要过年了
回老家的说说感言
不会老家的 也说说吧
回家了 回家的感觉真好 不回家 就在单位值班了 挣钱的感觉真好
快过年的心情感悟语录经典
人生一场，比的是心态。
坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。
人生最终的目的，就为一生快乐幸福。
钱财名利是好，若要以快乐幸福来交换，不要也罢。
生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。
人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。
总结《感悟时间》整篇文章,简单说说时间是什么
时间让人是如此的无奈，那滴答滴答的时钟，就像人们停不下来的脚步，一秒钟、一秒钟的从我们手中溜走，懵懂的年轻时代，亦不会再来，不免感叹：少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
光阴似箭，岁月如梭，我们总有许多得来不及，总有许多的抓不住，就像那逝去的青春，任凭飘落的年华，那一段似水流年的过去。
一个朝代的更替，一个季节的流失，一段岁月的蹉跎，回眸，往事似云烟，渺渺红尘，在那漫长的人生之路，生命之河中，人真是太渺小了。
感叹时间的冷酷无情，感叹青春易过的哀愁，春夏秋冬，一年四季，转眼已是几度轮回，分分秒秒，那流逝的光阴，亦如奔腾的黄河水，一去不返，年少的时候不知道时间的宝贵，感觉时间好慢，不明白为什么用白驹过隙来形容时间，长大后，才发现时间比白驹过隙还要快，想要留下，想要抓住，然而那逝去的岁月再也难以为我停留，即留不下也带不走那固定的时光，徒留遗憾。
正如高尔基所说，世界上最快又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
曾几何时，我也曾那样无知的想，我还年轻，我还有很长的路要走，我还有大把的青春可以挥霍，然而时间是残酷的，光阴一去不回头，失去了的岁月是再也找不回来的，即便是大文学家莎士比亚也很无奈，发出感慨，岁月蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
时间，青春，越是回忆，越是深深的无奈与淡淡的伤感。
时间见证了人的这一生，也给了每个人不同的命运，不管你是帝王将相，亦或者是平头百姓，不管你是罪恶滔天，还是乐善好施，时间总会让你清清白白的来到这个世界，又让你清清白白的离去，喜剧演员卓别林曾说过：时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局。
是啊生命本来就是个奇迹，也是个轮回，一个生命的结束，标志着另一个新生命的开始，该走的总会走，该来的总会来，时间是一个无私的公正者，审判者。
回忆小时候过年的说说，不要太夸张，正常一点的
我想很多同龄人对于儿时春节的回忆是既遥远又亲切的。
说遥远，是那时候的春节，确实和现在有很多的不同，说亲切，年复一年，岁岁朝朝，总是那么相似。
或者说，每年重复着一样的期待和喜悦，不同的是彼时彼刻的心境。
小时候喜欢春节，其实很单纯——过春节可以收压岁钱，过春节可以放鞭炮，过春节可以吃平时吃不到的好吃的。
就拿压岁钱来说吧，80年代初那时候过年亲戚给压岁钱不过是几十元而已，后来才涨到50元，100元。
可以说小时候这些钱几乎是一笔巨款。
不过这些压岁钱我曾经攒了很多，父母却不让用，让我攒起来放在一个陶瓷的小猪储蓄罐里。
可惜的是，最后没有像书里或者电影里一样，父母用这些钱买了一本诸如《钢铁是怎样炼成的》书，让我走上了作家之路，或者给我买了个一个电子琴，然后最终我成了一个朗朗那样的音乐天才。
事实上，我爸我妈以“我”喜欢的名义，用我的全部压岁钱买了一台高档录音机。
事实上，我根本就不喜欢录音机，这对我来说，其实是一场赤裸裸的掠夺。
但是，我也就是用几滴眼泪，就送别了我攒好久的500元压岁钱。
那个年代，500元是不小的一笔数目，一个做工精美的变形金刚只要5,6元。
我妈有一次去菜市场买菜，被人偷了30元，还抹了抹眼泪。
压岁钱就这么给着，甚至一直给到我工作后好几年，最后一直给我压岁钱的就是已经80多岁的姥姥和姥爷，直到有一年，我说跟我姥姥姥爷说，我挣的比你们都多，你们别再给我压岁钱了。
于是，我就再也没有收到过压岁钱。
以前太姥在世的时候，因为她没有钱，就给我一些她攒的罐头啊，糕点啊，有的已经变质了，但是老人的心意，我一直永生难忘。
太姥去世前一年，过年没什么给我的，给了我一个很破的，缝了又缝，补了又补的小钱包。
钱包已经破旧不堪，上面隐约能看到已经斑驳的“思想”几个字，后面的则已经看不清楚。
至今已经15,6年了，这个小钱包我一直在抽屉里我自己的小铁匣里保存着。
这是太姥留给我唯一的东西。
对春节的感悟
在关注生态文明的今天，温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知中国传统文化的精髓，也让我们对春节的感受变得丰富一些。
过年啦
过年，在中国人心中的分量很重，含义却越来越单薄，现在，过年甚至就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨，简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
现在，过年多被看作一种民俗，其实在古代，过年不仅是一种民俗，更是政治生活的重要内容，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然也是人们最欢乐的日子。
农耕传统，注定了中国人非常重视天、地、雨水，而这一切都要仰仗时序。
春节是一年时序变化之始，从周朝开始，关于春节就形成了一门复杂的学问。
由于这份历史记忆的缺失，我们已不大理解春节的真正含义了，从中感受到的神圣和欢乐，自然也比古人少了很多。
天人合一，是传统中国人的最高价值观，也是春节的灵魂所在。
若没有这个理念，我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
古人相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活，所以一年之始，祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。
《礼记》记载，在立春前三天，天子便开始斋戒，立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝，天子再对各级官员进行赏赐。
在古代，由于人们的生活资源均来自山林河湖，所以正月，各地政府还要祭祀山林河湖。
这是国家礼仪。
到了民间，也有很多做法来表达对自然的敬畏，到宗祠祭祖就是民间过年的一个重要内容。
除此之外，腊月廿三祭灶王爷，除夕夜设天地桌接神，供奉天地诸神，都是春节的重要礼仪。
总之，无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是春节的重要内容。
这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏，也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌，这些在《礼记》中也有记载。
我们的先祖明白，对自然界的保护，其实是对人类自身的保护。
比如正月禁止砍伐树木，不可捣毁鸟巢，不可杀害幼虫以及未出生或刚出生的动物与幼鸟，等等。
这些禁忌，体现的是古人与自然和谐相处的生存意识。
可惜，这大多已经被我们遗忘了。
从古人过春节的礼仪中，我们可以感受到春节的灵魂，在团圆喜庆的含义之外，还有对天地自然的敬畏，对先祖的缅怀。
在关注生态文明的今天，温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知中国传统文化的精髓，也让我们对春节的感受变得丰富一些。
