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家人春节会餐了感言

时间:2016-07-20 13:17

家族春节聚会优美的句子

1) 春节不知不觉在忙忙碌碌中到来,每到这个时刻,每个人都不得不停下手中的活,好好和家人及亲戚团聚一般,以续亲情以报亲恩以示孝顺。

这是中国人的传统观念和特有的文化情缘。

  2) 春节快到了,人们都忙碌起来。

去集市上转转,就会发现市场上的年货很多,购置年货的人们摩肩接踵,甚是拥挤。

偶尔注目各色各式的花炮,便有了一种冲动,似乎快过年了应该高兴起来,然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。

  3) 人生的意义是企盼,没有企盼,人生便没有意义。

严冬来临,我们微笑面对,坦然处之,因为知道后面接踵而来的是春节,是春天。

“待到山花烂漫时\\\/她在丛中笑”,春节会治愈我们手脚上的冻疮,春天会抚平我们面庞上的皱纹。

为了换取母亲的微笑,孩子会加倍刻苦学习;为了春节脚步声的诱惑,很多时候,我们“砍头只当风吹帽”。

  4) 每逢春节来临,家家户户都燃起鞭炮,放起礼花,辞旧迎新,释放一年的快乐。

我当然也不例外,过足了放鞭炮的瘾。

回忆起童年放鞭炮来,别有一番滋味在心头。

  5) 过年了,年夜饭,一道红红火火的过年大餐。

海鲜类,肉类,蔬菜类,各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。

平时吃惯了油腻的大鱼大肉,过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜,这究竟是时代的进步,亦或是人们饮食习惯的后退  6) 咄咄逼人的猜忌不会再出现,春风拂过牵挂的梦湾,虽然还带着料峭的寒意,但却足以温暖被爱包围的心扉。

腼腆的心事写满新年的首页,愿来年的心海充满诗意的生机!  7) 年末岁尾,百姓希望来年五谷丰登,有“祭灶”风俗。

晚清诗人罗昭隐这样描述:“一盏清茶一缕烟,灶神老爷上青天。

玉皇若问人间事,为道文章不值钱。

”  8) 除夕守岁,一家人开怀畅饮,团圆取乐,共祝新年。

宋代席振起在《守岁》诗中云:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。

三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。

”  9) 岁尾年初,家家爆竹,户户焰火,不绝于耳,气势如虹。

元代诗人赵孟頫在《岁月》中说:“柳絮飞残铺地白,桃花落地落阶红。

纷纷灿烂如星陨,霍霍喧逐似火攻。

”  10) 描写春节喜庆气氛者,王安石可算写到极致,他的《元日》诗脍炙人口:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

”  11) 辞旧迎新的诗句,这篇文章介绍了新年来了之际,有关于辞旧迎新的诗句,春节是中华民族最隆重的传统节日,也是历代诗人着力描写的重要内容。

在这些诗章中,有记录各种传统习俗的,有抒发个人情怀的,有描写喜庆气象的,可谓五彩纷呈。

  12) 腊月廿五日,人们开始打扫卫生,以迎新春。

清代诗人写道:“茅舍春回事事欢,屋尘收拾号除残。

太平甲子非容易,新历颁来仔细看。

”  13) 新月曲如眉,未有团圆意。

红豆不堪看,满眼相思泪。

终日劈桃瓤,仁儿在心里。

两朵隔墙花,早晚成连理。

  14) 愿这和煦温暖的祝福,那夜空的礼炮,唱着节日的乐歌,愿你的生活甜蜜美满,天天能睡好觉。

  15) 在春节即将来临时,送你旺旺大礼包:一送你摇钱树,二送你贵人扶,三送你工作好,四送你没烦恼,五送你钱满箱,六送你永安康!  16) 在辞旧的炮竹声声中,祝在新年里合家欢乐,事业发达,财运旺旺。

  17) 祝你春风得意马蹄疾,新年伊始,愿你乘着和煦的春风,朝着灿烂的前景,马不停蹄奔腾捷进!  18) 大街上人来人往,大家有的去拜年,有的去买年货,有的全家人去旅游,好一派喜庆的样子。

  19) 鱼跃龙门,贺岁送福:大福小福全家福,有福享福处处福。

知福来福有祝福,清福鸿福添幸福。

接福纳福年年福,守福祈福岁岁福!  20) 春节是中国最古老的节日,是一年四季中最隆重的日子。

尽管我们民族众多,幅员辽阔,但是千百年以来,还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。

  21) 一年的日子是诗集,正月就是色彩斑斓的封面。

封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅肥猪拱门的喧闹,画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大嗓,画着大街上高跷旱船的豪壮和潇洒。

  22) 听着声声爆竹,看着朵朵烟花,人们都在等待着另一个得开始。

“新年”正穿着旱冰鞋,在五彩得大道上前进着,与我们拉近了距离。

亲人聚餐的主持词

尊敬的父老前辈、亲爱的兄弟姐妹们大家好:醇香的是老酒,沉淀的是亲情!今天远在天涯海角的亲人回来了,我们族人又团聚在一起!我们为拥有这份亲情而自豪。

我们要珍惜,它是我们的根基,是我们的财富!回忆当年,我们的族人为了梦想,有的奔波在他乡、有的求学于远方,用自己的双手和智慧创造着未来!现在他们都拥有了美满的家庭和幸福的生活。

他们就是我们的骄傲。

他们在邓氏家族的历史长卷上留下了浓浓的一笔,我们感谢他们为邓氏家族所作的贡献! 虽然命运将我们本应生活在一起的大家族分在了大江两岸、山南海北。

在祖国需要的各个角落,为中华民族的古老文明奉献着自己的力量。

然而也正是这片肥沃的土地,养育了我们世世代代。

流淌在族人心中的血液依然澎湃,身在他乡,心不曾改变!我们将继续秉承先祖耕读传家,忠孝继世、诚信立身的家族美德。

为祖国、为家族奉献自己的一生!阿基米德曾说:如果给他一个支点,他会翘动地球。

而我说:如果给感情一个支点,时间会倒流。

我相信通过这次聚会,我们的亲情会得到进一步加强。

在以后的日子里,无论工作上、学习上、生活上,我们要紧密团结、相互帮助、共同进步,延续家族中互爱互敬的美好传统,家族兴旺、子孙满堂必定是我们一生中最珍贵的财富。

让我们拥有过去、享受现在、展望未来!希望我们的后辈为我们家族继续添砖加瓦!祝福我亲爱的族人:祝福身体、祝福家庭、祝福事业、更祝福后代。

医院年终聚餐,护士代表发言稿

尊敬的各位领导、各位同事:  大家好:  我是内儿科一名护士,于XX年7月毕业于黔东南州卫校护理专业,XX年9月进入本院参加工作,同年取得护士执业许可,于XX年7月取得大专文凭,同年1 o月参加成人高考通过,现就读于遵义医学院本科护理,XX年6月参加全国职称资格考试,并获得护师资格。

  今天我有幸成为台江县人民医院聘用护士之一,我感到无比的激动,此时,我们己深深的感受到院领导对我们深切的关怀,医院与临聘护士签订聘用合同,也正式明确了临聘护士与医院的关系,更进一步增强了我们护士的主人翁意识,同时也大大地激发了我们的工作热情,在此,我代表我们全院的临聘护士向各位领导致以深深的谢意。

  我自从学校毕业后,就一直在内儿科从事护理工作,可以说我目睹了我们医院的发展与兴起,医院与临聘护士签订聘用合同也进一步规范了我们聘用制护士各项行为准则,同时也给我们营造了一个良好的工作环境,这也是我们医院发展壮大的一个标志,我相信我们临聘护士会载满着领导深切的关怀,积级、认真地做好各项护理工作,为医院的发展奉献自己微薄的力量。

  今天,医院为我们临聘护士举行了签订聘用合同仪式大会,这不仅凝聚着院领导深切的关怀,而且也是医院对我们临聘士的承诺。

在今后的工作中,我相信我们每一位受聘护士会以一个主人翁的身份投入到工作中去,严格遵守各项护士执业规范,认真履行各项护士职责,热情地为病人服务,做到视病人如亲人,积级的做好各项护理工作,同时也要加强自身学习,不断地提高自身理论知识和技术水平,争先掌握新技术,争做专业技术的带头人。

  合同的签订虽是一个简单的仪式,但它代表医院对我们临聘护士的认可和关怀,也是对我们护理工作的积大支持,有着院领导的支持和关怀,相信我们  医院的护理工作会获得突飞猛进的发展,医院的各项工作定会蒸蒸日上。

武警部队日记大全

2003年1月27日 星 晴 这几天还是照常搞训练,早上还是主要列和擒敌术基本动作,下午和基本上就是搞体能,我就是每到中午过后我就开始胆战心惊了。

虽然下午还是跑五公里,但我们排长说在靶场跑战士们也已经没有新鲜感了,所以就找一排长商量后,把我们两个排的战士都来到外面的公路去跑长跑,也就是从教导队出来就班长带队开始往冷水铺跑。

在外面跑就是不一样啊,反正就是感觉在外面比较舒服,就是感觉那老百姓看我们的眼光都不样的。

以前就从没那种感觉,现在看到老百姓就感觉自己好自豪,好自豪自己是一个军人是一个武警战士。

到冷水铺就围着镇里跑了一圈,然后就转了回来。

全程差不多有七八公里吧,就今天跑 步最不累的,回来还感到很兴奋,希望以后多有机会出去吧 2003年1月29日 星期三 阴 怎么感觉自从来到部队,这湖南的天气就是不好,总是阴阴沉沉的,很少看到太阳。

这段也越来越冷,我的老乡和广东那边的战友已经好多的耳朵和手脚都冻烂了,看起来真的好可怜啊。

还好支队和大队给我们分发了手套和帽子让我们感到温热了好多。

还好我们没有不适的地方,可能是我的体质比较好吧。

2003年1月30日 星期四 阴 昨天晚上真是难忘啊,因为我们被指导员吹了紧急集合,真的被搞了好惨啊。

事情是这样的,在昨晚两三点的时候,指导员起来查哨,竟然发现没有一 个我们一中队的哨兵,一下子指导感到事情的严重和想教育我们吧。

紧急吹了我们全中队紧急集合,连我们班长排长都事前都不知道的,还以为发生了什么突发事件,马上起床叫我们起来,快一点集合。

又听到指导员在外面喊到,要全副武装打背包和水壶挎包,就一个没枪而已。

我们快准备啊,搞的手忙脚乱,好不容易搞好出去全中队集合完毕以后。

指导员就把全中队来到下面靶场开始跑圈。

当时好多战友的被子都来不急打好,一边跑一边掉,就只能抱着跑啊。

指导员就在傍边监督班排长看我们跑,我们问班长发生什么事了,班长也说不知道,就是叫我们要忍耐就是了。

也不知道跑了多久,反正好多战友都跑得不 行了。

只听指导员喊了一声停,全中队围着靶场站好,我们的心里还胆战心惊啊,都不知道指导员晚上为什么怎么疯狂。

昨晚天还在下着小雪,我们全中队的官兵就全站在靶场任由雪落在我们的身上,而且我和好多战友衣服都没有穿几件啊,在那里冻得直打颤。

只听指导员在上面说晚上的哨兵是哪个

是哪个排派的

最后是三排的两个战士自己站了出来,说是回宿舍睡觉了。

指导员当时是那样的生气啊,说 你们知道哨兵的重要性吗我们支队以前就是发生哨兵没有站哨,导致全教导队的集训人员都受到杀害啊你们以为是和平时期就可以放松了吗

先叫那两个新兵绕着靶场“前倒”然后就是在那里站到天亮,那两个新兵的班长也跟那两个新兵一样,全靶场前倒。

最后不知道罚了多久,反正我们回宿舍的时候已经四五点了。

我想那两个战友太不应该了,站哨的时间也就一个小时,我们每个哪没站过啊

还有什么难受的呢

受到处罚就是活该

今天我们的训练还是像往常一样过的,就是在休息时排长和班长对昨晚的站哨问题,给我们讲了好多。

说:要是在基层部队要是哨兵没在哨位上,那后果是非常严重的,希望我们记住。

我想我是不会犯像他们的错误的。

2003年1月31日 星期五 小雨 今天是农历2002年的最后一天,也是我来到部队过的第一个除夕,第一个春节,远离家乡,我的心情真的好烦躁啊,听到外面的炮声,让我想起了在家里过除夕的情景。

但在部队过春节我还是第一次,白天支队长和支队领导都来新兵连慰问我们了,下午五点开始会餐,吃团圆饭的。

在饭堂真的很热闹,三四百人在里面互道对方新年快乐。

老乡在一起,战友在一起就互相敬酒,我们排新兵还联合在一起向排长和班长敬酒,还想能不能把他们先搞倒了,想不到我们新兵还几个先支持不住,倒先倒了。

整个晚上我们就闹,反正初三之前我们是不搞什么事的,就是休息。

到了晚上十二点我们就开始放烟火,搞到了两三点我才去睡,可我们有的战友还是玩了整个晚上,希望我们都快乐吧。

也希望在远方的亲人能够平安快乐

爸妈你们好吗

2003年2月1日 星期六 阴 大年初一,我们睡到了八点多,才被叫起来包水饺。

因为我是南方的,所以我还是第一次包水饺,跟北方的战友学包水饺还真是有意思,学着怎么干饺子皮,我们班就一个北方河北的,剩下的都是广东,湖南和福建江苏的。

根本就包不来,到最后就先像包小笼包一样,一 粒一粒的就好有意思,我们煮熟了还是照样全吃了。

感觉特有意思

晚上就是自由时间,中队间的新兵就是向对方放烟火,我边打电话边躲着炮火,可还是被射中了,虽然有些痛,可就是感觉好过瘾

微信群聚餐通知句子有哪些

回族的传统节日与伊斯兰教紧密相关,它们既是宗教节日,同时是民族节日。

主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节。

  伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,一年365天或者366天,与公历基本相同。

太阴历用于教事,一年354天或者365天,跟四季的轮回总相差十来天。

先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦。

开斋节、古尔邦节等节日是宗教节日,开斋节在教历10月1日,古尔邦节在开斋节的第70天,也即10月1日。

由于开斋节与古尔邦节的日期与公历的差异,形成了每过三年这些节日向前推进一个月,36年为一个轮回。

使这些节日有时候在冬天,有时候却又是夏天。

季节不同,节庆的色彩也不同,这使得年节也异常的多彩。

  一、开斋节  伊斯兰教教历每年10月1日,世界各地穆斯林跨越时空距离、语言障碍,被信仰缔结为一家,以庄严欣喜的心情共迎最盛大的节日--开斋节,即前尔德节。

  此前一月的伊斯兰教教历8月29日夜,穆斯林仰望着浩渺的星空,感悟缀满太空的星体运行的奥妙,当新月出现,就进入了穆斯林心中神圣的莱麦丹月。

据经典记述,至圣穆罕默德的年轻时代,610年莱麦丹月27日夜,《古兰经》降临,遵真主启示将教历9月定为斋月。

这里面有一个故事:就在麦加的贵族争相追逐财势,纨绔子弟花天酒地寻欢作乐的时候,年轻的穆罕默德却经常远离城市来到麦加的希拉山洞去参悟和冥想造物之无穷的奥妙和人间的奇闻异象。

他一心思考,寻求真理。

  希拉山洞是一个较大的山洞,那里异常寂静,似乎是与世隔绝的另一个世界。

穆罕默德在每次经商之余便带上干粮,进希拉山洞参悟,有时数十天不出山洞。

  穆罕默德40岁那年,有一次他又来到希拉山洞。

他祈祷真主为他指出一条正路,他怀着对真主的虔诚信仰日夜静坐,苦思冥想。

就在莱麦丹月(伊斯兰教历九月)末的一个夜晚,正当他昏然沉睡时,忽然听到冥冥中一个声音再三地让他以真主的名义诵读。

  这声音是真主派天使哲卜利勒给穆罕默德的第一次启示。

  自从受到了真主第一次启示之后,穆罕默德以更虔诚的态度和刻苦的精神继续在希拉山洞内冥思参悟。

过了一段时间,他又受到第二次启示。

  一天夜间,他在希拉山洞冥想,突然听见一个宏大的声音:披大衣的人哪,起来去警告世人吧

  这声音久久在山洞内回荡。

这明明是真主在命令他承担起宣传伊斯兰教的使命。

他不能再等待了,也不能再犹豫不决了,既然真主发出命令,就应立即行动起来。

  第二天中,他走出山洞,便以安拉使者的身份开始了传播伊斯兰教的活动。

  斋月期间,主妇们夜半起身准备茶饭。

男12岁、女9岁以上穆斯林于黎明前吃饱喝足,日出至日落前,不准吃喝,严禁烟酒、房事或任何嬉狎行为。

夜幕降临,人们举意开斋。

斋月在穆斯林心中至高无上,斋戒后食色不亲,做礼拜,颂《古兰经》,抑恶扬善,参悟真理。

整整一个月,人们抱冰守玉般呵护着斋戒。

到斋月期满时,由各地阿訇到指定地点望月,见月牙即行开斋,次日为开斋节。

开斋节前夕,家家户户的回族群众都要打扫房屋,准备丰盛的节日食品,勤快的主妇们在开斋节前,便开始忙着炸油香、搓馓子,做出各式各样色彩缤纷的油炸花花,备好水果、菜肴,早早迎接穆斯林一年之中的盛大节日庆典,其热闹情形,绝不亚于汉族的春节。

  开斋节一般欢庆三天,清晨三时许,在清真寺宏亮的索俩(唤拜词)声中,万家灯火通明,人们沐浴净身,穿戴一新,家家户户香烟袅袅,主妇操持家务接纳吉庆,男子们到清真寺作完晨礼后到亲人的坟园诵经,向真主祈祷,替亡人求赎。

当天大亮时,互致色兰的祝福和孩子们的欢笑声响成一片。

对孩子们来说,这天真是个欢乐的日子,三五结伴带新朋老友到自己熟悉的人家中去给户主人说赛俩目祝福。

随便进入哪一家,户主人都会热情用油炸糕点、糖果来招待,还会赠一些零钱让孩子们高兴。

每个穆斯林家庭还要为家中所有成员出纳一定数量的钱,(每人按3斤麦计算),施舍给穷苦教胞,称弗退勒,斋戒才算圆满。

从坟园归来后男人们到清真寺或出荒郊举行会礼。

特别是出荒郊的场景,参加人数之多、规模之大、情形之壮观,令人叹为观止。

每年的开斋节这天,无论数九寒天,还是炎炎烈日,无论风和日丽,还是刮风下雨,成千上万的穆斯林男子整齐划一地面向圣地麦加克尔白方向跪拜,祈求真主赐福,其场面之壮观,让观者只能用震憾这个词来描述。

会礼结束后,大家串亲访友,互道赛俩目问候,与亲人们分享节日的快乐,在门源,开斋节期间政府对穆斯林工作人员和学生放假三天。

节日期间亲朋好友及同事之间还有相互走动,说赛俩目的习俗,从开斋节第二天起,亲友之间便忙着送油香、馓子等节日礼品以示祝贺。

年轻夫妇和未婚女青年则要到岳父家登门开斋,还讲究小辈给长辈道赛俩目开斋的习俗。

  除了穆斯林之间的互访、走动外,长期共同居住的汉、藏、蒙古、土等族的朋友们也很尊重回族的节庆习俗,纷纷前来拜访祝贺节日。

党政军机关的领导人年年带着礼品拜会宗教界和民主人士,对贫困回族群众进行节日慰问。

这种年年如此随处可见的生动景象,无不反映出当代门源各民族友好往来、和睦相处、同欢共乐的时代风貌。

  二、古尔邦节  古尔邦节是穆斯林盛大的节日之一,意为宰牲献祭,我国穆斯林又称为忠孝节或后尔德节。

这一天也是朝觐节。

凡有经济能力的朝觐的人,赴麦加朝觐天房,聚会全世界的伊斯兰兄弟,会集于阿拉法特山前举行祭祀大会,会礼后,赴弥那山宰牲开戒,献洁已之纯德以尽事主之典礼。

但是无法朝觐的人,也应当在各地会合大众,举行祭祀大会之典礼,倘若教众具有宰牲的能力,就得宰牲济贫,以尊其利。

据伊斯兰经典记载,先知伊卜拉欣梦见安拉命他以爱子伊斯玛仪勒献祭。

第二天,伊卜拉欣领着儿子来到麦加城郊的米纳山谷,向儿子讲明原委,伊斯玛仪勒欣然遵从。

伊卜拉欣执刀宰子,费尽气力,刀却始终割不进咽喉,连续两次皮肤无损。

就在他第三次落刀之际,天空中音乐袅袅,安拉派遣天使送一只黑头白身的绵羊飘然降临,传安拉之命以宰杀羊代替献子。

为了纪念这一动人的事迹和感谢安拉的恩典,伊斯兰教规定每年教历12月10日即开斋节后70天为古尔邦节,凡经济条件宽余的穆斯林都要宰牲庆节。

  节日这天,所有穆斯林成年男女都要沐浴熏香,严整面容衣冠。

清晨,随着清真寺传出的宏亮的索俩声,男子们带着拜毡到清真寺参加会礼。

在穆斯林心中,这天是一个极为神圣的日子。

在伊玛目率领下,自觉排列成整齐的队伍,随着异口同声的念诵和整齐划一的礼拜,在庄严神圣的气氛中,每个人仿佛进入忘我的境界,在精神的神圣殿堂,灵魂被净化、升华。

  会礼结束,众人一边互致色兰(祝福),一边兴高采烈地回家。

家家户户忙碌起来,男子们开始磨刀霍霍向牛羊。

宰牲可延续三天,只用牛、羊、驼三种,也可以几户亲戚朋友合宰一头牛、一只骆驼。

宰牲节用的牛羊平时要育肥完美,凡身体有伤、残、病、瘦的皆不合适。

宰时要求用锋利的刀割断气管、血管、食管,不能少。

还要挖一土坑,将血流入坑中掩埋。

  宰牲后,家家户户首先请阿訇到家中诵经赞主、赞圣,祈祷平安,为家中过世的亲人求赎。

牲肉一般分为三份。

一份施舍给穷苦教胞,一份馈赠亲朋邻居,一份留作自食。

大街小巷转亲访友的人络绎不绝,到处是互致赛俩目的殷殷祝福和孩子们的欢声笑语,洋溢着祥和而浓郁的喜庆氛围。

  三、圣纪节  圣纪节是当地回族的一个重要节日,是伊斯兰先知穆罕默德诞辰纪念日。

阿拉伯语毛利得·奈比的意思,一译先知诞辰。

据阿拉伯史籍记载,穆罕默德出生于570年,即阿拉伯太阴历象年的3月12日,此年国王阿比西尼亚皇帝乘坐大象,率军队出征麦加故名象年。

由于穆罕默德于希吉来历11年时逝世,时间亦为3月12日。

因此,穆斯林将两个纪念日合并举行,称为圣纪或圣忌,俗称圣会。

据阿拉伯史书记载,穆罕默德逝世300余年后,什叶派的法玛王朝(909--1171年)首先在埃及举行圣诞纪念。

到了12世纪,伊拉克的穆斯林也开始在每年的教历3月12日庆祝圣诞。

此后,纪念先知诞辰的活动便扩大到了其他穆斯林国家和地区。

  门源回族的圣纪活动,一般在希吉来历的3月之内举行。

过圣纪节实际上是按圣忌过的,把它当成忧伤的日子,届时,各清真寺诵经赞圣,干尔麦力,以示怀念。

  节前各清真寺都要动员周围的妇女到清真寺炸苫脸油香,准备聚餐的饭菜。

者麻提多的寺院,要炸数千上万的油香,摆下供同样人数就餐的流水席。

  举行圣纪的日子,寺院的门楼上,飘扬着绿旗,大门和大殿前挂着阿汉两文书写的横幅,巨大的香炉内点燃着卫生香。

数十名满拉,高声齐诵着《古兰经》的相关内容,男女老少穆斯林,穿着庄重的民族服装,互道赛俩目问好后,拿出真诚举意的乜贴,一部分交给寺院管理人员做圣纪节用度,一部分当场散给贫困同胞和少年儿童。

施济者充满了真诚,受济者满脸感动。

同胞之间的情谊,这一刻表现的无比让人感动。

  一排排的群众整齐的跪坐在地下。

从庭院一直延伸到了大门外。

当阿訇讲瓦尔兹讲到穆圣圣行懿德,讲到深情处演讲者和听讲者,都沉浸在一种伟大神圣的感动中,许多人的脸上挂满了晶莹的泪珠。

  瓦尔兹讲罢后的第二个仪式是做讨白。

这是一项庄严的赎罪仪式。

阿訇满拉面向教众排成长排,齐声高念讨白词,众人默默聆听中检讨自己的过失,祈祷真主的饶恕。

人非圣贤,孰能无过,知过能改善莫大焉。

这是一次心灵的洗礼,灵魂的锻淬。

  第三个仪式是赞圣,所有到场的人不论男女老少,人人双手在胸前持着三支点燃的卫生香,眼观鼻,鼻观心,在阿訇满拉的的带领下,高诵赞圣词。

这是万众合一的齐诵,声震四方,余音袅袅。

最后是众人抬手做杜阿,一声阿米乃,抒发着主阿,请您接受我们的祈求吧,的祷告,并以同声响亮的赛俩目,道出了同胞之间的情谊和平安的祝福。

  庄重的仪式后,众人口到贵重的油香,享用麦仁、熬饭等圣餐。

  门源回族过圣纪节,是众人赞圣、众人祈祷、众人捐散、众人会餐,表达着团结友爱、无比庄严的心情。

在圣纪节上,许多其它民族的兄弟还送来祝节的钱物,讨取油香以作杜哇食用。

  四、法图麦节  俗称姑太节,这是为伊斯兰教的创始人穆罕默德之女,阿里之妻,在她的忌日即在伊斯兰教历9月14日举行纪念活动的一个节日,是回族的妇女节。

  这一日妇女们在家中,或在寺里,集资举办尔麦里圣会,请阿訇诵经、赞圣、祈祷、讲述法图麦的美德,并举行宴会,进行纪念。

法图麦节的食物中,最有代表性的是,杂粮粥。

里面有麦仁、黄米、大米、豌豆、大豆等多种粮食加肉丁和葱、盐精心熬制而成。

这种粥的来历是,传说当年阿里带兵打仗,他和兵士三天三夜没吃东西。

面对人困马乏、饥饿当头的危局,法图麦圣姑悄悄地走到河边捡拾了各种各样的小花石子,拿回来淘洗后下在锅里架火烧煮,她一边添柴一边祈祷,慢慢地锅中的五色石子变化成了五色粮食,并从锅中弥散出了诱人的粥香。

士兵们食之满口留香,饥困顿消。

从此杂粮粥在穆斯林中广为流传,特别在妇女节是一道必不可少的一道主餐。

  五、登宵节  登宵节是阿拉伯语米尔拉吉的意译,原意为阶梯、或上升。

根据教义,先知穆罕默德在五十二岁时,即伊斯兰教历纪元前一年(公元621年)7月27日夜晚,真主命哲卜利勒天使牵上仙马来接他,他乘天马从麦加城的禁寺到耶路撒冷的远寺,穆罕默德从禁寺登霄,登到第六层天空时,见到了穆萨圣人,穆萨让穆罕默德向真主礼一拜,而他礼了三拜,现在回族穆斯林尊圣行,把三拜做为天命。

穆罕默德遨游到第七层时,凭借安拉的特慈,亲眼看见了真主的一切迹象和奥秘,并在哲布来依勒天仙的陪同下,会见了古代的列圣,如阿丹、尔萨、耶海亚、尤素福、伊德里斯、哈伦等。

见到了天堂、火狱的真实情况。

返回到第六层时,又遇到穆萨,穆罕默德说今后日礼五十次拜作为天命,穆萨听后说,这样穆斯林没那么多时间,可能承受不了,穆罕默德也感到这样做确实受不了。

就连续九次求真主减少拜数,直到减到一日五次礼拜,黎民时穆罕默德重返麦加,这就是一日五次礼拜的由来。

从此耶路撒冷便成了伊斯兰教的三大圣地之一。

为了纪念穆罕默德这一圣行,登霄节这天晚上,回族穆斯林聚集到本坊清真寺举行礼拜、祈祷。

家家户户都要动香气(炸油香)、燃香、念诵《古兰经》、守夜。

  六、阿述拉节  阿述拉一词,是阿拉伯语的音译,其意是十即希吉来历元月十日。

据伊斯兰史记载,这一日教内许多重大历史事件,虽发生在不同历史年代,却都集中在这一天。

该日是阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨等圣人得救的日子;这一天真主安拉创造了人、天园和火狱等。

因此,穆斯林把这一天看作神圣的日子。

  这一日当地回族群众要在家中举行诵经、赞圣活动,聚餐喝粥。

这是因为,先知努海的方舟在洪水中飘流了六个月之后,发现洪水逐渐消退,出现陆地,于是先知努海吩咐将方舟中仅有的豆煮粥,人畜饱餐,感谢安拉的相救。

因此这一习俗一直延续到了今天。

人们将豌豆洗净、浸泡后,放进锅中与新鲜牛腿骨一道用温火慢慢熬煮,待豆子煮烂后食用,别有一番滋味。

有些人家在这一天喜欢做麦仁粥。

不同的原料,做着同样的饮食,不同的人家,表达着同样的感恩,阿述拉节在回族人心目中,这是追根溯源的感恩日。

  七、拜拉特夜  拜拉特,阿拉伯语赦免的音译。

指伊斯兰教历8月15日之夜,俗称换文卷夜。

原意清白、忏悔或豁免。

意义是每个人都要总结一下一年的功过是非,祈求安拉的宽恕。

据说在这一夜,每个人更换一年的大事志,古有誊文卷之夜之说。

此夜安拉亲临天堂的最下层,巡视人间,并晓谕说:谁祈求我,我满足谁。

谁求我饶恕,我饶恕谁。

谁求我食禄,我给谁。

安拉在这一夜打开所有怜悯和饶恕的大门,宽恕一切穆民。

但是有那么几种人得不到宽恕。

那就是吝啬者、贪得无厌者、行贿受贿者、不孝敬父母者、不敬老幼者、不尊敬老师和首领者。

故是夜,回族人集中清真寺,集体做忏悔,净化身心求吉避凶。

从初一到十五半月内,回族之家,常设席或果点,邀请所属者麻提阿訇、满拉和老人们赞主赞圣,为全家祈福。

男女老少要沐浴更衣,投入忏悔活动,以求得安拉的恩赐和赦免。

高分悬赏小品《真情30秒》台词

满载丰收喜悦,憧憬美好,启东人民昂首阔步,心百倍地踏上新的创业征程。

值此辞旧迎新之际,我们谨代表中共启东市委、启东市人大、启东市政府、启东市政协,向辛勤奋战在各行各业、各条战线的广大干部群众,向全体离退休老干部、老同志和驻启部队官兵,向在外工作、学习、创业的启东籍乡友,向所有关心支持启东经济和社会事业发展的海内外各界人士,致以节日的问候和新年的祝福,祝愿大家在新的一年里身体健康,事业兴旺。

  回眸激越澎湃的*年,我们无比欣慰,无比自豪。

一年来,全市各级党政组织和广大干部群众,唱响加速发展主旋律,弘扬新时期启东精神,自信笃行,开拓创新,攀高争先,跨越奋进,掀起了新一轮大开放、大开发、大建设、大发展的热潮,经济建设如火如荼,社会事业蒸蒸日上,城乡面貌日新月异,人民生活不断改善,江海大地呈现出一派欣欣向荣的喜人景象。

成绩来之不易,创业充满艰辛。

我们衷心感谢全市上下万众一心、团结拼搏,衷心感谢社会各界热忱关心、鼎力支持

  展望充满希望的201*年,我们更加意气风发、斗志昂扬。

启东经济社会发展已经站到了新的历史起点,进入了全面跨越腾飞的新阶段。

在新的一年里,我们要始终不渝地坚持以理论和“xxxx”重要思想为指导,全面贯彻党的十7大精神,紧紧围绕“两个率先”的目标,以“工业立市、园区兴市、攀高争先、跨越奋进”统揽全局,高扬跨越发展主题,突出全面接轨上海、江海联动开发主线,凸现工业经济主体,培育民营经济主流、坚持富民优先主导,全力加快工业化、市场化、国际化、城市化进程,努力实现经济社会全面、协调、可持续发展,为在苏中地区率先全面建成小康社会、率先基本实现现代化打下坚实基础。

围绕跨越发展的总体思路,我们要坚持工业立市,实现项目投入大突破,培育规模经济新亮点,争创“三明(名)牵动”新优势;要扩大对外开放,实现招商引资大突破,培育载体建设新亮点,争创投资洼地新优势;要激活民间资本,实现民营经济大突破,培育全民创业新亮点,争创特色产业新优势;要突出富民优先,实现农民收入大突破,培育项目农业新亮点,争创产业化经营新优势;要推进沿江开发,实现江海联动大突破,培育港口经济新亮点,争创产业集聚新优势;要优化投资环境,实现基础设施建设大突破,培育城镇建设新亮点,争创区域竞争新优势;要切实加强党的思想建设、组织建设、作风建设,大力推进精神文明和民主法制建设,为经济社会跨越发展提供坚强保障。

  新的征程任务艰巨,新的目标催人奋进。

面对新的形势、新的挑战,全市上下务必审时度势抢机遇,励精图治创大业,真抓实干快推进,争先进位求跨越,以更加振奋的精神、更加高昂的热情、更加顽强的毅力、更加务实的作风,解放思想,与时俱进,开拓进取,扎实工作,奋力夺取经济社会全面跨越发展的新胜利

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