雅典是一个国家还是一个城邦，我一直以为是城邦，当我看到答案写着奴隶制共和国时我和小伙伴么都惊呆了
雅典既是城邦，也是共和国。
城邦是存在形式，共和国是国体。
所谓城邦，就是一个国家，它以城市为中心，周围是乡镇。
雅典民主政治的突出特点是主权在民与直接民主制度，即城邦的政治主权属于它的公民，公民们直接参与城邦管理，而不是通过选举代表、组成议会或代表大会来治理国家。
当然奴隶没有政治权利。
雅典除了本土外还有殖民地，这些殖民地有些是与母城邦领土不接壤的子城邦，有些是贸易站。
15万雅典公民和家属依靠10万奴隶、200万人口的殖民地所贡献的贡金以及垄断2000万人口范围的海上贸易来生存。
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如果说雅典城邦中公民只是成年男性，那么妇女算什么呀
公民作为一种政治身份，最早出现于希腊城邦政治结构之中。
希腊文的“公民”（Polites ）一词就由城邦（Polis ）一词衍生而来，其原意为“属于城邦的人”。
所谓公民观念，主要指公民对自己的身份和政治角色及由此而来的权利义务的认知，对他们与公民团体即城邦之间关系的看法以及他们的政治价值取向。
希腊人的公民观念是公民观念的原始形态。
不过，对二千年前公民观念的研究无法采用现代的问卷调查方法，我们只能根据史料记载的希腊公民的政治行为、他们创建的政治制度及其运作方式以及他们的思想代表所阐述的政治哲学来发现他们的政治观念。
公民的政治行为是公民观念的外在表现，城邦民主制度是其物化形态，而希腊政治哲学则是其理性的提炼与升华。
希腊公民只是城邦居民中一种特殊的身份团体。
一般说来，只有纯属本邦血统的成年男子才能成为公民。
这样，占人口大多数的奴隶、外邦人和妇女就被排除于公民团体之外了。
不过，在城邦演进过程中，公民资格也有变化。
城邦形成之初，往往只有贵族或具备一定财产资格的人才能成为公民，下层平民在城邦民主比较发达的时代才获得公民权。
有的时候，因贫穷等原因不能履行公民义务者就会失去公民权。
当战争危机或公民人数不足时，还往往吸收外邦人和被释奴隶加入公民团体。
不过，这些变例并不影响公民的实质意义。
城邦是公民共同体，只有公民才属于城邦。
获得公民资格，就意味着成为城邦的一分子，而没有公民资格的居民虽然生活于城邦中，但不属于城邦。
希腊人称呼“雅典人”、“斯巴达人”的时候，他们指的仅仅是雅典或斯巴达的公民，不包含其他居民。
外邦人被视为侨居的客民，妇女和奴隶仅属于家庭成员。
公民在一生中，依次成为家庭和村社的成员，成年后，经过庄重的仪式取得公民资格，这时他才进入城邦公共生活领域，成为属于城邦的人。
公民观念的核心内容，就是公民对自己“属于城邦”这种政治角色的认同。
雅典城邦时代的公民只有成年男性（贵族或具备一定财产资格的人）才能成为，妇女，儿童，奴隶只能算平民，居民。
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人教版2019-2020学年历史必修1单元检测：第二单元 古代希腊罗马的政治制度-含解析
一、选择题(共12个小题，每小题4分，共48分)1．梁启超曾对古代中国与欧洲各国的国体进行对比，认为中国周代和古代希腊的国体相似之处最多。
中国周代和古代希腊在政治上的相似之处应是( )A．分封诸侯、城邦国家B．君主专制、中央集权C．小国寡民、等级森严D．贵族政治、列国分立答案 D解析 本题可用排除法。
古代希腊没有分封诸侯，故排除A项；中国周代和古代希腊均没有实行君主专制和中央集权，故排除B项；中国在周代并非小国寡民，故排除C项；古代希腊前期和中国周代都是贵族政治，古希腊城邦林立，中国在周代也是诸侯国林立，故D项正确。
2．亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物。
”对这一名言理解正确的是( )A．希腊人珍视个人自由，敢于表现个性B．公民是城邦政治的核心力量C．妇女、奴隶和外邦移民是希腊社会的主体阶层D．海洋是希腊人联系外部世界的大通道答案 B解析 题目中名言的意思是：人区别于一般动物即是因为其是城邦的，而雅典城邦的最大特点即是由公民组成，故B项正确。
3．有学者指出，伯利克里改革进一步推进了雅典民主政治的发展，并罗列论据有：政权向所有等级公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等。
可见，该学者认为伯利克里改革对雅典民主的答案 A12材料二
雅典城邦民主政治的利弊
益处：1、是古代希腊城邦制度社会中先进的政治制度。
2、有利于调动城邦公民的积极性和创造性。
3、有利于推动社会经济和文化的进步。
4、促进雅典的繁荣。
弊端：1、 只是城邦公民内部的民主，只有成年男性公民才真正享有民主权利。
2、妇女、外邦人和奴隶排除在外。
3、它是一种直接的民主，容易造成民主决策的失误，产生多数人的暴政。
古希腊最大的城邦是A 斯巴达和雅典 ...
最大的城邦是雅典。
雅典城邦的繁荣
斯巴达和雅典都是古希腊的主要城邦之一.其中斯巴达是王权社会,军事色彩突出.风气比较彪悍.雅典是原始民主社会,相对而言人文特色较为凸显.
希腊七哲是指哪七位
代表他们的名言是什么
希腊城邦雅典的最高权力机构是五百人会议。
在公元前七世纪左右的雅典，王权已经基本上由少数贵族所取代，由四百人贵族院选出的九个行政执行官实际上掌握和操纵着国王的行政、军事和宗教权力。
这种贵族统治不可避免地造成大多数社会地位地下的农民生活窘迫。
为了解决日益尖锐的社会阶级冲突，行政执行官梭伦在公元前六世纪初开始推行比较温和的改革措施，其中包括取消农民的债务和赋予他们一些重要的政治权利，公民大会也有权审议和修改由贵族院起草的法律，并能听审和监督行政执行官。
不幸的是，梭伦改革并没有完全让富人和穷人都满意，改革政策也没有得到很好的贯彻实施。
公元前560年，社会矛盾重重的雅典贵族政权终于被僭主(tyrant)所推翻。
僭主起初得到了大多数穷人和新兴商人阶层的热烈支持，但是随着偕主的日益残暴，雅典的贵族们在公元前六世纪末夺回政权，并在贵族克利斯提尼的领导下进行了有效的改革，贵族的权力被削弱，由抽签产生的五百人议事会成为最高权力机构并制定法律，到公元前500年前后，雅典城邦建立起人类社会第一个民主的政权。
希腊城邦 poleis；city-states of ancient Greece公元前8～前4世纪古代希腊的城市国家。
当时数百个城邦并存，出现过许多城邦联盟。
古代希腊最强大的的城邦中，雅典第一，斯巴达第二。
所谓城邦，就是一个国家，它以城市为中心，周围是乡镇。
