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关于名人魅力的作文
大禹: （约公元前2314-2198涂山氏国（今怀人，传说中古代部落联袖。
他奉舜理洪水。
皋陶：（
-
）皋城（今六安）人，古六安国始祖。
传说中东夷族的首领，以正直著称，被奉为中国司法鼻祖。
曾协助大禹治水。
启：（
-
）禹与涂山氏女之子，生于台桑（怀远县涂山南坡）。
禹死，他继位称王，形成了王位传子的世袭制度，是中国历史上第一个奴隶制王朝夏的建立者。
姜尚（姜太公）（约公元前1128-约公元前1015）字子牙，商东海上（今临泉县姜寨）人，杰出的政治家、军事家，齐国祖先。
为求贤主入西周、周文王拜他为师。
管仲：（前725-前645）春秋时齐国颍上人，著名的政治家、改革家。
少时贫困，曾和鲍叔牙合伙经商。
几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”。
老子：（约前571-前471之前）春秋末宋国相邑（今涡阳）人，著名的思想家，道家创始人。
庄子：（前369-前286）战国时代楚国蒙地（今蒙城）人，战国哲学家、文学家。
做过蒙地方的漆园吏。
他继承和发展老子“道法自然”的观点。
范增：（前277-前204）秦末居巢（今巢湖市）人，秦末农民战争中为项羽主要谋士，被尊为“亚父”。
张良：（
-公元前186）秦末汉初城父（今亳州市）人，字子房，秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。
秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。
逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。
刘安：（前179-前122）：西汉淮南王，汉高祖刘邦之孙，西汉时期文学家和思想家。
华佗：（145-208）：东汉沛国谯（今亳州市）人，字元化，三国著名医学家。
少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。
曹操：（155-220），三国时沛国谯县（今亳州市）人，三国时期政治家、军事家、诗人。
少时机警，善权术，20岁举孝谦为郎。
东汉末以镇城市黄巾起义起家，在军阀混战中逐步扩充了军事力量。
建安元年迎汉献帝迁都许昌。
曹丕： 曹丕（187-226）：即“魏文帝”。
三国时沛国谯县（今亳州市）人，字子桓，曹操次子，三国魏国建立者、文学家。
周瑜：（175-210）：三国时庐江舒县（今庐江县西南）人，三国时吴国名将，著名军事家.嵇康：（223- 262）三国时谯郡铚（今宿县西南）人，字叔夜，魏晋著名思想家、文学家、音乐家，出类拔萃的“竹林七贤”第一人。
李绅：（772-846）唐朝亳州谯县（今亳州人），字公垂。
27岁考中进士，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密。
陈翥：[zhù]：（982-1061）北宋铜陵人，字子翔，北宋林学家。
潜心研究《齐民要术》。
包拯：（999-1062）：北宋庐州（今合肥市）人，字希仁。
北宋著名清官，天圣进士。
毕升：（
-1051）歙县人，活字版印刷术的发明家。
毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬。
排版前先在罩有铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，待蜡稍溶，以平板压平字面，泥字则固定在铁板上，再加热，又可将活字拆下贮存再用。
是我国古代四大发明之一。
李公麟：（1049-1106）北宋庐州舒城（今舒城）人，北宋著名画家。
熙宁进士，官至朝奉郎。
晚年告老还乡，居龙眠山，自号龙眠居士。
毕生精力用于绘画艺术，与苏轼、黄庭坚等名士交往，为王安石所推许。
朱熹：（1130-1200）祖籍徽州婺源（原属安徽，先属江西），南宋思想家、教育家、哲学家。
他19岁进士及第，曾任同安主簿、提举浙东茶盐事、璋州、潭州知州等职，他之后结束了从政生涯，而去从事讲学、著述。
从事教育四十多年，先后建寒泉精舍、武夷精舍、竹林精舍、考亭书院，修复白鹿洞书院、岳麓书院计20余所。
朱元璋：（1328-1398）元末明初濠州钟离（今凤阳）人，字国瑞。
明王朝的建立者，少年时入皇觉寺为僧。
他制订《大明律》，抑制豪强贪吏，废中书省及左右丞相，加强皇权。
为强化统治地位，他也杀戮了大批开国元勋。
戚继光：（1528-1587）定远人，明朝军事家，抗倭名将。
出身将门，初任登州卫指挥佥事，1555年调浙江抵抗倭寇，他招募编练新军，人称“戚家军”，为抗倭主力。
1561年在台州大胜倭寇，次年捣破倭寇在横屿的老巢，解除东南倭患。
他对练兵、治械、阵图都有创见。
陈大位：（1533-1598）明朝休宁人，于1592年在休宁率口自刊《直指算法统宗》第17卷，是明代一部重要的以珠算为计算工具的数学书。
此书流传到日本、越南，后又传到欧洲等地，在科技史上具有重大意义和价值，可谓集成计算的鼻祖。
渐江：（1610-1664）明末清初歙县人，曾参加反清“复社”，明亡后出家为僧，善画山水，系新安画派创始人之一。
与画家查士标、汪之瑞、孙逸号称“新安四派”。
方以智：（1611-1671）明末清初桐城人。
崇祯进士，任翰林院检讨。
少年时与陈贞慧、吴应箕、候方域等参加“复社”活动，为“明季四公子”之一。
清兵下广东，出家为僧，他博学宏通，在科学、哲学等方面都有杰出成就。
他主张虚实并重，科学与哲学互补，儒、佛、道“三教合一”，会通古今，兼备百家。
施闫章：（1618-1683）清宣城（今宣州市）人，顺治进士。
康熙时应博学鸿词科，授翰林院侍讲，参与撰修《明史》。
梅文鼎：（1633-1721）清宣城（今宣州市）人，宣城数学学派的奠基人，是一位具有世界影响的天文学家、数学家。
康熙年间进京，以学识为康熙赏识，曾系统考察古今中外历法，又介绍欧洲数学，研究中西历算。
近人称梅文鼎和日本的关孝和、英国的牛顿为当时世界的三大数学家。
戴名世：（1653-1713）清桐城人，散文家，康熙进士，曾任教习、知县、翰林院编修。
少年才思敏捷，尤留心明代史事，纲罗放失，访明季遗老，考求史实。
方苞：（1668-1749）清桐城人，康熙进士，1711年因戴名世《南山集》案受牵连下狱，获释后命为康熙帝编校《御制乐律》等，官至礼部右侍郎。
刘大櫆：（1698-1779）清桐城人，雍正列榜贡生，县教谕，桐城文派“三祖”之一，他提倡古文，强调“义理、书卷、经济”，而主阐发程朱理学，艺术形式上追求古人“神气”、“音节”、“字句”。
所作散文，多半宣扬儒家思想。
吴敬梓：（1701-1754）清全椒人，晚号文木老人。
出身于探花第中，安徽巡抚荐他应博学鸿词试，以病不赴。
晚年贫困，漂泊扬州，卒于他乡。
所著《儒林外史》为中国古代小说中第一部“讽刺之作”对封建社会，尤其是科举制度进行了无情揭露与抨击。
戴震：（1723-1777）清休宁人，乾隆举人。
屡考进士不中，后开馆纂修《四库存全书》，授翰林院庶吉士。
对天文、数学、经学、历算、地理、方志、音韵、训诂均有精深研究，为乾嘉时代皖派考据大师。
治经反对师法汉儒，主张以原经典本身为主，仍属古文经学。
姚鼐：（1731-1815）清桐城人，清散文家，乾隆进士，选翰林院庶吉士，改授礼部主事。
历任山东、湖南乡试主考官，会试同考官，刑部郎中，记名御史。
曾参与纂修《四库全书》。
石如：（1743-1805）清怀宁人，清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒。
父邓一枝善篆刻。
幼年摹父篆刻，学隶书。
北游寿州（今寿县），梁献见其隶书，倍加赏识，并荐与南京梅氏。
梅氏家藏历代金石善本，邓博采众长，勤学八年自成一派。
王贞仪：（1769-1797）清天长人，女，客居南京。
她自幼博览群书，喜爱天文，坚持数年观测气象，于天文算学均有独到研究，根据多次实验，写成《月蚀解》，并在地理、文学、历史、气象、医学等多方面亦取得成就。
王茂荫：（1798-1865）清歙县人，经济学家，道光进士，1851年上《条议钞法折》，提出发行可兑现银钞，以解决财政危机，是其货币思想的荟萃。
旋任户部右侍郎，兼管钱法堂事务。
他主张将已发行的不兑现纸币改为可兑现销币，并规定最高发行额，以阻止通货继续膨胀。
张乐行：（1811-1863）清涡阳人，咸丰二年（1852）与龚得树等结捻，因仗义疏财，被举为捻首。
次年太平军北伐，捻军纷起响应，咸丰五年在雉河集（今涡阳县城）召集各地捻党首领会盟，被推为盟主，称大汉永王（亦作大汉明命王）。
咸丰七年与李秀成部协同作战，接受太平军领导，被封为征北主将。
咸丰十一年晋封为沃王。
近现代名人李鸿章：（1823-1901）清合肥人，道光进士，洋务派领袖。
他利用海关税收购军火和军舰，创立北洋水师学堂，主持向海外派遗留学生活动，建立北洋海军。
有《李文忠公全集》。
丁汝昌：（1836-1895）清庐江人，海军提督。
参加淮军后随从刘铭传镇压太平军、捻军，升任参将， 1888年中日甲午战争爆发，率舰队护送运兵船只到鸭绿江口，回程时于大东沟海面突遭日舰队截击，发生黄海海战，他指挥应战，重创日寇两舰，1895他因力战失利拒绝投降而自杀。
刘铭传：（1836-1895）肥西人，淮军名将，抗法英雄，台湾首任巡抚。
1884以巡抚衔督办台湾军务，抗击法军八个月，取得胜利。
1885年台湾设省，被任命为第一任台湾巡抚詹天佑：（1861-1919）：原籍安徽婺源县人，铁路工程师。
他为我国自建的第一条铁路，修建滦河大桥，培养了我国第一批铁路工程师，后任汉粤川铁路督办，1912年发起组织中华工程师会，任会长。
胡适： 胡适（1891--1962），安徽绩溪县人。
新文化运动的重要领导人。
在五四时期引领了新文学革命、白话文运动、新诗革命和新学术革命。
中国现代著名学者、哲学家、教育家、文人。
早年就读于上海中国公学。
朱光潜：(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。
安徽桐城人。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。
他学贯中西，博古通今。
他写的专著，对于我国现代美学的发展具有开拓意义。
朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。
他所著的《诗论》是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。
王稼祥：（1906--1974）安徽泾县人。
中国无产阶级革命家。
1928年加入中国共产党。
1934年参加长征。
遵义会议上坚决支持毛主席的正确主张，批判左倾错误领导，会后任中央三人军事小组成员。
1943年第一次提出和论证了思想的科学概念。
后任中共中央东北局城工部长、宣传部代部长。
建国后，曾首任驻苏联大使，后历任外交部副部长，中共中央对外联络部长，全国政协常委，是中共第六届中央政治局委员，第八届中央书记处书记，第七、十届中央委员。
邓稼先： (1924-1986) 安徽怀宁人，著名核物理学家，中国科学院院士。
邓稼先祖父是清代著名书法家和篆刻家，父亲是著名的美学家和美术史家。
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。
陶行知： 陶行知(1891—1946)，现代著名教育家，黄山市歙县人。
1927年，创办了闻名中外的试验乡村师范学校一晓庄师范。
议论文中选择和使用论据时，要注意哪些问题
一篇规范的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。
一、论据运用（一）原则及方法论据分为两大类：理论论据和事实论据。
理论论据多引用经典著作和权威言论，它们具有概括性和普遍性，能够增加论点的广度和深度，使作者的观点更深刻。
但议论文用得最多的还是事实论据，因为事实胜于雄辩，事实论据更有说服力。
议论文论据的运用要遵循以下几项原则：1．明确的目的性。
论据必须与论点保持一致，即材料与论点有必然的、本质的联系，能完全支撑论点，这就是通常说的“观点与材料的统一”。
2．选择的典型性。
论据典型，能收到以少服多的效果。
生活中的偶然性的个别事例，不具有代表性和普遍意义，也就不能做为论据，否则就会导致论点的谬误。
避免从同一个角度举多个论据，再贴切，也只能代表一个方面普遍意义。
如能多角度、多方面、多层次地选择论据，避熟就生，典型性和信息量就会增加，就有利于阐述道理，会令人耳目一新。
3．运用的精练性。
写议论文占用材料要多多益善，而选用材料要沙里淘金，精益求精。
4．材料的新颖性。
论据的新包含了两方面的内容，一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理论、新观念等，有时代特色，有新鲜感。
二是旧材料的新作法，在运用的过程中要力求用旧材料写出新意，让人感到材料虽然是熟悉的，但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。
（二）论据的引述1、直接使用论据直接陈述事实论据，要言简意赅，针对文题、话题，有意识地叙述最有价值的事实。
用据后，勿忘对中心论点的回扣。
写作时，一定要重视对事例的分析，分析事例与论点内在的、必然的联系。
分析“个别”事例时，其旨在揭“一般”的规律，是为了从事例升华到理论的高度。
很多人都看过《泰坦尼克号》这部大片，多数人都为里面那一段动人凄美的爱情故事所感动。
真正的泰坦尼克号沉没时，真真切切地发生了一件鲜为人知的感人之事。
豪华巨轮泰坦尼克号撞上了一座冰山，即将沉没，救生艇根本不够。
最后一艘救生艇也即将开走，这时响起一声撕心裂肺的哭声：“我是他们的妈妈呀
”原来史密斯夫人的两个孩子都上了救生艇，而她却不能再上了，面对即将生死离别的骨肉，她痛不欲生。
这时，从救生艇上走下了一位女士，没有人知道她的名字，她对史密斯夫人说：“上船吧，我来换你，孩子不能没有妈妈
”说完这句话，她从容地走向即将沉没的泰坦尼克号，全世界似乎都在那一刹那静止了，全场的人寂然无声，几分钟后，泰坦尼克号沉没了，1053人丧生，其中就有那位无名女士。
这个故事实在是很感人，人性之美在那生命的谦让中体现得淋漓尽致。
那位无名女士深深地知道她让出了一个生的希望，她得到的将是死亡的降临。
在那个求生欲望异常强烈的时刻，她却毅然地让出了自己的生命，尤其是她最后那句“孩子不能没有妈妈”深深地印在了我的心上，这句话也足以打动千千万万个母亲的心
（《生命之让》）2、事实迭加用据所迭加的论据最好不受时空局限，以增强说服力，迭加时所采用的句式应尽可能整饬，以形成论说的气势，用据后，勿忘对论点的照应。
不要安于现在的自我，而要追求心中的梦想。
鲁迅不安于救治国民的身体疾患，从而铸就了刚毅伟大的民族魂；袁隆平不安于水稻亩产千斤的“极限”，从而颠覆了世界权威；“超级女声”来自平民，却敢于挑战卫视舞台，从而在神州大地掀起了“想唱就唱”的狂澜。
当然，追求也有可能失败，可是何必斤斤计较于结果呢
美丽在起点，在终点，更在沿途的风光，更在拼搏中的问心无愧。
凡•高追求自我，却最终走向了萨都的草坪，用枪声宣告了自己生命的结束；屈原追求爱国，却最终投身于汩罗，化作楚国的一缕冤魂。
纵然他们失败了，可仰不愧于天，俯不怍于地，那失败的悲哀不也是一种美丽吗
那失败的追求不也是一种坦荡吗
一位名人曾说：“一个执著追求的人，整个世界都为他让路。
”正因如此，爱因斯坦成就了旷世奇迹，哥白尼让地球为之振荡。
纵使像李白、杜甫这样一生追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟业而终不可得的失败者，也为我们留下了盛唐诗歌最灿烂、最珍贵的篇章。
虽然他们一个抱月而终，一个苇席蒿葬，可毕生的攀登，矢志不渝的追求，还是让他们彪炳史册，光耀千秋。
（《追梦无悔》）这篇考场佳作用据丰富，名人荟萃，纵横古今，驰骋中外，说理透彻，读来酣畅淋漓，令人拍案。
3．句式辅助用据（1）使用“从……到……”的句式用据运用时要注意论据的先后顺序，句式应大致整齐。
语言高度集中，概括使用“从……到……”句式，串联起来的部分可以是史实、与主题或话题相关的名言、诗歌，还可以是作品及人生的哲思等……请体会下面的片段：古往今来，无数名垂青史的成功者，有谁不是以诚信待人，以诚信任物的呢
从汉高祖刘邦“与父老约，法三章耳”，到司马迁为“李陵事件”的中肯之言；从魏征以诚信直言敢谏，到我们的开国领袖……正面的例子实在多得不胜枚举。
事实上，诚信是每个人应有的品德，更是任何成功者之所以成功的基石。
（2）使用“当……时”的句式串据运用此句式串据时，语言除了要具有概括性之外，还应讲究些文采，这个句式所连缀起来的内容往往是历史事实的某个有特定意义的瞬间、细节或情节。
请体会下面的片段：当卧龙草庐外的刘皇叔在朔风飞雪中久久伫立的时候，当古人在昏暗的灯下奋笔疾书“索物于暗室者，莫良于火，索道于当世者，莫良于诚。
”的时候，当一箱箱假烟假酒、盗版光盘在熊熊烈火中化为灰烬的时候，我们看到了一个古老却又鲜活的词语在历史的词典里永生——“诚信”。
4．正反对比用据有意识地选用对比论据，既可以暗示正反对比的论证方法，又能更为有力地佐证论点，何乐而不为呢
同学们要注意根据论证思路，安排正反例的先后顺序，还要通过正面事例与反面事例的对照，辅之以必要的分析，可使论证雄辩有力。
如考场佳作《为生命的画板涂色》，作者以“在生命的那一刻，有的人选择了逃避，有的人选择了前行”这样单刀直入的开头段落确立了论述主旨。
然后，就接着写道：“少无适俗韵，性本爱丘山”，桀骜的陶渊明经过一番世俗的历炼，最终……远离了富贵满堂，抱定不为五斗米折腰的信念，一袭布衣，飘然而去。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，命运多舛的辛弃疾尽管报国无门，心痛如绞，但依旧心系故土，誓死抗战，哪怕马革裹尸，捐躯沙场。
李陵投降匈奴，确是形势所迫，身不由己，但夜幕落下时，他也无时无刻不在遥望关中明月，泪眼婆娑，企盼重归故里的那一刻。
苏武却选择了义无反顾的信念，忍受着大漠风雪，苦守着边关冷月，过着衣不蔽体、食不果腹的生活，为了那柄汉节，岁岁年年，年年岁岁。
这几段文字，组织得精到洗炼，运用正反对比的论证方法，紧紧地扣住了“逃避”“前行”的论述主旨。
5．巧用修辞论据（1）排比。
文中有意识地设置三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起，以加强语势，强调内容，加重感情的修辞方法。
一篇议论文里若能安排一两处排比句，不但会加强语势，而且会更有力度地表达自己的观点。
古往今来，许多名人贤士无不是在挫折中成就了不平凡的事业。
面对耳聋，贝多芬顽强拼搏，发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，终成一代“乐圣”；面对失败，爱迪生坚持不懈，发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声，终于给世界带来了光明；面对仕途苦闷，苏东坡壮心不已，发出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的昂扬曲调，在挫折中逐步走向成熟……是挫折，使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花；是挫折，使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律
（《正视挫折》）（2）比喻。
比喻论证的最大优点，是能借用喻体将抽象的事物形象化，将陌生的事物熟悉化，以达到论点正确的目的，但必须注意喻体和本体之间要有共同点，否则便无法喻证。
“你见过高山吧
它是那样的雄伟、绵延；你还见过大海吧
它是那样的壮丽无边
山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是由于它聚集了千万条小溪流。
如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，就应该善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。
”本段文字用高山、大海（喻体）不弃细石、涓流才能成其雄奇阔大，来比喻博学的人（本体）之所以博学，是因为他“善于从生活中寻找良师益友，吸取他们 的点滴长处”。
如果你也想成为博学之人，也应如此，本体与喻体之间有了共同点，喻证才能成立。
（3）引用。
引用名言来论证，有直接引证（明引）和间接引证（暗引）两种。
直接引证，就是照录原文，把原文用引号括起来；间接引证，就是叙述原文的大意，但不加引号，或只引个别重要词语。
不管是明引还是暗引都要忠于原意，不可断章取义或改换原义。
还有一点要注意，穿插引用名言名句能为文章只能作为一种必要的辅助形式，要把“引”与“证”结合起来，光“引”不“证”，会使文章成为经典言论的堆砌，反而会失去应有的色彩。
自信指相信自己。
莎士比亚说过：“对自己都不信，还会信什么真理。
”可见自信的重要性。
班超的“不入虎穴，焉得虎子”；李白的“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”；李大钊的“试看将来的环球，必是赤旗的世界”；的“自信人生二百年，会当击水三千里”；阿基米德的“给我一个支点，我可以撑起整个地球 ”无不是自信的有力见证。
因此，自信是人的一种十分重要的精神力量。
（《自信人生二百年》）6．复活史实用据这种用据的方法，适用于长于描写、长于造境的同学选用，使用时注意把握好度，稍加点染即可，不要喧宾夺主。
请体会考场佳作《诚信——高贵的品格》中的片段：也许，暮春时节，飞花迷眼，瓦尔登湖边一袭黑衣的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影。
但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座的乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。
手握权杖，贪图荣誉而尽显人性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人；“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可“情如潭水三千丈”；在危栏高楼中，守着心的一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”；哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头搔更短”的，是叮嘱的诚信……生，因之成为纯洁的载体。
诚信的珍贵，幻化为身中血液，流淌在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。
要学会恰当巧妙地运用论据，除了应当学习揣摩一些范文、佳作运用论据的技法外，还应当重视平日的积累，要建立一个材料仓库，鲜活论据靠平时阅读和观察生活，把一些有用的事例与正确的言论记录下来，长期坚持，一旦要用，信手拈来，这样，便能取得成功。
（三）、比较标准议论段的写法：①观点句 ②阐释句 ③材料句 ④分析句 ⑤结论句（观点句）例文解析：知识就是力量 （观点句），它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量（阐释句）。
一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事（材料句）。
凭什么
知识以及知识带来的预见性（分析句）。
史蒂芬•霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人（材料句）。
靠什么
知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧（分析句）。
可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。
（结论句）。
二、分析论据。
分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。
围绕论点摆出论据后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清 它们为什么能证明论点。
有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力 量。
（一）、揭示实质法（归纳法）。
这种方法，就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。
示例：①疑是思之始，学之端。
②科学上的重大突破，理论上重大创造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。
③“苹果为什么落在地上”这个疑，对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使伽利略发现了等时性原理。
④这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。
【结构特点】 纵观这一段，第一句是立论，提出中心论点；第三句是摆论据，列出可证明论点的论据；第四句是议论析理，针对论据的内容进行解析，挖掘内在的含义。
可见“立——摆——议”是这个段的主要结构特点。
【论证特点】 第四句是在上句列举了牛顿、瓦特、伽利略三个事例之后，归纳出它们的共同点：“惯常所见——产生疑问——努力探求——有所建树。
”这些共同点正是三个事例 所包涵的必然因素。
这种分析例证的内在联系，归纳其本质特征的方法，正是辩证归纳推理的思维方法。
这样推理得出的结论是可靠的，因而这段文字的说服力很强。
【主要步骤】①列举事例；②找其中的共同点；③归纳其本质特点（结论）学生试笔：运用归纳法分析事例司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；大学士宋濂家中一贫如洗；梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上靠着弟弟接济；高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……（论点：贫困也是一笔财富）【参考示例】这些历史名人都饱受贫苦的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极地去改变现状，最终成就别样人生。
由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。
穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢
（二）、假设法。
这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。
示例：学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。
但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。
东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美 丽，反而成为做作的典型。
真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
（《走出属于自己的一步》）上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。
【主要步骤】①列举若干事例；②反面假设；③结论学生试笔：运用假设法分析事例王羲之从小就立志要做书法家，他九岁就开始练字，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。
他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，最终练就一手俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。
（论点：立志）【参考示例】假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。
那么，王羲之其人也不为我们后人所知。
由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀
（三）、引申类比法。
这种方法，就是把列举的事例加以引申或类比，联系实际，突出其观点的现实意义。
示例：英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。
可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。
科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。
科学如此，人生又 何尝不是
常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。
（《人生的“出”与“入”》）这段话由英国数学家多番维尔的事例，引申出“一个人做人、处事或认识社会应‘出乎其外’，审察反观，这样才不会犯错”的道理。
把事例引申类比，从而使读者从中得到启发和教育。
（四）、因果分析法。
这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。
示例一：三国时的马谡乃蜀军一员大将。
镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。
马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗
不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。
马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。
“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。
（《自信，但不能盲目》）这段话就是典型的因果分析论证法。
标志性词语：“为什么……因为……” “正因为如此……所以……” “之所以……是因为… ”示例二：古人云：“自古才子出寒门。
” 古今中外成才者，大多出自寒家。
范仲淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；画家梵高家中一贫如洗，常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁时，就去打工……这些都是幼时贫困而后成才的非常之人。
寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育，不断地成熟。
由此看来，贫穷并不可怕，只要我们没有丧失摆脱贫穷的信心和斗志，那么，它就可以激发我们奋发向上的精神，从而让我们改变自己。
正所谓“穷则思变，变则通，通则达”。
越是贫穷越激发人奋发上进，这何尝不也是一笔财富呢
学生试笔：运用探因法分析事例靠奋斗是可以冲破被“埋没”的压力的。
不少取得了重大成就的人，就遭遇过被“埋没”的命运。
爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。
华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研，终成著名的数学家。
【参考示例】为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，反而有所建树呢?因为他们是生活的强者，他们不甘忍受被“埋没”的命 运。
不管在什么情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量。
他们坚信，只要奋斗不息，终有如愿之日。
因此，他们在被“埋没”时，不是怨天尤人，而是努力拼搏，终于冲破“埋没”（五）、条件分析法。
即分析论据存在的条件，从而揭示论据与论点的逻辑关系。
示例一： “由此可见，一个天资笨拙的人，只要勤勤恳恳，做到‘人一能之己百之，人十能之己千之’，就能变得聪明起来，成为对社会有用的人才。
”（《勤能补拙》）示例二：俗话说：“有志者事竟成。
”明代徐霞客年轻时立下走遍三山五岳的志向，后来虽历经磨难，但一直旅行到生命的最后一刻，完成巨著《徐霞客游记》。
“一个人只有立了志，才能坚持从事自己的事业，至死不渝。
徐霞客正是立下了远大的志向，才取得非凡的成就。
”可以看出这是对其条件进行的分析，用的是条件关系复句。
其关联词是：只要……就……。
我们还可以用“只有……才……”、“无论……都……”等句式来分析条件。
（六）.意义分析法。
意义分析法就是叙述事实论据后有精练的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响，从而证明论点的一种方法。
示例： 说“小”现在有不少年青人不愿做诸如打扫卫生、扶老携幼和乘车让座之类的小事，认为这样做算不了什么。
我看这类小事并不小。
因为不打扫卫生，将会到处垃圾成堆，蚊蝇成群，人们生活和工作在这样的环境里，就不会有健康的身体和愉快的心情；不扶老携幼，乘车不让座，老幼病残者出门就感受不到社会的温暖。
这些看起来不起眼的小事却关系着千百万人的利益和整个国家的精神风貌。
（朝大处——揭示意义）积极做这类小事，是每个公民的义务，也是热爱祖国和人民的一种具体表现。
（朝深处——揭示实质）思想支配行动，一个人真心实意地做好这类小事，必须首先想到集体和他人。
这样坚持下去，就会逐步培养出热爱集体、关心他人、为人民服务的优良品质。
（朝远处——揭示影响）反之，一个人如果“拔一毛利天下而不为”，事事处处怕吃一点亏，他的心地就只会越来越窄，为人越来越自私。
（朝反面——揭示后果）【论证特点】 揭示实质（朝深处想）正面分析 揭示意义（朝大处想）揭示影响（朝远处想）反面分析——揭示后果（朝反面想）（七）、辩证分析法。
即用对立统一的、发展的、联系的观点分析材料，既要分析事物本身的内在联系；也要分析该事物与其他事物之间的联系；既要看到事物的正面，也要看到其反面；既要照顾事物的内部矛盾，也要注意到非主要矛盾，同时还必须注意主要矛盾和非主要矛盾在一定条件下的变化与转换。
示例一：历史唯物辩证法认为：事物的发展是内因和外因共同作用的结果，其中内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展变化的条件。
这就是要求我们看问题办事情时，既要看清自己的优势，顽强自立，又要象凌霄花一样，善于利用外界有利的条件来弥补自己的不足，这样才能更好的生存与发展。
示例二：成才要靠主观努力，也要具备一定的客观条件。
马克思主义的基本原理告诉我们，内因是变化得的依据，外因是变化的条件。
一个人要想成才，首先要靠主观努力，这时起决定作用的是内因；其次，也要具备一定的客观条件，这是必不可少的外因。
只强调主观努力，不承认客观条件的作用，或者过分强调客观条件，而忽视了主观能动作用，都是片面的。
学生试笔：法国科学家曾做过一个实验：他将若干毛毛虫放在一个花盆边缘上，首尾相接，围成了一圈，并在花盆周围不到六英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。
毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈一圈地走。
一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地坚韧地围着花盆转。
一连走了七天七夜。
毛毛虫们终于因为饥饿和筋 疲力尽而死去。
其实，只要一只毛毛虫稍微与众不同，偏离这个圆圈，就会发现花盆周围的松针，而避免死亡的命运。
【参考示例】人们在赞美毛毛虫坚忍不拔的毅力的同时，也会存有疑问，为什么有食物的情况下，它们还遭此厄运
之所以有这样的结果，是因为它们的虫式思维太过僵化，不知改变。
这给人类一个启示：不该被固有的规矩或思维模式所束缚，这样才会求得生存和发展。
试想，如果人类的世界观被束缚了，还会有哥白尼的日心说 吗
如果对事物的认识方法被束缚了，还会有人超越思想障碍而发展吗
如果我们被俄国的社会主义的发展模式束缚了，还会有伟大的中国特色的社会主义道路吗
我们赞赏第一个吃螃蟹的人，正是那些不被束缚、勇于创新的人，正是由于这些人的存在，我们的社会才得以进步和发展。
【参考示例】毛毛虫在七天七夜后饿死，是因为它们循规蹈矩，没有一只走出与众不同的第一步。
可见，只会机械化做事，缺乏创新精神是不行的。
在现实生活中也是如此。
许多厂家生产的产品质量很高，却卖不出去，是因为他们的产品没有新意；我国的许多学生在校成绩一流，却不能在工作中取得佳绩，是因为他们的头脑中缺少 “创新”二字，许多服装质地很棒，却不受他人欢迎，也是因为缺乏创新精神，款式不新颖。
因此，谁会创新，谁就抢占了制高点，并立于不败之地。
此段是从意义和危害两个方面进行正反分析的。
正面用的是因果分析，反面用的是假设分析。
由此可见，一段分析可综合运用多种分析方法，这样可使分析更全面，更深入，富有思辩性，令人信服
长岭县第三中学的文化强校
我刚回答了别人一遍 再复制一遍吧= =这是经验
很管用
1 平常不管大考小考把字音字形成语的题剪下来贴到一个本上 每周都要看 要用心记住 一时半刻可能没效果 但这样长久下去积累的就多了 要坚持2 文言文的部分要买一本常用的实词虚词的书 不要厚的 那些不管用 把常用虚词都背过 还有课本上的标记有些很管用要记住 考试是以课本为主的3 科技文要读的时候要勾画 每行都勾出重点来 这样回头找的时候就不会乱了4 大阅读部分就是要多练 练得时候要自己找感觉 自己体会 要多注意文章里的字句 有些正确答案都是文章里有的 多做 做完了对答案 要想为什么是这句
做多了就自然懂了 是积累的结果= =5 作文 我只会议论文 就给你介绍议论文吧 要多分段 第一段不要长 要是名人名言更好 所以平常要积累一些名人名言 然后要举正例反例最好多举 而且一个人的例子不要太长 占三行就行了 正例一段 返利一段 中间最好加一段总结 然后结合现实倡导 最后一段呼吁 在最后一段前边最好要来点排比 文章中有引证什么的更好 多看看好的典型作文就知道了
祝你成功~~~~对了我写的是高中。
。
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不知道你是不是高中 = = 那就按我说的作吧 准备个改错本 把你认为好的题都剪下来贴上 别心疼卷子 到高三你就会知道特别有用 好的作文的句子也贴上 那种仿写的题也贴上 还有古诗的题你认为有代表性的贴上= =有的题型其实都一样 比如古诗 问来问去就那么几个问题 只要看的多了 自然会了
