
东乡平八郎说过一句话叫“舰不够长向前一步”是什么意思啊
谢谢了
日争期间,日本海军实俄国而言,处于下风,但是日本人的军国精神,在一定程度补了这一点。
东乡平八郎的这句名言就是那个时候诞生的,大概的意思,就和我们国家《亮剑》里提到的差不多,都是强调人在战争中的作用,强调气势。
请问王守仁同志 这句“一生俯首拜阳明”
不是诗,就是一1905年,日本海军大将东乡平八郎回到了本作为日本军事史上少有的天才将领,他率领装备处于劣势的日本舰队在中全歼俄国太平洋舰队和,成为了日本家喻户晓的人物。
由于他在战争中的优异表现,任命他为海军部长,将他召回日本,并为他举行了庆功宴会。
在这次宴会上,面对着与会众人的一片夸赞之声,平八郎默不作声,只是拿出了自己的腰牌,示与众人,上面只有七个大字: 。
王阳明,明代哲学家,浙江余姚人,位于余姚城区龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧。
王阳明曾任兵部尚书等要职,晚年奉旨南巡,途径大余青龙赤江古码头,病故于船上,后人在此建亭以示纪念。
亭中是一座大理石碑,碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“名誉教授冈田武彦手书”。
该亭距县城13公里,每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊。
日俄战争时东乡平八郎打的旗语
“皇国兴废在此一战,诸君当需愈加奋力
”这是1905年日俄对战时,日本海军大将东乡平八郎在日本海军旗舰三笠号发出的旗语,随后做出了极具冒险性的敌前大回转命令,成功将庞大的俄军舰队分割包抄。
俄国太平洋第二分舰队几全部歼灭,其38艘军舰有21艘被击沉,9艘被俘,损失总吨位高达20万吨之巨;俄军官兵死亡4830人,被俘6106人。
而日本联合舰队仅损失了3艘鱼雷艇共计300吨之微,另有117人阵583人受伤。
这是海战史上损失最为悬殊的海战之一,初出茅庐的日本海军战胜了从彼得大帝时代就开始走向海洋的欧洲强国。
一生伏首拜阳明
1905年,那位日本军史上少有的天才将领东乡平郎回到了本土,庆功宴上,他在夸赞声中,拿出了自己的腰牌,--- 一生伏首拜阳明。
——题记 嗯,那个,阳明是何许人也
王守仁,字伯安,别号阳明。
据聪明的古人总结,成大事者,老天爷都会给点苦难,就像洪武大帝朱重八一样,儿童时期历经磨难,而这位让东乡平八郎伏首的阳明兄的童年却欢的很,首先有一个牛叉的祖先王羲之,还有一位中了状元的老爹——王华。
所以,状元王华更是对儿子的教育上心,毕竟自己是状元,儿子连进士都不是,实在丢不起这个人。
王同学也十分独特,思维也有趣,他的一首诗让老先生觉得荒谬,然而也有一种难以言喻的玄妙:敝月山房 山近月远觉月小,便道此山大于月。
若人有眼大于天,当见山高月更阔。
听了这首诗的王华觉得小小的书房已经容不下儿子了,便许下一个承诺,带自己的儿子到关外看看,就是这一看,一个小小的种子在王同学的心里萌芽。
十五岁那年,他告诉父亲,要给皇上上书,带几万兵马讨平鞑靼
父亲也是十分激动,拿起手中书就摔了过去,不过,为国效力的心,已经成熟了。
父亲为了让自己的儿子被人管着,便娶了一位官家小姐,然而又在结婚当天,新郎却又找不到了,找到时,正在与道观里打坐呢
可见,这个王同学早已经厌倦了私塾无疆,科举做官也不在乎,有了唯一的目标——圣贤
自从得知了朱圣人的法子——格物穷理,有一天,王同学失踪了,结果,却发现,他正在望着一支竹子发呆,名曰格竹子。
但是太过用心,七天不吃不喝,风吹雨淋的,理没有格来,却格来了感冒,躺在床上的他,疑惑了。
从这个故事中,看到了守仁为了实现梦想的执着,也告诉我们,有梦想就要努力的想办法实现,而不是口头说说就罢了,要对未知充满执着与探索
这位执着的人考中了进士,当了官儿,在一次六部九卿上书中(集体骂刘瑾),打了屁股不说,还被贬为了贵州龙场驿的驿丞,在上任途中,他用智慧逃过了锦衣卫的追捕,来到了这个鬼都不来的鬼地方,也是在这里挥锄头干活的时候,他悟了道,这个光荣的时刻,历史承认了他,他的名字也超越帝王,永垂不朽
在正德十二年,守仁兄终于扭转乾坤,成为三品大员,但却到了江西做巡抚,因为这里有一种特产---土匪。
在上演江西剿匪记时,他现了一股势力,那就是宁王朱宸濠。
这是人家都明白的道理,和土匪有交情,可不是会有一个想登宝座的心吗
到了正德十四年(1519),在南昌的宁王朱宸濠反叛,对此,王守仁早有察觉,并做好了应对准备,他放弃了看似正确的安庆,而是选择了南昌,就是靠着这个正确的决定,他终于出其不意的平定了叛乱。
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 几百年了,这心学四决,流传千古,至今不衰。
东乡平八郎“一生俯首拜阳明”的典故是真的吗
王守仁想符合正统思想,他的心学神秘,太过精深,后代几百年,他的思想在那些封建统治者眼里属于离经叛道的,所以很不受历代帝王看重,其实他的思想有点类似外国的哲学,虽然他的思想来自五经,但又不同于五经。
他的学派敢于批评任何不符合学派思想的人或团体,所以也行罪了很多人,受到很多人的诋毁。
其实诸葛亮之所以出名是因为他的忠君思想太受当时统治者欢迎,后来的文人为了应和君王,大肆渲染夸张,三国评话中更是使他这种人本来对于百姓生活无关紧要的人更为流传,为人敬重。
而王守仁这种不按常规出牌的人是不会受到太多皇帝看重的,况且他思想的现实意义不太大,对于普通人来说,没什么品头论足,不像诸葛亮,历代文人把他吹的神乎其神,很有神人的特点,他这个形象已经通过历代的三国评书渐渐带入了普通百姓的闲聊生活中了,而王守仁思想深厚,不易为众人接受。
张居正也是,别忘了他是权臣,权臣在皇帝眼里,是不受欢迎的,是不允许存在的,这本来就影响皇帝的权威,是不符合封建统治思想的,因此,文人也不敢大肆为他宣传,否则有可能掉脑袋的。
所以关于他牛的事迹只能在正史上或野史上见到,但通俗的故事就很少受百姓了解。
这两个只有那些有文化喜欢历史的人才会知道,他们很牛的事迹也只有专攻历史哲学的人才能了解到,因为他们再牛,却不受统治者待见,不能通俗化,大众化,因此那些没文化的人只能通过评话来了解诸葛亮,但对他们却无处了解



