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红楼梦第77到78回感言

时间:2017-06-11 01:20

《红楼梦》77-78回有哪些经典话语

急用

高标见嫉,闺帏恨比长沙;直烈遭危,巾帼惨于羽野。

自蓄辛酸,谁怜夭折

仙云既散,芳趾难寻。

洲迷聚窟,何来却死之香

海失灵槎,不获回生之药。

           固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒

钳诐奴之口,讨岂从宽

剖悍妇之心,忿犹未释。

            自为红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄

汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽余衷,默默诉凭冷月。

红楼梦70回,71回,72回,73回的概要

七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填词  宝玉因冷遁了柳湘莲,了尤小妹,金逝了尤二姐,气病了柳五儿,闲愁胡恨,一重不了又添一重,情色若痴,语言常乱。

宝琴故意说黛玉写的桃花诗是他作的。

宝玉说宝琴虽有此才,宝钗决不会让他作此伤悼之诗。

比不得林妹妹几经离丧,作此哀音。

众人改海棠社为桃花社,推黛玉为社主。

湘云填柳絮词,黛玉邀众填柳絮词。

探春写半首,宝玉续了半首。

众人看了黛玉的唐多令后认为太作悲了。

宝钗说宝琴的过于丧败。

宝钗诗中有送我上青云之句。

众人放风筝,黛玉欲放走晦气。

  ●第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯  八月初三日贾母八旬之庆,贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。

尤氏肚饿,先到凤姐房中,凤姐不在,未吃饭,平儿给点心未吃,又到园里,见园正门、角门未关,传管家婆子,两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶,便不大在心上,不去传。

周瑞家的素日因与这向个人不睦,告诉凤姐,传人捆起两个婆子,交马圈看守。

邢夫人当众问凤姐为两个被捆的婆子求情,尤氏说凤姐多事,王夫人命放了婆子,凤姐灰心落泪。

鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。

司棋求其超生,鸳鸯保证不外传。

  ●第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲  司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒,鸳鸯望候司棋,发誓不告外人,司棋感谢不尽。

鸳鸯望候凤姐,说凤姐患的是血山崩。

贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不阗的金银家伙偷着运出一箱子,暂押千数两银子支腾过去。

林之孝来说雨村降了,贾琏说远着他好。

林之孝说旺儿的小子吃酒赌钱,无所不至;凤姐已给彩霞母亲说准了把彩霞配给旺儿小子,贾琏不同意,凤姐说贾琏我们王家的人连我还不中你的意,何况奴才呢

彩霞怕旺儿媳妇倚仗凤姐之势一时作成,去求赵姨娘,赵又去求贾政,贾政说他已瞅准了两个丫头,一给宝玉,一给环儿。

  ●第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤  邢夫人见傻大姐拾到绣春囊,塞在袖内,十分罕异,揣摩此物从何而至,且不形于色。

邢夫人训斥迎春不说其乳母,赌博被捉,外人共知。

邢夫人骂琏、凤赫赫扬扬,不瞻顾他的妹妹迎春;凤姐要来侍候,邢夫人拒绝了。

绣桔批评迎春不问累金凤被乳母偷去赌博之事。

迎春乳母儿媳王住儿媳妇求迎春讨情被拒绝。

探春责备住儿媳妇,叫来平儿责备凤姐。

迎春看太上感应篇。

  《红楼梦》简介:  《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。

早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。

原名《脂砚斋重评石头记》。

程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。

亦有版本作《金玉缘》。

  《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。

  《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

  《红楼梦》以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致[1] ,取得了非凡的艺术成就。

尤其“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲,各种猜测附会之说愈出愈奇。

红楼梦赏析 第七十回

第七十回 玉重建桃花社 云偶填柳要点:从柳絮词看红楼裙钗们的命运 一哭,万艳同悲,是《红楼梦》的主旨。

专制社会中被压在第10层的女人,(鲁迅语),在末世来临之时,命途多舛,其爱情婚姻多是一场悲剧。

这一回中的林黛玉的《桃花诗》,对着自己的悲剧性命运,一片无可奈何的伤感,是《葬花词》的延伸和补充;几个女人的“柳絮词”,可以看作是:用女人特有的第六感觉,在对自己渺茫的、悲剧性的命运前途,作无可奈何的呐喊与挣扎。

贾宝玉读了林黛玉的“桃花诗”,痴痴呆呆,竟要流下泪来。

我们若用尊重女人,同情她们的不幸命运的视角来读她们的这几首词,也是会发痴流泪的。

书中的柳絮,和桃花一样,都是女人命运的象征。

柳絮,意味着春光将去,意味着人生的命运飘浮无定,意味着美好东西的即将灭亡。

这几首“柳絮词”,都是填词人的命运,可以看作是爱情悲剧的绝唱。

你听:史湘云在《如梦令》中,面对着芳香的残吐着的柳絮,无可奈何地叹息:“且住

且住

莫使春光别去

”请你停留下来吧

美丽的春光景色,不要离开我呀

——读得心里痛,使人联想到德国大诗人歌德的《浮士德》,当浮士德用了一生的精力刚刚追求得美时,他面对眼前的美景大呼:“美啊,请你停留一下吧

”旋即倒地而死。

贾探春算得是个女中强人,她曾立志改革,企图挽救即将毁灭的贾府;但却枉费尽心机,以彻底失败告终。

眼看柳絮纷飞,春光将逝,她这个女强人也只好无可奈何地叹息“也难绾系也难羁,一任东西南北各分离

”人力是无法挽救大厦倾倒的趋势的,听凭命运的摆布吧

——多么沉痛的叹息啊

李纨是以正统的妇道来忍受和抗拒命运的人,也不算是一个弱者。

面对着春光别去,她说:“莺愁蝶倦晚芳时,总是明春再见隔年期。

”等待吧,春去了是夏,夏去了是秋,秋去了是冬,冬天来了,春天也就不远了。

——李纨的自身虽然是一种毁灭,但她还有儿子贾兰啊,把希望寄托在儿子吧

这听起来好像是一派乐观,实际上也是一种无可奈何的期盼。

林黛玉的声音当然只是哭:美丽的春景就要消逝了,一切都是空:我的美貌,我的才能,我的诗,我的爱

去吧

去吧

寄人篱下,谁来护你

——这就是林黛玉对自己不幸命运的叹息与哭泣

贾宝琴在红楼众裙钗中算是较幸运的,有人说她是“独占花中第一魁”;你看她在那白雪皑皑,四面粉妆银砌的琉璃世界中,身着红凫靥裘,好不出众。

其实,她与所有红楼女子一样,生存的环境同是在冰天雪之中,悲剧于她是同等的。

所以她会唱出“江南江北一般同”的败丧调子来。

最后,让我们来听一听薛宝钗的声音。

她似乎是与众不同的。

你们诸人唱的是悲观低调,我却要唱乐观高昂之调:“万缕千丝终不改,任他随聚随分;韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。

”面对坎坷命运,她要寻求庇护者,要用“咬定青山不放松”的顽强奋斗意志,不达高峰,誓不罢休。

然而,细细品听她的音调,高昂之中依然潜藏着一种勉强与无奈。

所谓“好风频借力”,还是要依赖于他人的力量啊

所谓“几曾随逝水,岂必委芳尘”,实际上是说,等待着飘渺无定柳絮的前途,终究是“逝水”与“芳尘”啊

所以,正当众人赞美宝钗“这首为尊”之时,那窗外上空挣扎着飞上青云的一只大风筝,突然从半空掉了下来。

悲剧的命运,是空虚的高调难以挽回的。

等待她们的路只有一条:埋香冢 忽然想到美国女作家玛格丽特的小说《飘》(《gone with the wind》)。

这小说也是写女人的命运的;内容不说,这名字叫“飘”——电影的最初译名为“随风而去”;真妙啊。

在这个个人难以掌握自己命运的世界上,人的命运,尤其是女人的命运,用“飘”这个名字来加以概括,是最恰当不过的了。

“人生寄一世,奄忽若飘尘”**。

《红楼梦》这一回中的“柳絮词”, 也就是这个寓意吧。

**《古诗十九首》之四

红楼梦40到80回的章节概括

●第七十二回 王熙强羞说病 来旺妇倚势霸成亲被司棋死死拉住到有人叫她才得以脱身。

那个小厮是司棋的表弟,这次吓得竟不知去向。

司棋又气又怕又羞,竟得了大病,幸亏堡鸯劝解方好些。

遣鸯随后去看望风姐,得知她又得了病。

贾琏藉机向她诉说如今后手不接,请她偷出老太太的金银家伙来典当。

鸳鸯走后,贾琏风姐正在议论家里的烦难,夏太监又打发人来借银子,凤姐只好当着来人的面去典当。

●第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤因贾政不太同意现在就让贾环纳妾,赵姨娘便告诉他宝玉已经有了等等。

丫头小鹊听到赵姨娘说了宝玉一堆坏话,便赶忙到恰红院告诉宝玉做好明天被盘问的准备。

宝玉和丫头们马上紧张起来,大家都陪宝玉准备功课。

忽然,晴雯出了个主意,借口宝玉夜里被吓着了,这才躲过。

谁想此事引起了贾母的警觉,开始盘查夜间聚赌的人,竟包括迎春的乳母在内。

我们团队的团员自己总结概括的,你要的话以后求助我们团队就行了~~

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