参观建川博物馆有感需要一篇观后感
谢谢了。
历史，一直是一个厚重的话题，不是指史料文物的厚重，更是人们心情的厚重。
泱泱中华五千年，历史的纤绳在一代人有一代人手中传递，然后，勒进那些稚嫩的肩膀，拉动着历史之船，向前，向前…… 和风拂面的春日，我校志愿工作服务站和思政部共同组织了的主题参观活动，让我们这群生长在和平年代的大学生得以有机会重温历史。
驱车一个半小时之后，我们到达了。
站在的正门口，虽然不似想象中那般气势恢宏，却也自有一种庄严肃穆的气势，令人忘记了嬉笑追打，以郑重之心、肃穆之情倾听历史的声音。
建川博物馆多是展现近代历史，尤其是以前后的历史为主。
远离了金戈铁马的战场，黯淡了刀光剑影的锋芒，远逝了马嘶鼓鸣的砍杀，吹散了狼烟滚滚的尘埃。
那曾经惊天动地的抗争，已化为无声的图像，化为冰冷的文字，定格于展览窗口中，融化于残剑折戟中，静静的呈现于我们的眼前，重现着历史的恢宏和残忍。
一遭走过，就仿佛经历了那一段艰苦的岁月，体验了那如火如荼的抗争。
我想，不论哪一个民族，定然都有过那么一段血和泪融成的不堪回首的过往。
在危难面前，那些奋起抗争、众志成城的民族一举击溃了来犯的敌人，逐渐崛起、强大，载入了历史的华章。
而那些畏惧不前、临难自保的民族，怕早已销声匿迹，被历史所遗忘。
在中流砥柱馆，在川军抗战馆，在飞虎奇兵馆……一张张图片定格了那时的艰苦环境，一段段文字诉说了那时的不屈抗争。
，浪花淘尽英雄。
历史从来都不缺乏英雄，正是有了这些铁骨铮铮的汉子，有了这些柔韧坚强的女子，那刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活，如此生机勃勃。
岁月苍老了他们的容颜，却带不走那一串串熟悉的姓名。
在群雕广场，200多位全民族抗日将士英雄群体形象昂首挺立于天地之间，纵贯九州，气宇轩昂，仿佛建立了历史的他们，仍然守护在他们曾抛头颅、洒热血的地方。
曾几何时，我们也进入了历史的画卷中。
依然记得那一日的天旋地转，记得那惊天动地的哭喊，眨眼间，天翻地覆，生命的家园遭遇了史无前例的巨大冲击：高楼大厦夷为平地，鲜活的生命在废墟之中残喘。
那里有母亲，有孩子，有丈夫，有妻子，有鹤发童颜的老夫妻，也有刚刚步入结婚殿堂的新人……在汶川地震馆的展区中，生命从未向那时那样脆弱，也从未向那时那样顽强。
生的意志支持者灾民奋力自救，也为搜救人员赢来了时间。
一幕幕感人的画面不断的上演着，牵动了亿万人民的心。
多难兴邦，在灾难面前，中国人民再一次展现了民族的力量，向世界宣告着，灾难压不垮我们，更打不倒我们
澎湃的热血在静心池边得以沉淀。
历史不仅是要向我们展示它曾经的艰难困苦，更是要我们在这幸福的时代铭记先辈们曾经的苦难，勿忘过往，开拓明天
成语故事60个（简短些，100字左右）
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
关于孔孟或其弟子有关的故事名称
孔子有弟子三千，贤者七十二人。
典故：1、孔子学琴孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。
有一次孔子随师襄学鼓琴。
曲名是《文王操》。
孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。
”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。
”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。
”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。
”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。
于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
2、孔子相师《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。
来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。
孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀
”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。
可是，今天我见您却并不怎么样。
因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢
”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字
”孩子答道：“我叫项橐。
”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。
3、孟母三迁【原文】：昔孟子少时，父早丧，母仉（zhang）氏守节。
居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。
母曰：“此非所以居子也。
”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。
”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。
母又曰：“是亦非所以居子矣。
”继而迁于学宫之旁。
每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
孟母曰：“此真可以居子也。
”遂居于此。
【故事梗概】：从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。
孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。
一开始，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行
我不能让我的孩子住在这里了
”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。
孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住
”孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。
孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住
”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。
孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀
”于是在此居住了。
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人才能学习到好的习惯
也说明“近朱者赤、近墨者黑”的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。
孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。
她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大器的。
所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。
关于安全的读后感200字作文怎么写
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。
您的生命，您珍惜吗
要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。
想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，希望大家牢记心中：红灯停，绿灯行，要牢记。
街头标志要遵守，警察手势要看懂。
拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。
真不好，赔了车子又蹲狱。
在高速，勿超车，切记车速要控好。
大客货车忌超载，你我他。
我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。
我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。
我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。
我每天都要五点起床。
我害怕被人抢劫，有生命危险。
不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。
人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。
我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通安全意识，让矗立挺拔。
关于学习的打油诗
关于学习的打油诗：其一：平时不用功，学习猛一松，考试直流汗，得个大零蛋
其二：运动场上似生龙，下课时候如活虎；上课的时候是睡觉的龙，考试时施展斜眼功。
学生苦，苦学生，考试急白了少年头，只混来一张毕业证。
……
关于朱家花园游记的作文500字数
我想大家可能看过电视剧《红楼梦》中的大观园。
在云南的建水县也有一个类似大观园的地方，那就是朱家花园。
朱家花园座落在建水县翰林街中段，是清末年间朱渭卿兄弟所建的宗祠、家宅和后花园，共有两万多平方米。
我们跟随着导游的讲解，进入了朱家花园的大门，只见两旁矗立着两棵大树，像两位将军一样守着朱家的大门，它们分别是万年青和霸王鞭，据说这两棵树是用来避邪的。
接着我们进入了朱家的宗祠，宗祠是朱家人用来祭奠祖先的地方。
因此很讲究，连门窗都是雕龙画凤的。
穿过宗祠，我们来到了朱家的内宅院，内宅院分为菊、竹、兰、梅四个住宅区，为什么要给这四个住宅区取这样的名字呢
因为这四种植物都不怕寒冷，能傲立寒冬，有着一种吃苦耐劳的精神。
住宅区是朱家花园的主体部分，呈“纵四横三”的布局，是典型的“四角五天井”结构。
我不停地住里走，发现了一个规律，每一个大天井里都有一棵藤类植物，我想可能是朱家用来乘凉的。
最让我难忘的是大天井内的那一口井，它有个奇特之处，就是它的井水水面超过地面十厘米左右，由于井水出得旺，表示朱家的财气旺。
许多游客都直接用木勺舀水洗手，据说这样可以沾沾朱家的财气。
走出内宅院，我们就到了后花园，这里是朱家休闲娱乐的好地方。
后花园内有一个大池塘，池塘中央的水面上还有一个凉亭，人们可以坐在凉亭中观赏池里的鱼。
此时，我多么想变成朱家的一位大家闺秀，享受着朱家花园的一切。
孔庙国子监观后感100至150字
观后感 ，。
人面不知何处去，。
看到夫妻找到孩子的瞬间，惹得眼泪打转，当听到孩子一直在叫别人妈妈，根本不认识自己父母，站在台阶歇斯底里连声音都没有的哭泣。
一路寻子路上，被骗过，被说是疯子，甚至到最后，觉得有人骗你，那竟也是一份希望，可怕的是连骗子都要放弃了。
倒垃圾也要扛着儿子一起去，这份“怕失去”的感情到底深到了哪里
田鹏第一次，鲁晓娟难以抑制的热泪，种种画面没有刻意去催泪，却以深扎痛点，欲罢不能，难过的心情，从昨晚看完电影之后一直持续到今天。
也不知道自己在整个观影过程中，哭了几次，我只知道，我现在依旧难过。
整个过程里，田鹏从一个不懂事的小孩，到叫饰演的角色妈妈，再到重新回到亲生父母身边，孩子如同换了一个人，懂了一点事的田鹏不愿再叫鲁晓娟妈妈，不与他们交流，只记得自己还有一个妹妹，看得太揪心，太难过。
时隔太久，或许很多很多被拐卖的孩子都没有回到自己父母身边…… 的一根筋，无非是要完成她成为“母亲”的渴望，而且有着此类女人所特有的不择手段，她挪用了自己的身体，去与他人苟合，这才发现自己具备当母亲的资本。
影片就此戛然而止。
的悲怆在于，成为一个母亲，并不由她天然的生理结构所能决定。
她掏心掏肺的寻亲之旅，变得虚妄、空洞、起码是无所适从。
影片最后的镜头缓缓地拉开，被猝不及防的伤痛所笼罩，也就有了“一条道跑到黑”的深深回味。
不光是李红琴，那些孩子和那些孩子的父母，以及未来的父母和将要出生的孩子。
他们最基础的人伦变得模糊，无处安放的亲情在忙、盲兼备的现代化步伐中，一步步走向扭曲和变形。
官僚机构的强硬作风，利欲熏心、软硬兼施的民间暴力，集团化的，形成了当下中国，既人人自危，又不知该何去何从…… 对人贩子的恨，实在太深。
没有买卖，就没有拐卖
