巴菲特名言
华罗庚毕业后，因交不起学费被迫失学。
回到，一面帮父亲干活，一面顽强书自学。
不久，又身染伤寒，病势垂危。
他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。
当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。
“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿
”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。
白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。
1930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。
以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。
在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。
他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。
在遇到困难和挫折时，自尊自信的人，能够奋发向上，自强不息，征服挫折和失败，在挫折与失败中获得成功。
而丧失自尊的人，遇到困难和挫折时，往往自暴自弃、自轻自贱。
缺乏自信的人，在遇到困难和挫折时，首先想到的是自己不行了，从而放弃了努力奋斗。
所以没有自尊自信的人，是不可能在事业上取得成功的。
毛遂自荐，精卫填海，晏子使楚，嗟来之食 不为五斗米折腰 吉鸿昌在国外 还有叶挺的囚歌 周恩来握手的故事 1.有一次贝多芬和歌德在热烈地叙述，这时德国的皇后和皇太子从他们身边走过，并向他们脱帽致敬，亲热地打招呼。
贝多芬却把头一昂，似乎什么也没有看见似的，歌德却受宠若惊，赶忙抖抖身上的尘灰，整整衣领，脱下帽子拿在手上，迎上去向皇后他们弯腰致敬。
看见歌德这种卑躬屈膝的样子，贝多芬先前心目中这位诗人高大的形象顿时土崩瓦解了。
2.韩信喜好研究军事,平时常佩一把长剑在身.这天,一群小痞子又来寻衅,其中一个对韩信说:你成天带着剑,又不见你用它.你若真有本事,就拿剑来杀我.若只是摆样子,不会用剑,你就从我两腿之间爬过去.韩信表现出了大丈夫的能屈能伸,俯下身从那人两腿间爬了过去,那群无知的坯子以为韩信懦弱胆怯,自以为是的走了. 20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。
那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才
”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材
”一年 之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。
这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
被人们称颂为“力学之父”的牛顿，在二十几岁就创立了微积分，发现了光谱，提出了万有引力定律。
但他没有把功劳归于自己，而是谦虚地说：“如果我所见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故”。
“进化论”的创始人达尔文，在接受英国作家哈尔顿的采访时有一段对话：“您的专门成就
”“没有。
”“您的主要缺点
”“不懂得数学和新的语言，缺乏观察力，不善于合乎逻辑地思维。
”“您的治学态度
”“很用功，但没有掌握学习的方法。
”这两位取得重大成就的科学家的自尊自信表现在哪里呢
“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虚心是自尊自信的表现。
派克”的来历 50年代，有一次，周恩来和一位美国记者谈话时，记者看到总理办公室里有一支派克钢笔，便带着几分讽刺，得意地发问：“总理阁下，也迷信我国的钢笔吗
”周恩来听了风趣地说：“这是一位朝鲜朋友送给我的。
这位朋友对我说：“这是美军在板门店投降签字仪式上用过的，你留下作个纪念吧
”我觉得这支钢笔的来历很有意义，就留下了贵国的这支钢笔。
”美国记者的脸一直红到了耳根。
3、一句话的电影说明书 1954年，周恩来参加日内瓦会议，通知工作人员，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。
工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。
周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。
工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢
” “那就看你怎么个弹法了”，周恩来说，“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》就行了。
”电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。
4、巧对 1960年5月，、周恩来一行视察长沙，工作之余，到江边散步。
遥望橘子洲头，百舸争流，万帆竞发，逸兴遄飞，口占一上联：“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，此联动静相对，意境悠远，三个断句，两处“顶针”，“洲”和“舟”又是谐音，应对难度极大。
对身边的周恩来说：“恩来，我一时江郎才尽，请你来个锦上添花如何
”周恩来才思敏捷，熟谙地理，了解长沙竟于百步之内得佳句：“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。
”天心阁系长沙市内一景，与橘子洲相对。
即工整又流畅，整个对联浑然一体，两位伟人相对而笑。
5、1973年8月28日，中共十大在京召开之时，出席会议的已因患上腿疾而不能站。
会议结束后，为了不让与会代表看出破绽为自己的身体担心，就一直坐在座位上，想让代表们先退场。
主席不退场，代表岂肯先退场。
还是细心的周恩来总理看出了主席的心思，打破了僵局，他机智地说毛主席是要目送大家离开会场。
则故意执拗地说：“你们不走，我也不走。
”就这样，代表们一步一回头，依依不舍地挥手与主席道别。
晏子使楚 6.春秋时期，齐国和楚国都是大国，有一回，齐王派大夫晏子出使到楚国去，楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。
晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。
晏子看了看，对接待的人说：这是个狗洞，不是城门。
只有访问'狗国'，才从狗洞进去。
我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。
楚王只好吩咐大开城门，把晏子迎接进去。
7.小泽征尔的故事。
小泽征尔是日本的名扬世界的指挥家。
在一次音乐指挥家大赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏时，发现有几处不和谐的地方。
开始，他以为乐队演奏错了，便停下来重奏，结果依然如故。
这时，在场的作曲家和评委郑重申明：乐谱没有问题。
面对几百位权威人土，小泽征尔思考片刻，大吼一声：“不，一定是乐谱错了!”话音刚落，评判席上立即响起了热烈的掌声。
原来，这是评委精心设计的一个“圈套”。
前两名参赛者就是因为盲从权威而被淘汰了。
小泽征尔终于获得大赛的桂冠。
他的成功，既是艺术造诣上的成功，更是自尊自信的人格上的成功
形容心地宽广的优美句子
这里面有很多你需要的句子:第十一章：栖息之谷——修身心态 2006-7-10 8:43:37 交易不是知识的学习，交易永远是修炼场， 人性的一切弱点在这里暴露无遗。
成功的交易者是技巧、心态和德行的统一，三者不可分离。
交易的最高境界是无我，无欲、无喜、无忧、无恐惧。
成功的交易者总是张着两只眼， 一只望着市场，一只永远望着自己。
任何时候，最大的敌人，就是你自己。
校正自己，永远比观察市场重要。
——摘自一位股市网友的帖子 华尔街有句名言：“平庸的交易者用技术交易，顶尖的交易者用信念交易”。
精典，让我们记往这句话，不断去重复加深或许会有好的结果。
是啊,道理人人懂,就是难做到，知易行难!淋漓尽致的在这里得到体现。
相对来说性格理性的较易成功，性格感性的要困难的多。
期货就是修炼和锻造性格最残酷最有效的场所，知行合一是吾辈的最高境界.我相信只要是有自控能力并勇于克服弱点的人，就可以最终通过不同的方式：长线或短线，来达到此一境界。
期货只是生活的一部分，它不应是生活的全部。
别被迅速致富冲昏头脑，我们真正该关切的是一切“真实”的事物，包括事业，亲人，好友和美好的时光等，在生活中，努力地保持内心的一份宁静。
这些都远比投资获利更重要，人生短暂，生命只有一次，时间才是我们最大的财富。
最重要的是控制自己，一个人要想取得成功，首先必须能够控制自己的行为，能够控制自己按正确的思路、正确的方法、正确的原则、正确的手段、最佳的心里状况参加投资活动。
大道至简,道理好懂,知识也好掌握.难就难在怎么控制自己，有的人为此走了一辈子。
关键的是坚持不懈一贯执行,是自我控制，是心手合一，是言行一致。
——摘自一位期货网友的网页 是啊，身在职场的职业经理人，与身在股票市场、期货市场的职业人士是何等的相似
假如我们每个人都能日常做到，身在世故之中，心在世故之外。
富贵、钱财、功名不贪，而淡然处之。
来则受之，去则听之，逆事至而识以为魔，美事至而认以为幻。
外不自矜，内不自持，随遇而安，从容自得，逍遥自在，修心心不驰，修性性自定。
认真理路，勇往直前，抛开鼎炉之说，纯从心性动静中下功夫，——这将是我们职业经理人身心修炼的最高境界。
“一个人最幸福的事是什么
一是能把自己的兴趣爱好变成职业；二是通过对职业规律的掌握、控制而实现人生的理想。
这两点我们都拥有了，我们就是最幸福的人。
” 本文是《职业经理人十大心态修炼指南》的最后一篇。
写到这里，笔者喜忧参半，心情复杂，——不知自己的付出，对风雨兼程之中的各位职业经理人朋友是否有所帮助。
一阵茫然之际，冥冥之中，仿佛豁然开朗。
先人的智慧之光透过深邃的苍穹翩翩而来。
现整理于此，与各位共享共勉。
这些人生修炼大法，有些看起来似乎有些矛盾，但仔细品味，我们又可能体悟出另外一些道理来。
一、《大学》的修炼之道 《大学》一曰“大人之学”，二曰为政之学。
有三种含义：一是指成年之人，可以在社会上立足，因此需要知书明理，通晓人生之道；二是指充实而有光辉的伟大人格，可以在社会上表现道德芳表，修己治人，风动草偃，以平天下为最高目标；三是指为政之人，“孰为大
政为大。
”因此，“大学”之道也可以说是为政之道。
这三种含义并不冲突。
所以《大学》主张：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
” 1、《大学》之道——内圣外王之道 《大学》着重阐述了个人修养与社会政治的关系，提出了宋儒称作“三纲领”和“八条目”的理论思想。
三纲领和八条目是儒家实现“内圣外王”的根本方法。
“内圣”意即“内求于己”，也就是“八条目”所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八条目”中的“齐家、治国、平天下”。
孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”，正是表达了“内圣外王”的精义所在。
2、修身的“三大纲领”——修身的基本原则 “大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
”其意义简释如下： 1）明德 是任何人都禀受于天，至灵而不污染的本性，它能够与天地相沟通。
“明明德”是肯定人类与生具有灵明的德性，现在要加以彰明，使之自觉。
人之行善避恶，并非社会规范所外加的义务，却有内在本然的基础。
道德实践的价值是由内而发的，人性是向善的。
2）亲民 是在明晓自身本性的善德之后，帮助其他人去除污染心灵的东西，使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。
觉悟“明明德”此一天生能力之后，就须“亲民”，亲者新也，日新又新，使自己无时无刻不在行善之途上前进。
人生的一切变化生灭，唯有在遵循内心向善的要求、日新其德方面，可以永远做个新人。
3）至善 是指心灵获得最大程度的自由，达到自然与事物发展相统一的境界。
“明明德”和“亲民”的一切方向是“止于至善”。
以“止于至善”为方向或目标，等于是永无止境的期许。
3、修身的“八大条目”——修身的方法步骤 “八条目”是《大学》所说的修养方法，它是有顺序的，相互为条件的序列。
每一个条目，都以前一个条目为条件，而它们本身都是以“修身”为根本，前四条是“修身”的方法，后四条是“修身”的必然社会结果。
《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其国。
欲治其国者先齐其家。
欲齐其家者先修其身。
欲修其身者先正其心。
欲正奇心者先诚其意。
欲诚其意者先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意诚。
意诚而后心正。
心正而后身修。
身修而后家齐。
家齐而后国治。
国治而后天下平。
”其意义简释如下： 【1】格物 格，就是确实研究清楚。
“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。
【2】致知 就是求为真知。
从推致事物之理中，探明本心之知。
如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。
所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。
物格而后知至。
【3】诚意 就是要意念诚实。
知既尽，则意可得而实，发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性，知至而后意诚。
【4】正心 就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。
意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。
心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。
故意诚而后心正。
【5】修身 就是要不断提高自己的品德修养。
只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。
修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。
心正而后身修，身修而后家齐。
【6】齐家 就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。
【7】治国 就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。
君主要像保护初生的小孩那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新，日新又新。
统治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。
【8】平天下 就是要布仁政于天下，使天下太平。
平天下最重要的是要求君主具有“洁矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。
由于平天下是多方面的，这就要求君主尊老兴孝，敬长兴悌，恤孤爱民，布行仁政。
君主要实行恕道（己所不欲，勿施于人），坦诚至公，以德为本，举拔贤臣，提倡忠信，开源节流，以义为利，如此则能臻天下太平的境界。
《大学》说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”此八条目中，“修身”是根本。
前四者是“修身”的基础和方法，后三者是“修身”的目的。
格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，有了认识才能意念诚实，然后才能思想端正。
只有具备了以上的条件，自身的修养才能提高。
自身的修养又是治理国家的必要条件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的国家，最后达到天下大治。
《大学》作为儒家思想的总纲领，造就了后代儒家对社会的关心和参与精神以及自身道德修养的提高，即“内圣”与“外王”之道。
4、心安理得的“六大过程”——科学决策与心理修炼的程序 《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”其意义简释如下： 1）知止——明确原则，理清期许 “止”指“归宿”、“立场”。
“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。
对佛教而言，“止”为梵文奢摩他的意译，又译“止寂”、“禅定”，指通过坐禅入定，扫除妄念，专心一境，达到寂静的境界。
与“止”相对的范畴为“观”，为梵文毗婆舍那的意译，也被译为“智慧”，是在“止”的基础上发生的，指集中详细观察思维预定的事物和义理，获得某种功德和智慧。
2）有定——站稳立场，坚定不移 “定”是定向。
朱子《大学章句》解“定”字说：“知之，则有定向”。
知止指对归宿有明确了解，则已经是“志有定向”的。
所以，“定”字应指坚定不移。
“知止而后有定”即是说，能对归宿有明确的了解，然后方能坚守不移。
3）能静——动机纯正，心不妄动 “静”是静心。
朱子《大学章句》释“静”字说：“静，谓心不妄动”。
对于“静”，《礼记》云：“人生而静，天之性也。
”《论语》也说：“仁者静”。
道教的北派全真道认为清静是修道的基础，故奉《清静经》为玄门日诵课之首，经云：“人能常清静，天地悉皆归。
” 4）能安——身心安详，从容有度 “安”是随处而安稳。
朱子《大学章句》释“安”字为“安，谓随处而安”。
《管子。
内业》进一步谈到“安”和“静”、“定”的密切关联：“天主正，地主平，人主安静。
”又曰：“圣人与时变而不化，从物而不移，能正能静，然后能定。
”再曰：“正心在中，万物得度。
”最后则是“德成而智出”。
5）能虑——思虑周到，驱除偏见 “虑”是思考精审。
朱子《大学章句》释“虑”字为“虑，谓处事精详”。
6）能得——合理选择，心安理得 “得”有完成、达成的意思。
朱子《大学章句》释“得”字为：“得，谓得其所止”。
5、“慎独”——自我修炼的最高境界 何谓“慎独”
《大学》解释说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
”]“慎独”所要表明的是在闲居独处、没有别人监督的情况下更要谨慎地反省自我，进行实践性道德修为，因为诚与不诚、欺与不欺，虽发于内心，但必然会表现出来。
朱熹对此解释说：“独者，人所不知而己所独知之地也。
言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺……不可徒苟且以殉外而为人也。
然其实与不实，盖有他人所不及知而己独知之者，故必谨之于此以审其几焉。
”这实际上是提倡一种道德自律，把修己作为自我主观意识较强的一种修养行为，不完全依赖于外界条件的约束，也不自欺欺人地借修为的幌子而专做给别人看，钓名沽誉，这些都是个体修为中的大忌。
这一点完全体现了《大学》的理论特点，重视内心道德的严格自律，调节自我情感，坚持所选择的修养之道。
后世大儒对“慎独”都是非常看重的，明代王阳明、清代曾国藩等都对此有过精辟的见解。
在现代竞争日益激烈的社会关系中，“慎独”仍是一条非常重要的道德要求和人生修养原则。
从修身过程和步骤而言，知道“德”、“行”都应该“止于至善”的水平上，就要凝神定志。
能做到坚定心神志向，才能静下心来，排除杂念的干扰。
能静下来，才能安于所处环境、条件，不因富贵而放逸心志，不因贫困而隳堕心志。
做到了安，才能专心思考问题，通过思考而有所理悟，分明是非，也就是有所获得了。
依是而行，有非即去，达到完善自我的修养目的。
任何事物的发生、发展、结局，都是有序不紊的，即有本末、终始、先后。
修身的“知→止→定→静→安→虑→得”的顺次也是不可不知的，循序渐进，才能有成。
对于儒家的修身学问，梁启超先生有着高度而精确的概括：“儒家哲学，范围广博，概括起来，其功用所在，可以《论语》‘修己安人’一语括之，其学问最高目的，可以《庄子》‘内圣外王’一语括之。
做修己的功夫做到极处，就是内圣。
做安人的功夫做到极处，就是外王。
至于条理次第，以《大学》上说得最简明；所谓‘格物、致知、诚意、正心、修身’，就是修己及内圣的功夫；所谓‘齐家、治国、平天下’，就是安人及外王的功夫。
” 曾仕强先生对此也有高论：“修己、安人都能够日新又新，这是个人道德修养的最高目标。
管理者以修己为第一纲领，从自身内部的修治做起，由格、致、诚、正，然后层层扩大，齐家、立业、治国，推到平天下。
所有决策，悉依止、定、静、安、虑得的历程，时刻不忘安人为第二纲领。
秉持光明正大的理念，执经达权，以不停滞的精神，适时调整而权宜应变，是第三纲领。
这种管理之道，就是中国管理哲学的精义。
” 综观《大学》一书，以简练而内涵丰富的语言涵盖了早期儒家人学思想的精神内涵，揭示了儒家理想人格修为的一般过程。
“三纲领”引导人们注重修为目标；“八条目”指示人们修为应该怎样做。
“八条目”的内容是一个由内到外、相互关联、不能任意颠倒的统一的整体，是一个穷尽内圣外王之道的思想理论体系。
它以“格物”为起点，以“平天下”作为其奋斗目标。
尽管《大学》中使用的这些范畴都带有浓厚的伦理色彩，但在具体的道德修养和社会道德实践中却发挥了积极有效的作用，对调适人们的心态、稳定社会关系、保持思想上的连贯性都起到了重要的影响作用。
朱熹如此推崇《大学》正是看到了它对稳定社会、重塑道德人格所具有的重要价值潜力。
职业竞争归根到底是个人品格和能力的竞争，也就是职业经理人个性品牌的竞争。
能力可以通过学习与实践获得，而品格则必须经过伴随终生的个人修炼方能至真至美至善。
职业经理人只有内修品格，外练能力，内外兼修，知行合一，才能达到内圣外王的境界，才能达成经天纬地的事业。
二、《中庸》的修炼之道 “中庸之道”，中国古代儒家所提倡的一种道德实践的原则和处世待人的方法。
最早提出“中庸”概念的是孔子。
“中庸”一词承载着世人对处世原则的恪守降临在两界凡宇。
孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。
”也就是去除偏激，选择正确的道路。
它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。
然而两千五百年后的今天，新兴人类们更多的赋予了这个词语以贬义。
“中庸之道害我们国人不浅。
”，“世风日下，中庸横行。
”诸如此句不绝于耳。
中庸之道成了老好好、无原则、无主见和随波逐流的代名词，实在是我们的先人所没有想到的。
这恐怕与我们这些年来，忙于学习和引进西方的大师圣经，而对先人的大智慧缺乏了解甚至几乎忘却有关。
1、中庸之道概述 中庸之道，是手持两端，不偏不倚。
不偏的前提是手持两端，就是最激进和最保守的意见都要顾及到，然后达到不偏不倚的最佳效果。
孔子的中庸思想，有其内在的逻辑：“尚中”是中庸的逻辑起点，“时中”是中庸的内在本质，“中正”是中庸的规范准则，“中和”是中庸的理想目标。
“尚中”的基本内涵是“无过无不及”，“时中”的基本内涵是“无可无不可”，“中正”的基本内涵是“礼义”，“中和”的基本内涵是天人和谐之美。
其中，“尚中”观念为传统所固有，为孔子所继承。
“时中”、“中正”及“中和”的观念是孔子对传统“尚中”观念的丰富和发展，也是孔子中庸思想的核心之所在 2、尚中——不偏不倚，无过无不及 宋代著名理学家朱熹又给《四书?中庸》加注说：“中者，不偏不倚，无过不及之名。
平常也。
”从中我们可以看出，中，就是不要偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头。
庸，就是保持一颗平常心。
中，就是要人们做什么事情，都要有个度，不要偏激，保持一颗平常心，人心才会平稳，社会才会稳定。
中，就是贫穷也不要心浮气躁，富贵也不能为富不仁；中，就是做平民不要低三下四，为官不要专横跋扈；中，就是做人要不卑不亢，不左不右；中，就像孟子说得那样，“富贵不能淫，贫贱不能移”。
联系我们目前浮躁的现实社会，难道我们不需要这样的“中”吗
3、时中——审时度势，与时俱进 “与时偕行”，“动静不失其时”，也就是“时中”。
“时中”，即“中”而因其“时”，“时”而得其“中”。
得其“中”，所谓经也；因其“时”，所谓权也。
有经有权，故能变通。
此所谓“变通者，趣时者也”。
变通趣时，即变化日新。
能趋时变通，即是“识时务”。
而识时务，能日新，就可以常保通泰。
此所谓“日新之谓盛德”（系辞传）。
也就是识时务者为俊杰。
4、中正——恪守规范，正心正身 孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”就是说，过分恭敬，而不约之以礼，就未免劳倦；过分谨慎，而不约之以礼，就难免流于胆怯懦弱；过分敢作敢为，而不约之以礼，就难免盲动闯祸；过分直率，而不约之以礼，就难免尖酸刻薄。
恭敬、谨慎、勇敢、直率，本来都属于人的好品德，但孔子认为，如果发挥不当，或不用礼来约束，其结果往往适得其反。
很明显，在这里，“礼”是成就人之恭、慎、勇、直四德而使之适中的规范原则。
也就是我们现在的职业道德规范和职场游戏规则。
同时，孔子很强调“正”，如说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；“苟正其身矣，于从政乎何有
不能正其身，如正人何
”“身正”就是行为合于礼。
由“正身”，孔子进一步提出了“正名”的主张，即：“君君，臣臣，父父，子子”，也就是要以礼为规范，衡量人们的等级名分，以使人们的等级与其名分相当。
名分相当，就合乎礼，也就是“正”，就是名正言顺，以身作则，不越位，不缺位。
5、中和——求同存异，和而不同 “君子和而不同，小人同而不和。
”“和而不同”，就是求同存异，恰到好处。
孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。
猛则民残，残则施之以宽。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
”（昭公二十年）这是孔子评论郑国著名政治家子产的“临终遗言”时所说的一段话。
据《左传》记载，子产临死前，曾告诉他的接班人子大叔说，为政的关键，在于针对不同的对象，或宽或猛，宽猛适中。
孔子称这种宽猛相济所达到的适中状态为“和”。
6、控制情绪，和谐共赢——小不忍则乱大谋 “喜怒哀乐之末发。
谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
” 人们的喜怒哀乐没有表现出来，这叫做“中”，表露出来但符合常理，这叫做“和”。
“中”是天下的根本；“和”是天下共同遵循的道理。
到达了“中和”，天地便在自己的位置上运动了，而万物都开始生长发育了。
为人处世的过程中，作为履行职业责任的职业经理人，在一些特殊场合和一些特殊的人与事上，必须做到隐忍不发，含而不露，喜形不能于色，愠怒不能于外。
否则，小不忍则乱大谋，不仅可能会祸及公司的重大利益，也可能会危及自己的职业生涯和锦绣前程。
曾国藩的“忍”功世人皆知。
“吾服官多年，亦常在耐劳忍气四字上做工夫也”，这是他的心得。
在收敛低调中做人，在挫折屈辱中做事，在巧与周旋中攀升，“让一让，六尺巷”，退一步海阔天空，大丈夫能忍难忍之事，这就是曾国藩。
但是，他的“忍”并不是一味的强忍，而是善忍、会忍，当忍则忍，不该忍则不忍。
对皇上、太后，以及满蒙亲贵的猜疑、排挤、冷落、出尔反尔和种种不公，曾国藩一忍再忍，一忍到底，但对误国误军、贪婪无度而又加害于他的人，则“是可忍，孰不可忍”，或拍案而起参人一本，或拔剑而起势不两立。
他的一生有起有落、有荣有辱，但没有抟扶摇直上九霄，也没有一失足掉进深渊。
虽然没有片段的精彩，却有整体的绚烂，总能启动平抑机能，在高潮时削去波峰，在低潮时填平谷底。
7、诚信为本——至诚诚己，厚德载物 《中庸》说：“诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
”《中庸》又说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”与天地参就是与天地并列为三，说明是人的思想品德智能的无比高尚。
这种无比高尚的境界是逐步达到的，而关键的一步，就是要“至诚”，因为只有至诚，才能充分发挥自己固有的天性，也就是天地无私之性，能尽自己之性就能尽他人之性，能尽人之性就能尽物之性，能尽物之性就能参与天地化育。
当然这仅是作者的推理，不一定全是事实，作者据此立论而已，但它说明了至诚的作用过程。
“诚人”必先“诚己”，就是说，要想让别人“诚”，必须自己先做到“诚”，而且永远做到“诚”。
《中庸》接着说：“故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
”随着“诚”的不断深化，随着“成物”的不断扩大，诚的主体的道德修养也日益增进，由博而厚，由博厚而高明。
“博厚配地，高明配天”，于是“与天地参”的境界达到了，也就是《易经》乾坤二卦所说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”的君子风度和魅力所在。
8、择善固执，金石为开——“诚”的修炼过程 那么，诚的修养主要有哪些过程呢?《中庸》说:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”提出了学、问、思、辨、行五字，而且分别提出学必博、问必审、思必慎、辨必明、行必笃的要求。
审、慎、笃是个态度问题，只要认真、刻苦，也就不难做到。
但博学和明辨不光是态度，主要是个下功夫的问题了，所以《中庸》说：“人一能之己百之，人十能之己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
”就是说，别人下一个功夫，你下上百个功夫，别人下十个功夫，你下上千个功夫，尽管人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但有了这种己百己千的精神，也就无不可至了。
这就肯定每一个人都可以“致中和”，只要有心，功夫不愧有心人，功到自然成。
《中庸》说：“诚之者，择善而固执之者也。
”于是，“择善固执”一词成为儒家的处世原则。
但是，有些人误会了“固执”的意思，以为那是顽固而不知变通；同时又以为“择善”是选择自己所认定的善，由此形成封闭而自大的心态。
幸好孟子及时出现，以他的言行做为“择善固执”的见证。
择善需要灵活的智能，固执有赖过人的勇气；智能加上勇气，同时还以“仁义”为其核心，然后才有可能走向至善的境界。
作为职业领导者都讲究“择善固执”和“从善如流”的领导艺术。
所谓“择善固执”，就是指认定目标不予放弃，坚持不懈。
它是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。
所谓“从善如流”，就是指待人虚怀若谷，善于听取各方意见，并及时消化。
领导若无“择善固执”，决策必将动摇不定，前瞻后顾；领导若无“从善如流”，必将处事执迷不悟，刚愎自用。
晚清权臣李鸿章的误国就是因为他在“择善固执”上出现了心误，陷入了思维误区而没有警醒。
他错就错在“择善固执”选错了对象，错在对敌人讲“诚”。
李鸿章早年也是一条血性汉子，敢爱敢恨，敢作敢为。
例如，他曾因为恩师曾国藩待友李元度不公而毅然脱离曾府，也曾因常胜军统领戈登不服管制而除其军权。
面对外国列强，李鸿章疾呼：“吾辈如果不迅速求富求强，那么中国将以什么来自立呢
” 李鸿章之所以后来越活越窝囊，主要是因为他误信了曾国藩的一席话。
一次，曾国藩问李鸿章怎样与洋人交涉，李回答不管洋人说什么，只同他打“痞子腔”。
曾沉默了很久说：“依我看来，还是在于一个‘诚’字。
洋人也是人，只要以诚相待，一定会受感化的。
”李鸿章欣然接受，此后与洋人交往无不以“诚”字当先。
心误导致政误。
李鸿章一味强调对洋人讲诚信，却不力求洋人对他讲诚信，这是他最大的心误
所以，李鸿章在主持晚清外交的20多年中，凡事以妥协为宗旨。
例如，在处理1875年至1876年的“马嘉理事件”中，李鸿章明知英国理亏，却为了“了事”而签订了《烟台条约》。
在处理1885年的中法冲突时，李鸿章又不顾中国军队在越南大败法军的事实，签订了《中法新约》。
而在1895年签订的《马关条约》，更是丢掉了台湾
对于朝野批评，李鸿章既不退缩，也不辩驳，因为他认定这是必要的妥协。
因为不能“从善如流”，他由“择善固执”变成了一意孤行
如果能听取各方面意见，以从善如流确保择善固执，他就有可能像林则徐、左宗棠那样，成为一名真正的爱国者。
9、见机行事，实事求是——认清环境，
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苹果诞生1955年2月24日，乔布乔布斯早年照片(23)斯出生在美国旧金山。
出生，就被在美国旧金山一家餐馆打工的父亲与潇洒派的酒吧管理员的母亲遗弃了。
幸运的是，一对好心的夫妻收留了他。
虽然是养子，但养父母却对他很好，如同亲子。
学生时代的乔布斯聪明、顽皮，肆无忌惮，常常喜欢别出心裁地搞出一些令人啼笑皆非的恶作剧。
不过，他的学习成绩倒是十分出众。
当时，乔布斯就生活在后来著名的“硅谷”附近，邻居都是“硅谷”元老——惠普公司的职员。
在这些人的影响下，乔布斯从小就很迷恋电子学。
一个惠普的工程师看他如此痴迷，就推荐他参加惠普公司的“发现者俱乐部”。
这是个专门为年轻工程师举办的聚会，每星期二晚上在公司的餐厅中举行。
就在一次聚会中，乔布斯第一次见到了电脑，他开始对计算机有了一个朦胧的认识。
在上初中时（1976年），乔布斯在一次同学聚会上，与斯蒂夫·沃兹尼亚克（Steve Wozniak）见面，两人一见如故。
斯蒂夫·沃兹尼亚克是学校电子 乔布斯俱乐部的会长，对电子有很大的兴趣。
19岁那年，乔布斯只念一学期就因为经济因素而休学，成为雅达利电视游戏机公司的一名职员。
借住朋友家（沃兹家）的车库，常到社区大学旁听书法课等课程。
1974年，他赚钱往印度灵修，吃尽苦头，只好重新返回雅达利公司做了一名工程师。
安定下来之后，乔布斯继续自己年少时的兴趣，常常与沃兹尼亚克一道，在自家的小车库里琢磨电脑。
他们梦想着能够拥有一台自己的计算机，可是当时市面上卖的都是商用的，且体积庞大，极其昂贵，于是他们准备自己开发。
制造个人电脑必需就是微处理器，可是当时的8080芯片零售价要270美元，并且不出售给个人。
两个人不灰心，仍继续寻找，终于在1976年度旧金山威斯康星计算机产品展销会上买到了 年轻时的史蒂夫·乔布斯与比尔·盖茨摩托罗拉公司出品的6502芯片，功能与英特尔公司的8080相差无几，但价格只要20美元。
带着6502芯片，两个狂喜的年轻人回到乔布斯的车库，开始了自己伟大的创新。
他们设计了一个电路板，将6502微处理器和接口及其他一些部件安装在上面，通过接口将微处理机与键盘、视频显示器连接在一起，仅仅几个星期，电脑就装好了。
乔布斯的朋友都震惊了，但他们都没意识到，这个其貌不扬的东西，会给以后的世界带来多大的影响。
但是精明的乔布斯立即估量出这种电脑的市场价值所在。
为筹集批量生产的资金，他卖掉了自己的大众牌小汽车，同时沃兹也卖掉了他珍爱的惠普65型计算器。
就这样，他们有了奠基伟业的1300美元。
1976年4月1日那天，乔布斯、沃兹及乔布斯的朋友龙·韦恩（Long Wayne）做了一件影响后世的事情：他们三人签署了一份合同，决定成立一家电脑公司。
随后，21岁的乔布斯与26岁的斯蒂夫·沃兹尼亚克在自家的车房里成立了苹果公司。
[3]公司的名称由偏爱苹果的乔布斯一锤定音——称为苹果。
后来流传开来的就是那个著名的商标——一只被人咬了一口的苹果。
而他们的自制电脑则被顺理成章地追认为“苹果I号”电脑了。
早期发展但在开始的时候，“苹果”机的生意却很清淡，毕竟它是一个全新的东西，除了对电子感兴趣的人，谁知道这个东西会有什么 乔布斯（左）用处，而原先对“苹果一号”感兴趣的朋友们开始持观望态度，等待更好的“苹果Ⅱ号”的出台。
一个偶然的机遇给“苹果”公司带来了转机。
1976年7月，零售商保罗·特雷尔(Paul Jay Terrell）来到了乔布斯的车库，当看完乔布斯熟练地演示电脑后，他认为“苹果”机大有前途，决意冒一次风险——订购50台整机，但要求一个月内交货，乔布斯喜出望外，立即签约，拍板成交，这可是做成的第一笔“大生意”。
时间太仓促，任务又繁重，乔布斯和沃兹冒着酷暑，没日没夜地干了起来，为了公司的生存，他们豁出去了。
他们每天几乎都在挥汗如雨、顽强拼搏中度过，每周工作66小时。
终于在第29天他们奇迹般地完成了任务，把50台“苹果”电脑如数交给了商人特雷尔。
50台整机在特雷尔手里很快销售一空，有了良好的开始。
“苹果”公司名声大振。
开始了小批量生产。
乔布斯和沃兹开始意识到，他们的小资本根本不足以应付这急速的发展。
乔布斯后来回忆道：“大约是在1976年秋，我发现市场的增长比我们想象的还快，我们需要更多的钱。
”为此，他们分头去找资金支持，包括沃兹就职的公司惠普，但遗憾的是，这些公司都没意识到这其中蕴藏的商机和市场。
机遇往往垂青努力的人。
1976年10月，百万富翁马尔库拉慕名前来拜访沃兹和他们的车库工场。
马尔库拉是位训练有素的电气工程师，且十分擅长推销工作，被人们称为推销奇才。
由于在股票生意上发了财，他很早就选择了退休的 乔布斯生活。
但看到这两个年轻人的新产品，马尔库拉决心重操旧业，帮助他们把公司大张旗鼓地办起来。
他主动帮助他们制定一份商业计划，给他们贷款69万美元，将自己的命运与两个年轻人联系在一起。
有了马尔库拉这样行家里手的指导，有了这笔巨资，“苹果”公司的发展速度大大加快了。
1977年4月，美国有史以来的第一次计算机展览会在西海岸开幕了。
为了在展览会上打出名声，乔布斯四处奔走，花费巨资，在展览会上弄到了最大最好的摊位。
更引人注目的当然是苹果Ⅱ号样机，它一改过去个人电脑沉重粗笨、设计复杂、难以操作的形象，以小巧轻便、操作简便和可以安放在家中使用等鲜明特点，紧紧抓住了观众的心。
它只有12磅重，仅用10只螺钉组装，塑胶外壳美观大方，看上去就像一部漂亮的打字机。
人们都不敢相信这部小机器竟能在大荧光屏上连续显示出壮观的、如同万花筒般的各种色彩，“苹果Ⅱ”机在展览会上一鸣惊人，几千名用户拥向展台，观看、试用，订单纷纷而来。
1980年，《华尔街日报》的全页广告写着“苹果电脑就是21世纪人类的自行车”，并登有乔布斯的巨幅照片。
1980年12月12日，苹果公司股票公开上市，在不到一个小时内，460万股全被抢购一空，当日以每股29美元收市。
按这个收盘价计算，苹果公司高层产生了4名亿万富翁和40名以上的百万富翁。
乔布斯作为公司创办人当然是排名第一。
1983年，Lisa数据库和Apple Iie发布，售价分别为9998美元和1395美元。
Apple成为历史上发展最快的公司。
但是Lisa的发布预示了苹果的没落，一台不合实际、连美国人都嫌贵的电脑是没有多少市场的，而Lisa又侵吞了Apple大量研发经费。
可以说苹果兴起之时就是其没落开始之时。
史蒂夫·乔布斯[4]因为巨大的成功，乔布斯在1985年获得了由里根总统授予的国家级技术勋章。
然而，成功来得太快，过多的荣誉背后是强烈的危机。
由于乔布斯经营理念与当时大多数管理人员不同，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发出的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯，于1985年4月经由董事会决议撤销了他的经营大权。
乔布斯几次想夺回权力均未成功，便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长。
史蒂夫的出走，使他更加意识到自己的错误，吸收教训，也为今后重回Apple并拯救它做好准备，辞职几天后，乔布斯又创办了“NeXT”电脑公司，继续开始他的事业之旅。
独立时期1986年他花1000万美元从乔治·卢卡斯手中收购了Lucasfilm旗下位于加利福尼亚州Emeryville的电脑动画效果工作室，并成立独立公司皮克斯动画工作室。
在之后十年，该公司成为了众所周知的3D电脑动画公司，并在1995年推出全球首部全3D立体动画电影《玩具总动员》。
这公司已在2006年被迪士尼收购，乔布斯也因此成为最大股东。
回归苹果1996年12月17日，全球各大计算机报刊几乎都在头版刊出了“苹果收购Next，乔布斯重回苹果”的消息。
此时的乔布 乔布斯的“行头”斯，正因其公司（现皮克斯）成功制作第一部电脑动画片《玩具总动员》而名声大振，个人身价已暴涨逾10亿美元；而相形之下，苹果公司却已濒临绝境。
乔布斯于苹果危难之中重新归来，苹果公司上下皆十分欢欣鼓舞。
就连前行政总裁阿梅利奥也在迎接乔布斯的欢迎词中说：“我们以最隆重的仪式欢迎我们最伟大的天才归来，我们相信，他会让世人相信苹果电脑是信息业中永远的创新者。
”乔布斯重归故里，心中牵系“大事业”的梦想。
他向苹果电脑的追随者们说：“我始终对苹果一往情深，能再次为苹果的未来设计蓝图，我感到莫大荣幸。
”这个曾经的英雄终于在众望所归下重新归来了
改革时期受命于危难之际乔布斯的魅力(30张)，乔布斯果敢地发挥了行政总裁的权威，大刀阔斧地进行改革。
他首先改组了董事会，然后又做出一件令人们瞠目结舌的大事——抛弃旧怨，与苹果公司的宿敌微软公司握手言欢，缔结了举世瞩目的“世纪之盟”，达成战略性的全面交叉授权协议。
乔布斯因此再度成为《时代》周刊的封面人物。
接着，他开始推出了新的电脑。
1998年，iMac背负着苹果公司的希望，凝结着员工的汗水，寄托着乔布斯振兴苹果的梦想，呈世人面前。
它是一个全新的电脑，代表着一种未来的理念。
半透明的外装，一扫电脑灰褐色的千篇一律的单调，似太空时代的产物，加上发光的鼠标，以及1299美元的价格标签，令人赏心悦目……不愧是苹果设计，标新立异，非同凡响。
为了宣传，乔布斯把笛卡尔的名言“我思故我在”变成了iMac的广告文案 I think,therefore iMac
由此成了广告业的经典案例。
新产品重新点燃了苹果机拥戴者们的希望。
iMac成了当年最热门的话题。
1998年12月，iMac荣获《时代》杂志“1998最佳电脑”称号，并名列“1998年度全球十大工业设计”第三名。
乔布斯1999年乔布斯又推出了第二代iMac，有着红、黄、蓝、绿、紫五种水果颜色的款式供选择，一面市就受到用户的热烈欢迎。
1999年7月推出的外形蓝黄相间，像漂亮玩具一样的笔记本电脑iBook在市场上迅即受到用户追捧。
iBook融合了iMac独特的时尚风格、最新无线网络功能(WLAN）与苹果电脑在便携电脑领域的全部优势，是专为家庭和学校用户设计的“可移动iMac”。
1999年10月iBook夺得“美国消费类便携电脑”市场第一名，还在《时代》杂志举行的“1999年度世界之最”评选中，荣获“年度最佳设计奖”。
在乔布斯的改革之下，“苹果”终于实现盈利。
乔布斯刚上任时，苹果公司的亏损高达10亿美元，一年后却奇迹般地盈利3.09亿美元。
1999年1月，当乔布斯宣布第四财政季度盈利1.52亿美元，超出华尔街的预测38%时，苹果公司的股价立即攀升，最后以每股4.65美元收盘，舆论哗然。
苹果电脑在PC市场的占有率已由原来的5%增加到10%。
1997年，乔布斯被评为“最成功的管理者”。
越来越多的业界同仁认同了此观点。
甚至连当初将乔布斯挤出苹果公司的斯卡利也情不自禁地赞叹：“苹果的逆转不是骗局，乔布斯干得绝对出色。
苹果又开始回到原来的轨道。
”但是苹果已经无法挽回通用电脑竞争上的败局了。
乔布斯成为一个奇迹，但这个奇迹还将继续进行下去。
他总是给人以不断地惊喜，无论是开始还是后来，他天才的电脑天赋；平易近人的处世风格；绝妙的创意脑筋；伟大的目标；处变不惊的领导风范筑就了苹果企业文化的核心内容，苹果公司的雇员对他的崇敬简直就是一种宗教般的狂热。
雇员甚至对外面的人说：我为乔布斯工作（I work for Jobs）
2003年，人们预言，乔布斯将第三次登上《时代》杂志封面。
宣布辞职2011年8月24日，史蒂夫·乔布斯向苹果董事会提交辞职申请。
他还在辞职信中建议由首席营运长Tim Cook接替他的职位。
乔布斯在辞职信中表示，自己无法继续担任行政总裁，不过自己愿意担任公司董事长、董事或普通职员。
苹果公司股票暂停盘后交易。
乔布斯在信中并没有指明辞职原因，但他一直都在与胰腺癌作斗争。
[5]2011年8月25日，苹果宣布他辞职，并立即生效，职位由蒂姆·库克（Tim Cook）接任。
同时苹果宣布任命史蒂夫·乔布斯为公司董事长，蒂姆·库克将担任董事。
公司历程1977年1月，苹果公司注册成立；198苹果imac电脑(20张)0年12月12日，股票在华尔街上市；1983年，乔布斯着力研究新个人电脑；1983年4月，百事可乐的前行政总裁约翰·斯库利（John Sculley）成为苹果的行政总裁。
1984年，第一台Mac机面市；1985年5月23日，史蒂芬·乔布斯试图通过政变促使约翰·斯库利（John Sculley）下台。
他试图在约翰·斯库利在中国开会期间获得苹果公司的控制权。
在最后时刻他的计划被人告发；1985年5月24日，约翰·斯库利（John Sculley）和乔布斯发生激烈争论。
约翰·斯库利要求董事会在他和乔布斯之间作出选择；1985年5月31日，约翰·斯库利（John Sculley）解除乔布斯的一切权力，仅保留了他的苹果主席职务，但乔布斯已经不能对任何决策施加影响；1985年夏，约翰·斯库利（John Sculley）成为苹果电脑的新领导人。
同时裁员1200人；1985年9月17日，史蒂芬·乔布斯正式从苹果辞职。
他对苹果董事会表示他计划创建一家新的公司。
他还通知他们5名苹果雇员将与他一起创建新的公司NeXT；1985年9月23日，苹果向史蒂芬·乔布斯提起诉讼。
1985年10月24日，约翰·斯库利（John Sculley）签下有史以来对苹果公司最不利的合同。
他同意微软如果继续为苹果生产软件（如Word，Excel）就允许微软使用部分苹果图形界面技术。
如果约翰·斯库利（John Sculley）没有与微软做下这笔交易，Windows也许永远不会介入，因为由于它与MacOS相似性，很明显苹果将会轻松的在任何反对微软的诉讼获胜。
1985年末，苹果发布Macintosh Office，并首次使用LaserWriter和AppleTalk网络技术，以期让Mac对小型企业更加具有吸引力；1986年1月，苹果停止对史蒂芬·乔布斯的诉讼。
乔布斯同意六个月内不雇用苹果职员，并且不建立与苹果电脑竞争的电脑公司；1986年，史蒂芬·乔布斯从George Lucas手上购买了Pixar电脑动画工作室，耗资近1000万美元；1989年，NeXT公司失败；1993年，乔布斯关闭NeXT的硬件部分；1995年，《玩具总动员》上映一举成名；1996年，苹果收购NeXT，乔布斯担任顾问；1997年，乔布斯再次成为苹果的行政总裁；1998年，iMac成为美国最畅销个人电脑 ；1999年，苹果推出iBook、G4和iMacDV；2000年，苹果公司再次出现季度亏损，分额下降，股价大跌；2001年，平面式的iMac推出，取代已问世三年的iMac；2002年，推出第二代iPod播放器，使用了称为“Touch wheel”的触摸式感应操控方式；2003年，推出第一台的64位元个人电脑Apple PowerMac G5；2003年，推出第三代iPod音乐播放器，可同时支持Mac和Windows，并取消Firewire连接埠的设计；2004年，斯蒂夫·乔布斯被诊断出胰腺癌，苹果股价重挫；2004年，推出第四代iPod数码音乐播放器，沿用了原本在iPod mini上的“Click Wheel”操控设计。
此后还推苹果iphone手机(6张)出搭载彩色显示屏的iPod Video。
2004年，推出迷你版iPod mini数码音乐播放器，其金属外壳与其他机种歧异性极大；2005年，乔布斯宣布下一年度的苹果电脑将采用英特尔处理器。
2005年，苹果推出第五代iPod播放器；2005年，苹果推出第二代iPod mini 迷你数码音乐播放器与iPod shuffle，其无显示屏设计引起部分使用者不满；2005年九月，苹果推出iPod nano 超薄数码音乐播放器，采用彩色显示器；2006年，斯蒂夫·乔布斯推出了第一部使用英特尔处理器的台式电脑和笔记本电脑，也就是iMac和MacBook Pro；2006年，推出第六代iPod数码音乐播放器，称为iPod classic；2006年，推出第二代iPod nano 数码音乐播放器，采用和iPod mini相同之铝壳设计；2006年，推出第二代iPod shuffle数码音苹果ipad(8张)乐播放器，其外型变为类似一个夹子，体积更加小巧；2007年，推出第三代iPod nano超薄数码音乐播放器，外型由细长转为宽扁；2007年，斯蒂夫·乔布斯在Mac World上发布了iPhone与iPod touch；2008年，斯蒂夫·乔布斯在Mac World上从黄色信封中取出了MacBook Air，这是当时最薄的笔记本电脑；2008年，斯蒂夫·乔布斯在Mac World上发布了iPod nano 第四代和iPod touch第二代；2008年，斯蒂夫·乔布斯在Mac World上发布了新设计的MacBook和MacBook Pro，以及全新的24英寸Apple LED Cinema Display；2009年，苹果负责全球营销的高级副总裁菲利普·席勒（Phillip Schiller）在Mac World2009大会上发布了重新设计的17英寸屏幕的MacBook Pro笔记本电脑；2009年3月3日，苹果推出升级版的iMac，但外形并未改变，其使用了NⅥDIA公司新款显卡，并小幅度降低了iMac价格，同时升级更新的包括Mac mini和Mac Pro；2009年3月11日，苹果推出新款iPod shuffle（封面为APPLE TV）ipod(9张)，这是第一款可以语音发音的数码音乐播放器，体积更加小巧，几乎是上代的一半大小，由于部分操作键转至耳机线缆上，所以暂时不支持第三方耳机，而且必须配合8.1版本或更新版本的iTunes使用。
2009年，6月23日乔布斯回归苹果总部工作；2010年1月27日，苹果公司平板电脑iPad正式发布；2010年4月6日，苹果iPad正式在美国发售；2010年5月26日，在与比尔·盖茨(Bill Gates）竞跑了30多年之后，史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）这位苹果公司创始人终于将苹果送上了纳斯达克(Nasdaq）的顶峰位置。
苹果公司的市值在当日纽约股市收市时达到2220亿美元，仅次于埃克森美孚(ExxonMobil），成为美国第二大市值的上市公司，微软当日市值为2190亿美元；2010年6月8日，北京时间凌晨1点，苹果公司年度盛会WWDC2010(Apple Worldwide Developers Conference 2010）正式开幕，在大会上，乔布斯正式发布了近来一直引人瞩目的苹果第四代手机iPhone 4。
其显示屏像素也将由原来的480×320升级为960×640；2011年1月16日苹果股价以363.13美元收盘；2011年1月17日晚间，乔布斯宣布，将再次向公司请假以“专注于个人健康问题”。
苹果公司股票价格在海外市场下跌了6%-8%；2011年2月18日晚间，美国总统奥巴马宴请乔布斯等资讯科技业巨头；2011年3月3日，乔布斯于北京时间3日凌晨2点在美国旧金山出人意料的亲自到场召开发布会，发布iPad2。
2011年8月初，苹果公司市值（约3371亿美元）超过埃克森美孚（约3333亿美元），成为全球第一大市值的上市公司，也是全球第一大资讯科技公司。
2011年8月25日早晨，苹果董事会宣布，行政总裁史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）辞职，董事会任命前营运总裁蒂姆·库克（Tim Cook）接任苹果行政总裁。
乔布斯被选为董事会主席，库克加入董事会，立即生效。
参考
美国十大家族有哪些
家族 排名不分先后 杜邦家1 杜邦家族是美国最古老、最奇特、最大的财富家族。
这个家族至今已保持了 200年长盛不衰，世所罕见。
20世纪90年代杜邦家族控制财富1500亿美元，出了250个大富豪，50个超级大富豪。
其家族创始人是伊雷内?杜邦，靠 制造火 药发财，后来因一次火 药大爆炸，家族财富荡然无存。
20世?纪初杜邦家族出了杜邦“三巨头”。
他们再次创业，将家族带入史无前例的鼎盛时期。
这个家 族视家族财富为第二生命，权力传代非常独特。
在第三代中，家族内部至少有10对堂表亲之间的婚配，成为美国近亲联姻最多的大家族。
特色评说：父辈创业，第二代再创业，第三代守成加创业，财富绝对传给家族成员。
财富家训：“投资要保持最大的利润，至少是10％以上，保证风险最小，坚持全额投资；每一个国家只设一个工厂，从事一种产品专门生产。
”“投资要选择最幸运的地点、最有利的市场、最有前途的产品”。
罗斯柴尔德家族／37 这是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。
它发迹于19世纪初，其创始人是麦耶?罗斯柴尔德。
他和他的5个儿子即“罗氏 五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。
建立了当时世界上最大的金融王国。
鼎盛时期，他们翻云覆雨的力量使欧洲的王 宫贵族也甘拜下风。
时至今日，世界的主要黄金市场也是由他们所控制。
其第四代居伊?罗斯柴尔德，是世界著名的银行家，他的经历与家族的命运一起跌宕起伏。
特色评说：父子联袂创业，传承子孙继业。
财富家训：“金钱一旦作响，坏话随之戛然而止。
”“只要你们团结一致，你们就所向无敌；你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始。
”“要坚持家族的和谐。
” 奥纳西斯家族／53 这是一个奇特的财富家族。
奥纳西斯是这个家族的创始人，他被称为世界船王。
他从做烟草生意起家跃入世界航运业。
他惟一的儿子不幸车祸身亡，他与自己 的连襟另一位希腊船王互相斗富，并娶了美国总统肯尼迪的遗霜摆阔。
他的女儿与他一样任性，他选的女婿女儿不要，非要嫁给自己钟爱的人，当他死后女儿继承财 产，又数次婚变终成一代女船王。
她又有了女儿，死前托孤让别人培养财富家族的第三代。
特色评说：女承父业、再创辉煌、托孤第三代。
财富家训：“没有什么东西比成功更能导致成功。
”“无论怎样也要把皮肤晒成褐色，住在漂亮的房子里(哪怕你住的只是这幢房子的地下室)，经常出现在以豪华著称的餐馆(哪怕你只要一杯饮料)，如果你要借钱、就借一笔大数目。
” 洛克菲勒家族／65 美国最富的家族。
约翰?洛克菲勒是这个财富家族的创始人，他也是人类有史以来第一位亿万富翁，美国石油大王。
他开创的石油王朝在美国垄断地位达85 年之久。
他的第二代小洛克菲勒一生中在维持家族事业的同时，把主要精力用在了老洛克菲勒留下的慈善事业上，老洛克菲勒的第三代成为银行家的约翰?戴维?洛 克菲勒是这个家族的金融管家，他也是五兄弟中最小的一个，这个家族至今在美国有着举足轻重的地位。
特色评说：子承父业，代代相袭。
财富家训I：“人生只有靠自己，靠谁也不行!做生意要赶早，过了这村就没有这个店。
”“让孩子们通过家务劳动来挣钱是洛克菲勒家族的一贯传统。
” IBM沃森家族／65 沃森家族创建了雄霸世界的计算机硬件公司IBM。
这个财富家族的创始人是托马斯，丁?沃森，他从一个一文不名的乡下 人，靠推销起家一手把IBM这个当初生产磅秤、屠刀和穿孔机的小公司发展为世界超一流的硬件公司。
他的独生子托马斯?约翰?沃森曾是一个经常去夜总会厮混 的花花公子，老沃森教育有方，浪子回头金不换。
小沃森继承了父业。
把IBM的计算机事业推上峰巅。
这个家族以培养最优秀的人才而继续他的使命。
特色评说：虽然予承父业，仍能任人唯贤。
财富家训：“加入一个公司是一种要求绝对忠诚的行为。
”“‘思考’的重要性高于忠诚。
” 高尔文家族／145 这个财富家族在美国影响巨大。
其创始人高尔文从卖爆米花创业到成为摩托罗拉公司董事长，使这个家族显赫至今。
高尔文对 他的财富接班人的培养花尽心血。
他把独生儿子鲍勃经常带在身边，并热切地希望儿子进入企业界，他细心地回答儿子提出的企业问题。
长大后任命他为摩托罗拉副 总经理，放手让他去领导一个家族企业，后来又任命他为总经理，但他不打算退休，他还要培养第三代财富接班人，当鲍勃带着自己的儿子克里斯去看望因病住院的 高尔文时，他看到孙子的成绩激动了。
特色评说：子承父业、稳步发展、父子培养孙子。
财富家训：“人是最重要的。
”不要怕犯错误，放手去干吧!”如果我们要做这件事，那就立即去做。
” 福特家族／181 福特家族曾经是美国显赫的财富家族。
亨利?福特是这个财富家族的创始人，他成为汽车大王。
他对自己惟一的儿子埃兹尔恨铁不成钢，埃兹尔是个面慈心软 的人，面对父亲说一不二的“绝对帝王”作风，听任摆布，最终成为悲剧根源，英年早逝。
孙子组成“红粉兵团”进行逼宫夺权，曾一度使家族中兴，但福特二世重 蹈覆辙，最终福特公司董事长由外人出任。
开创了美国企业界将家族企业大权传给非家族人的先例。
特色评说：孙承祖业，隔代君王，再度中兴，回天无力。
财富家训：“我从母亲那里学到了现代社会生存的方法，母亲教导的‘勇气’、‘忍耐’、‘锻炼’以及‘秩序’是我一生奉行不移的座右铭。
” 特色: 马克斯家族／219 他们是名震英伦三岛的财富家族。
这个财富家族主要经营服装和食品。
英国前首相撒切尔夫人的服装都在他们家族的公司马克 斯――斯宾塞公司购买。
其创始人马克斯靠5英镑起家。
但马克斯去世时，他的儿子西蒙才19岁，大权落在了公司董事戚文手中。
为争夺家族企业，西蒙结识了犹 大商人伊斯利，二人互娶对方妹妹为妻，联姻打造财富家族。
二人与戚文展开了董事局的主席之争，最终取得胜利，又联手共创辉煌，让家族中兴。
并开始着力培养 第三代财富接班人。
特色评说：父辈创业、联姻固业。
财富家训：“不问价钱，每件1便士。
”“倘若有数以百万计的人在你的商店川流不息，最有效的宣传方式就是口碑。
只有当口碑不能快速地传达商店的动态时，才真正需要使用广告。
” 迪斯尼家族／229 这是全世界众所周知的财富家族。
其家族创始人是沃尔特?迪斯尼和他的哥哥罗伊。
迪斯尼因米老鼠卡通电影而名扬天下，接 着又推出一系列卡通电影。
兄弟俩又共同谋划开创了“迪斯尼世界乐园”。
迪斯尼在事业未竟时去世，留下一个庞大的财富家族。
家族内部派系之间开始争权夺利， “三驾马车”轰轰隆隆地开过来，另有数名“游击队员”也卷进纷争之中。
女婿与侄儿大动干戈，侄子小罗伊一手遮天独揽大权，纠集朋党，将迪斯尼公司的触角伸 向欧亚。
特色评说：兄弟联手创业，侄子继业。
财富家训：“迪斯尼乐园的理想：希望人们在这里找到快乐和知识。
”“如果不了解真实的事物，就不能根据真实的事物创造出奇想妙事来。
” 摩根家族／271 摩根家族的成功，是华尔街成功的缩影。
摩根家族创造的“摩根化经营管理体制”至今仍然统治和影响着华尔街的一切。
这一经 营思想和战略，贯穿在资本主义由幼年迈向壮年的全过程。
在摩根家族励精图治，不断创造经济奇迹的过程中，J?P?摩根无疑起到承上启下、继往开来的作用。
J?P?摩根开创了“摩根时代”，即金融寡头支配企业大亨的时代。
他的名言是：“用以推动历史的不是法律，而是金钱，只是金钱!” 特色评说：祖上创业、子承父业、孙子中兴大业。
财富家训：“用以推动历史的不是法律而是金钱，金钱!”今天就要预测到明天需要什么样的人才。
”“信息是赚钱的法宝。
”
