验，这种愉悦是物质和金钱所不能替代的。
真正的“知恩”是发自内心的，是流淌在人的血液中的，是一种自然和本性的流露。
只有用心去感受、品味生活中、学习中的美好，从中获得愉快的情绪体验，才能得到幸福感。
从而精神更自由，精神生活更拓展、丰盈。
课程感想怎么写
你学到了什么，做了什么，感受是怎么样就怎么样了，还有就是你觉得老师的方法好不好对不对，可以举例说明。
学习三会一课的心得体会
三会一课学习心得体会 “三会”是指：党员大会、支部委员会、党小组会;“一课”是指：党课。
“三会一课”是健全党员组织生活，严格党员管理，加强党员教育的重要制度，对于加强支部建设，提高党的战斗力具有重要作用。
我曾认为医院是业务单位，支部工作的好坏主要看业务工作，“三会一课”质量如何，对评价党支部乃至党总支的整体工作不起否决作用;支部工作活跃不活跃主要看支部有无有影响的活动。
由于存在这些模糊认识，导致我没有摆正对“三会一课”的认识。
经过一段时间的学习，我逐渐认识到自己的错误，努力提高对“三会一课”的认识，我充分认识到以下几点： 第一，“三会一课”有利于加强学习型党组织建设。
党支部通过坚持和完善“三会一课”制度，经常组织党员学习党的方针政策、时事政治和科学文化知识，能够不断提高我们的思想政治素质和业务技能素质，从而适应新形势的要求，更好地完成党的各项工作任务。
第二，“三会一课”有利于推进基层党内民主建设。
坚持和完善“三会一课”制度，贯彻民主集中制原则，真正落实党员的知情权、参与权、选举权和监督权等民主权利，充分激发广大党员参与党内事务的积极性、主动性、创造性，使党员对党的工作中的一些重大问题，在党的会议上进行民主讨论，按照民主集中制的原则，统一思想，做出决议。
第三，“三会一课”有利于推进党务公开，加强党内监督。
坚持和完善“三会一课”制度，尤其是支部委员会定期向党员大会报告工作
学习现代企业管理课的心得体会
学习《企业管理》的感想学习《现代企业管理》，目的是让各专业了解和掌握企业管理的原理、理论和方法，培养学生专业性的企业管理意识和企业管理思维，为我们大学毕业以后从事具体企业管理工作奠定理论基础。
随着的建立，现代企业管理在社会经济发展中的地位日益重要。
我国现代化建设急需大批既拥有一定的专业技术知识基础、又懂得管理学基本原理和必要的管理技能、了解中国企业实情、具有决策能力、创新意识和开拓精神的复合型企业管理人才。
而学校提供的这门课，提供了系统学习现代企业管理知识的平台，优化管理知识结构，更新管理理论，开拓视野，自我超越，全面提升管理能力和管理素质。
现代企业管理是一门应用性很强的学科,它直接指导企业管理的具体实践,促进企业管理水平的提高,在我国社会主义市场经济下,努力提高管理,增强企业的竞争能力和发展能力,已成为当务之急.因此学习现代企业管理具有十分重要的理论意义和现实意义.通过本课程学习,应该掌握现代企业管理基本原理和基本知识,熟悉企业管理的主要职能和一般过程,掌握现代管理的科学方法和技能,为今后工作奠定一定的理论基础.。
1）学习《现代企业管理》，让我知道企业的管理创新、激励作用是企业长盛不衰的法宝。
现代的竞争，资源不是优势，钱不是优势，企业的核心竞争力是组织结构、企业的文化和价值观念，公司制胜必须发挥激励的作用。
1、没有创新的工作是没有成效的工作，缺乏创新精神的干
审计学课程设计实习感言
感言就是要表达最后达到了什么效果，通过实习学到了什么。
这就要回归到课程设计上面：以科目为中心的课程设计 这种课程设计的共同点在于都把内容用作课程的横向、纵向结构的基础，而其他课程成分（目的、目标、学习活动等）对课程的组织所起的作用不大。
在这种课程设计的类别中，三个具体设计的例证是科目设计、学科设计、大范围设计。
一. 科目设计 科目设计强调把课程组织成为许许多多的科目，每一个科目有意识地阐述专门的、同质的知识体系。
科目可以是研究方面的分工，如物理、化学、历史、文学、哲学等。
此外，还包含目前一些实践性领域，如家政、打字、汽车机械等。
赞成科目设计的人认为，它是使学生熟知文化遗产要素的最系统、最有效的组织形式，通过学习有组织的题材体系，学生就能有效而经济地构建自己的知识体系。
当然，这一论点的基本假定是：科目的内在“逻辑”符合学生学习科目时的心理过程；为了在将来的生活情境中能够使用，这样的组织使题材储存和检索变得简便易行。
当然，这一设计也受到了一些批评。
有人认为，这一设计的性质倾向于割裂知识，从而割裂了学生的理解力，脱离现实世界所关心的以及发生的时间，没有恰当考虑学生的需要、兴趣和经验，对学和用是无效的课程安排等等。
二. 学科设计 学科设计出现与二战之后。
跟科目课程一样，学科设计以内容的内在组织形式为依据。
然而，两者间却有着重要的区别。
科目设计对于用来确立科目究竟是什么的原则完全不明显，诸如数学、家政、驾驶培训等多种领域都可以接纳为“科目”，而学科设计则把知识体系确立为学科。
学科设计的倡导者把完全熟悉知识学科视为教育的基础，但他们强调理解学科的要素，而不是像科目设计那样，强调的是占有材料和信息，鼓励学生明确学科的基本逻辑或结构，即学科的关键概念、观点和原理的种种关系，理解学科独特的探究方式。
此外，科目设计的讲解过程和记忆特征，在学科设计中为学习的“发现法”所取代，允许学生以自己的学习步调来发现结论。
赞成学科设计的基本论点实质上是科目设计的论点，即它是传递文化遗产最系统、最有效的组织形式，是保存人类知识整体性唯一的组织形式。
此外，它以合理的方式给学生提供题材，不是一套要记忆并且在需要时回忆的事实和原理，而是来源于学生自己的活动和思维的概念、关系和理智过程。
这种设计同样也受到了不少批判。
如，它给学生呈现的是破碎的课程，而没有提供使知识一体化的手段；它没有论述学校教育同生活的关系，没有充分考虑学生兴趣和经验等。
虽然它在许多方面改进了科目设计中人为化的线性逻辑，但它却坚持学科结构是组织原则，没有考虑心理学研究已经表明了存在着的各种学习方式。
三. 大范围设计 它是学科中心设计的变体，最早出现于20世纪20年代。
大范围设计强调把两门以上有关的科目合并成单一的大范围教程以克服科目课程的破碎形式与固定框架的弊端。
例如，在小学阶段，读、写、拼、讲、作文合并为语言艺术，而中学阶段，物理、化学、生物、天文、地质合并为普通科学。
大范围设计也有其缺陷，由于它为学生提供的只是各门科目中分散的信息，因而缺乏深度，并且培植的是肤浅性；在某种程度上它也是破碎的，生性就脱离现实设u，无力培养学生的经验和兴趣，无法恰当地说明学习者的心理结构；大范围设计倾向于强调的目标是内容覆盖以及信息获得，很少提供机会来实现认知或情感方面的过程目标，尽管它在这些方面要比科目课程做得好些。
编辑本段以学习者为中心的课程设计 以学习者为中心的课程设计是以人为中心的哲学思想的产物。
这种课程设计强调个别发展，强调课程的组织形式要产生于学生的需要、兴趣和目的。
这种设计的典型例证就是“活动——经验”设计，其主要特征为。
一. 课程结构由学习者的需要和兴趣来决定 这意味着学习者自己直接感觉到的需要和兴趣，而不是由成人考虑学生需要什么或他们的兴趣应当是什么。
因此，教师实施“活动——经验”设计的重要任务是：发现学生的兴趣是什么和帮助学生为学习而选择最重要的兴趣。
这样，课程就不以学科中心设计的方式来预先计划，只有当教师和学生共同确立追求的目标，规定查阅的资料，计划实施的活动，以及安排从事的评定程序等，这时课程结构才会形成。
这种合作计划是“活动——经验”设计的核心。
二. 重在问题解决 学生在追求兴趣的过程中，会碰到某些必须加以克服的困难和障碍，这些困难构成真正的、学生渴望以挑战而接受的问题。
在攻克这些难题，寻找解决它们的办法时，学生实现了体现着这一课程的主要价值——真实性、意义性、直接性、主动性，以及活动与经验的相关性。
然而，“活动——经验”设计的批评家对其教育效果保留态度。
他们坚持认为，以学生感觉到的需要的兴趣为基础的课程，不可能保证为生活作充分的准备，课程缺乏连续性。
传统的课程设计顺序是以多种因素为基础的，即除兴趣之外还有成熟性、经验背景、先前的学习、效用和难度。
然而，当学生的兴趣是课程设计所依赖的唯一基础时，学习的连续性就难以得到保证。
编辑本段以问题解决为中心的课程设计 问题解决中心设计与学习者中心一样，同样根植于人为中心的哲学理念。
二者的区别在于，问题解决中心的设计更强调集体的作用，把重点放在个人与社会生存的问题之上。
这种课程设计一般包括生活领域设计和核心设计。
一. 生活领域设计 生活领域设计始于20世纪20年代末期。
当时，美国的社会学研究正开始把注意力放在人们的共同活动以及这些活动如何有效地进行上。
这种课程设计通过强调共同的社会功能体现出试图克服科目设计的内在弱点，同时又避免“活动——经验”设计的基本缺点。
但是，这种设计最突出的特征在于围绕生活领域重新组织传统的题材，这同时也是它最基本的问题之一。
由于这种设计没有充分揭示文化遗产，因而也遭致不少批判。
这些批评来自科目课程的倡导者，他们提倡对内容进行传统的“逻辑”安排。
当然，对此问题的立场要取决于一个人的哲学态度。
然而，生活领域的倡导者坚持认为，他们的课程不仅按照当前的社会需要作了充分的揭示，而且是更完善地整合、更加相关、更加有效的课程。
当然，生活领域设计遭致许多与“活动——经验”设计一样的来自实践方面的批评，他们认为它没有为教师作好准备以便有效地进行这种设计，需要实施这一设计的教科书和其他教学材料不容易得到；由于它是当前的社会生活领域为基础的，所以这一课程具有向青年灌输现存条件，从而有使社会状况固定不变的倾向。
二. 核心设计 核心这一概念起源于20世纪初，核心设计强调为了达到整个课程的紧凑性需要有统一的研究核心，其他科目要与此有关并服从它，用以作为反对破碎形式和从不同科目积累起来的零碎学习。
目前至少有六种根本不同类型的核心课程合计：不同科目核心、关联核心、融合核心、“活动——经验”核心、生活领域核心、社会问题核心。
在所有这些核心设计中，只有最后两种——生活领域核心和社会问题核心设计一般被认为是“可靠的”问题中心的核心设计。
结合审计学这一科目的特点，将“审计”代入其中，就能写出来了。
考虑怎么实习的，为什么这么做，有什么效果。
选修课的心得体会
通过课程学习，让我增长了见识，拓宽了眼界，老师对于某某问题深入浅出的讲解，让我对某某有了更为深入的了解和思考。
尽管只有短短一学期的时间，却让我收获甚多，受益匪浅。
求一篇《毛概课心得体会》，1500字左右。
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对毛概的学习心得 经过这个学期对思想和中国特色社会主义理论体系概论的全面学习，使我对思想有一个深刻的认识和了解。
思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。
马克思主义中国化，即是使马克思主义在中国具体化；马克思主义在中国本土化；马克思主义与中国实际相结合。
在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
党的十七大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。
思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义，世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。
一个人的一生，是生活在特定的时代和社会里，不同的年代有着不同的社会现状，不同年代的人有不同的历史使命。
树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提，只有正确把握世界发展的规律，清楚认识时代特征，才能保证大学生将来能够适应社会，使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。
思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命，这成为中国革命和建设的科学指南。
理论深刻揭示了社会主义的本质，并 “作出了马克思主义基本原则是发展生产力、和平与发展是当代世界主题、发展生产力是社会主义初级阶段主要任务‘三位一体’的结论。
” “三个代表”重要思想从新的高度民主辩证地勾画出一个科学完整的党建体系。
科学发展观从中国特色社会主义事业主体布局出发，进一步完善了中国特色社会主义主义的发展道路、发展模式、发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义。
以上理论说明，不同时代的历史使命是不同的各个年代的有识之士，必然是在看清了时代的特征，洞察社会的根本问题后，在正确理论的指导下来大展宏图的。
选定自己的目标，坚定信念，不懈努力，必然会有骄人的成绩。
思想和中国特色社会主义理论体系的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方法论的形成奠定了哲学基础 ，所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
思想和中国特色社会主义理论体系的各个理论成果，其精髓都是实事求是。
正是由于坚持了这个正确的理论原则，才有了思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的创立和发展；同时，这个精髓又体现在思想和中国特色社会主义理论体系各个理论基本内容和各个方面 在《改造我们的学习》中界定了实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的一切事物‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
”实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理这三个方面的内容。
一切从实际出发是实事求是的出发点，是实事求是思想路线的基本内容和基本要求、前提和基础。
一切从实际出发的“实际”包含了三层内容：一是指客观存在的一切事物，即客体；二是指客观存在的一切事物之间的相互联系，即客体间的相互联系；三是指人们正在进行的实践活动。
了解了一切从实际出发的“实际”的内容后，重点是怎样做到从实际出发。
首先，要承认实际，尊重客观事物；其次，要认识实际；最后，在前两者的基础上依照客观规律办事。
在这三步中，正确认识实际是关键。
具体的认识规律和方法有：全面地看问题，从事物的全部情况出发，决不能见木不见林；透过现象看本质，不能停留在现象表面；用发展的观点对事物作动态考察，不能静止不变地看问题；以正确的态度和科学的方法进行调查研究等。
理论联系实际是实事求是的根本途径和方法。
理论联系实际的“实际”，主要指人们正在进行着的实践活动，因此，理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是思想路线的基本内容，也是坚持实事求是，达到主观和客观统一的根本途径。
理论联系实际包含了两方面，一是实践活动必须以科学理论为指南；二是科学理论只有和具体实际相结合，才能显示其强大的生命力。
在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
要判断是不是做到了实事求是，是不是达到了真理性的认识，“社会实践就是检验真理的唯一标准。
”判定认识或真理之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
大学阶段是人生的重要阶段，人生的道路虽然漫长，但紧要处就那么几步，大学期间是大学生为以后的健康成长和事业腾飞打下基础的关键时期，一个人的人生哲学决定了他的人生走向，决定了他将如何看待人生中的问题和怎样处理所遇到的问题，正确的认识论和方法论决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。
实事求是作为一种思想路线，它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方法论。
我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础，这些哲学方法对大学生认识社会、认识自己，如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。
在大学生的成长过程中，会有各种各样的声音告诉他们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。
这些声音有的可以借鉴，有的则不能。
因为，人生目标有合理的，也有非合理的。
合理的目标，会极大地调动大学生的积极性，使之不断地取得成就；非合理的目标，会使大学生丧失信心，一蹶不振。
对此，必须用实事求是的观点来指导。
从实际出发确立目标后，必须在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。
思想和中国特色社会主义理论体系以其伟大的意义奠定了它在中国的过去、现在和将来不可动摇的地位，探索其现实意义，使当代大学生在学习、认识它的同时体会到它的强大生命力，深切感受思想和中国特色社会主义理论体系是一个科学的理论体系，其内容是丰，灵魂是活的，生命力是旺盛的.
开学第一课观后感和军训感言
爱，让中国更美丽------观“开学第一课”有感9月1日，又是一个熟悉的日子，孩子们扬起青春的笑脸，背起小书包，踏进了期盼已久的温馨的校园。
就在这个充满希望的日子里，中央电视台在雄伟的八达岭长城下，举办了一场群星璀璨的大型公益晚会《开学第一课》。
今年，正值新中国建国六十周年的特殊日子，所以我们作为祖国未来的希望，更要认真的进行爱的教育，爱国的教育，努力继承中华五千年的文明，并更要的把它发扬光大。
《开学第一课》以孩子们喜闻乐见的主题班会的形式，更融入名人演讲和游戏互动环节，把传统的爱国主义教育变成了一台别开生面的晚会。
爱是什么
这是一个简单而复杂的问题，我相信一百个孩子会有一百个答案，而我想说：“爱是分享。
”俗话说：“当一个人把痛苦与人分享时，他的痛苦就减少了一半；当一个人把快乐与人分享时，他的快乐就增加了一倍。
”一群来自大草原合唱团的孩子们让我深深明白：爱是给予，爱是分享，苍茫的草原上，面对蓝天，白云，青草，牛羊，孩子们学会了用歌声去分享他们的快乐，我想：只有被分享了的爱，才是世界上最最有价值的爱，才能创造出奇迹。
爱是什么
爱是力量
在这个世界上，有那么一群人，他们的身上闪耀着爱和力量的光芒，他们有一个共同的名字，叫做志愿者。
5.12汶川地震灾区上，有他们的身影，万众瞩目的北京奥运会上，有他们的身影；台湾莫拉克台风的救援工作中，还是有他们的身影……星星之火，可以燎原，我想：如果我们每个人都献出一点爱心，那么世界将充满爱。
让着满载爱心的星星之火，燃遍全世界，让我们手拉手，把这力量一代一代的传递下去
爱是什么
爱是承担
小男孩鹏飞与奶奶相依为命，家里并不富裕，仅仅住这一间破旧的小平房，奶奶生着重病，行动不便，小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭，寒来暑往，没有一句怨言，生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上，但是，小鹏飞用爱的力量，大声的告诉全世界：“我会坚强
” 爱是什么
爱是荣耀
国旗护卫队的大哥哥们声情并茂的为我们讲述了升旗手的绝招是如何炼成的，从天安门城楼到升旗杆，整整138步，要走的器宇轩昂，就算脚心扎进了钉子也要忍耐坚持，个中滋味，恐怕只有他们自己才能体会了吧，不过，我知道，他们的心中充满了国家的荣誉，正是这崇高的荣誉，让人人的小爱汇聚成足以荣耀祖国的大爱
开学第一课让我受益匪浅，相信爱会让我们的祖国更美丽，我们的明天会更美好
自己原创，我也是学生。
9月1日是我们全国中小学校开学的日子，在央视的荧幕上看到《开学第一课》，这堂特殊的“第一课”是由社会各界名人、奥运冠军以及灾区同学一起上的四节课。
《开学第一课》，它以生命意识教育为主题，“知识守护生命”，开宗明义地诠释了珍惜生命的意义所在。
倡议大家每年每学期都进行应急避险教育；这一特殊的公益课由“潜能”、“团队”、“坚持”“生命”四节课完美组成： 每个人都有潜在的能量，潜能需要激发，潜能会赢得生命的机会。
坚持可以创造生命奇迹，面对人生就要有坚持不懈的精神。
团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，是一种真正的内心动力。
面对灾难，团队精神显得尤为重要。
快乐是健康的金钥匙，追求快乐，懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧。
正如在这次灾难中的幸存者更要笑对新的人生。
通过《开学第一课》，我明白了，我们应该树立生命意识。
树立“生命高于一切”的观念，尊重生命，同时，培养生存能力。
训练应急避险技能。
在汶川大地震中，安县桑枣中学2200余名学生、百余名老师在1分36秒内，都有序地撤到了操场上，无一伤亡。
这正得益于学校时刻把灾难想在心中，决不把训练当形式，走过场。
生命本身既不是祸，也不是福,而是盛载祸福的大容器，就看你将它变成什么。
《开学第一课》让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。
