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基督教见证感言

时间:2015-11-07 18:08

基督教赞美会开幕词

你去网上找一下献堂礼拜的视频,照着写下来,然后根据本堂的具体情况改一下行不行

  我刚刚找了家里杭州崇一堂献堂感恩圣乐崇拜的碟片,把其中的一段记录了下来,其中可能会有错字:):  请大家低头,我们同心祷告,慈悲爱我们的圣天父,我们这班蒙爱的儿女今天济济一堂,并带着感恩的心来向我们施恩的神,敬拜赞美,用心灵和诚实发出由衷的感恩。

我们所信服的神,是应当称颂的。

因为我们的神听了我们三年前的祷告,今天给我们亲手成就了,在这么短的时间内成就了这么大的事,这让我们再次亲眼看到了神的伟大、奇妙,又真又活。

我们的神在我们中间,在杭州这个地方行了大事,行了奇事,行了新事,我们将一切的荣耀归给在天上三位一体的真神。

  神啊我们要特别为设计和建造这个伟大圣殿的所有工程师和建筑员工们祷告,他们运用神所赐给的智慧,竭尽全力的事工,付出了大量的心力和劳力,求主纪念他们的劳苦,因为奉神的名所作的工,公义的神必赐下恩典,你说“若有人爱神,这人必被神所知道的”。

  我们要把这个圣殿交托给全能的神,因为若不是耶和华建造房屋,建造的人是枉然劳力的,若不是耶和华看守城池,看守的人也是枉然警醒的。

我们深深相信你必看顾这殿。

所以我们今天下午要用诗章颂词灵歌彼此对说,口唱心和赞美你,我们这些承认主名的人要结出嘴唇的果子,如同馨香之祭献给你。

  神啊,愿你的祭司们披上救恩,愿你的圣民多蒙福乐,我们如此感恩祷告都是奉主耶稣基督的名求。

阿们。

  然后就是献唱。

  另外在网上找到这个,我觉得最后一部分说得很好。

  淡大迦南会2005年献堂感言  我们的异象~「校园教会」是神在这个世代要做的新工作  在2003年时,有一群老师们同时领受到~在大学教书不再只是一份「工作」,而是上帝对我们的「呼召」,「焉知得了今日的位分,岂不是为了现今的机会吗

」於是迦南会突破过去「学生团契」的作法,刚强壮胆地往「校园教会」进军,我们的三大异象是:  1. 在大学校园设立祷告祭坛  2. 在大学校园广传福音、造就门徒  3. 在大学校园建立师生的服事团队  因为我们深信「校园教会」是神在这个世代要做的新工作,如果我们要得著这世代的年轻人,一定要进入校园,为他们建立属灵的家,我们也衷心地期盼台湾的各个大学都能在校园中拓植教会,因为服事这一世代的年轻人,是基督徒师生的责任和使命。

  我们的拓荒经历~需要有委身的老师群成为后盾与传承  学生们会因毕业、工作而离去,所以需把握时间栽培,学生同工栽培不易,要等学生有较长时间的训练,才能有学生领袖的出现,这是需要等候的。

因此需要有委身的老师群成为后盾与传承,我们目前有六位固定服事的老师及三位师母,期盼将来能够有12位老师一起同工。

目前我们一起祷告、读书、彼此灵修餵养,并参加一些特会一起成长学习。

因为同质性强,容易沟通,彼此都同心。

主也回应我们同心的祷告,将得救的人数加添给我们,除了传福音之外,目前「关怀与教导」是我们的首要任务。

  我们的感谢~因我们蒙了神和人的帮助  衷心地感谢陈政弘医师、黄清一牧师、胡伟骐牧师、马尚修牧师、张南骥老师、周宪明老师等弟兄姊妹,从建堂以来,在各样的事上不断的鼓励、支持与教导,使我们可以无后顾之忧,常常重新得力,奔跑前面的路程,求主加倍的祝福他们「凡事兴盛,身体健壮,如灵魂兴盛一样。

」也感谢爱我们的父神,一路走来的扶持与赐恩,「他以恩典为年岁的冠冕,我们的路径都滴下脂油。

」我们真是要说:「耶和华阿,众神之中,谁能像你。

谁能像你,至圣至荣,可颂可畏,施行奇事。

」  我们的新会堂~以低於市价的房租租给我们  座落在淡水县北新路184巷272号的一楼、地下室(并有庭院)共约有一百坪左右,目前地下室规划为礼堂、中控室、图书室、三间教室和储物室,楼上是客厅、祷告室、一间厨房和庭院,都非常宽敞。

租约订为五年。

房东不是基督徒,但当李世忠老师和他洽谈租屋事宜时,主感动他想起二十多年前的一位军中基督徒同事,於是他乐於将房子以低於市价的房租租给我们,这个见证李老师将於献堂当天细述。

愿这位房东也能早日信主

  我们的自我警惕~要全心仰望主,归一切的荣耀给他   「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。

」   「不是倚靠势力、不是倚靠才能,乃是倚靠神的灵才能成事。

」   当殿堂被建立,愿弟兄姊妹的生命更被建造得荣美。

   当地界被扩张,愿弟兄姊妹的心灵更被扩展得宽广。

   当人数被加添,愿弟兄姊妹的爱心更是流露得满溢。

   当神为我们成就美事时,愿一切的颂赞、荣耀都归给他

  我们的祷告~求主深深与我们同在,并以他的大能启示他的工作  求主祝福这佳美的新会堂;   成为万民祷告的殿   成为聆听主教训与吩咐的至圣所   成为圣灵充满同在的居所   成为主训练栽培门徒的总部   成为「约书亚」军队的发源地   成为「得人如得鱼」之地   凡进入会堂的人,就被主的灵、主的爱充满,不但得救而且有得胜的信心和能力   愿这会堂被「分别为圣」,求主行走在其中,用慈爱眷顾我们。

  不知道以上对你的问题是否有所帮助。

也求主亲自来祝福和使用你们的新教堂。

阿们

\ \ 你可以到基督教文艺网去查找合适的,有很多

2012年真的是地球毁灭吗

我才看那电影的时候跟你一样,大家都在说,但是现在觉得太假了,天灾人祸从古至今都有,像地震过一时期都会有地震年,以前不是没有这么频繁,而是科技没有这么发达,媒体关注度也不高,报道的少,现在只要世界上有个风吹草动都会报道,所以觉得像是越来越多灾难,觉得是濒临末日了,环境的破坏确实造成气候在慢慢改变,但是不会造成2012的末日的。

基督徒婚礼祝贺词

献给一切尊重神圣婚姻的青年——婚礼祝词  婚誓问答  (主礼人先问新郎,再问新娘;二者问答词均同)  (主持人要求打新郎新娘携手上前)  (主持人:(新郎、新娘),愿神赐福于你们;今天,教会在上帝面前聚集,在圣堂内为你们公行神圣隆重的婚礼。

婚姻是蒙福的、是神圣的、是极宝贵的;所以不可轻忽草率,理当恭敬、虔诚、感恩地在上帝面前宣誓,成就基督徒婚姻的要求

下面由主礼牧师主持神圣的婚誓问答:)  ——(新郎、新娘),我代表教会在至高至圣至爱至洁的上帝面前问你:你愿与(新郎、新娘)结为夫妇,遵行上帝在圣经中的诫命,与她一生一世敬虔度日;无论安乐困苦、富贵贫穷、或顺或逆、或健康或病弱,你都尊重他(她),帮助他(她),关怀他(她),一心爱他(她);终身忠诚地与他(她)共建基督化的家庭,荣神益人

你愿意吗

  ——我愿意

  赠送(或交换)  (主持人:求神赐福,使这戒指成为你们永远誓言的凭据,愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一

)  赠送戒指、鲜花等

  主礼人:我奉至高的圣父、至爱的圣子、至圣的圣灵宣告你们成为夫妇;上帝所结合的,人不可分开。

上帝与你们同在,直到永远,阿门

  婚礼贺词  今天,我带着喜悦、情,代表教会向你们致以衷心地祝愿:  主作之合永恒情,情投意合爱不息;愿上帝祝福你们的爱比天空更高更长,你们的情比大海更深更广

  婚姻是神所设立的,美满的婚姻是神所赐恩的;愿我们的神将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你们和你们的家庭

  在这喜庆祝福的时刻,愿神引导你们的婚姻,如河水流归大海,成为一体,不再分开,并且奔腾不已,生生不息

  愿你们的爱情,比美酒更美;比膏油更加馨香;比蜂房滴下的蜜更甜;且比昂贵的财宝更加珍贵

  愿你们真诚的相爱之火,如初升的太阳,越久越旺;让众水也不能熄灭,大水也不能淹没

  愿你们的爱情生活,如同的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一起每日每夜述说着神的作为与荣耀

  愿你们的人生,像般地优美,像般地智慧,像般地虔诚,像《雅歌书》般地和睦

  愿我的弟兄如同以撒,诚实勇敢、信靠顺服,如展翅飞腾的鹰;愿我的姊妹如同利百加,温柔善良、勤劳才德,如多结出果实的葡萄树

  愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱、相顾,互相体谅、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家

  愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐,在地如同在天

  愿耶和华从至圣所赐福于你,愿你们一生一世都看见圣城耶路撒冷的好处

  愿你们一生听遵从圣经,孝敬长辈,友爱邻舍;好使你们在世得福百倍,将来大得赏赐

  愿你们的后裔敬虔有加

愿你们对后裔的教导,乃是依照着主的教导和告诫;你们自己也要如此,遵行主的旨意

  愿你们的家庭,成为教会复兴的一大力量;也成为社会、国家的一大贡献

  愿你们无论到什么地方,遇到什么环境,做什么样的工作;一举一动都有新生的样式;不听从恶人的阴谋,不走上罪人的道路,不坐亵慢人的座位,分别为圣,昼夜思想耶和华的律法;好像一棵栽在溪水旁的果树,按时结出果实,叶子也不枯干;凡你们所作的一切都会顺利

  最后,我要加上一句勉励的话:“耶稣基督爱你们,你们要努力向着目标前进,因为最好的还在前方

”  愿神的慈爱、主耶稣基督的恩惠、圣灵的感动,常与你们和众人同在

直到永远,阿门

  献给一切尊重神圣婚姻的青年  提示:你不一定非要信仰,但要感受这份真诚。

出于阅读习惯,我略加修改,请大家指正。

  [基督教和天主教伊斯兰教都是反对婚前性行为的,这是人类的道德标准,只不过以宗教的形式传了下来。

违背他的人是没有贞操的人,是没有道德观念的人]  这个是中文版的誓言  我,[新郎的名字],请你[新娘的名字],做我的妻子,我生命中的伴侣和我唯一的爱人。

  我将珍惜我们的友谊,爱你,不论是现在,将来,还是永远。

  我会信任你,尊敬你,  我将和你一起欢笑,一起哭泣。

  我会忠诚的爱着你,  无论未来是好的还是坏的,是艰难的还是安乐的,我都会陪你一起度过。

  无论准备迎接什么样的生活,我都会一直守护在这里。

  就像我伸出手让你紧握住一样,  我会将我的生命交付于你。

  所以请帮助我 我的主。

  我,[新娘的名字],请你[新郎的名字],做我的丈夫,我生命中的伴侣和我唯一的爱人。

  我将珍惜我们的友谊,爱你,不论是现在,将来,还是永远。

  我会信任你,尊敬你,  我将和你一起欢笑,一起哭泣。

  我会忠诚的爱着你,  无论未来是好的还是坏的,是艰难的还是安乐的,我都会陪你一起度过。

  无论准备迎接什么样的生活,我都会一直守护在这里。

  就像我伸出手让你紧握住一样,  我会将我的生命交付于你。

  所以请帮助我 我的主。

  真诚的恳求上帝让我不要离开你,或是让我跟随在你身后,  因为你到哪里我就会去到哪里,  因为你的停留所以我停留。

  你爱的人将成为我爱的人,  你的主也会成为我的主。

  你在哪里死去,我也将和你一起在那里被埋葬,  也许主要求我做的更多,但是不论发生任何事情,都会有你在身边生死相随。

  期待加分哦

奥巴马最著名的演讲是哪一次?

下面是不同时期起到不同作用的演讲,你自己看喜欢哪一篇吧。

第一篇 The Audacity of Hope有希望则无所畏惧这是奥巴马在美国民主党全国代表大会上的主题演讲,是令奥巴马从美国一个小州(伊利诺伊州)走向白宫的一次具有里程碑意义的重要演讲。

本次演讲对于时年43岁的奥巴马来说也是一次重大考验,是一个向全党、全国及全世界推销自己的绝好机会,成功则能威名远扬,失败则可能会黯然退出民主党的政治中心。

事实证明奥巴马没有辜负民主党元老们的重托,演讲取得了巨大成功,为其在党内的地位奠定了坚实的基础,也为其以后的大选奠定了基础。

第二篇 Change Is Coming to America变革正向美国走来这是奥巴马在艾奥瓦州初选获胜的演讲。

奥巴马进行此番演讲时,两党的选情都呈胶着状态,民主党方面尤其如此。

前第一夫人希拉里·克林顿与参议员巴拉克·奥巴马短兵相接,在不同的民意调查中分别领先。

奥巴马在艾奥瓦州的胜出对于年轻气盛但经验远远不够丰富的他来说不亚于久旱后的甘雨,来得恰是时候。

开局的胜利让奥巴马踌躇满志,信心倍增,因此他1月3日的胜选演讲可谓如行云流水,一气呵成,气势如虹,气吞山河,而在场的上千名观众听得也是如醉如痴,欢声雷动。

第三篇 A More Perfect Union更加完善的联邦这是奥巴马在宾夕法尼亚州费城发表的演讲,也是他在参选以后第一次就种族问题发表公开演讲。

2008年初的初选过程中,奥巴马皈依的芝加哥圣三位一体联合基督教教会牧师赖特以前在布道时发表的一些仇恨白人和反美的激情演讲片段被媒体公布,全国顿时一片哗然,奥巴马顿时陷入严重的信任危机。

3月18日,奥巴马在费城美国宪法中心发表了此篇深入探讨美国种族问题的演讲,获得好评如潮,成功地走出了信任危机。

本篇译文参考了王道余先生发表在互联网上的译文,在此向他致谢。

第四篇 Remembering Dr. Martin Luther King, Jr.缅怀马丁·路德·金这番演讲发表于印第安纳州纪念马丁·路德·金遇刺40周年的集会上。

在此番演讲中,奥巴马号召美国人民继续金博士终生追求的事业——追求社会正义和经济正义,并指出要实现马丁·路德·金的美国梦还有很长的路要走。

本文大量引用了马丁·路德·金在被刺杀前夕的布道演讲“I've been to the mountaintop”。

第五篇 Yes We Can是的,我们能本次演讲是奥巴马在北卡罗来纳州初选获胜的感言,地点是在北卡罗来纳州州立大学的雷诺兹体育馆。

从1月3日初选开始以来,为赢取党内提名,奥巴马和希拉里展开了旷日持久、势均力敌的争夺战,两大选举阵营投入了大量人力和物力进行选举宣传战,彼此互有攻击。

但因为希拉里在选举人票数上一直落后于奥巴马,所以她的选举阵营就加大了对奥巴马的攻击力度。

在本次演讲中,奥巴马强调了民主党要团结一致对抗共和党候选人麦凯恩。

第六篇 The Future Lies Ahead未来就在前方这是奥巴马于2008年5月25日在康涅狄格州的卫斯理公会大学毕业生典礼上的演讲稿。

演讲人原定的是参议员Edward M. Kennedy,但由于他被诊断患有恶性脑瘤而送院治疗,奥巴马临危受命代替肯尼迪前往演讲,同时接受该校为其授予的名誉法学博士学位。

在本次演讲中,奥巴马敦促毕业生要积极投身于社区服务工作。

The Atlantic杂志资深记者、曾任美国前总统吉米·卡特首席白宫讲稿撰写人的James Fallows曾对奥巴马的本篇演讲稿大加赞赏,认为奥巴马“has gotten better at the necessary poetry of ceremonial speaking” 并且“passed that test”。

该演讲必将成为毕业典礼演讲的典范。

第七篇 Their Lives Are a Model for Us All他们是我们学习的榜样这是奥巴马2008年5月26日在阵亡将士纪念日集会上的演讲,地点为美国新墨西哥州,听众中大部分为军人。

Memorial Day是美国大多数州都要纪念的节日,时间为5月的最后一个星期一。

美国总统同时也是三军总司令,所以争取得到军人的支持尤显重要,奥巴马利用阵亡将士纪念日向美国军人表示敬意,一方面是他真情的流露,另一方面也是选举的需要。

该篇演讲短小精悍,感人至深。

第八篇 Our Responsibility as Fathers父亲的责任奥巴马2008年6月15日在芝加哥南部的上帝使徒教堂参加周日礼拜(Sunday Services)时发表了演讲,该日正好是父亲节(6月的第三个周日)。

奥巴马结合自己的身世就父亲在家庭社会的责任发表演讲。

他批评美国父亲在家庭中父亲角色的缺失,敦促他们、尤其是黑人父亲在抚养子女方面承担起更多的责任。

奥巴马的这篇演讲获得普遍好评,加深了人们对他是个有责任感的总统候选人的印象。

从演讲中可以看出,他强调的竞争是一种“追求卓越”,同时又要兼具“同理心”的价值观。

他的强者观念是:“把别人击倒的人不是强者,把别人扶起来的人才是强者”。

第九篇 The America We Love我们所热爱的美国这是奥巴马2008年6月30日在杜鲁门总统的故乡密苏里州独立城所作的演讲。

自从奥巴马参选美国总统以来,竞争对手一直利用他非裔美国人的身份质疑并攻击他的爱国情怀,比如批评他没有佩戴国旗胸针、没有宣誓对美国效忠,攻击他唱国歌时没有把手放在胸口等等。

在这样真真假假的媒体攻势下,大批选民被蒙蔽,开始怀疑奥巴马是否是一个爱国者。

为此,奥巴马特意选择了7月4日美国国庆节到来之前发表本演讲,向美国选民表明他的爱国之心,同时向人们阐明何谓爱国,何谓不爱国。

第十篇 Veterans Should be Honored向老兵致敬奥巴马的选举力量来自基层民众,但是美国总统同时也是三军总司令,所以争取得到军人的支持尤显重要。

基于自己并没有在军队服过役,更没有对手麦凯恩的赫赫战功可以向世人炫耀,奥巴马利用美国国庆前夕向退伍军人表示敬意,这一方面是他真情的流露,另一方面也是选举的需要。

尽管美国北达科他州历来是共和党的天下,即所谓的红州,但奥巴马仍不放弃任何机会,充分发挥自己的演讲优势,第二次到该州演讲拉选票,他的竞选官员相信奥巴马有机会赢得该州的选票。

不过最后还是麦凯恩赢得了该州的选举人票。

第十一篇 The America's Promise美国的承诺2008年8月28日是美国民主党历史上值得大书特书的日子,因为在这一天奥巴马被正式提名为民主党的美国总统候选人,代表民主党参加2008年11月4日美国总统大选,这是美国历史上第一位获得党内提名参加总统大选的黑人。

本篇演讲是奥巴马在科罗拉多州丹佛市举行的民主党全国代表大会上正式接受提名时向在场的八万四千多名来自全国的民主党党员发表的里程碑式演讲。

可以说,至此奥巴马已经创造了历史。

第十二篇 Financial Crisis Requires Action金融危机需要我们行动起来这是2008年10月17日奥巴马在弗吉尼亚州罗阿诺克市的演讲,针对美国愈演愈烈的金融危机以及麦凯恩开出的治国政策,给出了自己的大政方针。

他用雄辩的事实和辛辣但不刺耳的语言有力回击了麦凯恩阵营的攻击。

有些共和党的死硬派听了奥巴马的演讲后也转变了立场,改为拥护奥巴马。

第十三篇 This Is Your Victory这是美国人民的胜利2008年11月4日,奥巴马成为美国历史上第一位黑人总统。

奥巴马当晚在其芝加哥的竞选总部向现场15000名支持者发表了胜选演讲,演讲谈古论今、旁征博引、气势磅礴、文采华丽,为奥巴马历时两年的竞选之路画上了圆满的句号。

第十四篇 New Era of Responsibility (Inaugural Speech)开创负责任的新时代(就职演说)2009年1月20日,近200万美国民众聚集在华盛顿的国家广场(National Mall),在这个1963年马丁路德金高呼“I have a dream”的地方,见证美国历史上第一位黑人总统的诞生。

中午12点刚过,奥巴马将手放在林肯1861年宣誓就职时用过的《圣经》上宣誓就任美国第44任总统。

整个演说振奋人心,充满着对美国历史的追溯和对未来生活的希望。

关于天主教

您好,我们先撇开什么教,先谈谈困扰您的进化论吧。

1、科学是什么。

科学,就是利用物质,研究物质的一种手段。

例如:我们利用经典物理原理,制造望远镜、或者显微镜,并用来观察其他物质。

那么您打算运用物质手段,去研究非物质的神么

我想这才是违背科学的。

2、科学研究的根据是什么

两点:1、我们首先要凭着最简单的信仰,相信我们要研究的这个世界,其规律是可持续的。

假如不是,那么我们今天认识到的东西,明天就可能不再适用,科学研究就根本不能开展。

2、我们还是要凭着信心相信我们认识的规律,在物质世界中,是放之四海而皆准的。

不然的话,例如:我们在地球上研究的规律,进入太空就不再适用的话,那么我们的研究意义也就不大了。

由此可见:我们所谓的科学,也首先是建立在信仰上的。

也就是所谓的公理。

回到科学研究本身,我们讲究的是:证据。

并且我们要求这个证据,必须是可以反复验证的。

3、以上两点,我们谈了科学的基础。

现在我们来看看进化论吧。

请问:您有什么证据可以证明进化论的科学性呢

我相信不光是您,这个世界上的任何人也不能提供进化论符合事实的证据。

在1933年以前,假如说进化论还是一种科学假说的话,那么1933年之后,进化论已经是一个明显的笑话了。

到了1996-1997年,人类基因图谱绘制完毕之后,进化论已经是一个完全被主流科学界完全摒弃的荒谬理论了。

我不知道是什么,竟然令您还相信进化论呢

(同时恕我不客气的质问您一句):何况您还自称有一点科学知识呢

呵呵 ~ 开个玩笑哈,并无意的罪您...我要告诉您一点:(假如我是自夸的话,也是为了您),目前国内最顶尖的生物、微生物领域的科学家们,也不得不承认我所说的是真的。

假如可以的话,我欢迎您提出您打算相信进化论的证据来。

只要有一点我无法反驳的话,那么我就立刻放弃基督信仰。

4、为了在您描述以前,我先按照我的经验,把一些可能会迷惑人的常见进化论错误,提供给您,做点参考吧。

(假如以下内容不在您的提问范围,您还是可以继续追问):1、进化论的最有力证据,毫无疑问,肯定应该来自化石。

但是我们都知道,化石不但不能提供生物之间的进化关系,相反,化石更能证明生物之间不存在进化关系。

只是由于长期以来,普通公众获得的信息,是经过刻意加工的,故此您可能在错误的信息中,得出了错误的结论而已。

例如:鸟类的始祖是翼龙。

这简直是胡说八道到了一个明目张胆的撒谎的程度了。

因为只要有翼龙化石的地质层面内,同时也存在大量鸟类化石。

您知道这是什么意思了吧。

但是没人告诉您后面的事,对吧

2、基因学奠基人在诺贝尔获奖时发表感言。

他说:基因学是进化论的坟墓

(台下一片寂静)他停了一会,继续说道:我惊讶于如此明显的错误,竟然在如此长的历史时期内,引领我们前进

(台下爆发出了经久不息、暴风骤雨般的掌声。

有人称这次掌声是历史性掌声。

)为什么说基因学是进化论的坟墓呢

因为我们知道:每个物种的基因都是完美的稳定结构。

对该基因的任何改变,都将使该物种立刻消失。

有的人争辩说:可能存在基因突变的进化。

这是对基因不懂的人的一种胡说。

因为基因的突变,99.99%都是绝对有害的。

那么毕竟还是有有利的突变啊

可你不要忘了:这个有利的突变,必须同时也要和具有同样突变的异性交配,才能在后代中尽可能的保留该突变特征。

而后代中有该特征的,还需要同样条件。

这就是说:我们必须相信某个物种相近的个体,都发生了某个有利的基因突变。

你觉得这是科学么

我觉得我能相信神创造,也不能相信这种事会发生。

假如你非说这种事发生了,那么我不知道这件事算不算神迹呢

3、寒武纪生物大爆发。

没有人能否定这个被证实的历史曾经客观存在过。

请问您的科学知识怎么解释在短时间内,地球上突然发生的生物大爆发现象呢

我必须提醒您在回答这件事以前,还要知道一件事:地球上曾多次发生生物大爆发现象。

我刚才从地质学、基因生物学、考古生物学三个方面谈了进化论。

您觉得还有什么可以证明进化论是正确的证据的话,那么您不妨拿出来晒一晒吧。

我们多多交流,总是有好处的。

我想:您这算是一个学术贴。

科学需要严肃的查考、和冷静的判断、严密的逻辑。

凡是打算骂一骂的人,请不要跟帖了。

谢谢了哈~呵呵.......

亲哥哥结婚弟弟该说点什么祝福语语呢

亲哥哥结婚,弟弟一般不大说祝福语你又不是客人,一边跑腿儿去吧。

要说就说:以后听哥哥嫂子话,好好学习天天向上,尊重大嫂

有一个名牌 标志是一朵花 请问叫什么

虽然看似有通性,但是我觉得..能够从根本上去改变的,只有一种宗教.一、何谓宗教

1. 西方当代哲学之父康德于十八世纪有四问:Who am I

What should I do

What can I know

What should I hope

:(一)吾阿谁

(二)吾何为

(三)吾何知

(四)吾何望

宗教涉及人的意义、道德、活下去的动力、盼望。

宗教不是人身外的一套仪式或理论。

人受造,被造成「与上帝相关」的存在,也是「与上帝相对」的存在。

2.圣经并不重视宗教制度,圣经重视的事:受造的人与上帝的关系。

“求你转向我,怜悯我,好象你素常待那些爱你名的人。

”(诗 119:132) “风把他们裹在翅膀里。

他们因所献的祭必致蒙羞。

”(何4:19) 3.人日常生活的每一层面(包括所谓的「宗教生活」)都需要评鉴,标准是:人对那位既是造物主又是救赎主的上帝之态度及回应。

“因为世人都犯了罪亏缺了神的荣耀。

”(罗马书3:23) ;“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

”(来9:27)“这些事都已听见了总意就是敬畏神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。

因为人所作的事、连一切隐藏的事、无论是善是恶、 神都必审判。

”(传12:13-14)二、 各种比较的「比较」: 1.对等论--求其同点。

2.排斥论--突出其异点。

3.判教论--不排斥、不比附,乃由其他宗教、哲学不足之处 ,渐次转进出来。

4.宣扬论--只要宣扬,不要比较。

5.对话论--对话的要件,不是要求我同意他,他同意我,也不是妥协。

对话是:我转向他,愿意倾听、了解,同时也请他听听我的.....。

“I belive in Christianity as I belive in the sun,not only because I see it,but because by it,I see everything else. ” ―― (英籍基督徒文学家鲁益师)三、道路、真理、生命与真道的准绳:基督信仰与其他宗教的主要区别 1.:基督信仰的核心乃是。

基督完整的神、人二性以及是基督信仰与别的宗教的分水岭。

“我就是道路、 真理、 生命。

若不借着我, 没有人能够到父那里去。

”(约14 : 6)。

“除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

”(使4:12)2. 和三位一体的神观:圣经出自神的默示,是神要对人类说的话。

基督信仰是:在人寻找神的事上,神为人作成了之事和他的降卑助人。

其它的宗教则是:人寻求神和努力接近神。

3.: “其它宗教行善事是“为了”,而基督信仰则是“所以”。

其它宗教行善事是“为了”藉着它赚得救恩,在基督信仰中,救恩是通过基督完成的工作而白白得到的礼物,“所以”行善事乃是做为一个信神爱神的人在承受救恩之后所必然有的。

”“其它宗教是“行”,而基督信仰则是“成 了”。

”四、异端(CULT):自称或类似基督信仰,但与正统的基督信仰和圣经教导有矛盾的。

1. 圣经提醒我们要防备假先知、假师傅的异端。

在圣经里,什么人会被视为「异端」呢

就是那些分裂教会的人。

他们分门结党,从事愚昧的辩论,为律法条文而起争执。

他们的行为被视作私欲的表现,是背道、犯罪的行径(林前11∶18-19;多3∶9-11;加5∶20)。

新约圣经中几乎每一卷都提醒我们防备假先知、假师傅的异端。

彼 得指出假先知的出现,从前已在,将来也会有。

他们的动机出于贪心、图利;他们的谬误是否认救赎他们的主;他们的作风及行为淫邪,毁谤真道,捏造事实;他们竟能使多人随从;他们的结局乃自取灭亡 (彼后2:1-3)。

2. 异端的特性: 1.拥有圣经之外的权威来源;2.拒绝之说;3.降低基督的地位,否认三位一体;4.自诩是唯一得救的团;5.自认为在末世中扮演决定性地位的主要角色;6.曲解圣经的教训;7.有活动力极强的领袖;8.热心宣教(太二十三15);9.要与世俗有别;10.强调完全的交托--特别是为教会牺牲;11.密集的教义灌输;12.独裁的教会组织--组织通常是金字塔式的,强调对领袖绝对的服从。

3. 七个待异端回答的问题:1.你的教训,除了圣经,还有其他根据

2.你主要的任务是否传的福音

3.你相信耶稣是弥赛亚,是基督,道成肉身的那一位

4.你是否相信耶稣流血是赦免人的罪的唯一方法

5.你相信耶稣从死里复活

6.你是否信靠耶稣基督为你个人的主

7.你是否单单信靠上帝的恩典

4. 最早的基督信仰描述:15:1-4:“弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道。

这福音你们也领受了,又靠着站立得住;并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。

我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了”。

五。

基督信仰与其他宗教的区别1。

基督信仰:上帝:三位一体的唯一真神,创造宇宙万物和照自己的形象造人,神是个灵,慈爱、公义、信实永恒、无误圣经:是上帝所默示,上帝借圣经与人说话,是信仰的唯一指导和权威罪:罪是偏离上帝的标准。

人有罪但不能自救耶稣基督:基督是道成肉身,完全的神与人,为我们救赎而死,然后复活。

基督是唯一中保和教会基石救恩:人因信而称义,借着基督耶稣的死和复活而得救得胜2。

天主教上帝:承认上帝,承认基督,承认圣灵,教皇是基督的代表圣经:圣经的解释必须遵从教会和神父的判断,圣经和教会都有权威罪:人人有罪,但罪有必死和可饶恕之分耶稣基督:教皇是基督的代表,彼得是建立教会的磐石,认罪求赎也可以通过马利亚救恩:信心和行“善功”。

信心是相信圣经教导和教会的教训3。

犹太教上帝:上帝是唯一的主圣经:相信全部,不承认基督是神,不相信新约圣经罪:人非生而有罪或良善,每人可以选择自己负责耶稣基督:耶稣是道德良师但非弥赛亚(基督)和救主救恩:人人可以通过把自己交托给上帝和过道德生活而得救4。

上帝:除了真主阿拉(摩西五经中的耶和华)以外,别无他主圣经:相信摩西五经,大卫的诗,但可兰经是阿拉对人类说的最后的话罪:罪是不听阿拉话和不守责:祈祷周济斋期朝圣耶稣基督:耶稣不是上帝的儿子,之是先知,但比低得多救恩:人必须自己为罪负责,通过自己努力赚得救恩5。

佛教上帝:最尊贵者为释迦佛。

佛与众生平等。

万物皆有佛性皆可成佛。

世界是因缘和合,无计划无目的圣经:佛教经典总名三藏十二部。

三藏为经、律、论;十二部为十二种文章体裁罪:善与恶相对。

人会因业障而倒但因修行成果耶稣基督:耶稣是一位好教师,其重要性次于佛陀救恩:戒、定、慧是为离苦得乐。

今生不行可修来生6。

耶和华见证人上帝:耶和华上帝是宇宙万物的创造者和保守者。

否认三位一体,认为人没有灵魂只有身体圣经:信仰应该完全以圣经新世界译本为依据和要实践圣经的指引罪:罪的布局是死,但否认地狱的存在耶稣基督:耶稣是被造的,是天使长米迦勒,不是全能的神。

承认耶稣的复活,但只是灵性复活救恩:基督的救赎并没保证给人永生,只给了人第二次自救机会7。

摩门教上帝:上帝是物质的实体而不是灵,且他曾经是个人,只是一位升了天的人。

神有多位,并非只有一位圣经:有自己的新的圣经――摩门经,视为上帝在十九世纪对圣经的增补罪:罪的布局是死,天堂有层次为不同善功人而分耶稣基督:耶稣与我们一样,人会逐渐进步而成神。

耶稣是半神半人,耶稣多妻救恩:靠信心加上善行洗礼。

已故者可由别人代替受洗而得救8。

基督教科学会上帝:上帝就是一切的一切。

唯有万物的原则即上帝是真实存在的,其它一切,甚至连人的生与死都是幻象圣经:圣经新约至少有三十万错误。

而只有用《科学与健康》来解释,圣经才有用罪:罪恶与死亡都不过是幻象耶稣基督:耶稣只是一个杰出伟大的教师而非神,也没有死亡或复活。

耶稣非基督,基督只是一个灵救恩:耶稣是属物质的人,在十字架上所流的血,不能洁净人的罪9。

统一教上帝:有一位真神,为了解决人生与宇宙的根本问题,已经差遣了一位“真父亲”文鲜明先生圣经:圣经并非真理本身而是一本教示真理的课本,需有新真理出现即“统一原理”罪:罪的根是淫行,人可借助新真理来解决罪耶稣基督:自称16岁时耶稣向他显现说:两千年前所开始的使命尚未完成,你已为完成此使命而被拣选救恩:以同一位父母为中心,结合成为一个家庭而得救.希望对楼主的疑问有所帮助.=〕

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