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激励大学生的名言

时间:2017-08-26 10:21

激励学生学习的名言

●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识 ●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快,遇到风的阻力越大。

阻力与成就相伴随。

●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。

●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。

●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

●努力就是光,成功就是影。

没有光哪儿来影

●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。

●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。

●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。

●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。

●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。

●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。

●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

●闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。

●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。

●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。

●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。

●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。

●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。

●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。

●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。

~暂时提供这些吧~

为什么知识不等于能力

认为是使力量大的武器,你懂杠杆知识,但这不是你1撬石头,而是使力量变大使所需力量变小,这只是一个途径,而不等于力量正方:可以延伸力量的概念,当然不一定是物理的力量增大,知识改变命运,这也是大力量。

可以有许多励志例子反方:鲁迅笔下的“两脚书橱”就是有知识不会运用的人,碌碌无为而终,何谈力量。

知识只是运用的规律改变一些曾经难以实现的条件,只是科技历史的进步,换了更加好的方式,不一定是力量。

如果知识就是力量,就是这个词,就是等同关系,难道说力量就是知识吗

那为什么要学习要问要探究,练肌肉不是也可以吗

因为对方辩友说知识就是力量嘛

我方认为知识不等于力量,不是说里面没有推动的力量,而且知识是包含方方面面的。

不然什么叫素质教育嘛,什么说和谐发展嘛。

所以我方认为,知识不等于力量正方的立场,应该是说,知识是一种潜在的力量。

而反方更侧重于论述,知识并不必然能转化成力量。

无论是征服自然还是什么的。

真主创造你们,然后使你们死亡。

你们中有人复返于一生中最恶劣的阶段,以致他在有知识之后又变得一无所知。

——《古兰经》(16:70)“知识就是力量”是科学家兼文学家培根的名言,曾经激励过多少有志青年。

诚然,当人们有了一定知识后,对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人会更加理性和更加准确,但这个“力量”所代表的应该是根据社会和人们现实生活中做需要的能力和财富。

而根据当今社会大量的事实证明,知识并不等于力量。

《古兰经》说有些人在“有知识之后又变得一无所知道”,又说:“知识来临他们后,他们才为互相嫉妒而分派别。

”(42:14)可见“知识”有时也会有消极的作用,不一定所有的知识都是推进社会发展的力量。

穆罕默德圣人每日祈祷说:“主啊

求你教给我有益的知识吧。

”伊斯兰十分重视学习知识,把求知列为主命,但是,重点强调学习“有益”的知识。

而不是把学习所有的知识都列为主命。

如果说知识等于力量,那么,为什么当今的许多有知识的大学生都找不到工作

我们从新闻上看到:北大毕业生陆步轩毕业后去卖肉了,他可是名牌大学的学生。

我们还见到一些很有学问却贫穷了一生,甚至连自己都养不活,终生一事无成的人。

与此同时,我们也见到了那些大字不识几个,却事业有成,成为房地产大亨,他手下的雇员都是本科毕业的大学生的人。

这些没多少“知识”的人成功后,捐资建校,赞助各种公益事业,造福桑梓,为社会做出了贡献,他们的力量不小。

鲁迅笔下的孔乙己很有学问,因为他知道“回”字有四种写法,但他依然活的毫无“力量”可言。

我们并不想去否定名人名言,更何况这是一句激励人们奋发向上的至理名言。

也不是大谈知识无用论。

而是在今天的社会中,的确就出现我们所不愿看到的“知识并不等于力量”的现象,那么知识怎样才能成为力量呢

我们说知识不等于力量,是因为知识不等于能力。

现在学校里高分低能的学生很多,也就说明了这一点,对于这些学生,知识只是一本书,而他的大脑就像一个电脑硬盘。

他学知识就像在电脑硬盘里储存文件一样。

一台装满整个图书馆的电脑,依然只是一个工具,它自己不能独立完成任何工作。

人所学到的知识,有些只有转变成思想,继而由思想转变成观念,观念再去支配行动,只有行动才能产生结果。

有些知识要用于社会实践和工作中,最终才能真正地转化成为能力。

由知识到力量最重要的是应有个转换过程。

如果你只是读死书、死读书,而你所学的东西在社会实践与工作中不能派上用场,学非所用,那这种知识是没有任何力量的。

知识并不等于力量,开卷也未必一定有益。

鲁迅先生曾经翻译过一本日本作家的随笔集,其中《徒然的笃学》一篇就举过一个典型的事例:英国的亚克敦,家境优裕,终身笃学,“他的书斋里,整整排着大约七万卷的图书;据说每一部每一卷,又都遗有他的手迹而且在余白上,还用铅笔的细字,记出各种意见和校勘。

他的无尽的知识,相传是没有一个人不惊服的。

”他至少认真读了七万卷书,而成果怎么样呢

”作者写道:“虽然如此,而他之为政治家,却什么也没有成就;之为历史家,也到死为止,并不留下什么著作……不过将无尽的知识,徒然搬进了他的坟墓而已。

” 有些人读了对他来说没有一点用处的书;还有的人知识很丰富,但却没有把所掌握的知识转化成属于自己的东西,这些知识都不是力量。

所以,读书要选有益的书,学习要学有用的知识。

并且把你所知道的落实在你的行动上,这样,你的知识才有可能成为力量。

——马石头《石头读经典》知识不是力量,其实这个辩题你不要否定知识,然后也不一定非要说不是,只要不全是就够了,不全是就等于不是,而你非要肯定的说不是,会很困难。

1.从力量的意思来看:首先从狭义上来讲,力量的意思是力气,有分量,那么当然知识不可能等同于力量,所以知识不是力量。

从广义,力量还有能力,作用,效力的意思,虽然知识能够给人或世界带来一些作用和效力,我们不可能否定知识的重要性,但是却不能简单的把对于人和世界的改变以及几步归纳为知识的结果,这里面还包括人的意志、社会实践、方法等很多方面,所以知识不能简单的说就是力量,应该是力量不仅仅是知识。

2.从知识来看,知识分为好多种,有社会科学有自然科学等,学习知识知识让人学会一种思维方式,然后去运用知识去解决实际问题。

但是,并不是所有的知识都能都世界进步起作用或是积极的作用。

并且在改造人和世界的过程中是人的实践占了主导地位,为不是知识,知识只是在人的实践过程中起到了一定的作用,而不是全部,并且在实践中人们慢慢修改着对知识的认识,没有知识永远是真理。

所以知识不是力量,或不能简单这么说。

3.知识就是力量这句话的提出是有其特定环境和历史背景的,培根作为一个唯物主义和整个现代实验科学的始主肯定也没想到他的这句话会在后世成为一个辩题,因为明显这个辩题脱离了实际的情况,不符合唯物主义基本原理,把知识绝对化了

脱离了特定的实际情况和思维,非要说知识就是力量肯定培根先生也不会同意的。

你在好好想想吧,其实楼上说一些不好的例子比如犯罪,这些不能证明知识不是力量,恰恰说明了知识是力量,知识力量是带有灰色或是毁灭的

知识不一定等于力量 【原创】作者:尧舜安 “知识就是力量”这句话好像是大科学家兼大文学家培根的名言,这句话曾经激励过多少有志青年。

诚然,当人们有了一定知识后,对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人想必会更加理性和更加准确,但是我们今天所说的“知识不一定等于力量”是因为这个力量所代表的究竟是什么

笔者认为,这个力量应该根据社会和人们现实生活的需要,它所代表的应该是能力、经验和财富。

而在当今社会看来,“知识就是力量”这句话就不完全正确,甚至说对人们有着误导作用。

我们知道,我们通常把那些读过很多书的人们比作知识分子;我们还把那些大学生,研究生甚至学位更高的人们比作有知识的人。

尤其是对那些在名牌大学毕业的学生,更认为他们是优秀的知识人才。

但是现实是残酷的,你说知识就是力量,那为什么当今许多大学生,甚至名牌大学生却屡屡找不上工作

为什么前一阵子吵得沸沸扬扬的北大学子陆步轩要去杀猪卖肉

为什么有那么多优秀的大学生因为找不到工作而沦为苦力甚至沿街乞讨

有人说;“陆步轩不应该去卖猪肉,他是北大毕业的学生,是名牌大学的学生,是大知识分子等等。

”而广大社会老百姓却认为:“你是知识分子没错,但你的知识没人欣赏,你的知识不能用于工作,那你的知识就不值钱;你为了生活,为了生存,你只有去卖猪肉,甚至去扫大街。

” 笔者曾经在一家企业招聘营销人员时,就有一位XX大学毕业的学生亲口对我说:“请您无论如何都要收下我,不然我明天可能就要去沿街讨饭了,我找工作找了三个月,所有的钱全部花光了,再没有工作我只能去乞讨。

”尽管这可能是谎言(后来经证实确属事实),但我还是动了恻隐之心,收留了他。

但当时我就在想,他们是有知识,那他们的力量又跑到哪里去了

今天我们并不想去否定伟人或是哲人所说的“金玉良言”,因为时代在发展,社会在进步,而知识就是力量应该在任何时代都是激励人们奋发向上的至理名言。

可是在今天的社会中,的却就出现我们所不愿看到的“知识就不一定等于力量”的现象,那么知识怎样才能成为力量呢

知识到力量(能力、经验、财富等综合技能)有个转换过程,学以致用,你的知识能在社会实践和具体工作中派上用场(则还要看每个人的悟性高低),再通过一定时间的历练和积累,这时你才可能有那么一些力量。

如果某某人只是读死书、死读书,而后面在社会实践与工作中所学的东西不能派上用场(学非所用),那将是一件很糟糕的事情,你说你的知识还能是力量吗

我有一位朋友,是学林业的,博士生毕业,曾经下海到海南找工作,一连找了两个多月却到处碰壁,我问他:“你是学林业的,而海南正是热带林业丰富之地,怎么会没人要

”朋友长叹:“我是研究寒带林业的,对热带植物没有研究过,一窍不通

”我又说:“这好办,你就改一下专业,不就一字之差吗

”可他怎么说:“改不了,一字之差却天壤之别,如果真要去做,那还不如一个本科生。

”,就这样后来还是打道回府去了。

因此,我们要清楚的知道,我们所学到的任何知识都要能正确用于社会实践和工作中你才可能逐渐产生力量,最终真正转化成为你的能力、经验和财富。

我的辩题是知识就是(不一定是)力量 我是反方知识是不一定是力量 跪求反方一辩辩词 十万火急!!!!!!!!

下面这些是我给你找的,稍微修改了一下。

希望能够帮助你。

加油,我也是一位辩手,哈哈。

鲁迅笔下的“两脚书橱”就是有知识不会运用的人,碌碌无为而终,何谈力量。

知识只是运用的规律改变一些曾经难以实现的条件,只是科技历史的进步,换了更加好的方式,不一定是力量。

如果知识就是力量,就是这个词,就是等同关系,难道说力量就是知识吗

那为什么要学习要问要探究,练肌肉不是也可以吗

因为对方辩友说知识就是力量嘛

我方认为知识不等于力量,不是说里面没有推动的力量,而且知识是包含方方面面的。

不然什么叫素质教育嘛,什么说和谐发展嘛。

所以我方认为,知识不等于力量我们说知识不等于力量,是因为知识不等于能力。

现在学校里高分低能的学生很多,也就说明了这一点,对于这些学生,知识只是一本书,而他的大脑就像一个电脑硬盘。

他学知识就像在电脑硬盘里储存文件一样。

一台装满整个图书馆的电脑,依然只是一个工具,它自己不能独立完成任何工作。

人所学到的知识,有些只有转变成思想,继而由思想转变成观念,观念再去支配行动,只有行动才能产生结果。

有些知识要用于社会实践和工作中,最终才能真正地转化成为能力。

由知识到力量最重要的是应有个转换过程。

如果你只是读死书、死读书,而你所学的东西在社会实践与工作中不能派上用场,学非所用,那这种知识是没有任何力量的。

知识并不等于力量,开卷也未必一定有益。

鲁迅先生曾经翻译过一本日本作家的随笔集,其中《徒然的笃学》一篇就举过一个典型的事例:英国的亚克敦,家境优裕,终身笃学,“他的书斋里,整整排着大约七万卷的图书;据说每一部每一卷,又都遗有他的手迹而且在余白上,还用铅笔的细字,记出各种意见和校勘。

他的无尽的知识,相传是没有一个人不惊服的。

”他至少认真读了七万卷书,而成果怎么样呢

”作者写道:“虽然如此,而他之为政治家,却什么也没有成就;之为历史家,也到死为止,并不留下什么著作……不过将无尽的知识,徒然搬进了他的坟墓而已。

” 有些人读了对他来说没有一点用处的书;还有的人知识很丰富,但却没有把所掌握的知识转化成属于自己的东西,这些知识都不是力量。

所以,读书要选有益的书,学习要学有用的知识。

并且把你所知道的落实在你的行动上,这样,你的知识才有可能成为力量。

——马石头《石头读经典》知识不是力量,其实这个辩题你不要否定知识,然后也不一定非要说不是,只要不全是就够了,不全是就等于不是,而你非要肯定的说不是,会很困难。

1.从力量的意思来看:首先从狭义上来讲,力量的意思是力气,有分量,那么当然知识不可能等同于力量,所以知识不是力量。

从广义,力量还有能力,作用,效力的意思,虽然知识能够给人或世界带来一些作用和效力,我们不可能否定知识的重要性,但是却不能简单的把对于人和世界的改变以及几步归纳为知识的结果,这里面还包括人的意志、社会实践、方法等很多方面,所以知识不能简单的说就是力量,应该是力量不仅仅是知识。

2.从知识来看,知识分为好多种,有社会科学有自然科学等,学习知识知识让人学会一种思维方式,然后去运用知识去解决实际问题。

但是,并不是所有的知识都能都世界进步起作用或是积极的作用。

并且在改造人和世界的过程中是人的实践占了主导地位,为不是知识,知识只是在人的实践过程中起到了一定的作用,而不是全部,并且在实践中人们慢慢修改着对知识的认识,没有知识永远是真理。

所以知识不是力量,或不能简单这么说。

3.知识就是力量这句话的提出是有其特定环境和历史背景的,培根作为一个唯物主义和整个现代实验科学的始主肯定也没想到他的这句话会在后世成为一个辩题,因为明显这个辩题脱离了实际的情况,不符合唯物主义基本原理,把知识绝对化了

脱离了特定的实际情况和思维,非要说知识就是力量肯定培根先生也不会同意的。

你在好好想想吧,其实楼上说一些不好的例子比如犯罪,这些不能证明知识不是力量,恰恰说明了知识是力量,知识力量是带有灰色或是毁灭的

知识不一定等于力量 【原创】作者:尧舜安 “知识就是力量”这句话好像是大科学家兼大文学家培根的名言,这句话曾经激励过多少有志青年。

诚然,当人们有了一定知识后,对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人想必会更加理性和更加准确,但是我们今天所说的“知识不一定等于力量”是因为这个力量所代表的究竟是什么

笔者认为,这个力量应该根据社会和人们现实生活的需要,它所代表的应该是能力、经验和财富。

而在当今社会看来,“知识就是力量”这句话就不完全正确,甚至说对人们有着误导作用。

我们知道,我们通常把那些读过很多书的人们比作知识分子;我们还把那些大学生,研究生甚至学位更高的人们比作有知识的人。

尤其是对那些在名牌大学毕业的学生,更认为他们是优秀的知识人才。

但是现实是残酷的,你说知识就是力量,那为什么当今许多大学生,甚至名牌大学生却屡屡找不上工作

为什么前一阵子吵得沸沸扬扬的北大学子陆步轩要去杀猪卖肉

为什么有那么多优秀的大学生因为找不到工作而沦为苦力甚至沿街乞讨

有人说;“陆步轩不应该去卖猪肉,他是北大毕业的学生,是名牌大学的学生,是大知识分子等等。

”而广大社会老百姓却认为:“你是知识分子没错,但你的知识没人欣赏,你的知识不能用于工作,那你的知识就不值钱;你为了生活,为了生存,你只有去卖猪肉,甚至去扫大街。

” 笔者曾经在一家企业招聘营销人员时,就有一位XX大学毕业的学生亲口对我说:“请您无论如何都要收下我,不然我明天可能就要去沿街讨饭了,我找工作找了三个月,所有的钱全部花光了,再没有工作我只能去乞讨。

”尽管这可能是谎言(后来经证实确属事实),但我还是动了恻隐之心,收留了他。

但当时我就在想,他们是有知识,那他们的力量又跑到哪里去了

今天我们并不想去否定伟人或是哲人所说的“金玉良言”,因为时代在发展,社会在进步,而知识就是力量应该在任何时代都是激励人们奋发向上的至理名言。

可是在今天的社会中,的却就出现我们所不愿看到的“知识就不一定等于力量”的现象,那么知识怎样才能成为力量呢

知识到力量(能力、经验、财富等综合技能)有个转换过程,学以致用,你的知识能在社会实践和具体工作中派上用场(则还要看每个人的悟性高低),再通过一定时间的历练和积累,这时你才可能有那么一些力量。

如果某某人只是读死书、死读书,而后面在社会实践与工作中所学的东西不能派上用场(学非所用),那将是一件很糟糕的事情,你说你的知识还能是力量吗

我有一位朋友,是学林业的,博士生毕业,曾经下海到海南找工作,一连找了两个多月却到处碰壁,我问他:“你是学林业的,而海南正是热带林业丰富之地,怎么会没人要

”朋友长叹:“我是研究寒带林业的,对热带植物没有研究过,一窍不通

”我又说:“这好办,你就改一下专业,不就一字之差吗

”可他怎么说:“改不了,一字之差却天壤之别,如果真要去做,那还不如一个本科生。

”,就这样后来还是打道回府去了。

因此,我们要清楚的知道,我们所学到的任何知识都要能正确用于社会实践和工作中你才可能逐渐产生力量,最终真正转化成为你的能力、经验和财富。

谈谈道德和法律对个人成长的影响

大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期。

这一时期,大学生亟需在学校的正确教育和引导下,不断学习,努力提高和完善自己。

加强大学生的思想道德修养,是社会主义教育方针的基本要求,也是大学生成才的需要。

思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中,汲取有益的精神养料,获得真、善、美的心理启迪,正确掌握思想道德修养的理论和方法,提高综合素质,努力创造无愧于时代和人民的业绩。

具体地说,包括如下三个方面的作用: 首先,有助于学生实现从中学到大学的转折,更好地完成大学期间的发展任务。

从中学到大学的转折,是大学生人生发展中的一个重要阶段,将经受多方面的新考验。

它既是一种挑战,同时也意味着发展的机遇。

然而,由于当代社会背景以及个体特点及其经历的原因,近年来大学生在这一转折过程中遇到的问题更为突出,严重地影响大学生教育任务的完成及个人的全面发展。

通过学习“思想道德修养”课程,有助于大学生提高自我素质,增加应对现实中各种挑战的能力,尽快适应新的学习生活环境,完成大学期间的各项发展任务,成为社会发展的有用之才。

其次,有助于青年学生积极探讨人生的具体问题及其哲理,尽快选择并走上成功之路。

随着大学生离开家庭并逐渐融入社会,他们将面临越来越多的有关个体和社会发展的具体问题,并引发有关人生和社会问题的相应思索。

“思想道德修养”课程针对大学生发展过程中的这一特点,从大学生在大学期间面临的具体问题出发,进而透过具体现象探讨人生和社会发展的哲理问题,将有助于青年学子拨开市场经济的迷雾,避免西方资本主义价值取向的干扰,确立正确的人生态度、人生目的和人生价值,从而为自己的成才拨正航向。

最后,“思想道德修养”课程的学习,还将有利于青年学生不断地完善自己,实现自我的新境界。

修身养性向来是中国知识分子的重要境界,它既是青年人个体发展的目标,同时也是社会主义道德建设的重要保证。

当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任,党和政府对此也寄托了殷切希望。

通过课程的学习,将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统,汲取世界各民族文化的精华,并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养,做一个高尚的人,做一个摆脱了低级趣味的人,无愧于时代与民族的重托,真正展现自己的人生价值。

同学习其他任何课程一样,要学好思想道德修养课也要注意一定的学习方法。

理论联系实际是马克思主义一贯倡导的学风,也是思想道德修养课的主要教学原则和学习方法。

理论联系实际有两方面的含义:一是要学习掌握理论知识;二是要从实际出发,在实践中运用理论解决实际问题。

这就要求我们首先要学习、理解、掌握思想道德修养的基本理论。

这是提高个人思想道德修养的前提。

没有理论指导的行动是盲目的、不自觉的行动。

人的思想道德品质的形成过程,是一个不断由低级向高级发展的过程。

在这个过程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是结果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引导。

只有掌握思想道德修养的基本理论,我们才能在日常的道德生活实践中,区分美与丑、善与恶、真与假,自己的道德实践活动也才有明确的方向与目标。

其次,我们要善于把所学的思想道德修养理论运用于道德实践活动,指导自己的道德实践活动。

有句名言:“我们的学说不是教条而是行动的指南。

”只有实践,才是检验真理的标准,也才是检验一个人思想道德修养水平高低的标准。

教育和自我教育相结合的方法,是提高大学生学习思想道德修养课效果的有效方法。

人们的思想道德修养过程,是一个吐故纳新、新陈代谢的积极扬弃过程,它既需要自己主观的努力,也需要客观外界的帮助。

接受教育,可以不断提高自己的理论水平,还能看到自己的不足,从而不断提升自己的道德境界。

但外因毕竟要通过内因才能起作用,所以在接受教育的同时,还要善于运用自我教育的方法。

自我教育,也可称为自我修养,它表现为一种自我主观积极努力、勇于进取的状态,表现为在处理工作、生活中的各种问题时不断提高自我控制、自我调节、自我监督、自我反省、自我改进的能力和水平,我国儒家学说中提倡的“慎独”就是自我修养的最高境界。

大学生自我教育的方法很多,例如进行自我总结和鉴定,通过分析解剖自己的优缺点,树立新的奋斗目标;立座右铭,针对自己的弱点或根据自己的愿望把名人名言置于床边、案头,朝夕相望,就能起到激励、督促、潜移默化的作用;记日记、写读后感等也不失为自我教育的有效方法

要些关于激励学生学习的名言警句

1、为而斗争是人大的乐趣。

布鲁诺2、好脾气是一在社交能穿着的最饰。

—— 都 德3、要不断提高自身的能力,才能益己及他。

有能力办实事才不会毕竟空谈何益。

故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。

——方海权4、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁 5、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

——培根6、人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

—— 吴玉章7、百学须先立志。

——朱熹8、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

——司马迁9、不患人之不己知,患不知人也。

——孔子10、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹

竺可桢爷爷是什么

1、漫漫长路,你愿一人独撑,忍受着孤独与寂寞,承受着体力与精神的压迫,只任汗水溶于泪水,可脚步却从不停歇。

好样的,纵然得不了桂冠,可坚持的你,定会赢得最后的掌声。

2、你是运动场的心脏,跳动梦想;你是漫长路的精神,激励辉煌;你们是将上下求索的人

风为你加油,云为你助兴,坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚

力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮

时代的强音正在你的脚下踏响。

3、胜不骄,败不馁,友谊第一,比赛第二。

赛出成绩。

赛出风格。

4、为生命喝彩,冲吧

跳吧

拼出你顽强的毅力,展现你矫健的身姿。

慢慢征程就在脚下,胜利歌声属于拼搏不息的生命。

为生命喝彩,向青春举杯。

这儿——杭电体育场,我们——新世纪的大学生。

共通向胜利进军,向人类极限挑战,人类生命之念因之而永远向前。

为生命喝彩,更为年轻的生命喝彩

5、我们可以不美丽,但我们可以健康,我们可以不伟大,但我们可以庄重,我们可以不永恒,但我们可以真诚,我们可以不胜利,但我们可以赛出水平,让生活超脱自然,让生活的每一个符号,每一个细胞都快乐起来,我要对失败者说只要你不曾放弃努力,不曾放弃完美自我,成功的彼岸就会在前方等你。

6、一个盼望出发,一个盼望到达。

烈日骄阳下的奔驰,蓝天白云下的拚搏,总想为你高声呐喊,却怕被天空误解。

总想为你放声歌唱,却又怕惊动了白云。

把内心最美的祝愿挂在跑道线上,微风中每一次振动是又一次的衷心祝愿。

加油吧

胜利源于希望,胜利就在眼前

7、因为有你,赛场上,无数飞扬地红色生命,无数威武的骑手,无数干枯的与蓝天对吻的草儿,映动着一个个跃动的生命。

因为有你,初冬的阳光撮成煦暖;因为有你,终点的线条色彩斑斓;因为有你,掌声才显现出非凡的意义;愿将希望折成一只小船,沿着溪流送到你的身边;愿把鼓励扎成一束清水,满怀微笑地递到你面前;愿将友谊织成一条毛巾,轻轻的拭去你辛苦的汗水;愿让热情燃烧成一片鲜花,献给你,到一声:“辛苦啦,运动员

” 。

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