基督教受洗感言
主的话语孩子们，我给你们做个选择题，现世的苦和永远的苦，你们要选哪个
在现世有我和你们在一起，是我先预尝了苦难。
而在那永远的苦，你们再也找不到我。
天地将会过去，但是我的话永远不会过去，放下你们的思虑，单单仰望我
十字架上的我，开辟了一条通向天国的光明之路，这条路是一条窄路，只有那紧紧跟随我，忠信坚忍的人才能走到底。
我的父是圣的，所以到他那里去的人也必须是圣的，一切相反圣洁的你们都要弃绝，凭你们自己做不到的，在我这里都是可能的。
孩子们，你们要做才有赏报，你们不做，没有任何的收获，就像种庄稼的人一样，没有撒种怎能有收获
我愿你们好好地耕耘你们灵魂这块土地，好在我来的时候给你们丰盛地赏报。
《游子吟》读后感--关于基督教一些感悟
[《游子吟》读后感--关于基督教一些感悟]《游子吟》是一本宣传基督教的书，与其他书不同的是，这本书的作者原本是一位彻彻底底的无神论者，后来在研究过后，相信了耶和华神的存在，皈依基督教，《游子吟》读后感--关于基督教一些感悟。
所以这本书十分适合不相信、不了解基督教的人阅读，因为它的言辞表达，无一不透露着一句话--我以前也是跟你们一样不相信神，但是事实摆在面前，学习了教义之后，我彻底地相信了。
其实在我看来，神可以主宰我们生命。
他可以控制一切。
--但我是一个彻底的无神论者。
为什么呢?就像蚂蚁在一个球面上爬来爬去，在他看来，前方的路好像永无尽头，绕来绕去总会绕回起点，而在我们看来，那只不过是一个三维的球面而已。
那这不过是因为蚂蚁生活的世界是二维的，而我们生活的世界是三维的；我们会有上下的概念，而蚂蚁没有。
而我相信，任何N维的世界都是存在的；每一个上一层维数的世界必定主宰者下一层维数的世界，因为生活在上一层维数世界的人看到的，必定比生活在下一层维数世界的人看到的多，就像我们可以看到蚂蚁爬过的球面旁边，还有一包面巾纸一样，而我们可以随时抽出一张纸巾，把蚂蚁压死。
这就像众教义所说的各种神，随手一挥，便可以改变某些东西运动、行进的轨迹，甚至包括所谓的我们的灵魂。
而至于我们星球、我们赖以生存的这个环境的创生，总是被赋予了太多神秘，读后感《《游子吟》读后感--关于基督教一些感悟》。
人类生活的地球，一切都安排得十分妥当。
这是从书中摘出来的一句话，那句话随后是一大段事实。
这种科学的事实是完全没错的，可是错就错在，地球不是为人类的存在而安排的，事实是地球存在了，而后人类才慢慢繁衍。
这就意味着无论地球是什么其他的环境，若是有生物存在，那必定是与那个样子的地球适应得相当好。
而在那个其他的环境中，我们也可以说，那个样子的地球，一切都安排得十分妥当。
就像曾经看到过CCTV上一个报道，对某个星球进行了研究，发现它没有臭氧层，无法挡住紫外线。
于是判定这个星球的环境不适宜生物生存，因为紫外线是有很强的杀伤力的。
但是这个说法有一个大大的漏洞，你说的生物，只是地球上的生物而已，地球上的生物无法适应那种紫外线环境，并不代表着那个星球上就不能演变出适应紫外线环境的生物来。
适者生存，本来就是天理。
能存活下来的生物，必定与环境相适应得很好。
但是你不能说那环境是被安排得十分妥当的。
我肯定神的存在，但是我不信基督教。
每个教会的教义都会宣传，我们的神是唯一的神
可是，这些，你用什么来证明呢?用你口中的那个神所说的话?那不就成了王婆卖瓜，自卖自夸了么?你真正必须找到一个证据，一个真正可以让人信服的证据呀
在这些信仰中，我选择什么都不信。
幸好生长在一个无神论的环境中，我的世界观和人生观基本已经定格，之后再接触到这些各种教，才能从理性的角度再做分析，再做判定。
哎~看这堆文字，就知道我无聊了… 〔《游子吟》读后感--关于基督教一些感悟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
基督教赞美会开幕词
你去网上找一下献堂礼拜的视频，照着写下来，然后根据本堂的具体情况改一下行不行
我刚刚找了家里杭州崇一堂献堂感恩圣乐崇拜的碟片，把其中的一段记录了下来，其中可能会有错字：）： 请大家低头，我们同心祷告，慈悲爱我们的圣天父，我们这班蒙爱的儿女今天济济一堂，并带着感恩的心来向我们施恩的神，敬拜赞美，用心灵和诚实发出由衷的感恩。
我们所信服的神，是应当称颂的。
因为我们的神听了我们三年前的祷告，今天给我们亲手成就了，在这么短的时间内成就了这么大的事，这让我们再次亲眼看到了神的伟大、奇妙，又真又活。
我们的神在我们中间，在杭州这个地方行了大事，行了奇事，行了新事，我们将一切的荣耀归给在天上三位一体的真神。
神啊我们要特别为设计和建造这个伟大圣殿的所有工程师和建筑员工们祷告，他们运用神所赐给的智慧，竭尽全力的事工，付出了大量的心力和劳力，求主纪念他们的劳苦，因为奉神的名所作的工，公义的神必赐下恩典，你说“若有人爱神，这人必被神所知道的”。
我们要把这个圣殿交托给全能的神，因为若不是耶和华建造房屋，建造的人是枉然劳力的，若不是耶和华看守城池，看守的人也是枉然警醒的。
我们深深相信你必看顾这殿。
所以我们今天下午要用诗章颂词灵歌彼此对说，口唱心和赞美你，我们这些承认主名的人要结出嘴唇的果子，如同馨香之祭献给你。
神啊，愿你的祭司们披上救恩，愿你的圣民多蒙福乐，我们如此感恩祷告都是奉主耶稣基督的名求。
阿们。
然后就是献唱。
另外在网上找到这个，我觉得最后一部分说得很好。
淡大迦南会2005年献堂感言 我们的异象～「校园教会」是神在这个世代要做的新工作 在2003年时，有一群老师们同时领受到～在大学教书不再只是一份「工作」，而是上帝对我们的「呼召」，「焉知得了今日的位分，岂不是为了现今的机会吗
」於是迦南会突破过去「学生团契」的作法，刚强壮胆地往「校园教会」进军，我们的三大异象是: 1. 在大学校园设立祷告祭坛 2. 在大学校园广传福音、造就门徒 3. 在大学校园建立师生的服事团队 因为我们深信「校园教会」是神在这个世代要做的新工作，如果我们要得著这世代的年轻人，一定要进入校园，为他们建立属灵的家，我们也衷心地期盼台湾的各个大学都能在校园中拓植教会，因为服事这一世代的年轻人，是基督徒师生的责任和使命。
我们的拓荒经历～需要有委身的老师群成为后盾与传承 学生们会因毕业、工作而离去，所以需把握时间栽培，学生同工栽培不易，要等学生有较长时间的训练，才能有学生领袖的出现，这是需要等候的。
因此需要有委身的老师群成为后盾与传承，我们目前有六位固定服事的老师及三位师母，期盼将来能够有12位老师一起同工。
目前我们一起祷告、读书、彼此灵修餵养，并参加一些特会一起成长学习。
因为同质性强，容易沟通，彼此都同心。
主也回应我们同心的祷告，将得救的人数加添给我们，除了传福音之外，目前「关怀与教导」是我们的首要任务。
我们的感谢～因我们蒙了神和人的帮助 衷心地感谢陈政弘医师、黄清一牧师、胡伟骐牧师、马尚修牧师、张南骥老师、周宪明老师等弟兄姊妹，从建堂以来，在各样的事上不断的鼓励、支持与教导，使我们可以无后顾之忧，常常重新得力，奔跑前面的路程，求主加倍的祝福他们「凡事兴盛，身体健壮，如灵魂兴盛一样。
」也感谢爱我们的父神，一路走来的扶持与赐恩，「他以恩典为年岁的冠冕，我们的路径都滴下脂油。
」我们真是要说：「耶和华阿，众神之中，谁能像你。
谁能像你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。
」 我们的新会堂～以低於市价的房租租给我们 座落在淡水县北新路184巷272号的一楼、地下室(并有庭院)共约有一百坪左右，目前地下室规划为礼堂、中控室、图书室、三间教室和储物室，楼上是客厅、祷告室、一间厨房和庭院，都非常宽敞。
租约订为五年。
房东不是基督徒，但当李世忠老师和他洽谈租屋事宜时，主感动他想起二十多年前的一位军中基督徒同事，於是他乐於将房子以低於市价的房租租给我们，这个见证李老师将於献堂当天细述。
愿这位房东也能早日信主
我们的自我警惕～要全心仰望主，归一切的荣耀给他 「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力，若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。
」 「不是倚靠势力、不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵才能成事。
」 当殿堂被建立，愿弟兄姊妹的生命更被建造得荣美。
当地界被扩张，愿弟兄姊妹的心灵更被扩展得宽广。
当人数被加添，愿弟兄姊妹的爱心更是流露得满溢。
当神为我们成就美事时，愿一切的颂赞、荣耀都归给他
我们的祷告～求主深深与我们同在，并以他的大能启示他的工作 求主祝福这佳美的新会堂; 成为万民祷告的殿 成为聆听主教训与吩咐的至圣所 成为圣灵充满同在的居所 成为主训练栽培门徒的总部 成为「约书亚」军队的发源地 成为「得人如得鱼」之地 凡进入会堂的人，就被主的灵、主的爱充满，不但得救而且有得胜的信心和能力 愿这会堂被「分别为圣」，求主行走在其中，用慈爱眷顾我们。
不知道以上对你的问题是否有所帮助。
也求主亲自来祝福和使用你们的新教堂。
阿们
\ \ 你可以到基督教文艺网去查找合适的，有很多
想听基督教歌曲生命的感悟谁会唱
很多人都会唱，但是我们唱了你也听不见，所以你还是自己到网上找一下，有专门唱的人，你就听就可以了。
