参观湖北省博物馆的感想
《黄鹤楼送孟浩广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下。
孤帆远影碧空尽,唯见长际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗是李白出蜀壮游期间的作品,表达了作者因为朋友孟浩然的离去而依依不舍,表达了作者的依依惜别之情及深深的眷恋,同时体现出两人深厚的友情,也写出祖国河山的壮丽美好。
这是一首送别诗,寓离情于写景。
名人为了理想而奋斗的故事。
要短的,50字( ⊙ o ⊙ )啊
《忍辱苦读书》 陈平名相,少时家贫,与哥哥相依为为了秉承父命耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大
《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。
他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。
转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。
不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。
一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。
有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。
从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。
于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。
她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。
一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。
不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分
《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。
他也因此有些骄傲。
不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。
从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。
于是,他痛下决心,一定要练好书法。
终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。
终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》 车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。
《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》 张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。
关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。
我们大家都知道太极拳吧
太极拳最大的特点就是柔中带刚
你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗
本片要说的,正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。
如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。
至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。
可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了
《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。
从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢
”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》 有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。
这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。
果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》 华佗,字元化,东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人,是我国古代著名的医学家。
华佗发明的“麻沸散”,是一种很有效的全身麻醉药,比西方的麻醉药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常巨大。
不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》 皇甫谧,魏、晋年间人,是西晋著名的学者和医学家。
皇甫谧小的时候玩劣异常,被村子里的人称为小霸王,一次,他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉,使得枣树枯萎,全村人看到他,都不理他了,在婶婶的教育下,皇甫谧终于浪子回头,成为了一个有用的人。
求一篇论文,关于大一新生进大学的感受。
大学新生入学后,无论是学习,还是其后的心 理感受,都面临着一个全新的视界,他们会有什么 样的感受呢
综合本人多年的教学实践,发现很多 大学新生对大学学习和生活等方面适应性很差,产 生心理矛盾或心理障碍,主要表现在: 1大学新生入学后面临的适应性问题 从高中到大学是一个质的飞跃,但为实现这一 飞跃会产生诸多的心理压力。
1.1理想与现实的矛盾 从高中到大学是一个质的飞跃。
实现这个飞跃 的人往往对个人、对未来抱有较高的期待。
根据调 查,大学生属于政治、经济期望值较高的社会群体。
从心理学的原理来看,期望值越高,心理承受力越 差。
如果入学前对学业、教师以及未来的就业前途 等抱有过高的期望,在现实中就会产生较大的心理 落差,导致大学新生理想与现实产生矛盾,甚至是 巨大的矛盾。
首先,从考大学的动机看。
许多学生考 大学都是迫于社会上越来越激烈的竞争,希望通过 提高学历增强竞争力,将来有更好的就业前途,潜 意识中天真地以为只要读上大学未来就是一片灿 烂。
但现实是,近些年由于本科生、研究生的扩招, 社会上的高学历人才数量急剧增加,且大多数高层 次的人才都汇聚到大中型城市争抢有限的职位。
大学生虽然就读大学之后竞争实力增强了,但社会就 业压力也越来越大了,大学生就业前景显然不是理 想中的那么乐观,因此导致大学新生心理的不平 衡,有些人甚至怀疑自己当初的选择。
其次,对学 校、专业的失望。
有的学生在入学前对自己的兴趣 爱好缺乏自信,对报考学校或报考专业缺乏了解, 在深入大学学习后一旦发现学校的教学环境、教学 水平等没有自己想象的那么好或所学内容和专业 与自己的兴趣志向不相符,心理平衡受到破坏,学习 积极性消逝,陷于失望和痛苦之中。
再次,理想中的 大学生活与现实中的大学生活有很大差距。
理想中 的大学生活正如在高中时老师和家长所描述的那 样,轻松、自在、闲适,没有压力,没有考试,没有班 主任的管教,可以天天玩,甚至可以天天睡懒觉等 等。
但学生一旦进入大学,才发现完全不是那样,上 课仍然要考勤,晚上仍然有晚自习,要参加期中考 试、期末考试,甚至必须参加各种各样的等级考试。
为完成学分,除了必修课的学习、整天还忙于选修 课的学习,学习竞争依然激烈,导致大学新生在心 里对大学的美好想象破灭了,心理上难以接受,表 现出迷惘和失望。
1.2自我形象的冲突 我是谁
我能做什么
我要成为什么样的人
人 的一生会无数次经受自我形象的困扰,自我形象的 冲突也是压力产生的根本原因之一。
大学生处于人 生的过渡时期,也是容易出现自我形象危机的时 期。
考大学的成功虽然使整体自我形象得到一定程 度的提升,但接下来又面临着学习、就业等多方面 的挑战。
加入大学生群体之后,进行自我比较的参 照系发生了变化,大家都是经过层层筛选的优良人 才,参照系的变化势必对自我形象造成潜在的冲 击。
对于由高中直接考入大学的人来说,这种问题 更加严重。
因为这部分学生没有在社会上经历过摔 打,并且从小学到中学都是拔尖或比较拔尖的人 才,就读大学后这种优势往往难以保持,很容易对 自我形象产生怀疑。
另外在学校组织的各种竞赛、 演讲等活动中,对于那些没有任何爱好与特长的学 生来说,更是无所适从,自信心大打折扣。
大量研究 已经证实,人对压力的感受与自我形象关系密切, 持肯定自我形象的人能更好地应付压力,对自我形 象持否定态度的人更容易感受到压力。
由于自我形 象发生冲突,困惑加大,心理压力也随之增大。
1.3对大学学习方式感到迷茫。
大学的学习方式与中学有很大差别,很多学生 在短期内无法适应。
大学课堂教育,在于基于教材 又脱离教材的原则上进行。
特别是文科教学,很多 时候教师注重课堂教学内容的容量,于是很多同学 感到大学的学习方式和知识与高中时似乎脱节,对 老师所讲的都不太懂,对老师的授课方式也不适 应,感觉讲得太快,内容深而广。
如果教师脱离课本 进行讲解,很多同学更是模棱两可,没有课本作依 据,抓不住重点。
一堂课下来,不知所云,更谈不上 收获,这对急于想适应新的学习生活的学生来说是 无法接受的。
以至于在以后的学习中,没有目标,得 过且过,这样被动的学习就只能是痛苦的学习,没 有动力就不可能学好。
所以在思想上表现颓废,行 动上感到迷茫。
1.4在日常生活方面的种种不适应。
现在的大学生基本上是独生子女,在家多数是 饭来张口、衣来伸手,一旦离开父母,来到一个新环 境,生活上就感到非常不方便。
有的同学对自己要 洗衣、打开水、整理内务这些琐碎而无序的日常事 物感到烦躁。
这些小事处理不好,对学生的心情、学 习和生活影响是很大的。
另外不少大学生的生活理 念和动机都建立在“个人”与“自我”的基础之上,在 这种极端“个人第一”“、自我第一”思想指导下,他 们的为人处世的方式,人际交际的准则,都是以自 身的利益为进退的。
平常的生活中,他们想到的是 自己的得失,很少体谅周围人的感受,同学之间理 解与关心少了,取而代之的是戒备与嫉妒,表现出 狭隘、孤僻、孤傲、自私、闭锁的心理特征。
这种种的 不适应,使很多同学像一只无头苍蝇,到处碰壁,摸 不着头脑。
每天都在忙,又似乎没有什么收获,只能 是瞎忙。
于是,有的同学就开始怀疑自己的能力,自 卑心理由此而生,心理压力加大,也构成强大的压 力源。
多数同学感到大学生活乏味、无聊。
为了打发 时间,就沉浸在休闲娱乐中,荒废了学业,人也变得 肤浅、功利,缺乏一个大学生应有的思想道德和文 化素质,这种压力是来自人性较深层次的压力,如 果得不到适当的疏导将造成恶性循环,越积越重。
有同学如是说:学习上的压力没有高中时的大,但 精神压力却很大很大。
2对策思考 对大学新生面临的以上这些问题,我们要给予 足够的重视和指导,加强对大学新生的适应教育, 帮助新生尽快完成角色转变,尽快适应大学的学习 和生活。
2.1对大学新生加强理想教育 理想和信念是世界观、人生观、价值观的集中 体现,它是激励人们百折不挠、忘我奋斗的巨大动 力。
心理学研究表明,一个人如果理想迷失,信念动 摇,就会丧失辨别和抵御错误思想的能力。
如何在 社会中寻找适合自己的位置,协调理想与现实的矛 盾是每个大学生都要面对的困惑。
教师担负着教书 育人的重任,应成为理想、信念的引导者和激励者。
在传授学生以丰富知识的同时,更应该悉心地传播 真理,引导学生树立正确的世界观,在他们心中点 燃理想的种子。
因此,对刚进人大学校门的大学生 我们要利用授课时间、谈心方式等加强学生的理 想、信念教育。
要及时注意观察个别学生的异常动 态,并加以适当的点拨,引导他们树立克服困难的 勇气和毅力,从而积极地应对人生,树立崇高的理 想和坚定的信念。
教育学生应以自己的价值目标为 坐标,对自己的人生作一个规划,那就是我到学校 来是为了什么,我将成为一个什么样的人,我将怎 样去做,才能成为一个成功的人。
这个成功不仅仅 是财富上,更要体现在人格上,激励学生为了实现 理想可以克服所经历的千辛万苦。
2.2要让学生尽快适应大学的学习,掌握良好 的学习方法,在学习上树立自信心 培养学生的创新精神和实践能力,是学习的实 质。
学生在中学的时候习惯了老师的授课方法,一 时难以接受大学的授课方法是很平常的。
而学生自 主学习现已成为知识经济社会的主要学习方式。
大 学教学的主要任务就是为学生的主动学习和知识 构建创设一种真实而复杂的学习环境,让学生用良 好的学习策略来控制自己的学习过程,充分发挥学 生的主观能动性,使学生在感受、理解知识的同时, 深入探究,力求有所发现,有所创新,成为一个真正 会学习的人。
老师还要注意对学生加以引导,教会 学生学习。
培养大学生学会学习要落实“教为主导, 学为主体”的原则。
学会学习比学会知识更重要,知 识是不断发展变化的,学会掌握检索、搜集、分析、 应用知识的手段则更加重要。
要鼓励学生对书本的 质疑和对教师的超越,鼓励学生要有不同于别人的 理解和富有个性的表达,积极引导学生从事实验、 实践,培养学生动手实践的能力。
不仅要学到老师 所讲的知识,更重要的是学会自学,学会怎样学习, 让学生在学习过程中要充当主角,要积极主动地学 习。
要自己能提出问题,能自己解决问题,要有创 新。
2.3要让大学新生尽快适应大学生活。
让大学新生尽快适应大学生活,这包括两个方 面。
一方面要尽快适应大学的自主生活,让学生认 识到自己处理自己的生活琐事是自己的责任,也是 对自己独立生活能力的锻炼,要克服依赖思想,自 己的事自己做,不能事事都依靠父母。
要培养今日 事今日毕的好习惯,有意识地培养自己的独立生活 能力。
另一方面要培养学生适应集体生活的能力。
在中学,很多同学没有住校,加之学习压力大,对集 体生活比较陌生,对同学关系也不太注重。
进入大 学,也是进入了人际交往的高峰期,他们不仅表现 出对异性新的兴趣,而且对同性、同龄人也表现出 较大的交往热情。
同一个寝室的人朝夕相处,由于 来自不同的地方,经济条件、个人条件差异都会给 同寝室的人的交往带来一些影响,这种影响更多的 时候表现为负面的影响,教师应引导大学生正确地 从亲缘交往转向以社会交往的转变,让同学意识到 在学校里,同学之间的友谊是以高尚的人格为基础 的,是以真诚、理解、平等、宽容为纽带的。
与同学交 往要能理解他人、要平等待人,不能斤斤计较,能容 他人之短。
使学生明白并感受到,良好的人际关系 能使人获得安全感和归属感,给人带来精神愉悦和 满足,从而促进学生的人格与心理健康。
2.4培养学生承受压力的健康心理素质。
压力问题是社会问题,需要社会、学校、家庭和 个人多方面的合作和努力才能得到有效的排解。
首 先应帮助学生从个人的角度转变看待压力的态度。
使他们了解压力,重视压力。
告诉学生,我们的生活 离不开压力,回避压力无济于事,要积极地应对压 力,学会缓解心理压力的技巧。
并使他们明白,压力 并不总是坏事,适当的压力有利于激发人的斗志, 增加做事的效率,压力并不可怕,关键是找出个人 所能承受的压力极限,当压力过重时使用适当的方 式进行宣泄和疏导,以此来缓解压力。
其次将大学 新生心理教育落到实处,比如:将心理健康纳入培 养计划。
另外,广为开展体育锻炼,促使大学生参加 体育活动,在体育锻炼中释放压力,获得身心的愉 悦;加强心理健康教育,普及心理知识,加强心理咨 询,增强社会支持,为压力提供疏通的渠道;加强人 文环境建设,创造宽松的学习、科研、实践环境;改 进教学计划,拓宽大学生的知识面等等。
总之,有针对性地加强对大学新生的适应性教 育,使他们的大学生活一开始就有一个良好的开 端,成为人格健全的现代人才,广大高校教师责无 旁贷。
[参考文献] [1]周爱保.实验心理学[M].北京:清华大学出版社,2008. [2(]美)戴维·迈尔斯.社会心理学[M].北京:人民邮电出版社,2006. [3]董险峰.大学生活导航[M].北京:北大出版社,2005. [4]杜艳芳.大学新生适应性教育[EB\\\/OL]. . com\\\/2wxf\\\/replyview-939602-486.html.2004-12-24.2004.12.
结合青藏铁路,谈谈自己的感悟
世界海拔最高、线路最长(1142公里)的高原铁路———青藏铁路贯通,西藏不通铁路的历史从此将画上句号。
青藏铁路不仅打破了西藏交通的瓶颈,而且自身也是一条旅游“黄金线路”,同时还促进了西藏旅游设施配套加快建设。
国际社会称青藏铁路是“可与长城媲美的伟大工程”。
短短4年多时间,跨越世界屋脊的青藏铁路就宣告全线贯通,包括藏族同胞在内的全体中国人的百年梦想终于实现。
这是经过近30年改革开放,中国综合国力显著提升的表现;是人类千百年来对青藏高原不断认识、探索以及与之亲近、融合的一次升华;是中国人以“挑战极限、勇创一流”的新时期民族精神在“世界屋脊”创造的世界奇迹。
青藏铁路是世界铁路建设史上的奇迹,是中国人引以为骄傲的伟大成就。
面临着“多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱”等世界性难题的挑战,广大铁路建设者不辱使命、顽强拼搏、求是创新,克服了一个个难以想象的艰难险阻,忍受着“生命禁区”一次次难以忍受的生命透支,不仅以奇迹般的高速度将铁路铺向拉萨,科学妥善地处理了重大工程与高原环境保护的关系难题,在冻土工程技术领域走在了世界前列,创造了数十万人次施工人员高原病“零死亡”的纪录,而且培育了以“挑战极限、勇创一流”为内涵的青藏铁路精神,为青藏两省区乃至整个中国在新世纪实现经济腾飞,为新时期中华民族精神的重塑与弘扬输送了新的动力。
孝敬、感恩父母的作文(100字左右)要多写些感受
孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人,以礼相待。
曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢
”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪
”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞
”(《论语·先进》)。
他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。
继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家,要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动,就依了他。
继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。
其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。
上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此,槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。
久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
10 行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。
战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。
后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
11 怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。
六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。
父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。
后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。
安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。
当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。
一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
15 涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。
夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。
庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。
从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
16 闻雷泣墓王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。
每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。
”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
17 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。
当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。
长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。
父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。
继母食后,果然病愈。
王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父杨香,晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。
少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。
赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。
回到家中,知父亲已病重两日。
医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。
几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
23 弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。
神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。
虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
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《中共中央、院关于推进社会主义新建设的若干》下发后使流通与科技发展司党支部全体党员干部结合精神,充分了解我国农村发展现状,党组成员、副局长郄建伟同志提议以召开“春节农村见闻”座谈会的方式,请发展司春节期间回农村家乡探亲的同志畅谈家乡见闻和感想,交流体会。
根据郄建伟同志的提议,发展司党支部经过认真筹备,于日前召开了“春节回家乡探亲农村见闻感想座谈会”。
全司19名党员干部参加了会议。
座谈会由支部书记、司长何毅同志主持。
会上,家住宁夏隆德县山区的李福君、山东烟台海边的王弘、山东莱阳的梁凌云、江西赣江岸边万安县的温朝晖、河南丰丘县的、内蒙包头矿区的韩飞、湖北钟祥市的等7位同志分别作了主题发言,详细介绍了农村经济发展的新变化,发展中存在的问题,以及各自的思考和感想。
发言的同志从多个侧面热烈赞扬了中央兴农富民多项政策给家乡带来的新变化和新气象:一是生产有了较大发展,农村经济发展了。
农民一天天富起来了,家乡生活水平都有了较大提高,用钱不紧张了,人均纯收入去年增长较明显;二是粮食最低收购价托市政策出台后,农民种粮积极性很高。
减免农业税后,农民负担大大减轻,村里所有的良田及可用的荒地都被用来种植粮食。
为使粮食增产,即使寒冬时节,粮农仍忙着将自家承包的土地施埋有机肥料;三是等政策实施后,西部地区植被好多了。
西部地区山林绿化面积大大提高,山又变绿了,气候也湿润了,景色美多了,生态建设见效了,粮食产量比以前增加了;四是国家加大了农村基础设施建设力度,农民得到了实惠。
以往那些坑坑洼洼、崎岖不平,雨雪天泥泞遍道、晴旱天尘土飞扬的乡间小道不见了,代替的是平阔笔直的柏油大路。
家乡发生变化的主要原因是国家的几项政策措施的实施,包括政策,异地搬迁扶贫政策,政策,以及水利设施和农田基础设施等;五是乡镇企业发展有效增加了农民收入。
乡镇企业发展加工业效益显著,搞活了家乡经济,富裕了周围几个村子的村民,转移劳动力,带动一方农民致富,带动了种植业发展。
座谈会上,七位同志的主题发言生动感人,谈起家乡满怀深情,使与会同志感触很深,进一步加深了同志们对重要性和必要性的认识。
通过座谈,同志们认为,必须按照中央“多予少取放活”的方针、“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的20字要求,搞好。
希望制定和遵从统一规划,继续稳定粮价,加大农村基础设施建设力度,尊重农民意愿,为培养造就千千万万高素质的。
结合本职工作实际,大家表示要着眼于大局,坚定做好粮食工作的信心和决心,进一步加快发展农村粮食现代物流和现代粮油加工业,推进粮食产业化经营和产销衔接。
会议结束时,郄建伟同志作了总结讲话,他对此次座谈给予了充分肯定,认为同志们的主题发言非常真实,对家乡的热爱溢于言表,有的还上升到了理论性,同时他还介绍了中央十六届五中全会提出的“、城市支持农村”方略的背景。
最后他指出,农民兄弟为我国的经济发展做出很大贡献,要求发展司党员干部对待农民兄弟要有感情,要在力所能及的范围里,给农村农业农民多做贡献,要不为眼前利益而丧失机遇,要立足本职,做好粮食工作,为国家尽力尽责。