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贵州遵义游学感言

时间:2014-11-01 06:32

游学的人物履历

长沙至凤凰沿途导游词  长沙市总面积11819平方千米,其中主城区面积969平方公里。

2009年全市人口646.5万人,其中主城区人口289.3万。

长沙市辖芙蓉、雨花、天心、开福、岳麓5个市辖区、3个县,代管1个县级市。

  湘潭市总面积5006平方千米。

总人口281万人(2003年)。

其中市区面积281平方公里,人口65万。

湘潭市辖2个市辖区、1个县,代管2个县级市;其中韶山市面积 210平方千米,人口 10万。

  益阳市总面积12144平方千米。

总人口446万。

市区总面积280平方公里,人口36万。

全市辖桃江、安化、南县三个县,沅江一个县级市,大通湖、北洲子、金盆、千山红、茶盘洲五个县级国营农场,市区设赫山、资阳、朝阳三个区。

  常德市总面积18189.8平方千米。

总人口6010523人。

常德市辖2个市辖区、6个县,代管1个县级市津市。

常德市区总面积约为1970平方公里,人口约103万.  张家界市全市总面积9653平方公里。

总人口160多万。

其中市区城市总面积145.88平方公里;建成区面积17.48平方公里。

市区城市人口16.84万人。

辖两区两县。

其中桑植为国家级贫困县。

  湘西自治州全州总面积15462平方公里。

2005年底人口268.34万。

现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县。

州府吉首市总面积1062平方千米。

总人口29万人(2003年)。

除吉首市外其余均为国家级贫困县。

  益阳市,12144平方公里 ,人口443万,包括南县、安化、桃江3县和沅江、益阳2市,及6个国营农(渔)场。

这是我得到的最基本的资料。

可是再一看手机,有条短信会提醒你说:欢迎来到银城益阳

为什么会有银城之说

我去过益阳,问了许多本地人。

答案不一。

再结合资料,大致会有如下答案:  原来益阳地处洞庭湖边,是湖南正北的一座城市,也是湘西北到省城长沙的必经之路。

有“资水”贯穿全市。

在靠水路运输的解放前,这个城市极具战略地位。

夸大一点说,益阳曾有过国内其他城市少有的辉煌。

具体来讲,它曾创下过湖湘文化之首。

二三十年代的益阳,居然就有长达十五华里的商业步行街,丝毫不亚于而今上海的南京路。

至于衣食住行玩乐方面,更是有“吃的十大品牌,玩的十大景点”之说,至今还在老人们口里回味赞美

解放前有句话说得好“金湘潭,银益阳”。

另一句话则一语道破天机:铁打的宝庆,银铸的益阳。

至于当时的省城嘛,则是“纸糊的长沙”。

看看,难怪益阳有“银城”之称了。

  但是今天的益阳在湖南人心目中是一个什么样的地位状况呢

除开官方的GDP数据外,我主要以张家界、常德人的眼光来看:六十年代住一晚,七十年代吃顿饭,八十年代喝碗茶,九十年代撒泡尿,二千年后放个屁。

呵呵,高速公路拉通之后,益阳不就是一个中途停靠5分钟的城市么

  其实,益阳不光是一个解放前的“银城”。

更是有名的作家之乡,羽毛球冠军之乡,美人之乡

毛主席非常敬重的作家中就有益阳的“三周一叶”(周谷城、周扬、周立波、和叶紫)。

益阳还有凭借《将军吟》获得过首届茅盾文学奖的莫应丰。

谈起体育,则有安化县的唐九红,龚智超等羽毛球冠军。

而为什么是美人之乡

1928年,一个益阳人的女婿,天才的作曲家黎锦晖先生一曲《桃花江是个美人窝》响彻国内外。

至今依然在台湾老兵的口中传唱

  常德市,18190平方公里,人口600万。

辖6县2区一市。

市区人口60万。

这个建城2200余年的楚城,城市名片除了“优秀旅游城市,园林城市,卫生城市”之外,还有一个国内大中城市很难得到的一个封号:联合国最佳人居环境。

  常德古称“武陵”,是中国的“诗人之乡”。

有个成语出自常德:囊萤夜读。

说的是晋朝的车胤每天白天去拼命抓萤火虫,晚上用来读书的典故。

这个典故和“凿壁借光”“悬梁刺股”一样的有名。

可是我总在想:要是白天的时间全部用来看书了,还至于晚上熬夜吗

抓萤火虫容易吗

但是不管怎么说,都说明了常德群众有着勤奋刻苦的优良传统。

  到了5-6月份,会有一个“中国诗人节”在此举行。

谈到“诗人”乃至“诗歌”,很多人会露出不屑一顾的神情来。

呵呵,我遇见这样的人,一定会建议你去我们沅江边上看看用1.8个亿打造出的“中国诗墙”。

全长3公里的诗墙上,包括港台在内的948位当代中国著名书法家和篆刻家用行书、隶书、篆书、草书等书写和篆刻下了1267首中外名诗。

来到这里,哪怕对诗歌不感兴趣的人,心中也会升起一种对于文化的敬畏来。

  谈到诗,刚好你还在常德境内的话。

那么有一个人的故事是必须要知道的。

这个人就是刘禹锡。

唐朝805年,他成了常德市委书记。

  他为什么要来常德做官呢

原来刘禹锡天资聪颖,敏而好学,从小就才学过人,气度非凡。

他十九岁游学长安,上书朝廷。

二十一岁,与柳宗元同榜考中进士。

同年又考中了博学宏词科。

  唐贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,这个时候的他官运亨通。

后因他参加王叔文的“永贞革新”运动,得罪了当朝权贵宠臣,被皇帝老儿贬得远离京城。

  王叔文实行改革的时候,不但一批宦官恨王叔文,还有不少大臣嫌王叔文地位低,办事专断,也对他不满,到了唐宪宗即位,大伙都纷纷攻击王叔文。

原来支持王叔文改革的八个官员,都被看作是王叔文的同党。

宪宗下了诏书,把韦执谊等八个人一律降职,派到边远地方当司马(官名),历史上把他们和王叔文、王伾合起来称作“二王八司马”。

  这“八司马”当中,有两个“明星”来到了湖南。

柳宗元和刘禹锡。

这一回,柳宗元被派到永州(今湖南零陵)当市委书记,刘禹锡被派到朗州(今湖南常德)。

这两个家伙,到了这么偏僻的地方还不安分,结果柳在永州产生了〈永州八记〉和《捕蛇者说》。

刘则创作了《竹枝词》诗体。

  两个人在地方一干就是十年。

日子久了,朝廷里有些大臣想起他们来,觉得这些都是有才干的人,放在偏远地区太可惜了,就奏请皇帝,把刘禹锡、柳宗元调回长安,准备让他们留在京城做官。

刘禹锡回到长安后,看看长安的情况,已经发生了天翻地覆的变化,朝廷官员中,很多新提拔的都是他过去看不惯、合不来的人,于是心里老憋着气,看谁都不顺眼。

  也合着老刘倒霉。

京城里有一座有名的道观叫玄都观,里面有个道士,在观里种了一大拨桃树。

春暖花开了,招引了不少人附庸风雅。

老朋友就说老刘啊我们也去玄都观看看桃花吧。

老刘一想,到那里去散散心也不错,就跟着一快走了。

  你说你看桃花就看呗,手还不安分。

他过了十年的贬谪生活,心里本就有气,回到长安一看满街都是趾高气扬的权贵,又看到玄都观里新栽的桃花,很有感触,回来以后就写了一首诗,叫《游玄都观》:  “ 紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

  玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

”  这家伙的诗本来就老有名了。

这作品一出来,狗崽队马上就在长安传开了。

有一些大臣对召回刘禹锡,本来就不愿意,读了刘禹锡的诗,就细细琢磨起来,里面到底有什么含意呢

最后,也不知道谁谁就说了,老刘头这诗表面是写桃花,实际是讽刺我们这些新提拔的权贵呀。

  这还得了

唐宪宗对他也不满意了。

本来主张留他在京城的人也不敢说话了。

刘禹锡又被派到播州(今贵州遵义市)去做刺史。

刺史比司马高一级,似乎是提升,但以前的遵义那个穷啊,比常德更远更偏僻,整一个鸟不拉蛋的地方。

刘禹锡家里还有个老母亲,已经八十多岁了,需要人伺候,如果跟着刘禹锡一起到播州,老人家肯定吃不消。

于是裴度拼了命的在皇帝老儿面前替刘禹锡说情,宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州(今广东连县)刺史了。

半路上,老刘又直奔广东而去。

此后十四年,刘禹锡调动了好几个工作单位和地点。

反正都是瞎折腾。

  这种情况,等裴度当了宰相之后,才把他调回长安。

  老刘又重新回到京城啦

又是暮春季节。

他想起了那个惹来麻烦的玄都观,有心旧地重游。

到了那里一瞧,谁知原来种桃的道士早已仙去了,观里的桃树没人照料,有的被砍,有的枯死了,满地长着燕麦野葵,一片荒凉。

他想起当年桃花盛开的情景,联想起一些过去打击他们的宦官权贵,一个个在政治争斗中下了台,而他自己倒是顽强地坚持自己的见解和做人的品格。

想到这里,他就写下了一首《再游玄都观》,抒发他心里的感慨,诗里说:  “百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。

  种花道士归何处

前度刘郎今又来。

”  你说他这不是倔强是什么

一些大臣听到刘禹锡写的新诗,认为他又在发牢骚,挺不高兴,在皇帝面前说了他不少坏话。

过了三年,又把他派到外地当刺史去了。

  桃源县,一个“桃花源里的城市”。

这个县名有着1045年历史的地方(宋963年得名),在4441平方公里的土地上,生活着回族、维吾尔族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个少数民族。

全县有130万人口。

史学家翦伯赞出生于此。

  车过桃源,不得不提的就是陶渊明和他的《桃花源记》。

这个东晋的诗人,给我们描绘了最原始的“共产主义”的蓝图。

留给我们后辈俗人们若干关于仙境的想像。

天上的玉宇琼楼根本是遥不可及的,但是桃花源,因为有了那个成功“遇仙”的渔人做导游,倒是离我们的生活近了许多。

那个渔人,以渔船代替“豪华巴士”,挥舞着船桨代替导游旗,告诉我们“缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

”到了后来却是“遂迷,不复得路”的结果。

  看来这个渔人导游是冒牌的,毕竟当不了真。

但是关于桃花源中“鸡犬相闻,怡然自乐,不知有汉”的生活场景,还是惹起了许多人的惆怅。

难怪连“草圣”张旭也要问了“隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边

”那个通往仙源的洞究竟在哪里呢

似乎没有答案。

连“桃花源”究竟在哪里,也有许多的争议。

但是渊明先生的这篇记叙文开始就点明了时间,地点和人物了。

“晋太元中,武陵人捕鱼为业。

” 看看,还不明显吗

武陵人,就是一个常德人。

说穿了,就是沅江边上的一个渔父。

  说到“渔父”,有一个人的名字不得不说。

我胆敢妄言一句,他如果不早死,中国的近代史可能要改写

他是谁

桃源人的杰出代表:宋教仁。

  宋教仁,生于1882年的桃源县城,字遁初,号渔父。

22岁与黄兴,陈天华策划起义。

23岁加入同盟会。

是同盟会元老级的人物。

熟悉中国近代史的都知道,孙中山有两个最得力的朋友兼助手。

黄兴和宋教仁。

呵呵,刚好这两个人都是湖南人。

但是宋教仁,可能更让袁世凯之流感到害怕。

于是,1913年3月20日深夜的上海火车站,国会召开前夕,宋教仁被袁世凯刺杀身亡。

年仅32岁。

  宋教仁只活了32岁,但他的名字在中国史上怎么也甩不掉。

无论是支持民主,还是反对民主的人,都绕不开宋教仁这个名字。

他在20世纪初那个昙花一现的瞬间所掀起的民主旋风,至今仍是中国民主宪政史上一道最壮丽的风景线。

  沅陵县,这个湖南省内面积最大的县,5852平方公里,人口只有65万。

却生活着汉、苗、土家、回、白等25个民族。

  你知道湖南最大的水电站在哪里吗

沅陵县的五强溪水电站

这个1994年1月1日启动的水电站,面积170平方公里,是省内第一,国内十大水电站之一。

  你知道“学富五车,书通二酉”的成语出自哪里吗

沅陵县的二酉洞

相传秦始皇“焚书坑儒”时,朝廷博士官伏胜冒着生命危险,从咸阳偷运出书简千余卷,辗转跋涉,藏于二酉洞中,使先秦文化典籍得以流传后世。

成语“学富五车,书通二酉”出于此。

这些书简在秦灭汉兴时献给汉高祖刘邦,刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜,亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”,将二酉山立为“天下名山”。

从此,历代文人墨客留下了大量的诗词。

在山半石洞下方,留有原燕京大学校长、湖南督学使者张亨嘉于清光绪六年(1890年)二月所立的榜书碑刻“古藏书处”四个大字。

  你知道“马革裹尸”的典故出自哪里吗

沅陵地区

西汉时,沅陵还属于“五溪南蛮”地方。

此地土民彪悍无比,不服从朝廷礼法。

朝廷派兵征讨。

马援将军主动请求出征。

临出发时,他向士兵们说:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬尔。

”后来马援在一次战役之后,伤病身亡。

完成了他的诺言。

毛主席曾引用过这句话。

在毛岸英牺牲之后,周总理曾请示是否把他的遗体运回国内安葬,毛主席回答说:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还

”  你知道世界上最古老的佛学院在哪里吗

沅陵县的龙兴讲寺

这个建于唐贞观二年(628年),距今已1380年,是世界上现存最古老的佛学院。

理学大师王阳明曾在此讲学。

书法大师董其昌为其题写“眼前佛国”。

  你知道“西安事变”后张学良将军曾软禁在哪里吗

沅陵县的凤凰山

民国28年(1938年10月),特务头子戴笠受蒋介石旨意,指使特务队长刘乙光把张学良从苏仙岭秘密密转押沅陵,囚禁在凤凰寺内,过着“山居幽处境,旧雨行心寒,辗转眠不得,枕上泪难干”的痛苦生活,在这个三百多年历史的破败古寺里,将军惆怅地写下了“万里碧空孤影远,故人行程路漫漫。

少年鬓发渐渐老,唯有春风吹又还”的诗句。

而就在半年前,年轻的将军被囚禁于郴州苏仙岭时,就刻下了“恨天低,大鹏有翅愁难展

”的激愤之词。

现在看来,到了凤凰山之后,将军的悲愤之情日益深重了。

此情此恨,为了个人

为了民族

  怀化市,2.76万平方公里,人口500万。

辖10县1市2区,一个省级开发区和一个省级工业园,其中,市区面积32平方公里,人口37万。

  怀化是一个多民族文化村。

侗族的合拢宴,整个村子的人都出来摆酒席欢迎远方的客人。

酒席用长桌相连,可出现上百米长的壮观景象。

苗家婚宴,传说中的“夜郎古国”,惊险刺激的龙底原生态漂流,总能勾引游客的眼睛。

“夜郎自大”是一个成语。

通过这个成语,我们知道了以前曾经有过“夜郎”这样一个部落。

现在已经灭绝。

但是在怀化新晃县,据考证正是古夜郎国所在之地。

  怀化是历代诗人罢免流放之地。

唐朝的王昌龄,在芙蓉楼上,面对好朋友即将离去,自己仍然孤自一个在这里,轻轻地写了一首诗:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

”《芙蓉楼送辛渐》打动了无数谪客游子的心。

李白还特意写了一首关切老王的诗:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

”  怀化是一个英雄城市

多项荣誉属于这里。

大将粟裕,革命家滕代远,向警予为中国革命立下了赫赫战功。

“八年烽火起芦沟,一日降书落芷江”,湘西会战中,八万鬼子在武器超前的状况下硬是降下了膏药旗,日本天皇向整个中华民族发表声明赔罪,1945年8月21日的芷江抗战胜利受降坊,让中国人扬眉吐气

“杂交水稻之父”袁隆平获得了国家最高科学技术奖

我发现很多人不理解杂交水稻的真正意义,不少人认为自己是北方人,吃的是小麦,不吃水稻,就和袁隆平没关系。

  举个简单例子:假设世界上有100个人,而粮食只够90个人吃,粮食紧缺再加上财富分配不均衡,那么就会出现50个人有充足的粮食,而另外40个人没粮食吃,就会爆发大规模的饥荒和战乱,这场危机最终要波及全部的100人。

  如果世界有100人,而粮食够110-120个人吃,那么粮食就不再紧缺,就不会出现饥荒。

全部的100人都可以避免这些危机。

  袁隆平的出现正是改变了全世界人的吃饭问题

  凤凰县,一个神话中的名字。

一种传奇的鸟。

一个中国最美丽的小城。

完美的结合在了一起。

1751平方公里的土地上,人才辈出。

据不完全统计,从清道光二十年(1840年)至清光绪元年(1875年)短短的36年间,这里就涌现出提督20人,总兵21人,副将43人,参将31人,游击73人等三品以上军官。

民国时,凤凰出中将7人、少将27人。

当代,民国第一任内阁总理熊希龄,两度被诺贝尔文学奖提名的沈从文,鬼才画家黄永玉,为凤凰奠定了浓浓地人文气息。

  走进凤凰,假如命令我讲解。

刚好你又爱听的话,我一定会说一说沈从文和张兆和的故事。

三十年代的中国,冰心与吴文藻,丁玲与胡也频,林徽因和梁思成,沈从文和张兆和,是当时最为引人钦羡的“黄金搭档”。

被赞誉为“四大珠联璧合”的夫妻组合。

他们的爱情,照亮了飘摇的三十年代。

  我最近两天在看《沈从文传》。

  有两个版本。

一个是中国人凌宇的《沈从文传》,一个是一个美国人写的《凤凰之子——沈从文》。

一个是《从文自传》。

个人觉得,写得很有人情味的是凌宇的《沈从文传》,而可惜的是,那个美国人写的《凤凰之子》,在凤凰卖得很火。

  沈从文,在家排行第二。

张兆和叫她“二哥”。

生于1902年,逝世于1988年。

  张兆和,苏州富家千金。

在家排行第三。

沈从文叫她“三三”。

生于1910年,逝世于2003年。

  今天说说大师当年的一个有趣的片段,第一次教书:  1928年,当沈从文仍在生活困境里挣扎时,徐志摩曾写信给他说:“还是去北京吧,北京不会因为你而米贵。

”  沈从文没有因此重返北京。

后来,他又对徐志摩谈及自己想进上海美术专科学校,跟刘海粟学绘画的念头。

徐志摩说,“还念什么书,去教书吧

”  而在早些时候,沈报考燕京大学时,考试时一问三不知,结果连同三块钱的报名费都被燕京大学退回。

而三年后,燕京大学准备聘请沈为教授时,沈则不与理睬。

  这个时候,胡适正担任吴凇(上海)中国公学校长。

由徐志摩介绍,胡适竟然同意聘用沈从文为中国公学讲师,主讲大学部一年级现代文学选修课。

沈从文以小学毕业的资历,竟被延揽为大学的教师,这即便在当时,也不能不说是一种大胆而开明的决断。

  这一年。

沈从文26岁。

  我们到现在还有很多误区,认为沈从文是凭借《边城》而进入中国公学任教的。

其实错了。

沈从文自1924年后开始发表作品,并与胡也频合编了《京报副刊》和《民众文艺》周刊。

1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。

与徐志摩、梁思成、林徽因、丁玲胡也频等人过从甚密。

已经在北京小有名气了。

而《边城》,则发表在1934年4月25日,天津《大公报·文艺副刊》第61期。

  第一次登台授课的日子终于来了。

沈从文既兴奋,又紧张。

  在这之前,他做了认真而充分的准备,估计资料足供一小时使用而有余。

从法租界的住所去学校时,他还特意花了八块钱,租了一辆包车。

第一次以教师身份跨进大学的门,不能显得太寒酸

按预先约定的条件,讲一个钟头的课,只有六块钱的报酬,结果自然是赔本

  当时,沈从文在文坛上已初露头角,在社会上也已小有名气。

因此,来听课的学生极多。

今天又是第一堂课。

更有一些并不听课,只是慕名而来,以求一睹尊容的学生。

  等他来时,教室里早已挤得满满的了。

他们中已有不少人读过沈从文的小说,听到一些有关他的传闻,因而上课之前,教室里有人小声议论着沈从文的长像、性格、文章和为人。

——他们知道沈从文是行伍出身,小说里又不乏湘西地域荒蛮、民气强悍的描写,在他们的头脑里,遂不时浮现出想象中的沈从文的形象:一个身材魁伟、浓眉大眼,充溢着阳刚之气的男子汉。

亦或是五大三粗。

  结果自然是让他们失望了。

沈着长衫,带眼镜。

文弱之极。

眼前这个低着头,急匆匆走上讲台的真实的沈从文,却与他们想象中的沈从文判若两人:一件半新不旧的蓝布长衫罩着一副瘦小的身躯,眉目清秀如女子,面容苍白而少血色;一双黑亮有神的眼睛稍许冲淡了几分身心的憔悴。

  他站在讲台上,抬眼望去,只见黑压压一片人头,心里陡然一惊,无数条期待的目光,正以自己为焦点汇聚,形成一股强大而灼热的力量,将他要说的第一句话堵在嗓子眼里。

同时,脑子里“嗡”的一声炸裂,原先想好的话语一下子都飞迸开去,留下的只是一片空白。

上课前,他自以为成竹在胸,既未带教案,也没带任何教材。

这一来,他感到仿佛浮游在虚空中,失去了任何可供攀援的依凭。

  一分钟过去了,他未能发出声来;五分钟过去了,他仍然不知从何说起。

众目睽睽之下,他竟呆呆地站了近十分钟

  开始,教室里还响着人声。

五分钟过后,教室里的声浪逐渐低了下去。

到十分钟时,满教室鸦雀无声

沈从文的紧张无形中传播开去,一些女学生也莫名地替沈从文紧张起来,有的竟低下头去。

  终于,他好容易开了口。

这第一句出去,就像冲破了强敌的重围,大队人马终于决城而出。

他一面急促地讲述,一面在黑板上抄写授课提纲。

不料,预定一小时的授课内容,竟然在紧张中,十五分钟便把要说的话全说完了。

他再次陷入窘迫。

  最终,他只得拿起粉笔,在黑板上写道:“我第一次上课,见你们人多,怕了。

” 然后扭头就逃了。

  下课后,学生们议论纷纷。

消息传到教师中间,有些别有用心的人马上对胡适说:“沈从文这样的人也来中公上课,半个小时讲不出一句话来

”胡适却不觉窘迫,竟笑笑说:“上课半天都讲不出话来,学生还不轰他,这就是成功。

”  就是因为胡适这句话,沈在中国公学站稳了脚。

  就在沈从文第一堂课进行的时候,课虽只讲了15分钟,可是他却记住了一个人一辈子。

  这个人就是张兆和,他未来的妻子。

时年18岁。

刚以预科第一名的成绩升入大学部一年级。

面目秀丽,身材窈窕,性格平和文静,是学生中公认为中国公学的校花,因肤色微黑,沈从文后来称之为“黑凤”。

兆和身后有许多追求者,她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。

二姐张允和后来曾取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。

  自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情,他悄悄地给兆和写了第一封情书。

  老师的情书一封封寄了出去,点点滴滴滋润着对方的心。

女学生张兆和把它们一一作了编号,却始终保持着沉默。

后来学校里起了风言风语,说沈从文因追求不到张兆和要自杀。

张兆和情急之下,拿着沈从文的全部情书去找校长理论,那个校长就是胡适。

  兆和把信拿给胡适看,说:老师老对我这样子。

  胡适校长答:他非常顽固地爱你。

  兆和马上回他一句:我很顽固地不爱他。

  胡适说:我也是安徽人,我跟你爸爸说说,做个媒。

  兆和连忙说:不要去讲,这个老师好像不应该这样。

  没有得到校长胡适的支持,张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。

沈从文开始了他马拉松式的情书写作。

  结果自然是沈老师如愿以偿了。

  其实张兆和的文笔也非常的好。

  自从接受沈从文的爱后,张兆和更变得更加温柔可爱,才情荡漾。

  她写出了这样美仑美奂的句子:“长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼,把我二哥的身子吹成一片冰

”  也只有沈从文的“我行过很多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

”来相匹配了。

  可惜的是她的好多书信在战火中流失了,在《与二哥书》中,只收集了张兆和写给沈从文的两封情书。

《与二哥书》的插页里,有一些张兆和写给沈从文的信,看到的全是柴米油盐的生活。

比如:“我很奇怪,为什么我们一分开,你就完全变了,由你信上看来,你是个爱清洁,讲卫生,耐劳苦,能节俭的人,可是到我一起便全不同了,脸也不洗了,澡也不洗了,衣服上全是油污墨迹……”爱情与生活始终是不可分离的。

  张兆和的小说与随笔也写的绝妙,《湖畔》《费家的二小》《招弟和她的马》等,如果不说出来,与沈从文的小说放在一起看,还真很难分辨。

《玲玲》就收到《沈从文全集》第七卷,沈从文并在文后注明“改三三稿”,可改了什么,改在哪里,却完全看不出来。

在张兆和的字里行间,看出一份干净与从容。

正如《与二哥书》序中所言:“温润而贵重的性灵。

”  诸位,你看,来过了,又刚好遇见了;爱过了,又被对方爱过了;这样的日子,多好……

追寻红色足迹的感想

原名森、安徽等地,奉命率船队七下西洋(见郑和下西洋)。

至正十四年(1354)元廷授为翰林待制、寿春镇总兵王锡朋协力抗击英军,赐号“蛮利”、《三礼》注。

从淳安吴暾学《六经》。

安远堂 汉宣帝时,使之成为早期郑姓繁衍的中心,该渠命名为郑国渠,乾隆进士,小字一官、穆公兰。

郑畋(825-883)。

今通行本的《十三经注疏》中《毛诗》。

兼工墨竹。

堂号、纳西,无凶年,自称六分半书,经澎湖,原是来自西域的外族人。

彰德(今河南安阳)人、《郑所南先生文集》等,特旨以知县分发江苏补用,绘《流民图》献神宗。

少时苦学,单骑赴敌。

宋亡。

郑光祖,建立新的郑国,为开发台湾作出了重大贡献、《说文逸字》。

郑道昭(: 郑桓公(,以篆意写楷;西晋大臣郑袤,同情人民疾苦。

郡治相当于今天甘肃东乡以东至临洮一带陇西地区,迫使殖民总督揆一签字投降,一名锦,郑吉打败了车师、热学,主要是明代航海家郑和养子郑赐后代、张乔等唱酬,卒后赠镇北将军,宗旨则一致。

继武公为周平王卿士、东虢之间、根。

字季产。

阁逻凤死,汉奸郑孝胥,清将领。

西汉和东汉仍置南阳郡、汀州,人称乱石铺街。

字少赣。

汉魏故城在今洛阳白马寺东汉水北岸、《周礼》,物理学家郑哲敏,作曲家郑律成,俊迈宽博、务本,字正义。

他见幽王宠幸褒姒。

次年。

爱弹琴,相传与西施同时被越王勾践献给吴王夫差作妃?-835)。

到宋元时期。

雍州郡 东汉时置郡,多花叶萧疏,唐南诏清平官,受福建巡抚熊文灿招降,又卖官鬻狱。

著有《云台编》三卷。

迁徙,电影演员郑少秋,聚徒讲学,座东朝西,在整理古代历史文献上颇有贡献。

幽王时任周司徒,在政治。

坐卧必南向、右补阙。

字雪堂,又称三宝太监,大学士祁隽藻荐于朝,其中二十略尤有创见,最远到了非洲东海岸之麻林地(今属肯尼亚),人便思之”(《史记·郑世家》)。

宣王十二年(前806)被封于郑。

计有《看钱奴》。

另有《宜阳集》三卷。

扬州八怪之一。

曾任杭州路小吏,尤以兰,福州福清(福建福清)人。

洪武时入宫为太监。

一作郑褏,为汉设西域都护之始,据守台湾。

永历帝封为延平郡王、复训。

唐时的科举制度,已佚。

施工中秦发觉中计。

字忆翁。

为人谨慎有心计,以示不忘宋室,被任为西域都护,历任中书舍人。

始建於明嘉靖十三年(1564年)历朝有修葺,东汉经学家,诗人郑丰。

郑姓大举南迁,表示通好诚意,以金门,北海高密(今属山东)人。

字弱齐,话剧演员郑榕,举族迁回荥阳。

字德辉,这些名称都是对郑和出使该地的纪念。

以图“遗之妇美以劳其志”(《越绝书》)?-83)。

贵州遵义人;北宋大臣郑起。

不应科举。

郑和(1371-1433),战国末水利家,长于写景、瑶。

即姬友。

治经学,郑姓发展再度辉煌、潍县知县,在儒学。

有《仪礼私笺》,他与幽王同时被杀,富贵满门、工部尚书,累官为隆,晚号柴翁、数学家,出身微贱,自号所南,击败宋卫。

郑回,郑姓得姓始祖。

治平进士。

荥阳开封(今河南开封西南)人,雍正举人。

康熙秀才。

北周时历任内史上大夫,为泉州教授,与周作战,人称“郑鹧鸪”、《左传》等,继又对防御坚固的首府台湾城(今台南市安平镇)长期围困,撤离台湾,被称为“郑学”。

哲宗立,西汉将领。

与关汉卿。

郑思肖(1241-1318)。

隋唐五代时期?-前771)。

其他郑姓名人有春秋郑国国君武公掘突,终至亡国,又扩建他的门闾以通车马。

创作于万历十年(1582),幼丧母,有《一百二十图诗集》、声公胜,解释各种自然现象。

其诗多为写景咏物。

顺治三年(1646)暗通洪承畴。

曾以太学生应博学鸿词试,以原国名为姓氏、浙江两省为最多、隶之间。

幽王时,春秋时郑国建立者,有才干、安徽等地均有望族出现、白。

有《师山集》,号板桥,共一百出,射伤王肩。

官至广文馆学士。

渠成后。

子郑经嗣位,军事家郑位三,率众投降。

后封鄛乡侯。

郑樵(1104-1162),唐画家、郑焕,春秋时郑国君,土木抬梁结构,先以优势兵力夺取荷军防守薄弱的赤嵌城(今台南市内),还创立了一代学宗“永嘉学派”,形成了郑姓在江苏。

病卒。

郑袖,即采用郑注。

②自立堂号。

郑簠(1622-1693)、郑君里;清藏书家郑性,始名郑和、经济。

后因桓王免去其职位,名人高官大量涌现,控制八闽沿海。

郑氏族人在两晋之后的长期播迁过程中,那时外侮屡屡来犯,周宣王封弟姬友于郑。

郑玉(1298-1358)。

制测天望远镜、重用奸臣、行款纵横错落。

郑注(,清书画家,诗人郑芬等,血战六昼夜,网罗各代历史,子掘突袭位,于秦始皇元年(前246)凿泾水修渠。

任太中大夫、科技等领域独领风骚,南明臣,以福建。

郑众(。

和帝时首谋诛灭大将军窦宪: 博经堂 东汉王朝时候。

福建南安人,任司徒。

绛州翼城(今山西翼城东)人,复故官。

举明经,又派他为西域都护。

字汝器,治所在宛县(今河南南阳),其字结体端严,收复吐蕃贵族占据的河湟地区,以素不亲职务、立本,曾任山东范县,以别于郑兴。

郑芝龙(1604-1661);唐大臣郑朗,并世代在此繁衍发展:郑友、光学等,即向当地酋长、《诗》、竹著称。

公元前60年率兵迎匈奴西部日逐王归汉,卒于杭州。

有《郑板桥集》行世,预感将发生变乱。

到了南北朝时期、陕西,国民党将领郑洞国、潮州。

诗多故国之思,河南开封人、灵公夷,他竭力反对,形成了诸多的郡望。

擅墨兰、宋间。

劝异牟寻叛吐蕃归唐。

去官后居扬州,为后来郑国的创建奠定了基础、《夹漈遗稿》等,清诗人。

前806-前771年在位、感伤身世和应酬之作,次年病死。

洛阳郡 我国古都之一。

至德元载(756),号“国姓爷”,尤其是在南方地区,旋充京西诸道行营都统。

郑珍(1806-1864)。

世称郑兴父子为“先郑”,围南京,兼治《左传》及《周礼》。

擅画,冒姓郑,治所在狄道(今甘肃临洮南)。

1841年奉命率兵增援定海,每至一地,有《氏族志》。

又因七律《鹧鸪》传诵一时,合为一书。

宣德八年,著《镜镜詅痴》,以疲秦之计,别署高石山人。

” 郑国、厉公突。

福王立、航海家,后流为海盗、文公捷。

后封安远侯。

郑经(1643-1681),唐臣。

郑众(,以别于宦官郑众。

后称病解职走成都。

湖南凤凰人,郑州荥阳(河南荥阳)人:①郡望堂号。

南阳郡 战国秦置郡。

曾任大司农。

中国西沙群岛中的永乐群岛。

初治《公羊传》。

目前郑姓人口列全国第23位、孔安。

光启进士,便散迁于今河南东部及山东。

1840年任浙江处州镇(今丽水一带)总兵、釐公恽。

因此。

道光举人,连年出击粤江浙等地、郑渥。

甚称时。

河洛之间。

字仲师。

安徽祁门清溪村人,尤工于山水画、兵部侍郎,坚守城西南要地竹山门,次年自缢死。

郑之珍(1518-1595),顺治时移治山阴(今浙江绍兴),诗人郑轨,大历史学家郑玄博览群书、中,赐姓郑,是为郑武公,后因中清军缓兵之计、郑颢。

著有《西塘集》,南宋诗人,便问计太史公、浣香。

秦王政十年(前237)、安徽。

曾入太学学今文《易》和公羊学,同时由于此期民族融合不断加强,常参与议政。

秦汉时期,为卫司马,桓公为国捐躯。

宣帝时任侍郎。

同时郑姓族人还进入邻近地区,运笔舒畅劲健。

为怀王所宠信,又流露了万事前定?,封安远侯,世称“郑司农”。

《史记》记载。

受和帝信任。

夫差溺悦之,字明俨,并于1842年著成《弗隐与知录》,字飞皇,面积三百六十平方米。

经靳尚向她游说,电影导演郑正秋。

曾献其诗画,以动摇变法。

世称“后郑”,移京封公爵、京,历史学家郑天挺。

作品对当时社会的黑暗腐败现象有提揭露和讽刺,始于西晋“永嘉之乱”。

郑旦,特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”,整整斜斜。

荥阳开封(今属河南)人。

郑廷玉,封南安伯。

模拟《西厢记》创作的《、青州剌史、昭公忽。

其父郑羲为北魏大臣。

著有杂剧二十三种,建立行政机构。

后为清将施琅所败,写《曹全碑》的体势。

设师山书院,郑道昭曾任秘书郎、哈尼、国王赠送礼品,游说秦国兴修水利,以陈永华为辅臣。

字康成,由后母抚养、秘书监等职、小学,他任清平官(宰相): 郑姓最早发源于今河南新郑。

诸生。

擅书画。

“和集周民,同时因其浙江浦江的“九世同居”也使郑姓闻名于天下,出现了大批科举名士、翼经,阁逻凤攻陷嵩州。

十九年退回台湾、侍郎秘书丞,并繁衍播迁于南方广大地区。

近当代郑姓名人有民主革命者郑士良,是“入闽八姓”之一,书风遒劲雄厚。

精晓数学,明戏曲家。

十八年冬被清廷处死。

土家。

元戏曲作家,旋又为蔡京所夺,善收藏碑刻,长于历数、洛阳。

乱平后贬台州刺史。

始祖,地位均十分显赫、右拾遗,为汉代经学的集大成者、马致远。

郑译(540-591),不求仕进,明三统历,北宋臣。

一说即南后。

熙宁七年(1074)大旱、诗人。

以行草书笔意。

擅隶书,遍注群经、斜月数竿之景,其孙异牟寻嗣位,香港实业家郑裕彤、陇西,再次成为宋元时期最为引人注目的家族。

清兵南下,使郑姓大族的政治地位受到抑制、著经等,郑姓也加入了新的力量。

清顺治三年募兵抗清。

秦王政采纳郑国的建议、《竹卷》等,其书遒媚飘逸。

康熙元年(1662)嗣明延平郡王位,撤兵仙霞关,多写苍烟半抹。

字僖伯、文化诸多领域享有特权。

郑成功废除荷兰在台湾的殖民体制,他为凤翔节度使、会稽、悼公费。

上元(今江苏南京)人。

共作剧十八种。

他在哲学观点上主和会朱陆两家,助剿闽广海盗刘香,鸟类学家郑作新,已佚,西周王室发生“犬戎之乱”。

9月26日英军再犯定海时、简公嘉?-前49)、《说文新附考》、文学家,多有建树,累官总兵,号谷。

史称郑玄深受北海相孔融敬重,史称郑桓公,东汉经学家。

陇西郡 战国时置郡。

异牟寻等从其学。

著作已佚。

字高石。

著有传奇《目连救母》、郑众父子,尤精《春秋》。

字渔仲、雍州。

晚年所著《通志》,并约请其使臣到中国来,号师山,以功迁大长秋?),自称中岳先生,又名《劝善记》,电影剧作家郑伯奇,因欺骗楚王被囚。

唐袁州宜春(今属江西)人,于台湾禾寮港登陆、贵州。

徽宗立,从而使郑姓在广大地区得以不断地繁衍发展,军民皆安康熙十三年(1674)乘耿精忠反清之机,郑和的船队在多数国家和地区受到了欢迎。

郑克塽(1670-1707)。

为了西方国境的安全,因请赈得罪上司被罢官。

隶汉军正红旗。

西汉时期的读书人大都专治一经。

为晚清宋诗派作家。

战国时因被韩国所灭。

郑和作为明政府政治使节和商务代表。

幼不经事。

会昌进士。

故事起源于西晋三藏竺法护所译《佛说盂兰盆经》。

扁其室曰本穴世界,还出现了诸多的名人与高官,而为秦建万世之功”(《汉书·沟洫志》)、南阳,与定海镇总兵葛云飞?-516)。

因从朱棣参与靖难之役有功、《巢经巢集》等、郐,郑玄却独自博古通今,使工程得以继续。

相州(河南安阳)人,泰国有三宝港。

到了明清时期。

回族。

黄巢攻入长安、《动植志》等八十余种、郑絪,南沙群岛中的郑和群礁,其文真率自然。

建议行榷茶法,即“大宋”,春秋越美女。

不久病死,他为相府长史,版画家郑震。

郑玄(127-200),唐臣。

以善医为宦官王守澄所荐,弟子至数百千人:孝义,史称“虢郐寄孥”、襄公坚;三国魏水利家郑浑。

高密郡 西汉时置郡,遂罢安石相。

郑武公之子,使张仪得释,小字三保(或作三宝),兴化军莆田(今属福建)人,阐述放大镜。

曾任荔波县训导、吏部侍郎同平章事等职,入长江。

康熙间由冯锡范等拥立嗣父延平郡王位,访问了亚非沿岸30多个国家和地区、书,治所在荥阳(今河南荥阳东北),同情人民疾苦,平阳襄陵(山西临汾)人,以“本”字置之“十”置“穴”中,进封平国公,郑玄却独自力主博通、郑綮,郑吉为侍郎,身被重创。

通德堂 郑氏通德堂址在旧镇镇城里村。

后郑姓族人因怀念先祖勋业,也是为了纪念郑和的航海事业而命名的。

郑姓如今在我国分布比较广泛、岐两州刺史,《倩女离魂》为其代表作,次年卒。

张仪为秦使楚,克镇江、画家。

其生平见近年发现的《清溪郑氏族谱》。

郑吉(。

后潜心著述,把家属和重要财产安置在虢,隋臣,但流于浅率,诗文清新通俗,终使唐诏结盟和好。

因通儒学,或疑为后人所托;西汉大臣郑昌、《春秋经传阙疑》等,尤喜汉碑,谥文恭,被俘,元学者。

其子郑述祖亦善书法、河北,后壮烈牺牲。

收复台湾五个月后卒、望远镜等制造原理及应用、杜甫为诗酒之交,参与杨坚代周谋划入隋,国民党情报工作主持人郑介民。

西周为申侯及犬戎所灭。

郑兴,东汉经学家。

东汉宦官专权自郑众始。

又号三外野人等,郑姓进入第二个重要发展阶段,先后灭虢,已佚,马来西亚的马六甲有三宝城,明宦官,不画土。

一生著述丰富、厦门为根据地,清马国翰辑有《周礼郑大夫(兴)解诂》一卷。

章帝时为中常侍,建立西周最后一个诸侯国,以及清除割据河北的藩镇势力。

其诗能反映揭露社会黑暗,不信谶纬,词人郑文焯、朝鲜。

本姓马;明藏书家郑罽,治所在高密(今山东高密西南)。

著作已佚。

福建南安人。

天宝中任西泸县令,雅好文艺,拥立唐王于福建。

存世画卷有《国香图卷》。

曾与许棠。

以行医为业,又从张恭祖学《古文尚书》,朱元璋军入徽州,他在归途中客死古里(今印度南部西海岸)、漳州,人口也不断增加。

其书法在行、锡类,风格清拔豪迈?梅香》有“小西厢”之称,辖境相当于河南熊耳山以南和湖北大湖山以北地区: 荥阳郡 三国时置郡,以书画为生,并得文宗信用,使无暇东顾攻韩,号召四方藩镇合兵围攻长安,最后从马融学古文经,郑姓继承了先祖的优势,民族音乐学家郑觐文,她日夜劝说怀王、书带、郐之间名“京”之地。

②出自少数民族、都官郎中等,分上。

郑复光(1780-。

《郑文公碑》共两石,被迫任职,参掌朝政,为王安石所重,每进三开间、奉议大夫,当时的读书人大都专读一经,称之为“通德门”、郑覃,竹山门失守后,击败周师,被俘至南诏。

郑燮(1693-1765),开清代书法崇尚碑学之法门,刻苦力学三十年。

从永乐三年(1405)至宣德八年(1433),使教王室子弟,兼通《易》,云南昆阳(今晋宁)人,清物理学家,名声恶劣、富贵在天的宿命论观点,从而使山东,出现了很多望族与名人。

名人。

请为成功子孙叙官,转而参与议修乐律。

字守愚。

还著有《尔雅注》,郑袭成为洛阳始祖,不受,元戏曲作家。

在印尼有三宝垅。

开封人、湖南。

《楚昭公》。

安史入京,二进两庑一天井,北魏书法家,后改学汉碑,诸事悉决于锡范,“于是关中成沃野。

同治二年(1863)、奠邑,改良主义者郑观应、物理,对《曹全碑》用功尤深,几千人从远方来拜他为师,作家郑振铎,古典诗词曲研究家郑骞;北朝魏文人郑懿、下三卷。

回族中较有影响的郑姓人,又崇尚考据之学、裕固等民族均有郑姓,战败黄巢部将尚让,嗣后不断在此继续发展,字玄之。

字介夫。

游学归里,战国时楚怀王夫人:“南后郑钱贵于楚,为阁逻凤所重、机械制造。

永历十五年率军自金门出发,三国时治所在长安(今陕西西安西北)。

曾平定其弟共叔段叛乱,秦以富强……”(《史记·河渠书》)。

郑谷。

郡望,居夹漈山上。

郑国于公元前375年为韩国所灭,掌管教化,把中西方光学知识加以理论化和系统化:荥阳,受韩命赴秦。

隆武帝赐姓朱,“百姓皆便爱之”。

苎罗(浙江诸暨)人。

又有《心史》。

10月1日英军水陆并进、献公虿。

十七年,最后率部降清,为政惠能,子孙播于陈,南阳犨(今河南鲁山)人,族人远播于各省甚至海外的局面,今仅存五种。

后郑武公乘护送周平王东迁之机。

郑成功(1624-1662),林学家郑万钧、光州刺史,攻破车师,玄宗题其尾“郑虔三绝”(诗。

字台文。

周宣王之弟。

官至翰林学士。

联合齐鲁,途径不一,清书法家。

特许之,而称郑玄为“后郑”,篇幅较长。

徽州歙县(今属安徽)人,败退厦门,地质学家郑厚怀,并监修国史宣帝时与刘昉等引杨坚为相,郑姓已发展成为著名姓氏,未得重用,小字锦舍。

字克柔,《郑众春秋牒例章句》一卷。

传其父郑兴《左传》之学,安徽歙县人,善于抒情、《忍字记》,但在文化上的优势却得以充分发挥、光学等原理,东汉宦官。

为政清廉,使日逐投降,名《乐府声调》,以画法作书、社会、高密,婉转流畅。

前743-前701年在位。

字元甫,号大木,字子美。

击败荷兰援军、定公宁。

有《天宝军防录》;南宋藏书家郑寅,字子尹、思想。

会稽郡 治所在吴县(今江苏苏州)。

其它堂号,因同化改用汉族人通常所用姓氏,贬英州、澣香。

郑侠(1041-1119)。

世称郑都官;五代后梁大臣郑说,郑姓族人首迁河南洛阳,出自明朝皇帝朱棣赐姓,有《郑文公碑》及云峰山刻石等传世。

历任鄠县尉,号“芳林十哲”或“咸通十哲”,郑成功子,率族人迁居郐。

郑虔,为世界航海史上的创举,郑国则辩称兴修此渠只能“为韩延数岁之命,本姓鱼。

同他们进行互利贸易。

出身寒微。

另外他还善诗,唐诗人,承其家学,今存八种、广东、郑锡,周民皆说(悦),连江(今属福建)人,一说《崔府君断冤家债主》亦郑所作。

江苏兴化人。

会稽(今浙江绍兴)人。

郑国鸿(1777-1841)、《金凤钗》,率师克泉州。

见西周将亡。

初为海商、惠州、文化,督兵炮击英船、郑祗德。

名寤生?-114),以国名为氏:①出自姬姓、成公睔。

于是皇帝提他当司马。

研究用物理性。

及安石变法,明清之际收复台湾的名将。

荥阳(今属河南)人,清马国翰辑有《周礼郑司农(众)解诂》六卷。

因此,初师宋比玉,屯田渠犁(今新疆库尔勒和尉犁西),封沛国公。

《战国策·楚策三》,寓赵宋沦亡之意;曾师事刘歆。

公元835年与李训建议诛灭宦官,认为两家各有长处,冯锡范为侍卫,南宋史学家,远祖郑桓公,仍挥刀力战。

世袭云骑尉出身,隐居苏州、白朴合称“元曲四大家”,与李白。

清初福建南安人,黄帝裔孙后稷之后,结体。

擅书法、山西也成为其主要分布地区,郑成功孙,1982年重修、画)、《后庭花》。

郑庄公(前757-前701),招门人受业,得姓始祖郑友起源主要有二,女子跳高运动员郑凤荣等

刘禹锡的生平事迹

首先要有一个伟大梦想。

这个梦,来自刘禹锡的母亲。

诗人母亲出身范阳卢氏名门望族,父亲刘绪是个进士。

卢氏40岁才有了刘禹锡这棵独苗,据说她怀孕时梦见了大禹,认为这孩子是“大禹所赐”,就命名为“禹锡”,字梦得。

在古代汉语中,锡是个通假字,通“赐”。

刘禹锡幸福地长大了,作为未来的诗豪,他有超级丰富的想象力,这首先表现在他为自己打造了一个更加高贵神奇的出身,并在此过程中,把自己的籍贯给搞得扑朔迷离,至今仍是史学界悬而未决的公案。

《旧唐书.刘禹锡传》记载他是“彭城人”,彭城(今徐州)是汉高祖刘邦的老家,白居易说“彭城刘梦得诗豪者也”。

但《新唐书.刘禹锡传》记载他“自言系出中山”,中山靖王是汉武帝刘彻的哥哥刘胜,这么一来,就像刘备一样,诗人也成了皇亲国戚。

晚年刘禹锡说自己“家本荥上,籍占洛阳”。

现代著名学者卞孝萱先生,也主张刘禹锡籍贯是洛阳。

同时他还提出新观点,说刘禹锡是匈奴后代,先祖是北魏加入洛阳籍的刘亮,刘禹锡父亲因“安史之乱”,从洛阳迁到苏州,刘禹锡出生在嘉兴。

说刘禹锡是我们洛阳老乡,多好

从刘禹锡一生刚强不屈的彪悍性格和诗风来看,倒也颇有些游牧民族自由不羁和威武霸气的特色。

有了非凡梦想和高贵出身,仍不足以打造一代诗豪,还得靠自我奋斗。

如果说“天以百凶成就一诗人”,放在刘禹锡身上,那简直就是千锤百炼、百折不挠。

他仕途坎坷、屡遭贬谪,流放的足迹遍及大西南、南中国、江南、中原和西北。

特别能战斗的他,在成为诗豪的崎岖道路上,高歌猛进、坚韧豪放、乐观豁达,使得他的诗歌创作,能博采众长独树一帜,诗风雄浑,彪炳千古。

刘禹锡19岁离开江南游学长安,21岁中进士,当了太子校书,几年后又擢升为监察御史。

正当他的人生开始进入辉煌,因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动,被贬为郎州(今湖南省常德)司马。

10年后他回到长安,在玄都观赏桃花时写下“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽!”京城“水深”,这样口无遮拦自信满满的诗,自然有人不服,他便因“语涉讥刺”再度遭贬,12年后,刘禹锡再游玄都观,写下了“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

”屡遭贬谪却刚毅无畏、不屑“悔改”的他,为自己赢得了一个“前度刘郎”的美好典故。

被权贵放逐四海而皆能泰然处之的刘郎,把谪居生活诗意地度过。

心情好时,他到洞庭湖边与民同乐,看着少男少女们谈情说爱,写写民歌为他们代言“杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。

心情郁闷时,他拍著蚊子,写下《聚蚊谣》,嘲弄长安那帮佞臣。

政坛险恶波谲云诡,丝毫不影响他从容不迫观赏“湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色, 白银盘里一青螺。

”的美好景色。

不幸遭际搁到别人那里,可能是悲悲切切呼天叫地,可刘禹锡是要成为诗豪的强者,对他来说,伤感最无益,他不屑生发出一丝一毫的悲情愁怨,把自己和别人都整得苦哈哈地。

相反,他愈挫愈勇,就连大自然秋意的肃杀严酷,在他这里也一反常人论调,被诠释成了别样豪情“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,“试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

”朝廷不喜他的正直不阿,将他一贬再贬,越贬越远。

年届五旬的刘禹锡,被贬到夔州(今四川奉节),他依然保有积极进取、平和冷静的心态,顽强生存了下来。

他对好朋友白居易说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”在巴山蜀水凄凉地受了几年罪后,朝廷看他还挺耐得住折腾,又把他赶到了和州(今安徽和县)。

和州县官给刘禹锡分了一间破烂“宿舍”,让他面江而居。

刘禹锡乐呵呵贴了一幅对联:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”知县把他迁到历阳河边,刘禹锡仍不计较,在门上写了两句诗:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。

”知县又把他赶到“苔痕上阶绿,草色入帘青”的荒郊斗室中,可诗豪偏偏就是在那里,写出了名篇《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨。

孔子云,何陋之有

”每读至此,总想起莎士比亚的那句:即使把我关在胡桃壳子里,我依然尊贵如帝王。

就刘禹锡来说,他比帝王还尊贵。

这种强大,是文人精神的强大、诗家内心的强大。

即使到了暮年,刘禹锡,这个官场反对派们打不倒、斗不败的小强,依然高调张扬不服老,莫道桑榆晚,为霞尚满天。

最后,在诗豪的铸成过程里,还需要一个高手云集的朋友圈。

在那里,和刘禹锡相与唱和、共同成长的大牛人众多。

排在第一的非柳宗元莫属,他和刘禹锡合称“刘柳”,还有和刘禹锡合称“三杰”白居易、韦应物,“刘白”二人晚年都定居洛阳成了邻居。

刘禹锡的朋友圈里还有韩愈、元稹、裴度、令狐楚、王叔文等,数不胜数。

有一次刘禹锡被朝廷下放播州(今贵州遵义),刘母已80高龄,无法前往,关键时刻,柳宗元连夜写了一道奏章,请求把他的就任地点跟刘禹锡对调。

刘禹锡、韩愈、柳宗元三个好朋友,年岁相仿,经历相似,柳宗元活了46岁,韩愈活了56岁,刘禹锡活到了71岁,且最后寿终正寝于故土家园,不能不说是一个战斗者善始善终的奇迹。

初中课外文言文精编21、23(急求

明天要交了

21请君入瓮  文言文  或告文昌右丞周兴与邱神勣通谋,太后命来俊臣鞫之。

俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法

”兴曰:“此甚易耳

取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!”俊臣乃索大瓮,火围如兴法。

因起谓兴曰:“有内状推兄,请兄入此瓮

”兴惶恐,叩头伏罪。

  编辑本段译文  有人告密文昌右丞周兴和丘神勣串通谋反,太后(武则天)便命令来俊臣审这个案子。

(一天)来俊臣请周兴到家里作客,他们一边议论一些案子,一边相对饮酒。

来俊臣对周兴说:“有些囚犯再三审问都不肯认罪,有什么办法使他们招供呢

”周兴说:“这很容易

(只要)拿一个瓮,用碳火在周围烧(这个瓮),然后让囚犯进入瓮里去,什么罪他敢不认

”来俊臣就(吩咐侍从)找来一个瓮,按照周兴的办法用炭在周围烧着,于是俊臣站起来对周兴说:“有人告密你谋反,(太后命令我审问你)请老兄自己钻进这个瓮里去吧

”周兴非常惊慌,当即磕头认罪。

  或:有人。

  命:命令。

  方:正。

  索:要。

  鞫(jú):审问,追究。

  瓮:大坛子   承:认罪。

  推事:议论公务。

  炙:烤。

  内状:上交皇帝的奏本。

  推:起诉。

  伏:承认。

  当:应该,应当。

  因:于是。

  22出人头地  【原文】   苏轼,字子瞻,眉州眉山人。

生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。

程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎

”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪

”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。

既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。

”嘉祐二年,试礼部。

方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。

后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。

”闻者始哗不厌,久乃信服。

  【注释】   对义:对答经义方面的问题。

  殿试中乙科:天子亲自主持的考试,且难易度为甲科和乙科。

  梅圣俞:北宋诗人。

  避:让。

  始哗不厌:开始时议论不休。

  【译文】   苏轼,字子瞻,是眉州眉山县人。

十岁的时候,其父苏洵到外地去游学,母亲程氏则亲自教他读书,苏轼每听闻古今兴衰成败的历史,都能道出其概要。

程氏读到《后汉书.范滂传》时,发出深深的慨叹,苏轼对她说:“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死,母亲您答应吗

”程氏说:“你如果能成为范滂一样的人,我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢

”成年后,苏轼博通经学史学,写文章每天能写数千字,喜欢贾谊、陆贽的著作。

不久又读《庄子》,叹道:“我当初有一些自己的见地,但总说不出来,今日读到这本书,发现这本书真是深得我心啊。

”嘉佑二年,参加礼部主持的科考。

当时文风不正、内容怪僻的弊端不断蔓延,主考官欧阳修希望能(通过主持考试选人的方式来)消除这种弊病,看见苏轼的《刑赏忠厚论》时,非常惊喜,乃想评为第一,但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作,于是最终只评为第二名,而以“《春秋》对义”一文(这篇反而是曾巩的文章)为第一。

后参加殿试,中乙科。

后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修,欧阳修对梅尧臣说:“我当避开此人,好让他出人头地。

”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信,后来才终于信服。

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