跪寻80年中港合拍的超经典恐怖片《画皮》
题记：中国界唯一消失的电影：70年代末由合拍并于80年代初在内地和香港公开放映的经典电影《画皮》<08版画皮br \\\/> 特别提示请注意： 1.非香港凤凰影业公司1965年朱虹版的《画皮》 2.非1993年由郑少秋、洪金宝等人主演的《画皮之阴阳法王》 为了寻找这部电影，本人花了五年的时间,找遍了全国各地所能遇见的所有影音专卖店,均没有找到这部片子。
并且在网络上寻找,观澜版画原创产业基地也是无影无踪，只是找到了一群和我一样的影迷朋友留下的报憾感言。
想想社会已经发展到今天这样的高度信息爆炸时代,居然这部片子能人间蒸发,一是感觉太不可思议了，二是感觉有些悲哀。
。
。
80年代初，还是我小的时候，那时候在大人陪伴下看了这部片子，因为害怕，大部分内容都捂着眼睛没敢看,现在回想起来那部片子的故事情节编排、电影色彩的运用以及音效做的太好了了,真是一部难得一见的好片子,如果这样的电影在中国电影界消失,简直太可惜了!! 据我一个朋友讲:80年代初在大陆公映的中港合拍的《画皮》这个电影拷贝在中国电影档案馆的确有,但是被禁播了.(就算是这样,那么我们可以分析,当初是中国大陆和香港公映的片子,拷贝应该发行了不少于几十个,难道就没有一个流传出来吗) 如果真象有些网友说的那样，这部片子被禁放了，那么社会发展到了今天，许多被视为国旧版画皮1965家机密的文件都被解密了，难道一部电影都不能解禁吗
建议广大网友能积极呼吁一下，并希望各有关部门和相关人士能与时俱进，尽快将这部经典老电影呈现给广大期盼它的广大影迷们
以下附部分网络对这版《画皮》留言: 留言一: 大陆1979年播放过的电影《画皮》早被禁播,所以市面上根本没有
刚刚粉碎四人帮后不久,大陆放映的第一部恐怖片,是由中港合拍的电影《画皮》。
由于制作精美,音效逼真,心里恐怖程度非常高,造就了这部电影在大陆放映吓死人不少人,于是后被大陆和香港禁播,电影拷贝一直被严格控制,禁止市面流通,所以目前所有可以下载的电影《画皮》,都是所谓的假《画皮》,都不是我们期待的那个《画皮》
要想看到真正的《画皮》,必须要通过中国电影档案馆的熟人才能被看到,但是由于都是电影拷贝.根本无法借出,只能在那里看,本人就在那里通过朋友看过,确实很恐怖,就和现在的优秀恐怖电影相比较,那个版本的画皮绝对是有过之而无不及
但愿这样的电影精品能早深圳观澜版画日解禁,让广大生于80年代之前的人能够重温当初捂着眼睛偷偷看的那个《画皮》... 留言二： 小时候和父母一起去露天电影院看过，因为听说挺恐怖，就一直多在妈妈的怀里，不过一到关键镜头，眼睛就被妈妈捂住了，所以没什么感觉，普通的古装片而已，呵呵。
留言三： 我30岁，想不到许多年以后，还有这么多的《画皮》影迷。
我是出生在70年代末的，我看画皮的时候应该是七、八岁左右，也就是说真正的经典《画皮》应该新版画皮在线观看是80年左右的。
因为年代已经很久了，我也是依希记得当年的画面。
最恐怖观澜版画基地地址的画面莫过于那画皮鬼吐血到那挂在门上的宝剑了，还有就是走到卧室，那挂帘自动打开，然后就挖心了。
那时，我是在我们镇上的电影院看的，我没钱买票，只能在大门的小孔上看，电影院里面不时传出阵阵惊叫声。
回家的时候，路很黑，我又想起那些画面，怕得不得了，跑着回家，还摔倒了，膝盖上都划破流血了。
所以这个经历我是记忆犹新的。
回想往事，回想童年，真的很有意思。
听说这电影吓死过人，现在想起来，俺还没有被吓死，但当时脑细胞应该吓死了两千万个了。
明明知道这个世界上没有鬼怪，但心里却还是很怕。
信者有，不信者无吧。
留言四： 我看过八十年代的《画皮》，真的是很恐怖
我看的时候才七八岁，但我还是依稀记得。
最开头好像是一群人追一个女孩子。
那个女孩子就是鬼怪变的。
王生见她漂亮，便把她带回家中。
最恐怖的是那个王生知道那个女孩子是鬼变的后，在房门上放了一把宝剑，被那个鬼喷了一口血，便失去保护的作用了。
那个鬼走进房后，门帘自动打开了。
还有挖心的那一段，是高潮
那个鬼怪化作一片乌云想追跑，好像是给一个道士扔了一把剑过去，把它刺了下来。
那个鬼死后便留下了一件衣服和一颗心
现在我想找来看，但一直找不到。
真可惜，那真是一部经典的恐怖片，现在的恐怖片都比不上八十年代的《画皮》恐怖
留言五： 我就是因为很小的时候看了这部片子，回到家WC看到面前一个红色水桶，从此以后看到红色就反感，拒绝用红色的东西穿红色的衣服 留言六： 我哥哥看过，我居然由于睡觉了没有看。
。
。
好后悔啊。
。
。
以后再也没有重新上1980版画皮映过咯。
。
。
一次错过，竟成为一生永远的痛。
。
。
。
留言七： 我看的也是露天电影，80年代初，我大概才六岁，想起来我爸妈真胆大呀
居然就带我去了
不但是露天电影，而且是在雨后的傍晚
而且是在幽暗的公园（北京的地坛公园啊）里放
呜呜~~~我是经受住了考验~~~健康成长到现在~~~ 留言八： 应该是很恐怖的,我学龄前在乡下看的露天电影,到现在还记得里面的一个镜头:从外面看,窗里点着灯(那时是纸的窗纸,所以比较透),里面的女人慢慢撕下自己的皮,拿起一支毛笔,对着脸皮画啊画啊..... 留言九： 我依稀记得那个女鬼是把男主人公的心挖出来吃掉了。
后来男主角的夫人找到一个邋遢的和尚帮忙除掉了女鬼。
之后和尚嚼了几口馒头非要那个夫人吃掉，还不准吐。
夫人没办法只好吃掉，又忍不住恶心，回家后对着丈夫的尸体狂吐。
结果，竟然吐出了一颗人心，并长回到男主角的心窝。
自然那个男的就复活了，大团圆结局喽。
可惜现在网上根本找不到这个片子，有的大部分都是王祖贤的那部《阴阳法王》。
留言十： 这辈子看到的第一部恐怖片，关键时刻的时候眼睛被捂住了，只记得那鬼好似京剧脸谱，别的没印象了... 留言十一： 相信凡是看过80年左右大陆公映《画皮》的人，再看之后不管是国内外拍的恐怖片都会觉得小儿科了，的确是够味...
西游记 的读书笔记，概括经典故事情节 ，主人公形象分析，阅读感言 字数总共不少于1000字，手写
西游记》读书笔记 ① 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记 ② 看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 《西游记》读书笔记④ 从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
《西游记》读书笔记⑤ 西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。
这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。
这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。
猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。
这本书真能吸引人。
《西游记》读书笔记⑥ 〈西游记〉中的人物 〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。
对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。
这，也是我们经常评论的话题。
（一） 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。
美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。
在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。
且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。
但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。
孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。
其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。
林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。
孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
（二） 功利憨厚的猪八戒 提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。
的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。
在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。
你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。
（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。
你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。
猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。
相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。
正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。
猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
（三） 严格执着的唐僧 唐僧取经原是一个真实的历史事件。
唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。
而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。
作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。
不为财色迷惑，不为死亡征服。
不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。
唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
（四）忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担，没有半句怨言。
师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。
尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
〈西游记〉唐僧师徒去过的地方 《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。
孙悟空——一个天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。
他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊。
他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”，并尊为美猴王，过着自由自在的生活，还去“云游海角，远涉千里”去访师学道，学一个长生不老之法。
由于他聪明勤奋，终练就一身好本事，会七十二般变化，能一筋头翻十万八千里。
后来，他冥冥中还知道有阎王爷管着，就大闹地府，勾销了群猴的名字。
为取武器，他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤，能随意变大变小的“如意金箍棒”；唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧，长得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖，好似“活罗法下降，活菩萨临凡”；猪八戒——天蓬元帅，因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖，以相貌为姓，官名叫猪刚鬣，后随唐僧西天取经，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物。
师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险，历经了九九八十一难，故事以时间为经，以具体磨难为纬，由近而远，环环相扣。
他们历时十几年，行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，师徒四人最终到达了印度，取回真经。
西天取经可以说是一次传奇的万里长征。
那么，唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢
书中告诉我们，他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺（天竺国）、雷音寺、御花园。
吴承恩叙述的这三十多个地名中，有的是真实的，但大多数是虚构的，在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目。
五指山—— 如来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心 真的有五指山吗
通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，总人口10.7万人，其中农业人口5.7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。
境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。
五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。
五指山市境内森林覆盖率75%，森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种，还有名贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种，野生动物524种，占全国动物总数的2%，许多生物物种属五指山区所独有，是天然的动植物园。
评论 孙悟空到底是怎样的一个人物
我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。
一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。
作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。
在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。
被压在五行山下之前的孙悟空，访师求道，学得了超常本领，而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，闹天宫推翻了金銮宝殿，这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。
现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。
一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。
以下是有关摘记： 猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。
他看见了那定海神针，然后又对天光看处，上 有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站开，等我再叫他变一变看。
” 在这段故事里我们可以看出他独来独往，充满自由，我行我素的性格 二、入地府撕生死簿——无拘无束，调皮。
摘记： 孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿 上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了
” 他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的，谁也无法阻挡。
三、闹龙宫——无所畏惧。
摘记： 孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟， 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。
还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。
又推倒太上老君的八卦炉。
大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。
可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成规的个性。
四、取经路上——精明顽皮，爱作弄。
摘记： （1）他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒。
（2）孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。
可最后还是拿出一颗。
悟空假装要尝尝，试试真假，一口吞下。
孙悟空天资聪明，思想跟行动都敏捷如风，他虽奉命保唐僧上西天取经，但仍有猴性。
作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。
充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。
在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。
他生来就不服天地管。
这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。
这更突出了他的个性，使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。
《西游记》读书笔记⑦ 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记⑧ 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
《西游记》读书笔记⑨ 在西游记里，至少在表面上看，天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系，我们很容易把他们看成平等的政治团体。
其实细细分析，却还别有蹊跷。
我们知道，天宫管辖着天下几乎所有的神仙，大到龙王阎罗，小到山神土地。
这些大大小小的神仙在行政上都是归天宫管的，小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物，不过在历来的说法中如来未必指挥得动这位菩萨，阴间真的出了事，秦广王还是要报上天庭，也说明了他们的行政关系。
中国民间也有灶神每年上天汇报工作的说法。
这些大小神仙都是基层的公务员，法力不是很高，负责某项具体行政事务的管理。
比如龙王管下雨，阎王管生死，山神土地是基层接待办主任，灶神管煮饭，等等。
天上还有雷公电母负责打雷闪电等。
他们这些神仙并不逍遥自在，反而需要对自己的工作负责，没有尽到责任的如泾河龙王，甚至要被斩首。
大家看看，这才是政府机构的模样啊，除了享乐的人，总得还有做事的人，要不然，要政府干嘛
反观如来的灵山，佛、菩萨、罗汉一大帮子的人，貌似整天在那打坐清谈，除了如来在西游最后提到的给人颂经超度，也没见他们做过啥为人民服务的事。
也就是说，灵山至少并不是一个完整的政府机构，也就是个独立的非政府组织。
我们还看到，即使是在如来居住的西牛贺洲，也有大量的山神土地，直接听命于天宫，如来对此貌似也没什么反对意见。
这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能，它和天宫并不是互相割据的关系这么简单。
我们再看西游记里对猴子大闹天宫，如来赶来镇压的描述： 如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。
” …… 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。
”佛祖闻言，回首瞻仰。
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力
还是天尊与众神洪福。
敢劳致谢
” 如来自己说要去“救驾”，玉帝来了，如来“瞻仰”，玉帝要留如来吃饭，如来“不敢违悖”。
这都说明了至少在名义上，如来是尊玉帝为长的，要知道，封建社会的时候对于尊卑长幼是看得很重的，孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈，占了人家便宜并且洋洋得意。
如果玉帝和如来在地位上完全平等，那么“救驾”这两个字，别说从如来自己嘴里说出来，就是来搬救兵的也不敢说吧
从这些细节当中，都可以看出双方地位的一些差异。
综上所述，灵山和天宫的关系其实已经呼之欲出了，天宫相当于中央政府，如来相当于大法王，在灵山实行政教合一的高度自治，甚至拥有强大的武装力量，有与中央政府掰掰手腕的实力。
不过在表面上，还是要尊玉帝为长。
《西游记》读书笔记⑩ 长安西市，不知道什么时候就多了个疯子。
他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。
哭完便对了一木牌三跪九叩。
有好奇者观之，但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。
于是御林军过来，带走了这个人，从此他再也没有出现过。
这是初唐的一个小插曲，一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子，包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。
在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马，用它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁。
这就是历史上有名的白马之盟了。
从此，唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。
西边的国门轰然关闭。
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上。
上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。
他说，乱世之后人心不定，他欲学法显，西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下。
唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞，放他西行求佛去。
不想事忙，搁下，便忘了。
待到想起，那和尚已经出发了。
玄奘，也就是日后的三藏法师，是偷渡出关的。
准确点说，他是被这个小小隘口的守将放出关去的。
那将是个虔诚的佛教徒，得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧，又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口。
他说，擅离职守是死罪，私放出关也是死罪。
然大师之举，功在万代。
纵死，骨余香。
只盼大师早日归来，莫教神州万民苦等。
于是，玄奘西行。
历经千辛万苦，终于到达了佛国斯里兰卡。
停留数月后再度出发，去往目的地天竺。
在那里，他小住数年，整理经卷。
然后带着经卷启程回国。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。
他以朱笔批曰：“唐僧此行，功在社稷。
无罪，有功。
赐法号三藏，彰其功。
”末了，又加上一句：“聚天下饱学之僧共译三藏真经，此事由三藏法师主持。
” 那一日，玄奘大师抵达长安。
哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。
多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了，带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。
唐皇快步上前，双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年，今日这个通关文堞总算有了主人。
”唐僧随他指引望去，却见那随侍的小黄门手上捧的，赫然是大唐的通关文堞。
他双掌合十，颂佛号。
“阿弥托佛～～～”余音袅袅，随风散入大唐的天空。
取经归来，唐僧领了许多学问僧翻译佛经，在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。
这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。
书成，送入皇宫，唐皇亲自为书作序。
天下传抄。
希望采取，谢谢~
求一篇长沙市博物馆观后感作文
有一种美丽叫善良，那是开在人性上的高贵之花。
善良没有国界，不分贵贱，它如阳光般照进人心，温暖你，光明你，净化你。
善良的人是最快乐的，善良的人也是最幸福的。
善良是造物主对人类最大的恩赐，不善是造物主对人类最大的惩罚。
善良的心灵，是水晶，是金子，是钻石，心灵装满善良，就如装满珍宝。
心里装满珍宝的人，如亿万富翁般满足而自豪。
你今天善良了吗
不以善小而不为，不以恶少而为之。
给跪在地上的乞丐弯身施舍一元钱，给老人和抱小孩的人让一个座位，对熟悉或不熟悉的人一个善意真诚的微笑，每一次善意的付出，都会收获无比的快乐。
每一次善意的言行，都会收获淡淡的幸福。
也许乞丐只是骗子，也许让位没人感谢，也许你真诚微笑的是个坏人，但我们又何须计较，他们其实更需要温暖，更需要丝丝点点的感动。
人之初，性本善。
每个人生来都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屡屡遭到恶意的欺骗，才改变了初衷。
其实人生的最高境界，是经历百年风雨，仍有一颗不染尘埃的心。
善良，是一种人性美，是一种道德美，是一种自然而然的美。
它真诚，崇高，有良知。
善良不需要回报，善良是一种感恩，善良是天人合一。
佛说：相由心生。
善良的人慈眉善目，人人都能感觉得到。
善良的人美丽，路遥知马力，日久见人心。
有的人相貌丑陋，却越看越美；有的人相貌美丽，却越看越丑。
善良的人心中有爱，那是大爱，大慈。
有的人以爱的名义犯下罪恶，其实那并不是爱，而是自私。
有的人以爱的名义发动战争，其实那也并不是爱，而是残酷。
外表的美丽，只能叫皮。
《聊斋志异》里的画皮，说得很清楚。
有一种橘子皮儿真好看，却极苦极涩，被人称为金玉其外败絮其中。
内在的美丽，如蚌中珍珠，拥有永恒的光彩。
女人外表漂亮而无内在之美，人称花瓶。
花瓶虽然好看，终是摆设，并不能让人温暖。
善良的人，怎么看都美。
《巴黎圣母院》里的长得像怪物的夸西莫多，却最能打动人心。
《泰坦尼克号》很美，最感人的不是男女主角的爱情，而是船沉没时的小提琴演奏。
善良是人性最瑰丽的珍宝，没有善良，人类还会存在吗
人能善良着死，是人生最大的慰藉。
汶川地震里的擎天一柱般屹立的中学教师谭千秋，每天只花2。
6元钱生活裸捐财产和遗体的82岁的大学副教授徐，善莫大焉。
善良着死，多么美丽。
不善而死，多么丑陋。
谁说，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证
卑鄙照样也是墓志铭，高尚照样也是通行证，历史的耻辱柱上刻着多少卑鄙者的名字，数不胜数。
善良的人美丽，善良的人一举手，一投足，一句话，一个眼神，一个微笑，无不凝聚着人格的魅力。
与善良的人相处，百年也不厌倦。
我们时时能感觉到那种阳光的温暖，无私的纯净，不染尘埃的心灵。
拥有一颗善良的心，其实拥有了世间最美的珍宝，那阳光就在心中，还有什么寒冷可言。
那光明就在心里，还有什么不快乐的，那种幸福没法言语。
( 文章阅读网： )心存善良的人，温柔醇厚，宽容大度。
他们美在憨厚，美在纯真，不要因为别人善良而叫他傻，不要因为别人纯真而觉得他好骗。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，佛祖说得很透彻了。
善良的人，总是充满热情，散发温暖，靠近他，温暖你。
善良的人总会为别人着想，己所不欲勿施于人。
善良的人心胸坦荡，情操高尚，心灵纯洁，乐于助人。
靠近他，感动你。
俗话说，近朱者赤近墨者黑。
与善良的人交朋友，一生受益。
与善良的人共枕，夜夜安眠。
心不设防，那才叫自在。
也曾因怀疑过善有善报恶有恶报这句真言，也曾痛恨过世上的不平与罪恶，但却折磨的是自己的心。
不善，是对自己的最大惩罚，天下最痛苦的莫过于相信弱肉强食，人生最难受的莫过于心怀仇恨。
佛说，一切皆虚幻。
世界不过是心灵的镜子，心不好，才看得见世上的丑恶。
心好了，是看不见罪恶的。
你能看见什么
善良的人只看见善。
也许你会笑，这是真的。
多年前曾经读过一个小故事，一个小男孩在海边捡起搁浅在沙滩上的小鱼，静静送进海里。
小鱼成千上万，小男孩不辞辛苦地往返。
一个恰好路过的老者，对他说：“你一天也捡不了几条。
”小男孩一边捡一边说：“起码我捡到的鱼，它们获得了新的生命。
”我们的善良虽然改变不了世界，但至少美丽了我们。
善良的人最美丽，也最快乐，最幸福。
能善良的活着，是一种福分，能善良着死去，是一种享受。
人本善良，为什么要舍弃这种自然而然的美丽呢。
从朱子家训中你感悟到了什么
朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。
在书中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。
“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸…… 自古的经典名言都是以理服人，用得教人。
这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。
古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。
对于我们这样的青年人，身旁的种种诱惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。
所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。
不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。
”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。
时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。
学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。
所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。
大千世界，纷繁复杂，好精彩。
于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
然而，没有一个人可以真正拥有所有。
蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。
”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。
应该学会知足，知足常乐。
在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。
“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。
大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。
寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!” 我欣赏这句话。
都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。
忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。
中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。
东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。
要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
有个美国教育家听说中国2．5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。
不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。
记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯! 当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。
人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!
四大名著读后感100字
读《三国演义》有怀着激动的心情,我第翻开了古典文学名著《三国演。
曹操的诡诈,刘备逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如:在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
好像有点长，你自己改改吧《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。
主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
周迅获奖情况啊
1、1998年第十五届巴黎国际电影节 最佳女主角奖，《苏州河》获最佳影片奖 2、2000年首届日本东京银座影展 中国影片《苏州河》喜获影展大奖(Grand Prize) 3、2000年中国电视金鹰奖 观众最喜爱的女演员、观众最喜爱的女配角(《大明宫词》太平公主) 4、2001年法国演艺集团 最具潜力新人奖 5、2001年《雪碧——我的选择》 中国原创音乐流行榜“最优秀女新人奖” 6、2002年第25届大众电影百花奖 最佳女演员(《烟雨红颜》赵宁静) 7、2002年CCTV--MTV音乐盛典 内地年度最具潜力歌手 8、2002年中国音乐排行榜 特别奖 9、2002年北京电视台 观众最喜爱女演员奖(《射雕英雄传》黄蓉) 10、2002年第二届中国电视艺术“双十佳” “十佳演员”(《桔子红了》秀禾) 11、2003年中国歌曲排行榜2003年度第一季度 最佳新人奖 12、2003年第十届大学生电影节 最受大学生喜爱女演员 13、2003年全球华语歌曲排行榜颁奖典礼 最受欢迎女新人奖 银奖 14、2003年CCTV-MTV音乐盛典 内地年度最受欢迎歌曲：周迅《幸福花园》 15、2004年第十一届中国歌曲排行榜 《看海》获2003年度金曲奖 16、2004年第十届华语榜中榜 最佳新人奖 17、2004年第二届MTV超级盛典 内地最具风格个性魅力奖，周迅陈坤获最具风格银幕拍档奖 18、2005年1月11日第一届中国电影导演协会年度奖颁奖典礼 周迅凭《恋爱中的宝贝》获最佳女演员奖 19、第四届“雪碧”中国原创音乐流行榜 十一大金曲：周迅 《身未动·心已远》 (内地) 内地最受欢迎女歌手：周迅 20、2005年7月24日第七届CCTV-MTV音乐盛典 内地年度最受欢迎女歌手：周迅 21、亚太音乐榜2004—2005年度总颁奖 内地年度最受欢迎女歌手：周迅 亚太音乐榜十大中文金曲奖：周迅《偶遇》 22、2005年4月美国翠贝卡电影节 最佳故事片奖：《生死劫》(周迅、吴军) 23、2005纽约Queens电影节 最佳电影奖：《如果·爱》 24、2005年MTV超级盛典 最具风格演员：周迅 最具风格电影：《如果·爱》 25、2005年金曲金榜 内地最佳女歌手：周迅 26、2005年12月印度第10届喀拉拉邦国际电影节 电影节最高奖项—金雀奖：《生死劫》 27、新浪2005网络盛典 年度女演员：周迅 28、2005年度“雪碧”中国原创音乐流行榜 十三大金曲：周迅 《大齐》 (内地) 内地最受欢迎女歌手：周迅 29、2005年第十二届“香港电影评论学会大奖” 最佳女演员：周迅 (《如果·爱》孙纳 ) 30、2006年第五届蒂伯龙国际电影节 (美国旧金山) 金片盘最佳故事片奖：《生死劫》 31、2006年3月25日第十三届东方风云榜颁奖盛典 全能艺人奖：周迅 十大金曲：《大齐》 32、2006年3月22日第16届亚洲及拉美地区电影节 (意大利) 最佳故事片奖：《生死劫》 33、2006年4月8日第25届香港电影金像奖颁奖典礼 最佳女主角：周迅 《如果·爱》 最佳摄影： 鲍德熹 《如果·爱》 最佳美术指导： 奚仲文 & 黄炳耀 《如果·爱》 最佳服装造型设计： 奚仲文 & 吴里璐 《如果·爱》 最佳原创电影音乐： 金培达 & 高世章 《如果·爱》 最佳原创电影歌曲： 金培达 《如果·爱》 34、第13届北京大学生电影节 最受欢迎女演员：周迅 《如果·爱》 最受欢迎导演：陈可辛《如果·爱》 最佳观赏效果奖：《如果·爱》 35、2006年第十一届香港电影金紫荆奖 最佳导演：陈可辛(《如果·爱》) 最佳女主角：周迅(《如果·爱》) 最受欢迎电影奖：《如果·爱》 最佳电影歌曲：金培达(《如果·爱》) 最佳音乐奖：金培达、高世章(《如果·爱》) 最佳美术奖：奚仲文、黄炳耀(《如果·爱》) 最佳摄影奖：鲍德熹(《如果·爱》) 十大华语片：《如果·爱》 36、2006年中国杭州大学生电影节 金桂奖最受大学生喜爱女演员：周迅 37、2006年第十一届韩国釜山电影节 亚洲最具潜力女艺人：周迅 38、2006中国风尚大典 内地风尚女演员：周迅 39、《明报周刊》2006演艺动力大奖 最突出女演员：周迅 40、第51届亚太影展 最佳艺术指导：《如果·爱》(香港) 最佳音乐：《如果·爱》(香港) 最佳摄影：《夜宴》(香港) 41、第43届金马奖 最佳女主角：周迅《如果·爱》 最佳导演：陈可辛《如果·爱》 最佳摄影奖：鲍德熹《如果·爱》 最佳原创电影歌曲：《十字街头》 (出自 : 《如果·爱》) 词：岺伟宗 曲：高世章 唱：金城武 & 周迅 最佳造型设计奖：叶锦添《夜宴》 最佳美术奖：叶锦添《夜宴》 42、第十四届亚洲电影博览会 最佳女演员：周迅 43、2006年度雪碧中国原创音乐流行榜 亚太地区最杰出全能艺人大奖：周迅 44、2007年4月15日第26届香港金像奖颁奖典礼 最佳女配角：周迅(《夜宴》青女) 45、2007年第十二届香港电影金紫荆奖 最佳女配角：周迅(《夜宴》青女) 46、第二届“学院奖”影视作品人物塑造年度大奖（周迅《李米的猜想》） 47、河北科技大学第五届“环境教育奖” 48、2008年12月8日第三届大学生影像节最受瞩目女演员《李米的猜想》 49、名人满意度调查影视榜第4名 50、中国最美50人评选季军 [font color=#000000]51、《周末画报》“年度优质女性”大奖 电视电影获奖： 1998年第十五届巴黎国际电影节 最佳女主角奖《苏州河》[\\\/font] 2000年第十八届中国电视金鹰奖观众最喜爱女配角《大明宫词》 2001年法国演艺集团最具潜力新人奖 2002年第二十五届大众电影百花奖最佳女演员《烟雨红颜》 2002年北京电视台观众最喜爱女演员奖《射雕英雄传》 2002年第二届中国电视艺术“双十佳”“十佳演员”《桔子红了》秀禾 2003年第十届大学生电影节最受欢迎女演员《那时花开》 2005年第一届中国电影导演协会最佳女演员奖 《恋爱中的宝贝》 2005年第十二届香港电影评论学会大奖 最佳女演员《如果·爱》 2005年新浪网络盛典年度女演员 2006年第二十五届香港电影金像奖最佳女主角《如果·爱》 2006年第十一届香港金紫荆最佳女主角《如果·爱》 2006年十三届大学生电影节最受欢迎女演员《如果·爱》 2006年第一届杭州大学生电影节最受欢迎女演员《如果·爱》 2006年四十三届金马奖最佳女主角《如果·爱》 2006年第十一届韩国釜山电影节亚洲最具潜力女艺人 2007年第二十六届香港金像奖最佳女配角《夜宴》 2007年第十二届香港金紫荆奖最佳女配角《夜宴》 2008年第二届“学院奖”影视作品人物塑造年度大奖《李米的猜想》 2008年第三届大学生影像节最受瞩目女演员《李米的猜想》 2008年《申》报大上海电影盛宴年度最佳女主角《画皮》 2009年当选年度娱乐人物之年度女明星
西游记人物分析——孙悟空
孙悟空是全书中最光辉的形象。
大闹天突出他热爱自由、勇于反抗神西天取经表现他见恶必除、必尽的精神。
孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。
他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。
在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
