对于韩国人目前几种行为的看法
一、 我可以大胆地说，世界上没有任何国家何民族有这么超级意淫。
这也是韩国人最为我所不齿的一面。
韩国人眼中，高丽不仅完全属于韩国历史，而且中国东部沿海（包括上海、广州）和俄罗斯广袤的西伯利亚都是高丽的版图。
汉字和汉文化，都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的，韩国人才是老师。
甲骨文是他们发明的。
孔子、西施是韩国人。
中国的四大发明中有三大发明是韩国的。
端午节是韩国的世界文化遗产（屈原在天之灵作何感想
）。
大禹是韩国人的祖先檀宗教会治水的。
韩国历史有6000年比中国还长（世界杯足球赛时韩国总统的讲话还算“客气”－5000年）。
佛教不是由中国传入朝鲜的，而是由前秦苻坚派出的僧人传入的，前秦不在中国。
前秦明明是中国历史上的一个封建政权，领土全在中国境内，不在中国在哪
这好比公认的印度是佛教的发源地，佛教是由印度传入中国的。
如果按韩国人的思维来解释，应该说佛教的发源地是迦毗罗卫国而不是印度。
还有，朝鲜的搏击传入中国后成为太极拳，传入日本后成为柔术即柔道……抢劫别人的历史也就算了，但韩国人不但地对中国的历史说三道四。
口口声声指责日本篡改历史，我看韩国和日本是半斤八两，不相上下。
呜呼，世上还有比韩国人更意淫、更无耻的吗
二、狭隘。
韩国人以其超强的民族自尊心、爱国心引以为豪，殊不知这正是其狭隘的表现。
街上的车要是国产的；汉城不能让中国人沿用古称“汉城”，要按英文的直译称“首尔”；2002年世界杯命名要拼命和日本争是“韩日世界杯”还是“日韩世界杯”……照如此说来，开进口车的韩国人都是卖国贼；“东京”不能称“东京”，得按英译称“脱扣”，“美利坚”更是要按美式英语直译为“阿妹你看”了。
幸好2002世界杯是叫“韩日世界杯”，不然恐怕韩国人不停办也会闹常 三，自大韩国人是典型的暴发户心态。
从一贫如洗到人均GDP超过10000美元，韩国人昏了头，觉得自己是有钱人了，别人是穷光蛋。
中国沿海一些外资企业，时有外籍老板污辱员工的事情发生。
这些污辱员工的老板以哪国人居多
答：不是美国人也不是日本人，是韩国人
不只韩国商人，在中国的韩国留学生，人不怎么样，可也拽的要命，一点也不友好，还自以为是，认为自己是从发达地区来的，趾高气扬四，卑鄙 韩国人的卑鄙世界上早有所闻，集中体现在 2002年世界杯上。
葡萄牙、意大利、西班牙,一支支欧洲强队统统栽在了他们卑鄙的手中。
我至今还记得某天《体坛周报》头版的大字号标题“大韩民国杯
” 世界杯不是世界杯，变成“大韩民国杯”了
韩国人围棋下的不错,看来他们把围棋的策略也用在弄虚作假上了。
五、浅陋 不要以为韩国人富有，其层次就有多高。
韩国人其实愚昧得很，是很没见识的。
普通韩国人只关注自己窄小的私人空间，情爱是年轻人的头等大事，对外界漠不关心、麻木不仁。
稍有点见识的，总觉得韩国很成功，其他国家很失败。
认为他国的人民处在水深火热之中，看不到或是不愿接受外国的显著变化和成绩。
说穿了还是没见识
韩国人不了解中国，贫穷、肮脏、落后、素质低……这是大多数韩国人心中的中国印象。
中国人去韩国打工的，在韩国人眼中根本就不是人，是去讨饭的狗。
韩国人但凡国家有丁点儿值得炫耀的东西，总喜欢问：“我们有，你们也有吗
”韩国人初次来到中国，看到高楼大厦和炫丽的夜景后总喜欢说：“原来你们也有啊1六、虚荣 中国有句古话：“身体发肤，受之父母”。
但深受中国儒家影响的韩国人可不管这一套，整容蔚然成风。
爱美之心人皆有之，此话不错，但一个民族如此大规模的整容潮，连总统卢武炫也不例外，说明了什么
只能说明他们的虚荣和极度的不自信
人家泰国搞“人妖”终是少数，但高丽人几乎是全民参与变相埃 在中国，韩国人为显示其高贵脱俗，每次外出，无论男女，几乎将整瓶香水往身上倒了
熏得路人要捂鼻子。
大冷的冬天，韩国女人身上穿很多，却光脚穿着夹脚凉鞋，不可理喻。
七、虚伪 韩国一拨拨的移民定居中国山东、辽宁。
为什么
因为中国经济发展很快，生活水平很高，消费品比在他们国内便宜多了。
尽管如此，他们嘴上还是一口咬定中国贫穷落后，治安状况差，不是理想居留地。
和他们闲聊，你要疑心他们抛弃国内的幸福来中国过穷日子的举动是不是有病
是不是太委屈了
但实际情况是每年圣诞回国过完节，这些韩国人又拖儿带女地回中国了。
还是中国的生活好啊
在韩国餐餐吃肉不起，水果特贵，可在中国大吃大喝，住好的，拿高工资，这些都是小 case。
但这些人就是不愿承认中国的好，得了便宜还摆一副委屈不堪的臭脸孔。
韩国人真是太虚伪了
八、狡诈 韩国手机在中国卖这么贵，不是“三星”的质量好得不得了，而是歧视中国，认为中国人不识贷嘛，反正中国人认为进口的就是好贷。
大连到汉城的机票价可以让一个中国人从长春飞往广州，一个只不过跨越了一道海峡，一个却可以飞跃整个中国。
韩国人玩尽了手腕，终于在中国培养了大批“哈韩族”，可以无所顾忌地向他们推销自己的垃圾电影、呕像剧了。
反正这些中国人愚蠢得很，只要韩国的就是好东西，拼了命也要得到。
韩国人真的太狡诈了
九、疯狂韩国人的疯狂通过其影视剧一览无余。
《太极旗飘扬》里张东健说要把旗帜插到白头山（长白山），长白山从明清到国民party时代都是中国领土，后来施给朝鲜一半，不想韩国人就疯狂到要独吞了。
更有发狂者，竟然假旅游之名来搞活动，在中国东北等地打起“还我河山”之类的标语，真是疯狂至极
不要脸至极
十、刻板 看过韩剧的人都会发现韩国家长或上级不仅有无上的权威（这也是师承中国的），还非常刻板、顽固不化。
一旦坚持什么观点，就别想轻易地扭转他，非要把个主人公弄得死去活来才罢休。
影视剧里是这样，生活中便也差不了多少，直接表现就是韩国人认死理。
韩国人认为他们的东西好，那就是好，你的就是差。
韩国人认为你穷，你就穷。
韩国人太认死理，钻牛角尖，事事较真儿，这是我们这个社会中最不受欢迎的性格，有这样一个人，周围的人都觉得不舒服。
总之，我讨厌韩国
一个超级无耻的暴发户
暴发户发迹后，总是想方设法把自己不光彩的一面抹去，生怕别人知道自己曾经的污点，这使得他们内心越来越狭隘、自私。
除了极力掩饰外，他还要把自己坏的说成好的，无的说成有的，以示自己本来就是个成功者。
韩国人现在就是这种普遍无聊的鬼心态
真是可恶又可耻
巨讨厌韩国人
关于 做对社会有益的事 作文 500字 写出过程和心里感受
核心思想：主要是为当时各国政治，军事，经济，文化开展的思想创新,提供舆论导向，主要是为统治者服务。
属于新兴的知识分子阶层为地主阶级推行封建制取代奴隶制的重大的思想变革。
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，据《汉书 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。
其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。
但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。
归纳而言只有10家被发展成学派。
诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。
我要50条健康感言
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。
风风雨雨都接受，我一直会在你的左右……”每次哼起这首曲子，我脑海中就浮现出张海迪那坚强的 “背影”。
张海迪是一个身残志坚、勤奋好学积极进取的女孩子。
她在5 岁时候因患脊髓血管瘤，成为了一个高位截瘫的残疾人士，可她却没有因此消沉，而是迎着疾风骤雨，微笑着面对生活。
她靠自学完成了小学、中学直到大学的全部课程，还自学了大学英语、日语、德语和世界语；她努力从事文学创作，写下了一百多万字的文学作品；还积极参加残疾人活动，并担任中国肢残人协会主席，2000年获得全国劳动模范称号。
她的人生是风风雨雨充满艰辛的，可是在她的心中却始终有着一抹灿烂的阳光照耀着她不断奋进，穿过层层黑暗。
我曾读过一篇张海迪的文章《口哨》。
讲述她从小就被疾病夺去了健康，她幼小脆弱的心灵自卑过、怨恨过、愤怒过、失望过……当海迪终日孤独无可奈何地躺在病床上的时候，她从妈妈那学会了吹口哨，那带着一缕缕淡淡的忧伤和怅惘的口哨声使她忘记了痛苦，她用那美妙的口哨声和小鸟一起唱歌，在孤独中找到了童年的快乐。
那悠扬的口哨声成了张海迪精神的寄托，也成了她心中的一缕绚丽的阳光。
多么不容易啊
这股心中的阳光支撑着她度过每一个艰难的岁月。
与张海迪比较，我的人生要顺利优越得多。
我有一个健康的身体，我有一个快乐的童年，我还有一个幸福的家，生活中我不缺乏物质的享受，也不缺乏亲人朋友的关爱，但偶尔在遇到困难的时候我却容易退缩，遭受挫折时容易放弃，是的，我缺乏的正是张海迪心中的那抹阳光……我心中的阳光应该是张海迪，是她那坚韧不拔的性格；是她那乐观向上的品质；是她那勇于面对生活艰辛和对生活执着追求不放弃的精神……想到海迪身残志坚，笑迎人生风雨，就如同一缕阳光照进了我的心扉，鼓舞我奋发向上。
请问务实是什么意思，应该怎样理解
不同的是，一个是韩国人，一个是中国人。
还有就是，韩国人也有自己的民族医学经验和成就，但是不成体系，而中国传统医学进入韩国时，弥补了这个空白。
加之近代咱们不争气，天天吆呼中医不行了，中医该取消，韩贼就趁虚而入了。
你丫有时间问这屁事，不如关怀下国粹，别太八卦了行不
学习了中国近代史,你印象最深的内容是什么?有什么感想?感想的字数多点。
谢谢
高中，我们就进行了中国历史的学习，在学习近代史之前，我们按照历史发展首先学习了中国古代史。
在这段历史中，中国无论是文化还是经济都是辉煌的，并且给其他国家带去了极大的影响，特别是日本、韩国。
但是在中国的近代史中，可以说是中国的屈辱史。
它与中国古代史形成了极大的反差。
为什么会出现这样的情况，现在我们进入大学又再次从更深刻的角度审视中国近代史。
鸦片战争敲开了中国的国门，进入了中国近代。
在洋枪洋炮的威胁轰炸之下，清政府开始了签约之路，赔款割地开放通商口岸，不时的西方列强们划划这里划划那里，就成了他们的租借，更气愤的是在中国的土地上划地还标明“中国人与狗不得进入”。
所以，高中时期内心全部是对列强的愤怒，以及对清政府的统治者慈禧和那些附庸的大臣的鄙视，从没有深刻的反思中国为什么会被列强瓜分，变成半殖民地半封建的社会，而曾经还向中国学习的日本却在明治维新之后变得强大，也来侵略中国。
我们的历史包袱太重，国家又太大，所谓“历史悠久，地大物博，人口众多”，是否走向世界，如何走向世界，始终是困绕近代以来的中国人的大问题。
魏源的《海国图志》，国人自己并不重视，但却惊醒了我们的东邻。
西学的东渐，中国传统的饱学之士多抱敌视或怀疑的态度，反而是“苦力王”的国度“太平天国”能够加以接受。
这个问题迄今仍具有现实的意义。
因为历史并不是笔直地走一条路。
这期间仍会有许多的反复和曲折。
中国的近代史，是经历了无数的失败最终取得的成功。
洋务运动，戊戌变法、辛亥革命等等事件，中国的有志之士都通过各种努力让中国变得强大，甚至中国农民也通过太平天国运动穿的自己的思想。
经过了这么多的失败，中国最终找到了自己的发展之路。
在这段时期，中国人民饱受煎熬与痛苦，国家同样也受到严重的重创。
但是看现在的中国已经是对世界有重大影响的世界大国。
这样的地位不是一朝一夕取得的，而是中国人民的共同努力。
中国曾经辉煌过，但他毕竟衰败过，虽然现在仍在进步，但是更应该记住这段历史，犹如警钟一样时刻的提醒着我们，这也是我们学习中国近现代史纲要的意义之一。
